1，人參一天服用多少克比較好

具體應(yīng)該要看個(gè)人體質(zhì)、性別、季節(jié)等實(shí)際情況的，建議遵醫(yī)囑。

沒有害，是可以泡酒喝。不過要看你體質(zhì)的，不是人人可以吃人參的，俗話說，人參害人無過，大黃救人無功。人參有大補(bǔ)元?dú)?，?fù)脈固脫，補(bǔ)脾益肺，生津止渴，安神益智功效。但人參是一種補(bǔ)氣藥，如沒有氣虛的病癥而隨便服用，是不適宜的。體質(zhì)壯實(shí)的人，并無虛弱現(xiàn)象，則不必進(jìn)服補(bǔ)藥，妄用該品。如誤用或多用，往往反而導(dǎo)致閉氣，而出現(xiàn)胸悶腹脹等癥。有些人認(rèn)為人參是一種補(bǔ)品，以為吃了對身體總有好處，這是錯(cuò)誤的想法。無論是紅參或是生曬參在食用過程中一定要循序漸進(jìn)、不可操之過急，過量服食。另外，一定要注意季節(jié)變化，一般來說：秋冬季節(jié)天氣涼爽，進(jìn)食比較好；而夏季天氣炎熱，則不宜食用。 現(xiàn)在就是夏天，也不宜服用的。

2，人參和天麻能不能一起吃

天麻和人參是可以一起吃的，可以放在許多中藥材的配方當(dāng)中，天麻和人參的營養(yǎng)價(jià)值都是很高的，而且對身體有好處。天麻對健腦、增智、明目、定眩、防癡、鎮(zhèn)痛有特效有明目、改善睡眠和增強(qiáng)記憶力的功效。對人的大腦神經(jīng)系統(tǒng)具有明顯的保護(hù)和調(diào)節(jié)作用，能激活人體內(nèi)促進(jìn)休眠狀況的神經(jīng)干細(xì)胞、腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育、修復(fù)腦細(xì)胞損傷、抑制腦細(xì)胞死亡、增加神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量,從而起到提高智商、增強(qiáng)記憶力、思維分析能力和視覺神經(jīng)的分辨能力，改善思維、減輕腦疲勞和健忘、提高理解、推理的綜合分析水平及活動(dòng)能力。

3，問人參天是什么意思

這是一種天地合一的觀點(diǎn)?！秲?nèi)經(jīng)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)人“與天地相應(yīng)，與四時(shí)相副，人參天地”（《靈樞·刺節(jié)真邪》），“人與天地相參也”（《靈樞·歲露》、《靈樞·經(jīng)水》），“與天地如一”（《素問·脈要精微論》）。認(rèn)為作為獨(dú)立于人的精神意識(shí)之外的客觀存在的“天”與作為具有精神意識(shí)主體的“人”有著統(tǒng)一的本原、屬性、結(jié)構(gòu)和規(guī)律。因此，《內(nèi)經(jīng)》的天人合一觀是《黃帝內(nèi)經(jīng)》天道觀的目的所在。

4，上聯(lián)參天大樹不參天下聯(lián)怎么對

這是一種天地合一的觀點(diǎn)?！秲?nèi)經(jīng)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)人“與天地相應(yīng)，與四時(shí)相副，人參天地”（《靈樞·刺節(jié)真邪》），“人與天地相參也”（《靈樞·歲露》、《靈樞·經(jīng)水》），“與天地如一”（《素問·脈要精微論》）。認(rèn)為作為獨(dú)立于人的精神意識(shí)之外的客觀存在的“天”與作為具有精神意識(shí)主體的“人”有著統(tǒng)一的本原、屬性、結(jié)構(gòu)和規(guī)律。因此，《內(nèi)經(jīng)》的天人合一觀是《黃帝內(nèi)經(jīng)》天道觀的目的所在。

5，人什么天成語

人定勝天【解釋】：人定：指人謀。指人力能夠戰(zhàn)勝自然?！境鲎浴浚骸兑葜軙の膫鳌罚骸叭藦?qiáng)勝天?！彼巍⑦^《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月。”【示例】：彼雖不來，寧禁我不往，登門就之，或～不可知？ ◎清·蒲松齡《聊齋志異·蕭七》【近義詞】：人眾勝天【反義詞】：靠天吃飯【語法】：主謂式；作謂語、賓語；含褒義

人定勝天孩子~你可把這個(gè)打到百度框框中，如：人什么天，找找會(huì)找到的，不必提問（我不老哦。。。給個(gè)網(wǎng)頁：http://wenwen.sogou.com/z/q715759937.htm?fr=ala0意思：【解釋】：人定：指人謀。指人力能夠戰(zhàn)勝自然?！境鲎浴浚骸兑葜軙の膫鳌罚骸叭藦?qiáng)勝天?！彼巍⑦^《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月?！薄臼纠浚罕穗m不來，寧禁我不往，登門就之，或～不可知？ ◎清·蒲松齡《聊齋志異·蕭七》【近義詞】：人眾勝天【反義詞】：靠天吃飯【語法】：主謂式；作謂語、賓語；含褒義

人定勝天。

謊什么天成語——彌天大謊。 彌天大謊 mí tiān dà huǎng 【解釋】彌天：滿天。形容天大的謊話。 【出處】馮德英《迎春花》第十四章：“‘誰撒這個(gè)彌天大謊啊，’胖老婆道：‘那可喪盡天良?。　?【結(jié)構(gòu)】偏正式。 【用法】形容謊言非?；闹嚨挠谜Z。一般作賓語。 【正音】彌；不能定唬翅舅儼矯愁蝎傳莽讀作“ní”。 【近義詞】欺人之談 【反義詞】肺腑之言 【例句】為了嫁禍于人；他撒了個(gè)～。 【英譯】a monstrous lie

6，人參天麻燉雞的做法

人參天麻燉雞的做法 天麻、人參、枸杞子、香菇洗凈水發(fā)，老母雞宰殺去毛、內(nèi)臟、嘴尖、爪尖，洗凈；將天麻、人參、枸杞子、香菇一同發(fā)好后，一起裝入雞腹內(nèi)，置入高壓鍋，燉熟后，食雞肉、天麻、人參、枸杞子，喝湯。做法一主料：土雞(適量)、人參（適量）、天麻(適量)、姜(適量)、鹽(適量)步驟：1、準(zhǔn)備材料，天麻一塊，人參一節(jié)，姜一塊，紅棗適量，天麻切成小丁，姜切片備用。2、煮鍋里水燒開，把土雞和準(zhǔn)備好的調(diào)料全部倒入，大火煮開，加鹽后改小火慢頓三小時(shí)以上即可，出鍋嘍，雞肉用手撕著吃更好吃哦！功效：天麻有祛風(fēng)濕，止痛、行氣活血，降低血壓，明目、增智作用哦！做法二主料：天麻10g、人參10g、雞、食鹽2g、姜2片、料酒10g、棗（鮮）10g、白糖1g步驟：1、土雞宰殺處理干凈；紅棗，枸杞用清水沖洗下，天麻提前加入少許白糖泡軟，鍋內(nèi)加水燒開后，加入料酒（5g），再把收拾干凈的土雞放入鍋內(nèi)煮下。2、等到煮出血沫和臟東西后關(guān)火，撈出，沖洗干凈，將泡好的天麻切薄片，我切了6片左右，人參、姜2片，把所有的材料的都放入砂鍋內(nèi)，再加入料酒，清水蓋上蓋大火燒開后轉(zhuǎn)小火，慢燉1小時(shí)左右，燉好后調(diào)入適量的鹽即可。

7，賒刀人到底是什么人

民間有“姜子牙謀略定乾坤，賒刀人鐵口斷未來”之說，賒刀人自稱是鬼谷子的后人，他們?nèi)巳俗呓执?，身帶一把把的刀具，他們身上的刀只賒不賣，并且他們在臨走的時(shí)候，會(huì)留下一句高深莫測的讖語。這個(gè)讖語也就是說等到他們的預(yù)言實(shí)現(xiàn)后，他們就會(huì)來收錢。賒刀人其實(shí)就是會(huì)營銷的小商販，見得多，有經(jīng)驗(yàn)。據(jù)說賒刀人這個(gè)職業(yè)最早出現(xiàn)在宋朝，當(dāng)時(shí)他們被稱為“卜賣”。而關(guān)于他們賒完刀留下的讖語，有的在很短的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了，有的則需要很多年。據(jù)史料記載，咸豐年間，浙江奉化地區(qū)曾出現(xiàn)過一名神秘賒刀人，他賒完刀臨走的時(shí)候說，等米價(jià)從每升八十文降到每升十八文的時(shí)候，他再回來收賬。當(dāng)時(shí)人們都不以為然，但萬萬沒有想到后來米價(jià)真的從每升八十文降到每升十八文，當(dāng)時(shí)的人們驚為天人。其實(shí)換個(gè)角度來看，賒刀人又類似于貨郎，只是他們在經(jīng)營模式上添加了“賒和預(yù)言”兩種噱頭。賒刀人的記賬賒的模式，類似于借助經(jīng)驗(yàn)，預(yù)測市場某種商品價(jià)值波動(dòng)，然后以租借的形式，約定年份，到時(shí)候來回收本金和利息。賒的第二種形式，便是借助年限給出的高價(jià)，讓人因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量好，產(chǎn)生直接購買的念頭，畢竟以前農(nóng)民都比較淳樸，不太喜歡欠錢。一旦大家想購買了，賒刀人真正的生意就來了，他會(huì)給你略高于市價(jià)的價(jià)格賣給你。至于預(yù)言這方面，實(shí)現(xiàn)了，也只能說明他們經(jīng)驗(yàn)豐富，若是不能實(shí)現(xiàn)，也無傷大雅，因?yàn)楹芏噘d刀人都是走南闖北，很少固定一個(gè)地方，這也就導(dǎo)致了大家認(rèn)為賒刀人是個(gè)龐大神秘的組織的原因。但是要等待十八年才能收回成本并獲取利益，回報(bào)周期未免太長了一點(diǎn)，靠這種生意吃飯，大概會(huì)被餓死。即便可以靠著大范圍的“賒借”行為，等待通貨膨脹獲取利潤，但萬一買方反悔，賒刀人便會(huì)血本無歸。做這種生意完全劃不來。當(dāng)然還有一種可能，賒刀人并不只是賒，而且賣，但是賒是買由顧客選擇。當(dāng)然賒價(jià)是非常高的，并且回來取錢的條件在當(dāng)時(shí)聽來很離譜，顧客認(rèn)為賒刀人是瘋子，便走進(jìn)了圈套，賒刀人在碰運(yùn)氣，輸了便血本無歸，贏了便會(huì)得到回報(bào)。過個(gè)三年五載，到你都快把賒刀的事忘了的時(shí)候，這位賒刀人便出現(xiàn)了，挨家挨戶要錢，但需要說明，他說得那事，還就真應(yīng)驗(yàn)了。老百姓認(rèn)為這些賒刀人有道行，因此沒人敢賴賬，乖乖給錢。也許有人問，他們怎么知道的，難道真會(huì)預(yù)言什么嗎?其實(shí)他們哪懂得什么預(yù)言，而是天南地北到處走，聽得多見得廣，信息比較靈通，他到你這里來，保準(zhǔn)提前聽到什么信，而后提前來，這種人精明的很，其實(shí)他們也在碰運(yùn)氣，輸了刀白給人家，贏了，就賺一筆。這是一種類似“風(fēng)險(xiǎn)投資”的銷售手段，利用的也是“貨幣升值”或者“物品升值”所帶來的利益。由于現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于穩(wěn)定，物品價(jià)格大漲大落的事情已經(jīng)不常見了，所以現(xiàn)在賒刀人已經(jīng)不常見了。

8，人到底有什么區(qū)別類

總的來說，人的不同，僅僅在于思想的不同。 一、行動(dòng) 這個(gè)世界的很多美麗的浪花是由一群生命中熱情飛揚(yáng)的人多創(chuàng)造的，而絕對不是那些冷靜的站在旁邊理智指手畫腳的人。成功者設(shè)定目標(biāo)之后會(huì)采取大量的行動(dòng)，而那些每天徘徊不前，逃脫不了命運(yùn)的懲罰。 二、謙遜 We are nearest to great when we are great in humility.每一個(gè)偉大的人都是謙遜的，因?yàn)樗麄冋嬲私獾?，每一個(gè)比自己成功的人都有比自己做的好的地方值得自己學(xué)習(xí)的地方。而不是費(fèi)盡心思找他什么地方比我差，去打擊對方。 三、積極主動(dòng) 成功者都一定是積極思考者。這樣他們在面臨挫折和失敗的時(shí)候才能不因此灰心喪氣才能將之轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力。能夠自己把握自己的人生，不把控制權(quán)交到別人的手中。 四、自信 成功者一定是信心滿滿的行動(dòng)者。有一句歌詞說：沒有人能隨隨便便成功。 確實(shí)如此。Behind the limelight, there is countless arduous working and numerous failure experience.當(dāng)別人比自己強(qiáng)的時(shí)候，不需要嫉妒了，他的付出一定比自己多。開始反省提高自己吧。 五、專注、持久 成功者是能夠持之以恒的人。 日月輪轉(zhuǎn)、海水潮汐、脈搏跳動(dòng)、周而復(fù)始，都是重復(fù)的力量。成功者找到了自己的最愛，把學(xué)習(xí)(廣義)當(dāng)作生命中最重要的事情，堅(jiān)持不懈直到成功。 六、馬上行動(dòng) 成功者，想到目標(biāo)做好計(jì)劃，立即行動(dòng)，馬上行動(dòng)，大量行動(dòng)。 失敗者總是說：“我下一次再去?！瘪R上行動(dòng)，絕不拖延。 七、自制力 成功者是自我控制的典范，他們能很好的拒絕各種會(huì)使自己偏離軌道的誘惑，Kinds of attractions。曾經(jīng)有人做過這樣一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)： 對幼兒園的孩子們說：你們有一次吃糖的機(jī)會(huì)，如果現(xiàn)在吃的話，每人可以拿一顆糖，如果現(xiàn)在不吃，一個(gè)小時(shí)之后再吃，可以吃兩顆糖，不少人抵制不了誘惑就吃了一顆糖，等到別人吃兩顆糖的時(shí)候才開始后悔自己為什么剛開始沒有忍一忍。而這些孩子中，能夠抵制短暫誘惑的孩子們，在未來普遍比那些只注重眼前利益的人更加成功。 八、目標(biāo)興奮、清晰 目標(biāo)清晰明確、興奮的目標(biāo)，有理由為之奮斗的目標(biāo)，一個(gè)興奮的目標(biāo)能夠極大提高你的行動(dòng)力 九、優(yōu)秀的圈子 看一個(gè)人能成為什么樣的人，就看他和什么樣的人在一起。近朱者赤、近墨者黑。Lie down with dogs, get up with flies.成功者有著一群成功的朋友。 十、成功者對世界有著清醒的認(rèn)識(shí) 有著清醒的認(rèn)識(shí)，或者是自己的認(rèn)識(shí)。這都是在努力的過程中附帶得到的禮物。很難想象一個(gè)一心只讀圣賢書的人如何成功。 十一、成功者對自己沒有任何借口。 只有愿意和不愿意，其他都是借口吧

9，為什么說人具有社會(huì)性

一、社會(huì)和個(gè)人的辯證關(guān)系1、概念定義社會(huì)是以共同物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的個(gè)人的共同體。個(gè)人是相對于群體而言的，是指在社會(huì)中作為個(gè)體而存在的人。2、辯證關(guān)系一方面，個(gè)人的存在和發(fā)展離不開社會(huì)。個(gè)人總是生活在一定的社會(huì)之中。在今天的社會(huì)生活中，個(gè)人能否順利發(fā)展關(guān)鍵在于能否正確地利用社會(huì)資源。巧取豪奪的行為為正直的人所不齒，不善于利用社會(huì)條件的人也顯得孤陋寡聞。另一方面，社會(huì)的存在和變遷離不開個(gè)人。社會(huì)是由個(gè)人組成的，個(gè)人的品德和才能直接影響社會(huì)。當(dāng)一個(gè)人對集體和社會(huì)具有積極作用時(shí)，人們說“撥亮一盞燈，照亮一大片?！碑?dāng)一個(gè)人對集體和社會(huì)有消極作用時(shí)，人們說“一粒老鼠屎，壞了一鍋湯。” 二、社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性人性就是人的屬性，是人區(qū)別于自然界的其他存在物特別是動(dòng)物的特殊性。人性是自然屬性，社會(huì)屬性和精神屬性的統(tǒng)一。其中，社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。人的社會(huì)屬性就是人所特有的社會(huì)關(guān)系和由這些關(guān)系所決定的活動(dòng)方式。一方面，人的社會(huì)屬性以自然屬性為物質(zhì)基礎(chǔ)，受意識(shí)屬性影響；另一方面它又決定人的自然屬性的形成和完善，決定意識(shí)屬性的產(chǎn)生和發(fā)展，因而成為人的本質(zhì)屬性。根據(jù)馬克思和恩格斯的一些重要論述，人的社會(huì)屬性至少包含既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的三個(gè)基本特性：勞動(dòng)，即人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)；政治，即人類處理社會(huì)公共事務(wù)的活動(dòng)；教育，即使個(gè)人不斷社會(huì)化的實(shí)踐活動(dòng)。

馬克思說過:“不是人的存在決定人的活動(dòng)，而是人的活動(dòng)決定了人的存在，人的存在不再是純粹的自然規(guī)定，而是人的活動(dòng)過程本身及其成果既社會(huì)。”所以，人是具有社會(huì)性的。但是以往對人的社會(huì)性的理解往往來自于對社會(huì)實(shí)體化的理解，這種理解是對人的社會(huì)性的抽象的理解，也沒有真正的理解人、人的本質(zhì)屬性，從而在理論及實(shí)踐上仍在延續(xù)著人與社會(huì)的對立觀念。因而深入地了解并形成對人的社會(huì)性的真正理解仍是理論研究的重要任務(wù)。擴(kuò)展資料人的社會(huì)性是人在社會(huì)活動(dòng)的過程中由人際之間的相互聯(lián)結(jié)而產(chǎn)生的。從表象來說，人的社會(huì)性是在人的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)的過程中表現(xiàn)出來的。社會(huì)是人們相互交往而形成的各種關(guān)系的總和，在社會(huì)中形成和塑造了人的社會(huì)性。然而，如何理解“人”是對人的社會(huì)性的不同的理解的關(guān)鍵。以往對于人的理解是建立在人與社會(huì)的對立的基礎(chǔ)上的。這種對人的理解是同人的真實(shí)的本性是不相符合的。人作為具有自我意識(shí)，能夠自我反思的存在物，就會(huì)對自身的存在方式有所反思，有所理解，從而形成人的社會(huì)性。這說明，人作為能夠進(jìn)行自我思考的存在物，對人的社會(huì)性的理解就不能夠僅僅建立在對人的社會(huì)活動(dòng)所展示出來的表象上面，而應(yīng)是建立在對于人的真正理解的層面上?！叭恕笔恰柏S富”的又是“抽象”的，人的社會(huì)性的解釋也應(yīng)是人的“豐富性”和人的“抽象性”的實(shí)際的反映。參考資料來源：搜狗百科-社會(huì)性

人的認(rèn)知是社會(huì)賦予的，同時(shí)人的行為又受到社會(huì)的影響和制約

10，人為什么活

為了后代

活著,不是為了活著而活著.人應(yīng)該有所追求,人應(yīng)該有個(gè)目標(biāo),假如一個(gè)人沒有追求沒有目標(biāo).就仿佛一根游絲,只是漂浮在這個(gè)喧囂世界里的一粒游塵,匆匆的來也可能匆匆的去.活著要有期望,活著要有思念,我活著為了我自己,但是我們決不能只為自己活著,要那樣的話,當(dāng)我們回首往事,會(huì)因?yàn)槲覀兊穆德禑o為而悔恨,會(huì)因?yàn)槲覀兊奶摱饶耆A而懊悔.活著不只是為了自己,活著就應(yīng)該有所追求,活著就好好的活個(gè)樣子,活著就好好的珍惜.人活著是一種自然規(guī)律,是一種宇宙現(xiàn)象.初生的孩兒為什么活著？這是自然本性,沒有這種自然本性,就談不上為什么.在這種本性的基礎(chǔ)上,才有了為什么.有的人活得高尚,有的人活得卑鄙,是因?yàn)楹筇飙h(huán)境影響,因?yàn)楹筇斓慕袒铜h(huán)境給了他們思想,思想支配了他們的行為,所以才有了高尚和卑鄙之分,或生或死皆屬自然!人活著為了什么?總的來說是為了自己,不管有人說為名、為利、為情、為社會(huì)、還是為父母孩子，這都是一種借口,試想你一生下來就知道名、利、情、社會(huì)等等這些事情嗎?有人說為了父母而活,那更是自欺欺人,我想問一下,如果為父母而活,那么一旦你父母百年以后,你會(huì)隨他們而去嗎？如果不會(huì),那你不是為自己而活嗎？當(dāng)然,你說的并非沒有道理,因?yàn)槿藖淼竭@個(gè)世界上,通過接觸,慢慢就會(huì)知道,在這個(gè)人世間,要想生存下去就得去拼搏.去追求.所以說為了這個(gè),為了那個(gè)各有各的理,但歸根結(jié)底還不是為自己而活嗎？人活著為了什么？這是一個(gè)太哲理的問題。有人說是為了吃喝玩樂而活著，有人說是為了名利而活著，有人說是為了一份責(zé)任而活著，有人說為家庭而活著，有人說為父母而活著，有人說為孩子而活著。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，這都是一些推脫的說法，生命存在就是存在，這是生命存在的原由。為什么而活，只是人的世界觀，世界創(chuàng)造了人的價(jià)值，人生價(jià)值體現(xiàn)了人生目標(biāo)，而人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是靠個(gè)人的奮斗?；蛟S還有些機(jī)遇的成分，這些牽強(qiáng)的說法，只是個(gè)人不負(fù)責(zé)任的說詞，誰又能真正為誰而活哪！請捫心自問，都是些自己和自己相關(guān)的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？這并不是個(gè)人功利主義。每個(gè)人是社會(huì)最小的一個(gè)單元，只有每個(gè)人在社會(huì)的秩序下活出真正精彩，那么社會(huì)也精彩，人生更精彩。你、你身邊的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要給個(gè)說詞的話,那么我希望為了精彩為了幸福而活!人活著為了什么？幾千年以來，仁者見仁，智者見智，回答各有千秋。要我說啊，人活著不為什么，只是因?yàn)槲覀冞€沒有死，所以才活著。也許這個(gè)答案太簡單、太膚淺，聰明的人類、偉大的人類是不會(huì)這么想的，即使想到了也不會(huì)說。就如突然問一個(gè)哲學(xué)家，一加一等于幾？他絕不會(huì)馬上就說等于2，因?yàn)樗傆X得這里面一定有玄機(jī)。所以我說：人活著就是為了我們還沒死而活著.

都錯(cuò)了…人是為了享受而活的…

為了混口飯吃

個(gè)個(gè)都是為了混口飯吃阿？你這都不懂啊。， 3歲都知啊，哈哈

為了“生”活??！

11，人活著有什么意思

人活著不過是一種經(jīng)歷。你的心如果覺得人生沒有滋味，那么久沒滋味。后則反之。

人活著有沒有意思，全憑自己！ 自己覺得有意思它就有意思，自己要是覺得沒意思他自然就沒意思了。 如果人活著，你感覺自己還有一個(gè)明確的目標(biāo)的話，換句話說，你感覺還有什么事情一定是要去完成的話，那你就會(huì)去奮力完成，要知道，這個(gè)過程就是最美的，不管是苦是甜，它實(shí)際就是人活著的意思。 如果活著，你卻什么事情都不想做，或者做什么事情都是碌碌無為，那么不僅是作為外人的我，就連你自己都會(huì)覺得很沒有意思。 當(dāng)然要想生活變得有意思，也要靠自己的努力，如果沒有恒心，不肯付出應(yīng)該付出的汗水，就算是再好的理想也會(huì)變成幻想！ 都說人活著是為了更好的死去，那既然每個(gè)人都終究會(huì)死去，為什么在每個(gè)人都不太注重的活著的時(shí)候，去使它變得更加有意義呢？

人活著是為了什么？ 一種對死的恐懼，一種對生的感恩。 人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，并沒有想過活著是為什么，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當(dāng)然有的時(shí)候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能） 當(dāng)生，慢慢的變成一種堅(jiān)強(qiáng)的生命，把死像一只螞蟻一樣踩在腳下的時(shí)候。有人開始問自己生的意義，因?yàn)橐呀?jīng)沒有了強(qiáng)大的敵人。讓生感覺到孤獨(dú)。 我認(rèn)為生，就是愛，一種對生，對活著的愛。我們要懂得去愛上她。 只有當(dāng)我們愛上她珍惜她的時(shí)候，才會(huì)感覺到生的偉大，生的可貴，我們要像一個(gè)情人一樣的去呵護(hù)她。 如果你的情人整天愁眉苦臉，你會(huì)喜歡嗎？就是喜歡也會(huì)隨著時(shí)間的推移而反感。自已也會(huì)因此，而苦悶。那么現(xiàn)在唯一的方法是什么呢，那就是讓她快樂起來，因?yàn)樗鞓菲饋砹耍阋矔?huì)快樂的。 人都有一個(gè)磁場，他可以改變物質(zhì)某些特質(zhì)，而物質(zhì)也會(huì)傳達(dá)這種精神。一切都是這樣的循環(huán)。就像一個(gè)畫家一樣，他如果是悲傷的，那么他的作品畫出來，無論怎么樣，畫出來的作品都會(huì)透露出一種憂郁，當(dāng)你看到這些作品的時(shí)候，這些作品就會(huì)通過這位畫家憂傷的傳達(dá)，而傳送到你的思想里面。那么此時(shí)的你就會(huì)有種悲傷的感覺。 生，是需要一種快樂來支持，有了這種支持，才會(huì)讓他更加強(qiáng)大。更加有力。 但是快樂也不是自己快樂了就快樂了，自己幸福了就幸福了，介質(zhì)的傳播，才是你快樂幸福的根源。只有使你周圍產(chǎn)生一種因?yàn)樯?，因?yàn)榛钪?，而透析出來的一種快樂，一種幸福，你才會(huì)感覺到生命活著的意義。才會(huì)反射出生的快樂 我覺得，人活著一是為了邂逅，人之所以活得有意思，因?yàn)榭梢藻忮撕芏嗳?。喜歡的，討厭的。如果死了，拿這一切，就將結(jié)束，也不可能認(rèn)識(shí)這么多人，發(fā)生這么多事 二是為了別人，人有時(shí)候不只是為了自己活著的，是為了一切認(rèn)識(shí)，甚至不認(rèn)識(shí)的人活著的，你的生存，也許正帶動(dòng)著他們，畢竟，我們不是一個(gè)人。 三是為了活著，沒錯(cuò)，為了活著而活著，很奇怪么？一點(diǎn)也不~活著是一件最美妙的事。

人活著是為了創(chuàng)造美好的生活，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量

沒意思

人活著就是做有意義的事情，有意義的事情就是好好活著

【內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)請聯(lián)系微信{chihuoyunnan}刪除，{因?yàn)閮?nèi)容來自網(wǎng)絡(luò)}凡涉及中藥秘方或者處方，需要請專業(yè)醫(yī)生驗(yàn)證后方可使用，切不可自行亂用，本內(nèi)容只是整理自網(wǎng)絡(luò)的參考信息】