1，人參煙的特點(diǎn)

人參煙不干、不燥、不漏氣、松緊適中，吸起來(lái)順通，而且香型純正，無(wú)雜味，吸后余味芳香。人參煙的特點(diǎn)可概括為：香味濃郁諧調(diào)，煙味充足醇和，參味明顯爽口，余味純凈舒適。

2，請(qǐng)問(wèn)這種人參煙多少錢(qián)一包

軟包裝的20人參煙有黃色的30的和藍(lán)綠色的50的

地方不同，價(jià)格多少也有點(diǎn)差距`比如我這就是13元

長(zhǎng)春卷煙廠出品軟包紅盒人參煙市場(chǎng)價(jià)格在15元/包,還不錯(cuò)

3，百年人參香煙多少錢(qián)一盒

抽過(guò)這個(gè)，感覺(jué)這煙的確實(shí)惠，130一條，味道雖淡可香氣夠足，還有一點(diǎn)人參的味道。性價(jià)比高。

300一條 30一盒

人參香煙價(jià)格：此價(jià)格僅供參考！人參煙（紅盒） 長(zhǎng)春卷煙廠 47.00 5.00 生命源人參 26

4，網(wǎng)上哪里有一種小袋裝的潤(rùn)膚霜叫人參娃娃霜吉林那邊生產(chǎn)的賣(mài)

昆明有可以聯(lián)系：13308854056

你鐘情這種東東的年代久遠(yuǎn)了嘛！

搜索一下啊，有不

是呢，我也想買(mǎi)，從小用到大，我們這里的化妝品店里有賣(mài)，但是好像現(xiàn)在的是不是賣(mài)假了，擦著不是以前的那種感覺(jué)了。

5，人參煙多少錢(qián)一盒

好像是100以上

軟包裝的20 人參煙有黃色的30的和藍(lán)綠色的50的

有20的,30的,50的.東北有賣(mài)的

我就知道紅色軟包的 是十元

好像是130左右吧

好像是30~50之間吧

6，人參煙種類到底有多少種個(gè)體點(diǎn)

藥店不賣(mài)煙 沒(méi)有煙草許可是不可以賣(mài)煙的 再說(shuō)了那什么人參煙都是tm假的

參有很多種參，補(bǔ)氣的有人參、西洋參、黨參、太子參，補(bǔ)陰的有沙參，清熱涼血的有玄參，活血祛瘀的有丹參。黨參不是人參，但常是人參的代用品。而紅參、白參則是人參的處方用名的其中兩個(gè)。而按炮制的不同主要分為生曬參、紅參兩種，曬干或烘干，色白者，稱“生曬參”（色白故處方又稱白參），蒸制后，干燥，色紅者，稱“紅參”；另栽培者稱“園參”，野生者稱“山參”。但不論制法、名稱上有什么不同，而人參的主要功用基本一樣，其性微溫，味甘，微苦，具有大補(bǔ)元?dú)?、?fù)脈固脫、補(bǔ)脾益肺、生津安神的功能，用于體虛欲脫、肢冷脈微、脾虛食少、肺虛喘咳、津傷口渴、內(nèi)熱消渴、久病虛羸、驚悸失眠、陽(yáng)痿宮冷等。

7，人參為什么要系紅繩

人參生長(zhǎng)環(huán)境雜草叢生易被遮蓋，挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱，被踩到會(huì)迅速枯萎，很久才會(huì)恢復(fù)原貌，系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時(shí)候，采挖人參的人群都是勞動(dòng)人民，他們并沒(méi)有很高的文化水平，但卻有中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。所以在一些基本技能教授過(guò)程中，要求新人必須遵守時(shí)，他們會(huì)采取一種讓新人比較信服，容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗(yàn)“神化”。也就是我們說(shuō)的將這件事說(shuō)得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳，采人參時(shí)需要用棒槌鎖，而棒槌所有兩部分構(gòu)成：紅繩與銅錢(qián)。紅繩呢，大家知道。在自產(chǎn)自足的古代，人們的衣物顏色幾乎是三種：白色、藍(lán)色和紅色，而紅色是在自然界最為明顯的，也是獲取最方便，成本最低的。最初的來(lái)源是破舊的衣服撕下來(lái)的布條。銅錢(qián)，在古時(shí)是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢(qián)，所以說(shuō)，這兩者之間的結(jié)合，其實(shí)是因當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的條件，而就地取材。而紅色，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢(qián)在使用時(shí)又被要求使用乾隆年間的，順治年間的，以及寓意很好，或者諧音很好的銅錢(qián)。而咸豐啊，宣統(tǒng)啊，康熙呀這些年份的銅錢(qián)，是要規(guī)避的，筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒(méi)有這些要求，是在不斷傳承過(guò)程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承，在傳授者與傳承者之間，會(huì)有一定的價(jià)值觀隔閡，而消除這種隔閡對(duì)于農(nóng)民階級(jí)來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗(yàn)，與唯心化，也就是說(shuō)得跟鬼神理論相結(jié)合。因?yàn)楣糯袊?guó)的文化，仍然是以唯心主義主導(dǎo)，所以以鬼神的理論來(lái)去傳授行業(yè)的規(guī)矩，會(huì)讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守，甚至傳承采參的手藝，作為師長(zhǎng)的傳授者，不斷的將各種的神話故事、民間傳說(shuō)以及個(gè)人經(jīng)歷，糅合到學(xué)習(xí)過(guò)程中，進(jìn)而使傳承者，發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實(shí)用今天的唯物主義觀點(diǎn)來(lái)解釋很簡(jiǎn)單，人參喜陰不喜澇，生長(zhǎng)在有高大喬木之下，且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開(kāi)的花為綠色，果實(shí)在成熟之前，也為綠色。只有在成熟脫落時(shí)，果實(shí)才會(huì)呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物，在雜草叢生的環(huán)境中，很難去辨認(rèn)，所以人們便有了棒槌鎖，用來(lái)標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時(shí)，不會(huì)將目標(biāo)丟失，便于尋找。而銅錢(qián)的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下，如果您在學(xué)采集人參的時(shí)候，告訴您如果不綁紅繩的話，人參容易找不到，我想絕大部分人不會(huì)引起重視。如果說(shuō)不綁紅繩，人參會(huì)跑掉，那么人們都會(huì)去遵守。無(wú)論相信與否，都會(huì)對(duì)此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時(shí)候綁紅繩的原因。另外一個(gè)原因是這種野生的人參植物非常嬌弱，一旦被人誤踩到會(huì)迅速枯萎，所以很難被找到，要等一段時(shí)間，它才又會(huì)慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下，人參是會(huì)縮進(jìn)土里面的，要是消失個(gè)十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因，才會(huì)使得挖參人以為人參會(huì)自己長(zhǎng)腿偷偷跑掉，而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號(hào)，已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的?？傊藚⒎派轿幕?，是基于勞動(dòng)人民在日常工作時(shí)而不斷積累出來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。

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