本文目錄一覽

• 1，中醫(yī)中藥學(xué)
• 2，中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)
• 3，中藥學(xué)中級(jí)職稱考試如何復(fù)習(xí)應(yīng)該如何調(diào)理心態(tài)
• 4，目前為止最好的中藥學(xué)教材是哪個(gè)版本同問方劑學(xué)金匱要略
• 5，山東中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校單招有什么專業(yè)
• 6，中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)有什么區(qū)別 誰(shuí)更好些
• 7，中醫(yī)食養(yǎng)學(xué)的中藥學(xué)基礎(chǔ)具有不同功效的常用食物中清熱瀉火
• 8，那位知道中醫(yī)專業(yè)大學(xué)本科全部課程目錄五年或七年制以及課本教

1，中醫(yī)中藥學(xué)

學(xué)習(xí)是不分早晚的，哈哈。 中藥學(xué)類別繁雜，建議你從基礎(chǔ)開始吧。我小時(shí)候是從藥性四百味、湯頭歌開始的，然后隨祖父一起進(jìn)山采藥、清洗、切片、曬干、陰干、烘培、蒸煮、碳化等一系列制藥程序！很累但很開心，因?yàn)橄矚g嗎。

好多名醫(yī)是中年才開始學(xué)醫(yī)的

肯定不晚啊，但是學(xué)中藥要建立在中醫(yī)基礎(chǔ)上的啊。相信你肯定能成功。

2，中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)

樓主你好！ 很高興能回答你的問題！ 中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。中醫(yī)理論的著名代表作品是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。中醫(yī)養(yǎng)生來(lái)自古代精華醫(yī)學(xué)，當(dāng)代中醫(yī)水平有所下降，而古代中醫(yī)值得后人繼續(xù)開發(fā)和研究。 簡(jiǎn)述 所謂 生，就是生命、生存、生長(zhǎng)之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意?？傊?，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。 精神養(yǎng)生是指通過(guò)怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的目的。 中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)對(duì)人與自然的關(guān)系，認(rèn)為人應(yīng)順應(yīng)自然環(huán)境、四時(shí)氣候的變化，主動(dòng)調(diào)整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一陰一陽(yáng)之謂道”；“法象莫大乎天地，變通莫大乎四時(shí)”。（《易·系辭上》）《老子》云“道法自然?！本褪侵嗅t(yī)養(yǎng)生的基本要求。 中醫(yī)養(yǎng)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病、爭(zhēng)取健康長(zhǎng)壽為目的。中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)。 古人認(rèn)為養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精；精充可以化氣，氣盛可以全神；神全則陰陽(yáng)平和，臟腑協(xié)調(diào)，氣血暢達(dá)，從而保證身體的健康和強(qiáng)壯。所以精、氣、神的保養(yǎng)是最重要的內(nèi)容，為人體養(yǎng)生之根本。中醫(yī)學(xué)把人身最重要的物質(zhì)與功能活動(dòng)概括為精、氣、神，認(rèn)為這是生命之根本，是維持人體整個(gè)生命活動(dòng)的三大要素。早在兩三千年前，《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《老子》里面已經(jīng)有一套很完整的養(yǎng)生原理，就像一個(gè)永遠(yuǎn)也挖不完的寶庫(kù)，值得我們?cè)偃剿鳌Ｖ嗅t(yī)的養(yǎng)生觀包括天人合一、陰陽(yáng)平衡、身心合一三大法寶。 編輯本段歷史古代中醫(yī) 中國(guó)歷史上有"神農(nóng)嘗百草……一日而遇七十毒"的傳說(shuō)，反映了古代勞動(dòng)人民在與自然和疾病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)藥物、積累經(jīng)驗(yàn)的艱苦過(guò)程，也是中藥起源于生產(chǎn)勞動(dòng)的真實(shí)寫照。 早在夏商周時(shí)期（約公元前22世紀(jì)末--前256年），中國(guó)就已出現(xiàn)藥酒及湯液。西周（約公元前11世紀(jì)--前771年）的《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早記載有藥物的書籍?，F(xiàn)存最早的中醫(yī)理論典籍《內(nèi)經(jīng)》提出了"寒者熱之，熱者寒之"，"五味所入"，"五臟苦欲補(bǔ)瀉"等學(xué)說(shuō)，為中藥基本理論奠定了基礎(chǔ)。 現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》是秦漢時(shí)期（公元前221--公元220年）眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)了先秦以來(lái)豐富藥學(xué)資料而成書的。本書載藥365種，至今尚為臨床所習(xí)用。它的問世，標(biāo)志著中藥學(xué)的初步確立。 在3000多年前的殷商甲骨文中，中國(guó)已經(jīng)有關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生以及十多種疾病的記載。周代已經(jīng)使用望、聞、問、切等診病方法和藥物、針灸、手術(shù)等治療方法。秦漢時(shí)期，形成了《黃帝內(nèi)經(jīng)》這樣具有系統(tǒng)理論的著作。此書是現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)理論性經(jīng)典著作。張仲景所著的《傷寒雜病論》，專門論述了多種雜病的辨證診斷、治療原則，為后世的臨床醫(yī)學(xué)奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)。漢代外科學(xué)已具有較高水平。據(jù)《三國(guó)志》記載，名醫(yī)華佗已開始使用全身麻醉劑"麻沸散"進(jìn)行各種外科手術(shù)。 從魏晉南北朝（公元220--589年）到隋唐五代（公元581--960年），脈診取得了突出的成就。晉代名醫(yī)王叔和所著的《脈經(jīng)》歸納了24種脈象。該書不僅對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)有很大影響，而且還傳到了國(guó)外。這一時(shí)期醫(yī)學(xué)各科的專科化已趨成熟。針灸專著有《針灸甲乙經(jīng)》；《抱樸子》和《肘后方》是煉丹的代表著作；制藥方面有《雷公炮炙論》；外科有《劉涓子鬼遺方》；《諸病源候論》是病因?qū)Ｖ讹B囟經(jīng)》是兒科專著；《新修本草》是世界上第一部藥典；眼科專著有《銀海精微》等等。另外，唐代還有孫思邈的《千金要方》和王燾的《外臺(tái)秘要》等大型方書。 唐代（公元618--907年）經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)了中藥學(xué)的發(fā)展。唐政府率先完成了世界第一部藥典性本草--《唐本草》的編修工作。全書載藥850種，還增加了藥物圖譜，進(jìn)一步完善了中藥學(xué)的規(guī)模格局。 在宋代（公元960---1279年）醫(yī)學(xué)教育中，針灸教學(xué)有了重大改革。王惟一著有《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，后來(lái)，他又設(shè)計(jì)制造等身大針灸銅人兩具，教學(xué)時(shí)供學(xué)生實(shí)習(xí)操作。這一創(chuàng)舉，對(duì)后世針灸的發(fā)展影響很大。明代（公元1368--1644年）時(shí)，有一批醫(yī)學(xué)家提出把傷寒、溫病和溫疫等病區(qū)分開。到了清代，溫病學(xué)說(shuō)達(dá)到成熟階段，出現(xiàn)了《溫?zé)嵴摗返葘Ｖ? 從明代開始，西方醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，一批醫(yī)學(xué)家們主張"中西醫(yī)匯通"，成為當(dāng)代中西醫(yī)結(jié)合的先聲。 到了明代（公元1368---1644年），醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年，完成了中藥學(xué)巨著《本草綱目》，全書載藥1892種，成為中國(guó)本草史上最偉大的集成之作。 現(xiàn)代中醫(yī) 1、西方醫(yī)學(xué)進(jìn)入 1568年澳門區(qū)主教卡內(nèi)羅在澳門創(chuàng)辦了中國(guó)境內(nèi)的第一所西醫(yī)教會(huì)醫(yī)院，從此西醫(yī)來(lái)華就未曾間斷，但那時(shí)他們的主要活動(dòng)只是在澳門、廣州一帶，而且大多是傳教士醫(yī)生，主要工作是傳教，行醫(yī)是接近民眾獲得良好印象的傳教輔助方式。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)入中國(guó)時(shí)，奎寧等一些中國(guó)原來(lái)沒有的藥物豐富了治病手段。但是，當(dāng)時(shí)西方西學(xué)是相對(duì)落后的。那是西方西學(xué)也自覺地把自己的醫(yī)術(shù)作為針對(duì)中醫(yī)病癥所進(jìn)行的補(bǔ)充治療。他們所使用的漢文概念大都直接取自中醫(yī)學(xué)。如感冒、傷風(fēng)等。 晚清進(jìn)士唐容川，認(rèn)為中醫(yī)比西醫(yī)高明，但西醫(yī)也有所長(zhǎng)，“西醫(yī)初出，未盡周詳;中醫(yī)沿訛，率多差謬”，所以應(yīng)該“不存疆域異同之見，但求折中歸于一是”，這是他著名的《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》的基本主張。 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中醫(yī)丁福保和海歸西醫(yī)顏福慶創(chuàng)辦的兩個(gè)醫(yī)學(xué)團(tuán)體“中國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)”和“中華醫(yī)學(xué)會(huì)”。那時(shí)，醫(yī)學(xué)會(huì)內(nèi)部并不強(qiáng)分中西門戶，因?yàn)獒t(yī)學(xué)會(huì)的宗旨是博采各種醫(yī)理，改良醫(yī)學(xué)。丁福保主持的中國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)其章程中明確說(shuō):“研究中西醫(yī)藥學(xué)，交換知識(shí)，振興醫(yī)學(xué)。”引進(jìn)西醫(yī)的目的依然體現(xiàn)了改良主義的主張。也就是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。 2、現(xiàn)在醫(yī)學(xué)的沖擊 辛亥革命后，再次重新制定政策，1912年，北洋政府在新頒布的學(xué)制及各類學(xué)校條例中，只提倡醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，這針對(duì)的只是西醫(yī)，因?yàn)橹挥形麽t(yī)有專科學(xué)校，而中醫(yī)是師徒傳習(xí)的。因?yàn)闂l例中完全沒有涉及中醫(yī)，各地中醫(yī)以為，“是可忍，孰不可忍”。揚(yáng)州中西醫(yī)學(xué)研究會(huì)創(chuàng)始人袁桂生首先公開批評(píng)北洋政府的醫(yī)學(xué)教育政策，并指責(zé)清末民初兩次制訂學(xué)制都以日本體制為藍(lán)本，日本早在明治維新就已推行廢除中醫(yī)的政策，不列中醫(yī)的意圖無(wú)非是效法日本。這就是近代醫(yī)史上的“教育系統(tǒng)漏列中醫(yī)案”。此后，廢除中醫(yī)與捍衛(wèi)中醫(yī)的問題一直存在至今。 可見，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沖擊中醫(yī)行為開始于政治家的治國(guó)方略。在此背后，是西醫(yī)學(xué)不斷吸收現(xiàn)代科學(xué)成果，逐步發(fā)展成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)。 3、中西醫(yī)結(jié)合 新中國(guó)成立后，毛澤東主席提出中西醫(yī)結(jié)合的指示。這從表面上看，依然是政治下的醫(yī)學(xué)發(fā)展。背后的原因是，中醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不斷沖擊下，并沒有真正失去市場(chǎng)。中醫(yī)學(xué)對(duì)眾多疾病的治療效果，成為其存在的療效基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)完整的體系，符合中國(guó)人的思維模式，這成為中醫(yī)學(xué)存在的文化基礎(chǔ)，或者說(shuō)因?yàn)橹嗅t(yī)文化的存在。目前的中西醫(yī)結(jié)合，更主要的是表現(xiàn)在臨床上中西醫(yī)技術(shù)的同時(shí)獨(dú)立使用。因此，聶文濤先生認(rèn)為，這更多的是技術(shù)層面的結(jié)合，還為實(shí)現(xiàn)理論上的結(jié)合。 4、中醫(yī)現(xiàn)代化 改革開放以來(lái)，中醫(yī)界眾多科技工作者都在嘗試用現(xiàn)代科學(xué)來(lái)理解中醫(yī)學(xué)。中國(guó)工程院、中國(guó)科學(xué)院的院士們?yōu)榇诉M(jìn)行了長(zhǎng)期的努力。影響了一代學(xué)者。比如上個(gè)世紀(jì)末,本世紀(jì)初，1996年,清華學(xué)界對(duì)中醫(yī)氣本質(zhì)，經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)，陰陽(yáng)，五行，藏象，中醫(yī)哲學(xué)觀等都有了新的全面整體創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)和解說(shuō)。如，鄧宇等發(fā)現(xiàn)的:氣是流動(dòng)著的‘信息－能量－物質(zhì)’的混合統(tǒng)一體；分形分維的經(jīng)絡(luò)解剖結(jié)構(gòu)；數(shù)理陰陽(yáng)；中醫(yī)分形集：分形陰陽(yáng)集－陰陽(yáng)集的分形分維數(shù)，五行分形集－五行集的分維數(shù)；分形藏象五系統(tǒng)－暨心系統(tǒng)、肝系統(tǒng)、脾系統(tǒng)、肺系統(tǒng)、腎系統(tǒng)；中醫(yī)三個(gè)哲學(xué)觀－新提出的第三哲學(xué)觀：相似觀－分形論等。 編輯本段理論基礎(chǔ) 中醫(yī)具有深度的養(yǎng)生思想。 其一，天人合一的養(yǎng)生觀。中醫(yī)認(rèn)為，天地是個(gè)大宇宙，人身是個(gè)小宇宙，天人是相通的，人無(wú)時(shí)無(wú)刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的全部，水的變化，一定會(huì)影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會(huì)影響到人。所以中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)天人一體，養(yǎng)生的方法隨著四時(shí)的氣候變化，寒熱溫涼，做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。其二，陰陽(yáng)平衡的健康觀。陰陽(yáng)平衡的人就是最健康的人，養(yǎng)生的目標(biāo)就是求得身心陰陽(yáng)的平衡。什么是陰呢？陰就是構(gòu)成身體的物質(zhì)基礎(chǔ)。什么是陽(yáng)呢？陽(yáng)就是能量，陰陽(yáng)是相對(duì)的，凡是向上的、往外的、活動(dòng)的、發(fā)熱的、都屬于陽(yáng)；凡是向下的、往里的、發(fā)冷的、都屬于陰。身體所以會(huì)生病是因?yàn)殛庩?yáng)失去平衡，造成陽(yáng)過(guò)盛或陰過(guò)盛，陰虛或陽(yáng)虛，只要設(shè)法使太過(guò)的一方減少，太少的一方增加，使陰陽(yáng)再次恢復(fù)原來(lái)的平衡，疾病自然就會(huì)消失于無(wú)形了。所以，中醫(yī)養(yǎng)生高度強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)平衡，健康一生。其三，身心合一的整體觀。中醫(yī)養(yǎng)生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養(yǎng)，更注意心靈的修煉調(diào)養(yǎng)，身體會(huì)影響心理，心理也會(huì)影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。 養(yǎng)生的目的就是為了延長(zhǎng)生命、預(yù)防衰老和擁有健康。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》在開篇《上古天真論》首起問題就是關(guān)系功能衰退和壽命的問題：“余聞上古之人，春秋皆度百歲而動(dòng)作不衰，今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？人將失之耶？”《神農(nóng)本草經(jīng)》則不斷提出“不老”的概念。聶文濤在《求索神農(nóng)智慧》一書中指出：中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)的發(fā)展不是依靠偶然的經(jīng)驗(yàn)積累，而是大量先哲為追求更高健康水平所進(jìn)行的探索。 《道德經(jīng)》上曾經(jīng)講到，那些善于養(yǎng)生的人們懂得如何避免身心受到傷害。他們知道如何通過(guò)正確的飲食和健康的生活方式避免疾病的侵害，從而獲得健康，也會(huì)比一般人的生命更長(zhǎng)久。當(dāng)人們能夠遠(yuǎn)離病痛，自然就能延緩衰老，延長(zhǎng)壽命。 編輯本段因素 首先，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長(zhǎng)壽的最重要條件。中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言"恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)"，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。道家也強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該善良，忠誠(chéng)、富于愛心、友好、仁慈、同情心以及愿意幫助他人的美德。這些美德不但有益于自身更有益于社會(huì)。而那些可以擁有這些美德的人則會(huì)更能體會(huì)到生活中的愉快，享有健康的身心。 養(yǎng)生的第二個(gè)關(guān)鍵因素就是進(jìn)行有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。生病的人需要運(yùn)動(dòng)，沒有生病的人也需要通過(guò)運(yùn)動(dòng)從而得以預(yù)防。在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，達(dá)到強(qiáng)身健體，增強(qiáng)意志、促進(jìn)消化循環(huán)，增強(qiáng)免疫力的目的。 第三點(diǎn)就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。養(yǎng)生要求我們要培養(yǎng)健康的精神，穩(wěn)定的情緒，這樣才能避免精神極端、心理波動(dòng)，和情感不穩(wěn)定。根據(jù)中醫(yī)怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷 肺、恐傷腎的觀點(diǎn)，進(jìn)一步說(shuō)明情緒，精神心理保健是人體健康的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一切對(duì)人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。人的精神狀態(tài)正常，機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的能力以及抵抗疾病的能力就會(huì)增強(qiáng)，從而可以起到防病的作用。 健康、平衡的飲食也是養(yǎng)生的必備因素。數(shù)千年以來(lái)，健康的食物，平衡膳食一直被認(rèn)定是達(dá)到長(zhǎng)壽的關(guān)鍵因素，不合理的飲食習(xí)慣責(zé)備認(rèn)為是使健康出現(xiàn)問題的根源。預(yù)防疾病也是養(yǎng)生的重要一環(huán)。通過(guò)有規(guī)律的鍛煉，正確使用藥物，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行食補(bǔ)，以及其他的有益于健康的活動(dòng)，每個(gè)人都可達(dá)到強(qiáng)身健體，延緩衰老之目的。 希望我能夠幫到你！ 呵呵~

3，中藥學(xué)中級(jí)職稱考試如何復(fù)習(xí)應(yīng)該如何調(diào)理心態(tài)

準(zhǔn)備中藥學(xué)中級(jí)職稱考試的時(shí)候，人的心態(tài)難免變化，情緒難免起伏，有時(shí)候信心十足，有時(shí)候像個(gè)泄了氣的皮球。對(duì)于每個(gè)人而言，工作、生活和學(xué)習(xí)中的心態(tài)調(diào)整很重要，尤其是面對(duì)中藥學(xué)中級(jí)職稱考試這樣的“主兒”。可以說(shuō)，中級(jí)中藥學(xué)考試在考察知識(shí)的同時(shí)，也是一次重大的“心理考試”，你可以通過(guò)知識(shí)的考試，心理的考試又如何呢？策略一：加強(qiáng)自我肯定，減少不良暗示策略二：養(yǎng)成規(guī)律的“考試生物鐘”策略三：注重基礎(chǔ)重點(diǎn)的復(fù)習(xí)策略四：要注重“復(fù)習(xí)成就感”如果你每天都保持積極的心態(tài)，按計(jì)劃進(jìn)行復(fù)習(xí)，進(jìn)度很明確，就會(huì)感覺自己已經(jīng)將中級(jí)中藥學(xué)的各個(gè)科目的基本點(diǎn)都串了一遍，很系統(tǒng)，并且心中有數(shù)……這種感覺非常有利于克服考試焦慮。并且把握你可以把握的，才是正常發(fā)揮或超常發(fā)揮的基本條件。另外在來(lái)學(xué)寶典app做題庫(kù)是真的很有效果，不僅題庫(kù)量巨大，攜帶方便，還能自由組卷，隨時(shí)隨地做練習(xí)，親身體驗(yàn)過(guò)，強(qiáng)烈安利給你！

你說(shuō)呢...

4，目前為止最好的中藥學(xué)教材是哪個(gè)版本同問方劑學(xué)金匱要略

中藥學(xué)、方劑學(xué)，個(gè)人認(rèn)為人民衛(wèi)生出版社出版的第一版，黃白色封面的好，作者寫得認(rèn)真。第二版白灰色封面的感覺一般。 金匱要略的教材，沒什么好推薦，大同小異。 只要是教材，就是一幫磚家把各種主流的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)合攏在一起，找出最中庸（有時(shí)最中庸=最沒用）的觀點(diǎn)寫進(jìn)去。只要是教材，就必然是業(yè)界爭(zhēng)議最小的觀點(diǎn)合集。爭(zhēng)議最小=最缺乏創(chuàng)新。 另外還推薦 1人民衛(wèi)生出版社的“中醫(yī)藥學(xué)高級(jí)叢書”的方劑學(xué)、金匱要略、傷寒論。這個(gè)系列的叢書編寫質(zhì)量比較高，但不是教材，是研究參考書。 2上臺(tái)灣有個(gè)叫“誠(chéng)品書店”的官網(wǎng)，地址好像是eslite，上面可以網(wǎng)購(gòu)一些臺(tái)灣的中醫(yī)教材。運(yùn)費(fèi)貴，但是那邊的學(xué)術(shù)氛圍好，編寫質(zhì)量會(huì)好一點(diǎn)。 這位仁兄必然是有心的中醫(yī)同道。 真心話，教材，只是入門中醫(yī)的捷徑，但不是日后提高的道路。 學(xué)完中藥、方劑、傷寒、金匱、內(nèi)經(jīng)，要在一邊刻苦復(fù)習(xí)方歌、條文的同時(shí)，一邊學(xué)習(xí)各家學(xué)說(shuō)。各個(gè)流派的中醫(yī)的用藥、開方思路，分散寫在李東垣、朱丹溪、張景岳、盧崇漢、張錫純等等人的書里。那些藏在方子背后的理論，是教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)未涉及的。

5，山東中醫(yī)藥高等專科學(xué)校單招有什么專業(yè)

中醫(yī)學(xué) 中藥學(xué) 護(hù)理 針灸推拿 健康管理 藥品經(jīng)營(yíng)與管理 藥品生產(chǎn)技術(shù) 康復(fù)治療技術(shù) 醫(yī)學(xué)美容技術(shù) 醫(yī)學(xué)營(yíng)養(yǎng) 醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù) 藥學(xué)

山東中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校單招專業(yè)有：中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)、護(hù)理、針灸推拿、健康管理、中醫(yī)養(yǎng)生保健、中醫(yī)骨傷、藥品經(jīng)營(yíng)與管理、藥品生產(chǎn)技術(shù)、康復(fù)治療技術(shù)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)、助產(chǎn)、醫(yī)學(xué)美容技術(shù)、醫(yī)學(xué)營(yíng)養(yǎng)、藥學(xué)。山東中醫(yī)藥高等?？葡募靖呖几鲗I(yè)每生每年5400元，春季高考各專業(yè)每生每年5000元。都是學(xué)制三年時(shí)間。夏季高考報(bào)名的考生筆試科目為：文化考試、基本技能測(cè)試（總分300分，總時(shí)長(zhǎng)120分鐘）。春季高考報(bào)名的考生筆試科目為：專業(yè)考試、專業(yè)技能測(cè)試（總分300分，總時(shí)長(zhǎng)120分鐘）。中醫(yī)學(xué)專業(yè)主要課程：中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、針灸推拿學(xué)、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、診斷學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)外科學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等。健康管理專業(yè)主要課程：人體解剖生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、臨床疾病概要、康復(fù)治療技術(shù)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、中醫(yī)學(xué)概要、中藥方劑學(xué)、中醫(yī)臨床概要、針灸推拿技術(shù)、健康信息與管理、健康評(píng)估、慢病調(diào)理與健康干預(yù)、養(yǎng)生保健技術(shù)等課程。中藥學(xué)專業(yè)主要課程：中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)概要、中藥方劑學(xué)、人體解剖生理學(xué)、有機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)、藥用植物學(xué)、中藥栽培學(xué)、中藥化學(xué)、中藥藥理學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥藥劑學(xué)、中藥制劑分析技術(shù)、醫(yī)藥市場(chǎng)營(yíng)銷、藥事管理與法規(guī)等。

6，中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)有什么區(qū)別 誰(shuí)更好些

區(qū)別大了，西醫(yī)治標(biāo)，中醫(yī)治本。各有優(yōu)勢(shì)。我認(rèn)為中醫(yī)好。

- - 中醫(yī)學(xué) 包括中藥學(xué) 內(nèi)科學(xué) 兒科學(xué) 眼科學(xué) 另外還包括針灸 按摩等等 你明白了吧

中藥學(xué)中藥學(xué)是研究中藥的基本理論和臨床應(yīng)用的學(xué)科,是中醫(yī)藥各專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。內(nèi)容包括中藥、中藥學(xué)的概念,中藥的起源和發(fā)展;中藥的產(chǎn)地與采集,藥材的概念,以及在保證藥效的前提下,如何發(fā)展道地藥材;中藥炮制的概念、目的與方法;中藥藥性的概念、中藥治病的機(jī)理,中藥配伍的目的、原則及藥物“七情”的概念、中藥配合應(yīng)用規(guī)律;用藥禁忌的概念及主要內(nèi)容;用藥劑量與用法,劑量與療效的關(guān)系,確定劑量的依據(jù)及中藥煎服法等內(nèi)容。中醫(yī)學(xué) 中醫(yī)學(xué),是中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是中華民族在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中逐漸形成的具有獨(dú)特理論風(fēng)格和診療特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)體系。是至今仍然屹立于世界科學(xué)之林的傳統(tǒng)學(xué)科。它的發(fā)生與發(fā)展,除取決于實(shí)踐參驗(yàn)外,還與中國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)寶命全形以貴生的系統(tǒng)思維方式、哲學(xué)思想等關(guān)系至為密切。中醫(yī)理論的探索方法與解釋依據(jù)的獨(dú)特性,也蘊(yùn)蓄了她的特色,逐漸形成一批原創(chuàng)性的醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)和醫(yī)學(xué)發(fā)明,如藏象、經(jīng)絡(luò)、針灸、氣功等理論和醫(yī)療技術(shù),并不斷比益增附,直到現(xiàn)在還有效地指導(dǎo)臨床實(shí)踐。中醫(yī)學(xué)是一條不斷發(fā)展的歷史長(zhǎng)河,是歷史的延續(xù)性與創(chuàng)新性的辯證統(tǒng)一。中醫(yī)學(xué)在歷史上為保障中國(guó)人民的健康做出了重要貢獻(xiàn),在世界許多國(guó)家中亦越來(lái)越受到重視。

中醫(yī)學(xué)是給人治療的技術(shù)，中藥學(xué)是治療用的介質(zhì)，是相互相乘的，中醫(yī)治病不一定要用中藥（如針灸、拔火罐等），但認(rèn)識(shí)中藥對(duì)中醫(yī)有莫大的幫助。但無(wú)中醫(yī)的指導(dǎo)，中藥則很難應(yīng)用于臨床。所以，當(dāng)然是中醫(yī)好些。

7，中醫(yī)食養(yǎng)學(xué)的中藥學(xué)基礎(chǔ)具有不同功效的常用食物中清熱瀉火

清熱，中醫(yī)名詞，指清除邪熱或虛熱的各種治法。由外感溫邪引起的一般稱為實(shí)熱。邪在氣分的宜用辛涼清熱；熱毒熾盛或夾濕的宜用苦寒清熱；熱盛傷津的宜用甘寒清熱；熱在營(yíng)血的宜用涼血清熱法等。由陰虛而生的內(nèi)熱，稱為虛熱，宜用養(yǎng)陰以清熱。養(yǎng)陰有滋養(yǎng)肺陰．肝陰．腎陰和養(yǎng)血．滋液等多種方法，須根據(jù)具體情況配合應(yīng)用。在熱病傷陰階段，也可參合養(yǎng)陰清熱法。另有氣虛而致的發(fā)熱，宜用甘溫補(bǔ)氣藥治療，不屬清熱范圍。 凡以清解里熱為主要作用的藥物，叫做清熱藥；以清熱藥為主組成的方劑，叫做清熱劑。 清熱藥和方，性屬寒涼，具有清熱瀉火，解毒涼血等功效，主要用于熱病高燒，熱痢，癰腫瘡毒等所呈現(xiàn)的各種里熱證候。 熱證中有熱在氣分、營(yíng)分、血分、以及虛熱、實(shí)熱等證的不同，故清法中可分為清熱瀉火、清熱涼血、清熱解毒、清熱燥濕藥四種；本類方藥性多寒涼，易傷脾胃，對(duì)脾胃虛弱的患者，宜適當(dāng)輔以健胃的藥物；熱病易傷津液，清熱燥濕藥，又性多燥，也易傷津液，對(duì)陰虛的患者，要注意輔以養(yǎng)陰藥，祛邪不忘扶正。 對(duì)脾胃虛弱、胃納不佳、腸滑易瀉的慎用。 解毒 中醫(yī)名詞。指解除病毒的一種治法。“毒”有熱毒．寒毒．疫毒．蠱毒．濕毒．火毒及食物中毒等，因病情不同，有內(nèi)服和外治等各種不同方法。臨床上以熱毒癥較為多見，常用清熱解毒藥物，如銀花．連翹．板藍(lán)根．蒲公英．山豆根等。 解毒 治療學(xué)術(shù)語(yǔ)。泛指解除體內(nèi)或體表的毒素。通常包括： ①血分熱毒，宜涼血解毒。詳該條。 ②陰寒凝滯成毒，常用溫中散寒而祛之。 ③解除蛇蟲犬獸螫咬所致的毒害。 ④排除誤食或接觸的毒物，或解除所致的毒害。⑤按特定的炮制方法減除藥物的毒性，或通過(guò)藥物的配伍協(xié)調(diào)而緩和藥物的毒性。

點(diǎn)贊?。?！本回答很好。核心內(nèi)容加粗了。是顯示重要性的方法之一，如果放在最前面效果就會(huì)更好。

中醫(yī)溫補(bǔ)、陰陽(yáng)調(diào)衡的方法是一種很健康的調(diào)理身體的有效方式。

8，那位知道中醫(yī)專業(yè)大學(xué)本科全部課程目錄五年或七年制以及課本教

1） 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 （必修） 81學(xué)時(shí) 4.5學(xué)分。2） 醫(yī)古文 （必修） 81學(xué)時(shí) 4.5學(xué)分。3） 傳統(tǒng)體育 I （必修） 36學(xué)時(shí) 2學(xué)分。4） 中藥學(xué) （必修） 108學(xué)時(shí) 6學(xué)分。5） 中醫(yī)診斷學(xué) I （必修） 72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。6） 正常人體解剖學(xué) （必修） 81學(xué)時(shí) 4.5學(xué)分。7） 傳統(tǒng)體育 II （必修） 36學(xué)時(shí) 2學(xué)分。8） 內(nèi)經(jīng)學(xué) （必修） 72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。9） 方劑學(xué) I （必修） 72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。10） 生物化學(xué) （必修） 99學(xué)時(shí) 5.5分。11） 傳統(tǒng)體育 III （必修） 36學(xué)時(shí) 2學(xué)分。12） 傷寒論 （必修） 90學(xué)時(shí) 5學(xué)分。13） 生理學(xué) （必修） 81學(xué)時(shí) 4.5學(xué)分。14） 傳統(tǒng)體育 IV （必修） 36學(xué)時(shí) 2學(xué)分。15） 金貴要略 （必修） 72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。16） 溫病學(xué) （必修） 72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。17） 病理學(xué) （必修） 90學(xué)時(shí) 5學(xué)分。18） 藥理學(xué) （必修） 54學(xué)時(shí) 3學(xué)分。19） 中醫(yī)診斷學(xué) II （必修） 27學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。20） 中醫(yī)各家學(xué)說(shuō) （必修）72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。21） 集中見習(xí) （必修） 320學(xué)時(shí) 8學(xué)分。22） 診斷學(xué)基礎(chǔ) （必修） 132學(xué)時(shí) 7.5學(xué)分。23） 方劑學(xué) II （必修） 27學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。24） 西醫(yī)內(nèi)科 （必修） 114學(xué)時(shí) 6.5學(xué)分。25） 針灸學(xué) （必修） 106學(xué)時(shí) 6學(xué)分。26） 中醫(yī)兒科學(xué) （必修） 57學(xué)時(shí) 3學(xué)分。27） 中醫(yī)婦科學(xué) （必修） 72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。28） 中醫(yī)急癥學(xué) （必修） 57學(xué)時(shí) 3學(xué)分。29） 中醫(yī)內(nèi)科學(xué) （必修） 162學(xué)時(shí) 9學(xué)分。30） 中醫(yī)外科學(xué) （必修） 72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。31）中國(guó)醫(yī)學(xué)史 （選修） 27學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。32）中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論 （選修） 36學(xué)時(shí) 2學(xué)分。33）細(xì)胞生物學(xué) （選修） 40學(xué)時(shí) 2學(xué)分。34）組織胚胎學(xué) （選修） 27學(xué)時(shí) 2.5學(xué)分。35）中醫(yī)信息學(xué) （選修） 18學(xué)時(shí) 1學(xué)分。36）醫(yī)學(xué)心理學(xué) （選修） 18學(xué)時(shí) 1學(xué)分。37）中醫(yī)文獻(xiàn)檢索 （選修） 27學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。38）中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué) （選修） 18學(xué)時(shí) 1學(xué)分。39）醫(yī)學(xué)免疫學(xué)與微生物學(xué) （選修） 45學(xué)時(shí) 2.5學(xué)分。40)古代文化與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué) （選修） 27學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。41）實(shí)驗(yàn)中醫(yī)學(xué) （選修） 72學(xué)時(shí) 4學(xué)分。42）中醫(yī)醫(yī)案學(xué) （選修） 27學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。43）預(yù)防醫(yī)學(xué)概論 （選修） 27學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。44）中醫(yī)口腔科學(xué) （選修） 30學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。45）西醫(yī)外科學(xué) （選修） 57學(xué)時(shí) 3學(xué)分。46）中醫(yī)骨傷科學(xué) （選修） 57學(xué)時(shí) 3學(xué)分。47）中醫(yī)皮膚科學(xué) （選修） 32學(xué)時(shí) 2學(xué)分。48）營(yíng)養(yǎng)學(xué)概論 （選修） 27學(xué)時(shí) 1.5學(xué)分。49) 中醫(yī)耳鼻喉科學(xué) （選修） 34學(xué)時(shí) 2學(xué)分。50）中醫(yī)眼科學(xué) （選修） 34學(xué)時(shí) 2學(xué)分。課本一般是21世紀(jì)人民衛(wèi)生出版社出版的。

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