本文目錄一覽

• 1，中藥養(yǎng)生是利大于弊還是弊大于利的辯論
• 2，了解中醫(yī)中藥
• 3，了解中醫(yī)中藥
• 4，最健康的中藥治療鼻炎方法
• 5，中醫(yī)養(yǎng)生原則是什么
• 6，關(guān)于中藥和中成藥在抗癌中的作用
• 7，中醫(yī)養(yǎng)生之道與養(yǎng)法是什么

1，中藥養(yǎng)生是利大于弊還是弊大于利的辯論

利大于弊

2，了解中醫(yī)中藥

http://baike.so.com/doc/4233768.html

3，了解中醫(yī)中藥

中醫(yī)基礎(chǔ)理論 http://v.youku.com/v_playlist/f3249846o1p61.html 中藥學(xué) http://www.youku.com/playlist_show/id_3256896.html

4，最健康的中藥治療鼻炎方法

您好 我是位于青島市市南區(qū)嘉祥路3號青島第五人民醫(yī)院耳鼻喉科的醫(yī)生 藥物治療療效不明顯 建議手術(shù)治療您可WWW.QDWGK.COM 1、要進行體育鍛煉，每天早上起來跑步，有助于增強體質(zhì)，增強機體免疫力； 2、日常飲食要清淡，不要吃辛辣的食物，魚蝦等腥味的食物要少吃； 3、用手按摩鼻的兩側(cè)，有助于促進血液循環(huán)； 4、用鹽水洗鼻可以有效地清潔鼻腔，能調(diào)節(jié)鼻的濕度和促進鼻腔的血液循環(huán)； 5、要提防感冒，     2、少用或濫用藥物。    針對一些患者常用鼻滴液、消炎藥治療鼻炎的現(xiàn)象，專家指出，過敏性鼻炎，是因患者自身屬于過敏體質(zhì)，接觸到過敏原而引起，一味消炎治療，往往會適得其反，甚至令病情“雪上加霜。

最健康的中藥治療鼻炎方法。我也知道鼻炎很痛苦，尤其是在冬天，根本沒法睡覺。但是我這幾個月在吃中藥，已經(jīng)好得七七八八了，是在淘寶買的神藥，呵呵。那個店鋪叫做臥虎先生，掌柜是長腿阿凡達，那里的藥效果真的是不錯。

5，中醫(yī)養(yǎng)生原則是什么

養(yǎng)生之術(shù)內(nèi)容是在養(yǎng)生理論指導(dǎo)下，歷代逐漸建立起來的，并不斷發(fā)展與完善。其內(nèi)容包括以下七方面：1.神養(yǎng)：包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。2.行為養(yǎng)：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化、民俗文化和美術(shù)藝術(shù)文化等內(nèi)容。3.氣養(yǎng)：主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。4.形養(yǎng)：主要包括形體鍛煉，體育健身活動。內(nèi)容融合了醫(yī)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。5.食養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養(yǎng)為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一，包涵在日常生活之中，因此其應(yīng)用范圍廣，適合人群較多。6.藥養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥；其制法也多為粗加工調(diào)劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有“藥膳”、“法膳”之稱。其應(yīng)用范圍也較廣，適合人群較多，營養(yǎng)內(nèi)容也涉及到醫(yī)、藥、飲食文化等方面。7.術(shù)養(yǎng)：是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養(yǎng)生。其內(nèi)容主要涉及醫(yī)藥文化。千客網(wǎng)總結(jié)，養(yǎng)生的特點是強調(diào)個體行為，所采用的方法應(yīng)因人之不同采用不同的養(yǎng)生方法。所謂“審因施養(yǎng)”，“因人施養(yǎng)”，在群體中并不強求統(tǒng)一。例如，甲需要重點鍛煉形體，而乙需要著重調(diào)理飲食，而丙則需要著重調(diào)攝精神等等。如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛煉或改變某種飲食結(jié)構(gòu)，就不一定符合每個人養(yǎng)生需要了。

6，關(guān)于中藥和中成藥在抗癌中的作用

中藥方劑如下，病情簡述：肺癌多發(fā)腦轉(zhuǎn)移，多處骨轉(zhuǎn)移，無手術(shù)，兩次化療一次全腦放療，靶向藥物易瑞沙服用一年。問診時的情況：（截至2007年1月25日）一直在服用易瑞沙已經(jīng)10個多月。最近幾日母親左肩胛骨和坐骨處有酸痛，此次未做ECT，尚不知骨轉(zhuǎn)移是否進展；母親腦轉(zhuǎn)移瘤很多，目前雖然易瑞沙控制，但最近幾個月出現(xiàn)頭暈的頻率較之前有增多，走路沒有之前穩(wěn)。另外食欲沒有之前好；排便正常；睡眠尚佳；精神良好。 炒黨參15克 白術(shù)12克 茯苓15克 菟絲子15克 合歡皮30克 黃芪15克 天麻12克 石見穿30克 七葉一枝華15克 自然銅9克 蛇六谷30克 天葵子30克 透骨草30克 骨碎補15克 蜈蚣3條 丹參15克 靈芝草15克 延胡15克 雞內(nèi)金12克 姜半夏12克 炒谷麥芽15克 車前草30克 生山楂9克 黃精15克 鍛瓦楞30克 生甘草6克 增加的方劑是：炒黨參15克 菟絲子15克 生山楂9克 生甘草6克 減去的方劑是：仙靈脾30克 米仁30克 川石斛12克 萊菔子15克 白芪12克 炙遠志12克 太子參15克。

有理。 我深信數(shù)據(jù)才是王道。 我們在與病魔抗?fàn)幍耐瑫r還要對付這些個狗日的 悲哀

7，中醫(yī)養(yǎng)生之道與養(yǎng)法是什么

中醫(yī)養(yǎng)生的基本內(nèi)容與特色中華民族養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生理論。其內(nèi)容不外以下四點：1.順其自然：順其自然體現(xiàn)了“天人合一”思想，強調(diào)在養(yǎng)生過程中要符合自然規(guī)律，不可違背自然規(guī)律。同時也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久?！?.形神兼養(yǎng)：在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護，更要重視精神心理方面調(diào)攝，所謂形神兼養(yǎng)、守神全形、保形全神等。3.動靜結(jié)合：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運動”，中醫(yī)也主張“動則生陽”，主張運動健身，但中醫(yī)養(yǎng)生也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。正如《周易外傳》所說“動靜互涵，以為萬變之宗”，《類經(jīng)·醫(yī)易》所說“天下之萬理，出于一動一靜?！?.綜合和審因施養(yǎng)：養(yǎng)生不拘一法一式，應(yīng)形、神、動、靜、食、藥等多種途徑、多種方式進行養(yǎng)生活動。另外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法，所謂審因施養(yǎng)、辨證施養(yǎng)。養(yǎng)生內(nèi)容養(yǎng)生內(nèi)容是在養(yǎng)生理論指導(dǎo)下，歷代逐漸建立起來的，并不斷發(fā)展與完善。主要包括以下七方面：1.神養(yǎng)：包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教和民俗文化內(nèi)容。2.行為養(yǎng)：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行為調(diào)養(yǎng)。融合了傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教、民俗、藝術(shù)文化等內(nèi)容。3.氣養(yǎng)：主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。4.形養(yǎng)：主要包括形體鍛煉、體育健身活動。內(nèi)容融合了醫(yī)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。5.食養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養(yǎng)包涵在日常生活之中，其應(yīng)用范圍廣，適合人群較多。6.藥養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調(diào)劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有藥膳、法膳之稱。其應(yīng)用范圍也較廣，適合人群較多，營養(yǎng)內(nèi)容也涉及到醫(yī)、藥、飲食文化等方面。7.術(shù)養(yǎng)：是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養(yǎng)生。其內(nèi)容主要涉及醫(yī)藥文化。所以，養(yǎng)生的特點是強調(diào)個體行為，所采用的方法應(yīng)因人之不同而不同。所謂審因施養(yǎng)，因人施養(yǎng)，在群體中并不強求統(tǒng)一。

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