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人參根,人參的根有什么特點

人參的根有什么特點首先的說,人參的根,貌似,還是人參;藥效特點就是溫補,不涼不燥(生曬參)。基本所有的虛病都可以用的補藥。能補充的東西,更不是一兩句話能說的完。外表形狀的特點;我不會上圖,勞煩你再多百度下吧像人!2,人參是根還是……

1,人參的根有什么特點

首先的說,人參的根,貌似,還是人參;藥效特點就是溫補,不涼不燥(生曬參)?;舅械奶摬《伎梢杂玫难a藥。能補充的東西,更不是一兩句話能說的完。外表形狀的特點;我不會上圖,勞煩你再多百度下吧
像人!

人參根

2,人參是根還是莖啊

人參是根。人參是就是人參的根部。人參為多年生宿根草本,人參主根高30-60厘米,肥厚,肉質(zhì),黃白色,圓柱形或紡錘形,下面稍有分枝;根狀莖(蘆頭)短,直立。人參漿果扁圓形,成熟時鮮紅色,內(nèi)有兩粒半圓形種子。人參的習(xí)性人參屬溫帶植物,喜溫和、涼爽氣候,在年平均溫度2.4~13.9℃、≥10℃積溫為1800~3800℃、年降雨量500~的氣候條件下均可栽培。人參既不耐旱又不耐澇,全生育期土壤相對含水量為田間持水量的80%為宜。人參喜肥沃、疏松通透性好、不積水的微酸性土壤(pH5.5~6.5),以腐殖質(zhì)土為宜。

人參根

3,人參根須有什么藥用價值

人參根須有什么藥用價值? 鈣5.75 %、 磷0.052 %、 鐵1.465 %、 鉀16.52 %、 鈉3.56 %、 富含維生素A、B、C和多種激素,含熱能347大卡/100g。 主要有效成分為蛙醇,具有“ 補腎益精、潤肺養(yǎng)陰” 的功效。專治腎虛氣弱、精力耗損、記憶力減退、婦產(chǎn)出血、產(chǎn)后缺乳及神經(jīng)衰弱等癥。我國中醫(yī)認為,可治療“ 小兒赤氣、腫瘡臍傷、止痛、氣不足、去勞劣、解勢毒、利水消腫、虛勞咳嗽” ,具有養(yǎng)肺滋腎之特效。

人參根

4,人參根由哪些部分組成它們是怎樣生長發(fā)育的

人參根是藥的主要部分,根黃白色,肉質(zhì)。完整的根由越冬芽、根莖、不定根、主根、支根和須根組成。(1)越冬芽俗稱芽胞,生于根莖最先端的一側(cè),乳白色,脆嫩,呈鴿子嘴狀。一般每個參根生長1個根莖,每個根莖上生長1個芽胞。雙莖參生長2個芽胞,三莖參生長3個芽胞。芽胞外面是由3枚鱗片緊密抱合形成的芽殼,正常芽胞的芽殼嚴密,內(nèi)部無菌,保護殼內(nèi)幼芽。芽殼內(nèi)生有來年待要出土生長的地上器官的雛形,所以人參芽胞又叫胎胞或越冬芽。春天萌動時,芽胞鱗片松動,莖、葉、花雛體逐漸伸長,以后突破芽殼,長出地面,形成新的植株。與此同時,芽胞原基分化發(fā)育,形成新的芽胞。一般情況下,芽胞內(nèi)的芽胞原基優(yōu)先發(fā)育成芽胞,當芽胞原基受損傷后,根莖上較大的潛伏芽爭先發(fā)育,如果同時有2~3個較大潛伏芽一起發(fā)育,則可形成雙芽胞或3個芽胞。通常條件下,根莖粗大的芽胞也大,芽胞大的參根,來年生長的地上植株也粗大(圖3)。圖3 人參的根莖與芽胞1.芽胞 2.根莖 3.鱗片 4.蘆碗 5艼(參照李向高的《人參栽培與初級加工》)(2)根莖又叫蘆或蘆頭,根莖位于主根與莖之間,呈盤節(jié)伏。根莖上著生地上莖、越冬芽、潛伏芽和不定根等。地上莖在秋衣枯萎時從根莖上脫落,根莖上留下莖痕(蘆碗)。莖痕數(shù)隨著參鈴增加而伸長加粗,一般每年生長一段。成株人參的根莖長1.5~3.5厘米(長脖參根莖細長,長者可達5厘米左右,根莖粗0.3~1.5厘米)。從小苗開始就有雙莖的人參,有兩個根莖,稱做“雙蘆”,否則是根莖的分枝,不能稱為雙蘆。根莖基部的蘆碗小,近芽胞一端的蘆碗大。一般馬牙參蘆碗大,長脖參蘆碗小。根莖上有許多節(jié),節(jié)上有潛伏芽,一般蘆碗外緣潛伏芽較大。(3)不定根根莖上可以長根,這種根叫不定根,俗稱“艼”。園參1~2年不長3年開始長艼,以后逐年增多(一般1~7條)。不定根肉質(zhì)脆嫩,色澤較白,無皺紋或有稀皺紋,不定根有一二級或三級支根。正常發(fā)育的人參根,如去掉主根,剩下芽胞、根莖和芐,栽植后仍可繼續(xù)生長。山參在發(fā)育過程中,一般把不定根和蘆頭合稱為“艼帽”,做貨人參艼帽多不利于人參出品率。習(xí)慣上把根莖上生兩條不定根的叫“人形參”。若不定根下垂,與主根大小不差上下,稱為“八叉參”,若不定根支數(shù)多,且又較粗,主體短粗,須根混亂不整,稱為“武型參”。武型參可加工成各種形狀的“工藝參”。由于種種原因主根爛掉,艼代替主根繼續(xù)生長,這種山參叫艼變山參。山參生長的年限長久,根莖細長,成為一大特征。年限長久的山參根莖,靠近根體一端,莖痕已經(jīng)長平,根莖表面平滑,呈較細的圓柱狀,此段根莖俗稱“線蘆”或“圓蘆”(粗大者叫圓蘆);靠近莖和芽胞一端,是近年生長形成的根莖,蘆碗大而明顯,形似馬齒狀,俗稱“馬牙蘆”;“馬牙蘆”與“線蘆”之間的根莖,介于兩種形態(tài)之間,即基部蘆碗小而密近于光滑,但尚有許多突起的小蘆碗。此段根莖漸次往上,蘆碗稍稀而大,布滿根莖四面,形似堆積許多蘆碗,稱做“堆花蘆”。山參具有“線(圓)蘆”、“堆花蘆”、“馬牙蘆”者稱之謂“三節(jié)蘆”;具有“堆花蘆”、“馬牙蘆”的稱為“二節(jié)蘆”?!岸?jié)蘆”的山參中,以“堆花蘆”長者,生長年限高?!叭?jié)蘆”中,以“線蘆”最長者生長的年限最長最久。另外,整個根莖非常短的,稱做“縮脖蘆”,具有環(huán)狀莖節(jié),節(jié)間明顯者,稱為“竹節(jié)蘆”。(4)主根是人參根部主體,亦是人參主要藥用部分,由胚根發(fā)育而成,位于根莖下部。栽培的人參主根占全根1/2~1/3,普通參一般六年生做貨,參根粗2.5厘米左右。若土層疏松,深厚,肥沃,地溫較高,參根長而粗。土層薄,硬而冷涼,人參根短而粗。一至三年生低齡人參主根呈圓錐形,四年生以上人參主根呈紡錘形。主根表皮黃白質(zhì)嫩,橫紋淺粗,一般不明顯。主根增重規(guī)律:生長前期(苗期)因根內(nèi)營養(yǎng)供莖、葉生長,主根不但不增重,反而減重。到生長后期(花期以后)主根才開始增重。果實成熟期參根生長和增重加快,果實成熟后,參根生長增重較為顯著,每年都是7月中旬至9月中旬增重最快。7月以后,根中物質(zhì)積累加快,8~9月積累最多,10月后又有下降。增重期習(xí)稱“人參開皮”,特征是人參根部皺紋深度變淺,顏色變成淡黃色。到植株枯萎后,主根上的須根和吸收根脫落,營養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化,參根便又減重。參根隨著生長年限的增加,根重也逐年增加,其增重率逐年下降。據(jù)資料統(tǒng)計:一年生參根平均根重0.2~0.8克,二年生根重為一年生根重的3~6倍,三年生根重為二年生根重的2~5倍,四年生根重為三年生的1~2倍,一般以后每年增加不足1倍。參根生長受環(huán)境影響很大,人工栽培比野生人參生長快,苫棚下栽培比林下栽培生長快。(5)支根又稱側(cè)根,習(xí)慣稱為“腿”,是主根分枝。大部分側(cè)根和須根向表土層生長,不整形的移栽人參支根較多,普通人參支根也較多,但整形后移栽的邊條參支根較少,一般2~3條。(6)須根是生長在支根上的細根,也叫毛根,一般短而多,叢生散亂。小支根年年脫落,脫落后留下一個根痕,俗稱“珍珠點”,又叫“珍珠疙瘩”。脫落次數(shù)多的根痕大。野山參的毛根多年在一處脫落,所以珍珠點大,明顯可見。(7)吸收根吸收根也叫水須,白而脆嫩,是人參吸收土壤養(yǎng)分的主要器官。生產(chǎn)中燒須一般均指須根和吸收根。早春季節(jié),小須根首先長出許多疣狀物并發(fā)育成肉眼幾乎看不見的白色須毛,也叫季節(jié)性營養(yǎng)須根。秋天,當?shù)厣锨o、葉脫落后季節(jié)性須根死亡。季節(jié)性須根對人參營養(yǎng)生長期環(huán)境的變化相當敏感,當土壤含水過多時,須根便會死亡,而當土壤水分不足時,須根失去膨脹壓而干縮,從而導(dǎo)致人參葉凋萎脫落,根部進入休眠狀態(tài),直到1~2年后,才重新發(fā)芽生長。

5,人參根被剪了能活嗎

人生跟著葉子剪了不能活的。
這個很難說,看你怎么種法,我建議先要養(yǎng)根,可以制造一個濕氣重的地方養(yǎng)根先,要剪一些葉子
應(yīng)該還可以吧!剪了又種!如果你剪了來鈍!肯定活不了!再看看別人怎么說的。
那當然不能啊,萬物皆有ta的生長規(guī)律,如果違背了那就沒有辦法重來了
人參根被剪掉了不太容易成活,葉子減掉可以的,主要是為了減少水分流失,那你試試生根粉加入,看看能迅速發(fā)根起來,那就可以的啦。

6,野人參葉子的圖片是什么樣子的

【概念】人參葉多年生草本,高30-70cm。根肥大,肉質(zhì),圓柱或紡錘形,末端多分歧,外皮淡黃色。葉為掌狀復(fù)葉,具長柄;輪生葉的數(shù)目依生長年限而不同,一般1年生者1片三出復(fù)葉,2年復(fù)葉,最多可達6片復(fù)葉;小葉5,偶有7片?!拘誀睢吭撈烦T尚“?,呈束狀或扇狀,長12 ~35cm。掌狀復(fù)葉帶有長柄,暗綠色, 3~6 枚輪生。小葉通常5枚,偶有7或9枚,呈卵形或倒卵形,基部的小葉長2~8cm ,寬1~4cm ;上部的小葉大小相近,長4~16cm,寬2~7cm ,基部楔形,先端漸尖,邊緣具細鋸齒及剛毛,上表面葉脈生剛毛,下表面葉脈隆起。紙質(zhì),易碎。氣清香,味微苦而甘。【應(yīng)用】1. 用于暑熱口渴。功能清熱、生津止渴,用治暑熱口渴,配麥冬、滑石、西瓜翠衣等,有解暑止渴之效。2. 用于熱病傷津,胃陰不足,消渴。治熱病傷津。單用力弱,可配生石膏、知母、粳米等藥,以增強解熱生津之力。治胃熱陰傷之口干,可配蘆根、茅根、麥冬等藥,以清熱生津。治消渴,屬熱熾陰傷者,可配天花粉、天門冬、黃連等藥,以清火生津止渴;屬氣陰兩傷者,可配生黃芪、麥冬、五味子等藥,以益氣養(yǎng)陰止渴。3. 用于肺燥干咳。人參葉能清肺生津,可治溫燥傷肺之干咳,單用力緩,常配知母、貝母、桑葉等藥,共奏清燥潤肺止咳之功。4. 用于虛火牙痛。人參葉能降虛火,治虛火牙痛,可配生地、麥冬、生牛膝等,以滋陰降虛火而止痛。
野人參與人工種植的人參形態(tài)一樣,沒差別,都是長幾年就有幾片葉子,不過根須不一樣,人工的肥大凈白,野人參須長參小
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野人參價格是多少錢1斤

7,人參為什么會跑

人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯覺是因為芽苞出現(xiàn)了問題導(dǎo)致第二年無法出土,第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢,主要是因為:1、人參是多年生草本植物,每年到秋季,都會枯萎冬眠,行內(nèi)稱之為“假死”。舊時采參人往往前幾天看到一株人參,隔幾天再來就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不見了。2、有時候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參,第二年發(fā)現(xiàn)他不見了,而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來了。有人會覺得人參會跑,其實是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長,休眠了一年。其實人生的生命力很頑強,只剩一個蘆頭,也會長成主體;但是也很脆弱,遇到不好的環(huán)境,就會休眠一年。3、野山人參都生存在大山里,如長白山。山林里野獸比較多,人參主體又很脆,有時候會被鳥獸損壞,或者被踐踏。這樣就會發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象,也叫吞蘆。一般情況下,第二年又會繼續(xù)發(fā)芽成長。綜上,人參會跑就是芽苞出現(xiàn)了問題。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢迷蝴蝶”,頗有一種大覺尚未醒,世上已千年的味道。說完了夢生,我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況,就會有第一年看到某處有一株參苗,但是因為太小或者其他原因沒有當時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為:人參會跑,跑了一圈兒又跑回來了。當然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當然這種情況因為有所發(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時候,人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里,因為人參是肉質(zhì)根,如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候,第二年的芽苞還沒有長出來,或者人參正在生長期,人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了,加之對人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說,為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽信這樣的傳說,也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽說著這些傳說,調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過是覺得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。

8,人參為什么要系紅繩

人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會迅速枯萎,很久才會恢復(fù)原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時候,采挖人參的人群都是勞動人民,他們并沒有很高的文化水平,但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中,要求新人必須遵守時,他們會采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構(gòu)成:紅繩與銅錢。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢,在古時是作為最基本的貨幣進行流通的,相當于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢,所以說,這兩者之間的結(jié)合,其實是因當時社會環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢,是要規(guī)避的,筆者認為最初的棒槌鎖沒有這些要求,是在不斷傳承過程中被不斷添加進去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會有一定的價值觀隔閡,而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說,并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗,與唯心化,也就是說得跟鬼神理論相結(jié)合。因為古代中國的文化,仍然是以唯心主義主導(dǎo),所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會讓新進的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個人經(jīng)歷,糅合到學(xué)習(xí)過程中,進而使傳承者,發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實用今天的唯物主義觀點來解釋很簡單,人參喜陰不喜澇,生長在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色,果實在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時,果實才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認,所以人們便有了棒槌鎖,用來標記人參的位置。進而在呼喊同伴以及拿取工具的同時,不會將目標丟失,便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學(xué)采集人參的時候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩,人參會跑掉,那么人們都會去遵守。無論相信與否,都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時候綁紅繩的原因。另外一個原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時間,它才又會慢慢恢復(fù)原貌。并且當遇上極端的天氣的情況下,人參是會縮進土里面的,要是消失個十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標記。但是古人能想到用紅繩子做記號,已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的??傊?,人參放山文化,是基于勞動人民在日常工作時而不斷積累出來的工作經(jīng)驗與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。

9,人參會跑嗎

不會人參會跑只是美麗的傳說。人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。人參會跑的一種原因是芽苞出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致第二年無法出土,休眠了一年。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等。但人參生命力很強,就是爛的只剩一個蘆頭了, 他的艼也會迅速長大變成人參主體,重新長出一個蘆頭,所以在第三年又看見了它,給人一種人參會跑的錯覺。傳說的源頭,必然是放山人。終年行走山林,而且人跡罕至,加之以前人的唯心思想,難免將一些事物或者經(jīng)歷與神話傳說聯(lián)系起來。人參會跑那是因為人參的莖葉極易折斷,并需要很長的時間才能重生莖葉。當有小動物或人類等經(jīng)過人參莖葉的周圍,碰或踩到了人參的莖葉,使其折斷,結(jié)果人們好久都沒有見到這個人參的莖葉,誰知一段時間后,又見到了!就以為它“跑走”了又“跑”回來了!根據(jù)清朝詩人王漁洋《檐曝雜記》的記載,當時人們發(fā)現(xiàn)人參時必須用一種帽子把它蓋上再挖,否則它會跑。 現(xiàn)代東北地區(qū)參農(nóng)的做法是,發(fā)現(xiàn)人參后用紅頭繩給系住以后再挖,否則它會跑。 根據(jù)宋朝以來的記載,當時人們認為枸杞在地下會變成精,會跑,會叫,而人參是人形的娃娃,也會跑,據(jù)說煮熟吃了可以成仙。大家都知道人參是多年生的草本植物,而且人參會提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。那人參會跑的一種原因就是芽苞出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致第二年無法出土。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼讓小編不禁想到“莊生曉夢迷蝴蝶”,頗有一種大覺尚未醒,世上已千年的味道。說完了夢生,我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況,就會有第一年看到某處有一株參苗,但是因為太小或者其他原因沒有當時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為:人參會跑,跑了一圈兒又跑回來了。當然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當然這種情況因為有所發(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時候,人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里,因為人參是肉質(zhì)根,如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候,第二年的芽苞還沒有長出來,或者人參正在生長期,人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了,加之對人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說,為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽信這樣的傳說,也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽說著這些傳說,調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過是覺得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。
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