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人參拍賣(mài)會(huì),京東拍賣(mài)會(huì)的野山參是真的嗎

京東拍賣(mài)會(huì)的野山參是真的嗎拍賣(mài)都不保真的?,F(xiàn)在以拍賣(mài)為名的騙子很多,要小心被騙。應(yīng)該是正品2,500年野山參大概值多少錢(qián)到目前為止,還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)500年的野山參。2012年,在中國(guó)首屆世界收藏級(jí)人參……

1,京東拍賣(mài)會(huì)的野山參是真的嗎

拍賣(mài)都不保真的?,F(xiàn)在以拍賣(mài)為名的騙子很多,要小心被騙。
應(yīng)該是正品

人參拍賣(mài)會(huì)

2,500年野山參大概值多少錢(qián)

到目前為止,還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)500年的野山參。2012年, 在中國(guó)首屆世界收藏級(jí)人參拍賣(mài)會(huì)上,一株干重68.8克的325年野生人參拍出1000萬(wàn)天價(jià)。

人參拍賣(mài)會(huì)

3,人生拍賣(mài)會(huì)的作文300字

人生的道路是坎坷的,也是最獨(dú)特的。在這條路上,我們將遇到無(wú)盡的風(fēng)雨,狂風(fēng)肆虐,暴雨傾盆,但是,風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)有彩虹!在這條路上,每個(gè)人都會(huì)獲得啟示,懂得人生。然而,總結(jié)起來(lái)又無(wú)非不是——“孝”“善”“勤”“學(xué)”。只有真正理解了這些,那么生命就真的沒(méi)有愧與你相隨!一、被感染的暖意喜歡午后的陽(yáng)光毫不吝嗇的把它所有的溫暖傳遞給這世間生活的每一個(gè)人,人們心里的暖意變成了笑容,每個(gè)人的臉上都泛起了紅暈,那幸福、那暖意,看到的人都會(huì)被感染。獨(dú)自走在寥無(wú)人煙的河堤上,微風(fēng),如天使用她那充滿愛(ài)的雙手將我們無(wú)私懷抱,輕輕捧起臉頰,慰忌著人們?cè)鴼v經(jīng)滄桑與孤獨(dú)的心靈。驟然間,我停下腳步,緊閉雙眼,回到片刻的黑暗,靜靜聆聽(tīng)那不遠(yuǎn)處山崗上的鳥(niǎo)鳴、蟲(chóng)叫,還有那花草、樹(shù)木以及河水里魚(yú)兒的呼吸聲。再睜開(kāi)眼睛,明亮了視野,寬闊了胸襟。隱約中,我仿佛看到了兒時(shí)的自己,戴著媽媽細(xì)心準(zhǔn)備好的草帽,右手扛著爸爸用細(xì)竹精心制作的魚(yú)竿,左手?jǐn)Q起紅色的小水桶,哼著小曲漫步在河堤上,對(duì)了!還有只在路上左嗅嗅,右聞聞的小狗,時(shí)而前,時(shí)而后的奔跑。身后的山丘越來(lái)越遠(yuǎn),也越來(lái)卻校山腰上的菊花顯得越來(lái)越黃艷。單薄的身子,黝黑的皮膚,不孤單的身影,沒(méi)有對(duì)話也沒(méi)有歡笑,兩個(gè)身影倒映在湖面,美麗的魚(yú)兒,時(shí)而浮游,時(shí)而潛泳,平靜的湖面泛起漣漪,畫(huà)一般的美麗。都市里的閑暇時(shí)光,我們需要一種心境,讓自己看到的是最美麗的畫(huà)卷,不一定要很多人的陪伴,也不一定要去很美麗的地方,也許是在城市里某處樓房的最頂端,去俯瞰城市的輪廓,或高樓,或街道。呼吸間,再閉上雙眼,把高樓想像成高山,把街道想像成河流,也能感受到一絲心曠神怡;也許是在某一個(gè)夜晚,當(dāng)整個(gè)城市入眠,試著抿住呼吸去聆聽(tīng),去搜尋,鳥(niǎo)在叫,蟲(chóng)在鳴,樹(shù)也在呼吸,才發(fā)現(xiàn)夜晚里還有另一個(gè)世界也生機(jī)勃勃的存在于你我之間。二、跌撞尋覓中成長(zhǎng)人生存于世,就得有所欲,有所求。然而,事實(shí)告訴我,付出了,就難免會(huì)失望,因?yàn)樵S多人或事并非是自己想當(dāng)然的那么完美,總會(huì)有所缺陷使得結(jié)果差強(qiáng)人意,從而感覺(jué)事與愿違,當(dāng)發(fā)現(xiàn)缺陷的時(shí)候,已經(jīng)為時(shí)已晚,畢竟結(jié)果已成定局,即使再作再多掙扎,也只是無(wú)濟(jì)于事,就更顯得蒼白而無(wú)力。所以,我總是在壓制著內(nèi)心里的貪婪,因?yàn)樨澙肪褪悄Ч?,它總是在?dāng)自己最脆弱的時(shí)候侵蝕著我的身體。我更怕“欲”扭曲我的靈魂,左右我的思想,因?yàn)榭偸菚?huì)失望,才會(huì)迫使自己看淡結(jié)果,反而對(duì)過(guò)程就充滿了期待??墒牵@個(gè)過(guò)程也需要一個(gè)開(kāi)始和結(jié)束去完成,也就是有始有終。這是自己對(duì)自己的交代,也是對(duì)自己的最低要求。人人都說(shuō)要有平常心,可是誰(shuí)又能控制自己內(nèi)心某一時(shí)刻的波動(dòng)?自己狠狠打自己一個(gè)耳光,有什么用?臉打腫了,又有什么效果?對(duì)著鏡子去看看,還是原來(lái)的自己,仔細(xì)觀察下,歲月其實(shí)早已變改了自己的容顏。孩提時(shí)的玩伴已是為人夫妻,為人父母,兒時(shí)過(guò)家家的老地方早已面貌全非,山已不再是那座山,湖也已不再是那片湖,當(dāng)年那個(gè)在河堤上漫步的小孩,如今已是為生活勞累的小伙,曾經(jīng)的一切早已成過(guò)去,而我卻從來(lái)都沒(méi)有去刻意地去察覺(jué),去洞悉。這就是所謂的代價(jià),愛(ài)的代價(jià),生活的代價(jià)。然而,我從來(lái)都不會(huì)因?yàn)槭潞笙才c悲的結(jié)果而去后悔或慶幸,因?yàn)槲抑烂恳淮蔚乃?,驚喜也好,失望也罷,同樣是上蒼對(duì)每個(gè)曾經(jīng)真心付出過(guò)的人的眷顧,它總是會(huì)這樣告誡人們:“路還很遠(yuǎn),此時(shí)的好,不一定真實(shí),此時(shí)的壞,也不一定是句號(hào)?!比松囊饬x,就是在不斷跌撞碰壁的過(guò)程中,尋尋覓覓,尋尋覓覓......三、無(wú)論是自己的付出只為博得紅顏一笑,還是曾經(jīng)的過(guò)往換取是如今還無(wú)法平復(fù)的心情,也抵不過(guò)那深深烙印在我心里的三個(gè)字:不后悔!

人參拍賣(mài)會(huì)

4,參加拍賣(mài)能撿漏嗎你怎么看

人生的道路是坎坷的,也是最獨(dú)特的。在這條路上,我們將遇到無(wú)盡的風(fēng)雨,狂風(fēng)肆虐,暴雨傾盆,但是,風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)有彩虹!在這條路上,每個(gè)人都會(huì)獲得啟示,懂得人生。然而,總結(jié)起來(lái)又無(wú)非不是——“孝”“善”“勤”“學(xué)”。只有真正理解了這些,那么生命就真的沒(méi)有愧與你相隨!一、被感染的暖意喜歡午后的陽(yáng)光毫不吝嗇的把它所有的溫暖傳遞給這世間生活的每一個(gè)人,人們心里的暖意變成了笑容,每個(gè)人的臉上都泛起了紅暈,那幸福、那暖意,看到的人都會(huì)被感染。獨(dú)自走在寥無(wú)人煙的河堤上,微風(fēng),如天使用她那充滿愛(ài)的雙手將我們無(wú)私懷抱,輕輕捧起臉頰,慰忌著人們?cè)鴼v經(jīng)滄桑與孤獨(dú)的心靈。驟然間,我停下腳步,緊閉雙眼,回到片刻的黑暗,靜靜聆聽(tīng)那不遠(yuǎn)處山崗上的鳥(niǎo)鳴、蟲(chóng)叫,還有那花草、樹(shù)木以及河水里魚(yú)兒的呼吸聲。再睜開(kāi)眼睛,明亮了視野,寬闊了胸襟。隱約中,我仿佛看到了兒時(shí)的自己,戴著媽媽細(xì)心準(zhǔn)備好的草帽,右手扛著爸爸用細(xì)竹精心制作的魚(yú)竿,左手?jǐn)Q起紅色的小水桶,哼著小曲漫步在河堤上,對(duì)了!還有只在路上左嗅嗅,右聞聞的小狗,時(shí)而前,時(shí)而后的奔跑。身后的山丘越來(lái)越遠(yuǎn),也越來(lái)卻校山腰上的菊花顯得越來(lái)越黃艷。單薄的身子,黝黑的皮膚,不孤單的身影,沒(méi)有對(duì)話也沒(méi)有歡笑,兩個(gè)身影倒映在湖面,美麗的魚(yú)兒,時(shí)而浮游,時(shí)而潛泳,平靜的湖面泛起漣漪,畫(huà)一般的美麗。都市里的閑暇時(shí)光,我們需要一種心境,讓自己看到的是最美麗的畫(huà)卷,不一定要很多人的陪伴,也不一定要去很美麗的地方,也許是在城市里某處樓房的最頂端,去俯瞰城市的輪廓,或高樓,或街道。呼吸間,再閉上雙眼,把高樓想像成高山,把街道想像成河流,也能感受到一絲心曠神怡;也許是在某一個(gè)夜晚,當(dāng)整個(gè)城市入眠,試著抿住呼吸去聆聽(tīng),去搜尋,鳥(niǎo)在叫,蟲(chóng)在鳴,樹(shù)也在呼吸,才發(fā)現(xiàn)夜晚里還有另一個(gè)世界也生機(jī)勃勃的存在于你我之間。二、跌撞尋覓中成長(zhǎng)人生存于世,就得有所欲,有所求。然而,事實(shí)告訴我,付出了,就難免會(huì)失望,因?yàn)樵S多人或事并非是自己想當(dāng)然的那么完美,總會(huì)有所缺陷使得結(jié)果差強(qiáng)人意,從而感覺(jué)事與愿違,當(dāng)發(fā)現(xiàn)缺陷的時(shí)候,已經(jīng)為時(shí)已晚,畢竟結(jié)果已成定局,即使再作再多掙扎,也只是無(wú)濟(jì)于事,就更顯得蒼白而無(wú)力。所以,我總是在壓制著內(nèi)心里的貪婪,因?yàn)樨澙肪褪悄Ч?,它總是在?dāng)自己最脆弱的時(shí)候侵蝕著我的身體。我更怕“欲”扭曲我的靈魂,左右我的思想,因?yàn)榭偸菚?huì)失望,才會(huì)迫使自己看淡結(jié)果,反而對(duì)過(guò)程就充滿了期待。可是,這個(gè)過(guò)程也需要一個(gè)開(kāi)始和結(jié)束去完成,也就是有始有終。這是自己對(duì)自己的交代,也是對(duì)自己的最低要求。人人都說(shuō)要有平常心,可是誰(shuí)又能控制自己內(nèi)心某一時(shí)刻的波動(dòng)?自己狠狠打自己一個(gè)耳光,有什么用?臉打腫了,又有什么效果?對(duì)著鏡子去看看,還是原來(lái)的自己,仔細(xì)觀察下,歲月其實(shí)早已變改了自己的容顏。孩提時(shí)的玩伴已是為人夫妻,為人父母,兒時(shí)過(guò)家家的老地方早已面貌全非,山已不再是那座山,湖也已不再是那片湖,當(dāng)年那個(gè)在河堤上漫步的小孩,如今已是為生活勞累的小伙,曾經(jīng)的一切早已成過(guò)去,而我卻從來(lái)都沒(méi)有去刻意地去察覺(jué),去洞悉。這就是所謂的代價(jià),愛(ài)的代價(jià),生活的代價(jià)。然而,我從來(lái)都不會(huì)因?yàn)槭潞笙才c悲的結(jié)果而去后悔或慶幸,因?yàn)槲抑烂恳淮蔚乃茫@喜也好,失望也罷,同樣是上蒼對(duì)每個(gè)曾經(jīng)真心付出過(guò)的人的眷顧,它總是會(huì)這樣告誡人們:“路還很遠(yuǎn),此時(shí)的好,不一定真實(shí),此時(shí)的壞,也不一定是句號(hào)?!比松囊饬x,就是在不斷跌撞碰壁的過(guò)程中,尋尋覓覓,尋尋覓覓......三、無(wú)論是自己的付出只為博得紅顏一笑,還是曾經(jīng)的過(guò)往換取是如今還無(wú)法平復(fù)的心情,也抵不過(guò)那深深烙印在我心里的三個(gè)字:不后悔!

5,這些人參值多少錢(qián)大約多少年是純野山參

如果是人參也不值錢(qián)
這個(gè)不是野山參 是花旗參吧 就是西洋參
你得看看多重,要近拍,盧,體,須才能看出來(lái)是不是真的野山參!

6,我想了解下野山參的歷史

中國(guó)是最早應(yīng)用人參的國(guó)家和地區(qū),并將人參發(fā)展成了一種特殊的文化,這是對(duì)世界的一大貢獻(xiàn)。早在2000年前,《神農(nóng)本草經(jīng)》中對(duì)野山參的藥用價(jià)值就有了詳細(xì)的記載,“主補(bǔ)五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開(kāi)心益智,久服輕身延年”。李時(shí)珍在《本草綱目》中稱野山參為“神草”,謂“人參治男婦一切虛癥,發(fā)熱自汗,眩暈”。在現(xiàn)代的中草藥書(shū)籍中,記載人參有大補(bǔ)元?dú)?,固脫生津,安神益智的功能。野生山參在多年的挖掘中越發(fā)的減少,在東北大部分地區(qū)絕跡,目前在吉林長(zhǎng)白山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)內(nèi)或周?chē)纳絽^(qū)存在一些。編輯本段分類   純正百年野山參根據(jù)《野山參鑒定及分等質(zhì)量GB/T 18765-2008》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),將野山參定為3個(gè)等8個(gè)級(jí)別,基本要求為:鮮野山參、生曬野山參,任何部位不得粘接,體內(nèi)無(wú)異物,體不得做紋。其中等級(jí)要求由外觀的五項(xiàng)區(qū)分,分別是:蘆、艼、體、紋、須。 蘆: 主根上部的根莖。有三節(jié)蘆、圓蘆、堆花蘆等之分。艼::蘆上生長(zhǎng)的不定根,有棗核艼、毛毛艼、艼變之分。體: 即主根,皮為黃褐色或灰黃色,斷面呈黃白色。有靈體、疙瘩體、順體、過(guò)梁體、笨體、橫體之分。紋::在主根肩部有細(xì)而深的環(huán)紋。須:支根上生長(zhǎng)的較細(xì)的根,須根細(xì)長(zhǎng),柔韌性強(qiáng),有彈性、有珍珠點(diǎn)。編輯本段功效  野山參:有補(bǔ)虛救脫、大補(bǔ)元?dú)獾墓πВ軓?qiáng)精健身益壽延年。 野山參[性味]:甘、微苦,平。[功能]:大補(bǔ)元?dú)猓堂撋?,安神。[主治]:1、婦女崩漏,產(chǎn)后暴脫,久虛不復(fù)。2、早泄滑精,陰虛盜汗,眩暈頭痛。3、勞傷虛損,食少倦怠,反胃吐食。4。有補(bǔ)虛救脫、大補(bǔ)元?dú)獾墓π?,能?qiáng)精健身益壽延年[1]。生人參(白參、野山參),性涼,稟性醇正,無(wú)剛烈氣象,是以補(bǔ)氣滋養(yǎng)陰津,尤其獨(dú)步。若陰虛之體,相火易升,則宜用生人參,不宜用紅參?!对鲁厝藚鳌罚骸叭藚⑸脷鉀觥⑽犊喽a(bǔ)陰。注:婦女經(jīng)期停服,忌食蘿卜、濃茶。隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,野山參所具有的神奇療效以及它的抗癌作用越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí),在中醫(yī)治療腫瘤的臨床實(shí)踐中,幾乎所有的處方都少不了這味珍貴人參。近年來(lái)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)野山參對(duì)多種癌癥均有抑制作用,野山參破壞癌細(xì)胞的有效性達(dá)99.9%,其抑制率達(dá)到48%。野山參的抗癌作用與其含有多種礦物質(zhì)和微量元素有關(guān),特別是因?yàn)橐吧絽⒅墟V的含量要比其他中藥材高3倍以上。鎂能激活人體中的許多酶,特別是脫氧鎂酸酶能催化幾十種生物化學(xué)反應(yīng)。動(dòng)物機(jī)體要是缺乏鎂,產(chǎn)生的抗體就會(huì)減少,淋巴細(xì)胞的活動(dòng)能力就會(huì)大大減弱,并會(huì)導(dǎo)致染色體畸形,從而誘發(fā)癌癥。手術(shù)后的病人服用野山參治療效果十分理想。據(jù)記載野山參對(duì)于高血壓病、心肌營(yíng)養(yǎng)不良、冠狀動(dòng)脈硬化、心絞痛等都有一定的治療作用,可以減輕各種癥狀。急性傳染病肝炎患者在一定的治療條件下服用野山參,對(duì)急性肝炎轉(zhuǎn)變成慢性肝炎有一定的抑制作用。野山參有增強(qiáng)性腺機(jī)能的作用,對(duì)麻痹型、早泄型陽(yáng)痿有顯著療效,對(duì)因神經(jīng)衰弱所引起的皮層性和脊髓性陽(yáng)痿也有一定的治療效果。野山參對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)有顯著的興奮作用,能提高機(jī)體活動(dòng)能力,減少疲勞,對(duì)不同類型的神經(jīng)衰弱患者均有一定的治療作用,能使病人體重增加,消除或減輕全身無(wú)力、頭痛、失眠等癥狀。野山參還有提高視力及增強(qiáng)視覺(jué)暗適應(yīng)的作用,能改善糖尿病人一般情況,可使輕型糖尿病患者尿糖減少,血糖降低40%-50%毫克,停藥后仍可維持兩周以上。中度糖尿病人服用后,雖然降低血糖不明顯,但全身狀況有所改善如渴感、虛弱等癥狀消失或減輕,可減少胰島素的作用,與其他藥物合用還可治療多種疾病。由于野山參藥用價(jià)值高、價(jià)格昂貴,因此消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)野山參時(shí)一定要注意是否有權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定,然后到網(wǎng)上查詢確認(rèn),以不花冤枉錢(qián)便買(mǎi)到放心的野山參。編輯本段關(guān)于野山參的傳說(shuō)傳說(shuō)一  人參,亦叫棒棰草、神草、地精等。關(guān)于地精的名稱來(lái)歷還有個(gè)傳說(shuō):相傳隋文帝時(shí),上黨有人宅后每夜間聞人呼聲,求之不得。去宅一里許,見(jiàn)人參枝葉異常,人掘之入地五尺,得人參,一如人體,四肢皆備,呼聲遂絕,觀此,則地精之名可證矣。傳說(shuō)二  東北三寶,人參為首,關(guān)于人參,民間還有很多傳說(shuō):從前,一個(gè)山中老人,有一個(gè)兒子,常獨(dú)自出入山中,有一天兒子回來(lái)告訴父親說(shuō),在山里常有身穿紅兜兜的小胖孩同他一起玩,很奇怪。父親告訴兒子,那小孩子可能是棵人參,于是讓兒子帶一棵針,穿上紅線,別在小胖孩兜兜上,要是人參就走不了啦!兒子在山中再遇到小胖孩時(shí),將針別在他的兜兜上,果然是一棵大人參呈現(xiàn)在眼前。所以山里人一旦找到人參,一定要用事先準(zhǔn)備好的紅線系在人參的莖上,人參就跑不了了。野山參的采集很辛苦,人們?cè)诖笊嚼锸芤换驇讉€(gè)月的勞苦才可采到一棵野參。據(jù)說(shuō)深山老林里有一種很美麗的雀鳥(niǎo),在八月間最活躍,喜歡吃人參籽,叫聲如學(xué)人說(shuō)話一樣,并只會(huì)叫一聲“王敢多!”“王敢多!”清脆可聽(tīng),哪里有這種雀鳥(niǎo),哪里就有人參。 編輯本段收藏價(jià)值  在中國(guó)首屆世界收藏級(jí)人參拍賣(mài)會(huì)上,325年野山參拍出1000萬(wàn)天價(jià)。這是繼2012年5月,國(guó)內(nèi)某人參拍賣(mài)會(huì)30克百年野山參拍300萬(wàn)天價(jià)之后,名貴中藥材收藏品創(chuàng)造的價(jià)格新高。據(jù)悉,此次競(jìng)拍會(huì)規(guī)模和競(jìng)拍野山參的品質(zhì)都超過(guò)了以往,這顆被拍出天價(jià)的325年極品參王,干貨重量為68.8克,其鮮貨重量已經(jīng)超出了人民大會(huì)堂吉林廳內(nèi)展出的參王。[2]康美中藥網(wǎng)報(bào)道。在拍賣(mài)會(huì)上,三棵百年紅參王也拍出了130萬(wàn)的天價(jià),這已突破紅參的藥用價(jià)值。百年傳承的文化價(jià)值,加上其本身的高稀缺性,使得該紅參的收藏價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其本身的藥用價(jià)值。收藏業(yè)內(nèi)人士表示,從市場(chǎng)角度看,有年份品相好的紅參將逐漸成為人參收藏市場(chǎng)的新亮點(diǎn)。近年來(lái),品相完好的野山參屢次刷新收藏記錄,震撼著收藏界,這是否宣告野山參收藏時(shí)代到來(lái)?而“天價(jià)”拍賣(mài)是熱錢(qián)助推還是實(shí)至名歸?在拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)相關(guān)專家和競(jìng)拍人,對(duì)“天價(jià)”野山參的價(jià)值和人參產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了深刻剖析。專家指出:近來(lái),自然環(huán)境的破壞,野山參經(jīng)歷了長(zhǎng)期無(wú)節(jié)制的采挖,致使野山參極其罕見(jiàn),其儲(chǔ)量極低產(chǎn)量難于統(tǒng)計(jì)。據(jù)吉林人參研究院相關(guān)人員統(tǒng)計(jì),估算全國(guó)儲(chǔ)量也僅幾十斤左右;每年國(guó)內(nèi)市場(chǎng)“現(xiàn)身”的野山參只有6公斤左右,曬干成品不到2公斤。這也是每一支品相好的野山參一旦露面拍賣(mài)會(huì)定當(dāng)刷新該品類“天價(jià)”記錄的原因。[3] 近日,在中國(guó)首屆人參專場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上[3],一棵生長(zhǎng)百年重30克野生人參居然拍出了300萬(wàn)元人民幣的天價(jià),此時(shí)引起社會(huì)各界的關(guān)注,人們紛紛對(duì)野生人參的價(jià)值表示驚嘆。“ 藏參閣:30克野山參300萬(wàn)還是太便宜[4]”這樣的報(bào)道也引起網(wǎng)友熱議,據(jù)了解,藏參閣不僅是一個(gè)專營(yíng)野山參,也在逐漸成為一個(gè)以參會(huì)友的平臺(tái),越來(lái)越多的參友來(lái)到這里鑒賞、交易野山參。藏參閣還為各位參友設(shè)了野山參投資俱樂(lè)部,參友可以及時(shí)從這里獲得野山參商機(jī)信息。此外,藏參閣還可以為投資者提供野山參代為保存、代理交易等貼心服務(wù)。藏參閣已經(jīng)成為各參友一個(gè)最好的投資交流平臺(tái)。編輯本段野山參的鑒別鑒別  野山參的生態(tài)環(huán)境,使其形成了明顯區(qū)別于栽培人參的植物外觀特征。生態(tài)環(huán)境包括森林小氣候,土壤特 野山參性,坡精品野山參欣賞(18張)向和坡度,森林郁閉度和伴生植物,以及毫不移動(dòng)的原地性。在這種生態(tài)環(huán)境中生存年限越長(zhǎng),野山參的野性越足,外觀特征越是鮮明可辨。野山參長(zhǎng)在大自然中,沒(méi)有人工控制干擾,長(zhǎng)得千姿百態(tài),形狀各異,它的形狀特征,有些是廣泛的個(gè)體差異無(wú)從把握,有些差異卻很有規(guī)律。現(xiàn)在野山參已經(jīng)非常罕見(jiàn)了,但是山參的鑒別方法大多適用于現(xiàn)在定義的山參及趴貨。在鑒別時(shí)都有借鑒意義。野山參的基本鑒別方法是看"五形""六體",具體如下:五形是指須、蘆、皮、紋、體(1)須:長(zhǎng)條須,老而韌,清疏而長(zhǎng),其上綴有小米粒狀的小疙瘩稱之謂"珍珠點(diǎn)"。色白而嫩脆(俗稱水須)者,則不是純野山參。(2)蘆:蘆較長(zhǎng),分為二節(jié)蘆、三節(jié)蘆、線蘆、雁脖蘆。 二節(jié)蘆--有馬牙蘆和圓蘆者。 三節(jié)蘆--有馬牙蘆、圓蘆和堆花蘆。 所謂馬牙蘆,是根莖上的莖痕明顯,形如馬 牙狀,多在根莖上段。所謂圓蘆,是根莖上的莖痕因年久而長(zhǎng)平,形如圓柱狀。所謂雁脖蘆,是根莖細(xì)長(zhǎng),稍彎曲,如雁脖狀。所謂線蘆,是因年限久遠(yuǎn),根莖上的蘆碗長(zhǎng)平,根莖又細(xì)又長(zhǎng)。(3)皮:老皮,黃褐色,質(zhì)地緊密有光澤。皮嫩而白者,則不是純山參。(4)紋:在毛根上端肩膀頭處,有細(xì)密而深的螺絲狀橫紋。橫紋粗糙,浮淺而不連貫者則不是純山參。?。?)體:系指毛根(見(jiàn)六體)。六體是指靈、笨、老、嫩、橫、順(6)順:指人參根順理且直,單腿或雙腿并攏者,多不是野山參。(1)靈:指人參體態(tài)玲瓏,樣子好看,體腿明顯可分,腿多具兩個(gè),且分叉角度大。按形態(tài)分為"菱角體"和"疙瘩體"。 (2)笨:指人參根形挺直,體態(tài)笨拙而不美觀,即使有兩腿,兩者粗細(xì)或長(zhǎng)短也不勻稱。?。?)老:山參皮老,色黃褐,橫紋細(xì)密而結(jié)實(shí)。皮嫩色白者不是純山參?!。?)嫩:皮色嫩白,橫紋粗糙浮淺,須根嫩脆色白易折斷者,則不是純山參?!。?)橫:指人參根粗短,兩條腿多向旁伸展者,多為野山參。野山參和園參區(qū)別  人參的主根叫參體,呈圓柱形或紡錘形,頂端有橫生皺紋的部位,稱為"蘆頭";上有凹陷的莖痕,習(xí)稱"蘆碗"(一年生一個(gè));須根上有細(xì)小的突起,稱為"珍珠點(diǎn)"或"珍珠疙瘩"。我們用下面這個(gè)表來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)明一下野生人參和園參的外觀差別?!∩絽ⅲ禾J頭長(zhǎng),蘆碗密;參體與根莖等長(zhǎng),人形,橫體,較短;主根上的橫紋細(xì)密清楚,顏色較深;皮細(xì)而韌;珍珠疙瘩多,且明顯易見(jiàn)?!@參:蘆頭短,蘆碗少;參體呈圓柱形,八字分開(kāi),順體,較長(zhǎng);主根上的橫紋稀疏,且不連續(xù);皮粗而脆;珍珠疙瘩不明顯。編輯本段注意事項(xiàng)  在吃野山參的期間,要注意以下幾點(diǎn):1、保持良好的作息習(xí)慣,盡量避免熬夜。2、少吃辛辣或者刺激性食物。3、積極參加戶外運(yùn)動(dòng),放松心情。4、不要給自己太大的壓力,學(xué)會(huì)合理減壓。

7,326萬(wàn)高價(jià)人參吃了能治百病嗎

現(xiàn)實(shí)中不可能有那種功效,它有大補(bǔ)元?dú)獾淖饔?/section>
人參大補(bǔ)元?dú)?。氣虛而補(bǔ)之。多用于收藏
只能說(shuō)是補(bǔ)的力氣大,功效好。有的病就需要這樣高級(jí)的藥。一般的起不了作用。
一只百年老山參能比的上10斤普通的參熬出來(lái)的功效大嗎...當(dāng)然是沒(méi)有... 都是收藏...一般是不會(huì)吃的
326萬(wàn)長(zhǎng)百山〈山參〉 目前市場(chǎng)上字畫(huà)
吃了就沒(méi)命,錢(qián)不是好道來(lái)的,信不不信試試

8,微信上賣(mài)的幾十元一顆的野山參是真的嗎

首先,野山參在中國(guó)主要的產(chǎn)地為長(zhǎng)白山區(qū)域海拔1000~2000米的原始高山森林中,它的生長(zhǎng)環(huán)境十分嚴(yán)格,要有一個(gè)喬、灌、草、藤兼?zhèn)涞闹参矬w系伴生和以植物為基礎(chǔ)的自我平衡相互維系的食物鏈,各種植物的分泌物相互影響,具備自然演化、自我更新的能力。長(zhǎng)白山野山參生長(zhǎng)速度十分緩慢,每年平均增重0.5克左右,30年的純貨才一錢(qián)重者較常見(jiàn),遇惡劣32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431343637氣候蟄伏地下不出苗,消耗體內(nèi)養(yǎng)分,重量甚至呈負(fù)增長(zhǎng)。 自然界中的純野山參是極其稀少的,目前吉林通化的云嶺野山參保護(hù)區(qū)為中國(guó)唯一的野山參保護(hù)區(qū),其中云嶺的野山參汁,野山參粉,野山參片均來(lái)自這里的純正野山參。里面的野山參全部為自然養(yǎng)殖,非常珍貴,售價(jià)也比較高昂在2007年7月,一棵在長(zhǎng)白山被發(fā)現(xiàn)的野山參, 被吉林省通化市一人參經(jīng)銷(xiāo)商以300萬(wàn)元的價(jià)格 購(gòu)買(mǎi)。2009年,一棵75.8克的野生人參更以22 萬(wàn)元的天價(jià) 成交。2012年5月10日在中國(guó)前屆 人參專場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上,經(jīng)過(guò)激烈角逐,一棵生長(zhǎng)百 年,重30克的野生人參拍出3300萬(wàn)元人民幣的天價(jià),一棵325年的野山參拍出1000萬(wàn)天價(jià),干貸重68.8克,每克均價(jià)是時(shí)下黃金價(jià)格的250倍。同時(shí),二三十年的年品相好的野山參也相繼拍出了單棵1.5萬(wàn)元至2萬(wàn)元不等的價(jià)格,所以如果不是你有極其好的人脈資源,排除經(jīng)銷(xiāo)商做慈善的話,可以斷定,微信上幾十元的野山參為假貨。
便宜的翡翠鐲子一個(gè)幾塊錢(qián)都有 你要的話 拉一卡車(chē)都行
假的
這個(gè)不用問(wèn),哪里來(lái)的野山參呀?都是人工種的
用腳都能想得到是假的

9,人參為什么會(huì)跑

人參是多年生的草本植物,提前一年生長(zhǎng)出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。讓人產(chǎn)生會(huì)跑的錯(cuò)覺(jué)是因?yàn)檠堪霈F(xiàn)了問(wèn)題導(dǎo)致第二年無(wú)法出土,第三年才長(zhǎng)出來(lái)。人參會(huì)跑只是美麗的傳說(shuō)。那為什么會(huì)有“跑”的假象呢,主要是因?yàn)椋?、人參是多年生草本植物,每年到秋季,都會(huì)枯萎冬眠,行內(nèi)稱之為“假死”。舊時(shí)采參人往往前幾天看到一株人參,隔幾天再來(lái)就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不見(jiàn)了。2、有時(shí)候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參,第二年發(fā)現(xiàn)他不見(jiàn)了,而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來(lái)了。有人會(huì)覺(jué)得人參會(huì)跑,其實(shí)是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長(zhǎng),休眠了一年。其實(shí)人生的生命力很頑強(qiáng),只剩一個(gè)蘆頭,也會(huì)長(zhǎng)成主體;但是也很脆弱,遇到不好的環(huán)境,就會(huì)休眠一年。3、野山人參都生存在大山里,如長(zhǎng)白山。山林里野獸比較多,人參主體又很脆,有時(shí)候會(huì)被鳥(niǎo)獸損壞,或者被踐踏。這樣就會(huì)發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象,也叫吞蘆。一般情況下,第二年又會(huì)繼續(xù)發(fā)芽成長(zhǎng)。綜上,人參會(huì)跑就是芽苞出現(xiàn)了問(wèn)題。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥(niǎo)獸踩到、被樹(shù)上的樹(shù)枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢(mèng)生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,頗有一種大覺(jué)尚未醒,世上已千年的味道。說(shuō)完了夢(mèng)生,我們就回到主題上來(lái)。既然有夢(mèng)生的這種情況,就會(huì)有第一年看到某處有一株參苗,但是因?yàn)樘』蛘咂渌驔](méi)有當(dāng)時(shí)采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時(shí)候依然在那里繼續(xù)生長(zhǎng)。但是待到第三年的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒(méi)有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒(méi)想出來(lái)原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長(zhǎng)在了原來(lái)的位置。最后歸結(jié)為:人參會(huì)跑,跑了一圈兒又跑回來(lái)了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒(méi)回來(lái)的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時(shí)間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因?yàn)橛兴l(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時(shí)候,人們就已經(jīng)開(kāi)始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩(shī)中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會(huì)跑的來(lái)源就是人參自身的原因爛在了土里,因?yàn)槿藚⑹侨赓|(zhì)根,如果一旦開(kāi)始腐爛一兩個(gè)周的時(shí)間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時(shí)候,第二年的芽苞還沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái),或者人參正在生長(zhǎng)期,人參的地方部分被人或者動(dòng)物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因?yàn)榈貌坏剿璧臓I(yíng)養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢(mèng)生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說(shuō)的傳播過(guò)程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷(xiāo)商在營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中的對(duì)產(chǎn)品的宣傳手段。不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)了,加之對(duì)人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會(huì)跑的傳說(shuō)。有這樣的傳說(shuō),為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽(tīng)信這樣的傳說(shuō),也不過(guò)是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽(tīng)說(shuō)著這些傳說(shuō),調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過(guò)是覺(jué)得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。

10,人參為什么要系紅繩

人參生長(zhǎng)環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會(huì)迅速枯萎,很久才會(huì)恢復(fù)原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時(shí)候,采挖人參的人群都是勞動(dòng)人民,他們并沒(méi)有很高的文化水平,但卻有中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。所以在一些基本技能教授過(guò)程中,要求新人必須遵守時(shí),他們會(huì)采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗(yàn)“神化”。也就是我們說(shuō)的將這件事說(shuō)得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時(shí)需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構(gòu)成:紅繩與銅錢(qián)。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍(lán)色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來(lái)源是破舊的衣服撕下來(lái)的布條。銅錢(qián),在古時(shí)是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢(qián),所以說(shuō),這兩者之間的結(jié)合,其實(shí)是因當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢(qián)在使用時(shí)又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢(qián)。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢(qián),是要規(guī)避的,筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒(méi)有這些要求,是在不斷傳承過(guò)程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會(huì)有一定的價(jià)值觀隔閡,而消除這種隔閡對(duì)于農(nóng)民階級(jí)來(lái)說(shuō),并沒(méi)有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗(yàn),與唯心化,也就是說(shuō)得跟鬼神理論相結(jié)合。因?yàn)楣糯袊?guó)的文化,仍然是以唯心主義主導(dǎo),所以以鬼神的理論來(lái)去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會(huì)讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長(zhǎng)的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說(shuō)以及個(gè)人經(jīng)歷,糅合到學(xué)習(xí)過(guò)程中,進(jìn)而使傳承者,發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實(shí)用今天的唯物主義觀點(diǎn)來(lái)解釋很簡(jiǎn)單,人參喜陰不喜澇,生長(zhǎng)在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開(kāi)的花為綠色,果實(shí)在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時(shí),果實(shí)才會(huì)呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認(rèn),所以人們便有了棒槌鎖,用來(lái)標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時(shí),不會(huì)將目標(biāo)丟失,便于尋找。而銅錢(qián)的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學(xué)采集人參的時(shí)候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會(huì)引起重視。如果說(shuō)不綁紅繩,人參會(huì)跑掉,那么人們都會(huì)去遵守。無(wú)論相信與否,都會(huì)對(duì)此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時(shí)候綁紅繩的原因。另外一個(gè)原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會(huì)迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時(shí)間,它才又會(huì)慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下,人參是會(huì)縮進(jìn)土里面的,要是消失個(gè)十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會(huì)使得挖參人以為人參會(huì)自己長(zhǎng)腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號(hào),已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的??傊?,人參放山文化,是基于勞動(dòng)人民在日常工作時(shí)而不斷積累出來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。

11,人參會(huì)跑嗎

不會(huì)人參會(huì)跑只是美麗的傳說(shuō)。人參是多年生的草本植物,提前一年生長(zhǎng)出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。人參會(huì)跑的一種原因是芽苞出現(xiàn)了問(wèn)題,導(dǎo)致第二年無(wú)法出土,休眠了一年。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥(niǎo)獸踩到、被樹(shù)上的樹(shù)枝砸到等。但人參生命力很強(qiáng),就是爛的只剩一個(gè)蘆頭了, 他的艼也會(huì)迅速長(zhǎng)大變成人參主體,重新長(zhǎng)出一個(gè)蘆頭,所以在第三年又看見(jiàn)了它,給人一種人參會(huì)跑的錯(cuò)覺(jué)。傳說(shuō)的源頭,必然是放山人。終年行走山林,而且人跡罕至,加之以前人的唯心思想,難免將一些事物或者經(jīng)歷與神話傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)。人參會(huì)跑那是因?yàn)槿藚⒌那o葉極易折斷,并需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能重生莖葉。當(dāng)有小動(dòng)物或人類等經(jīng)過(guò)人參莖葉的周?chē)?,碰或踩到了人參的莖葉,使其折斷,結(jié)果人們好久都沒(méi)有見(jiàn)到這個(gè)人參的莖葉,誰(shuí)知一段時(shí)間后,又見(jiàn)到了!就以為它“跑走”了又“跑”回來(lái)了!根據(jù)清朝詩(shī)人王漁洋《檐曝雜記》的記載,當(dāng)時(shí)人們發(fā)現(xiàn)人參時(shí)必須用一種帽子把它蓋上再挖,否則它會(huì)跑。 現(xiàn)代東北地區(qū)參農(nóng)的做法是,發(fā)現(xiàn)人參后用紅頭繩給系住以后再挖,否則它會(huì)跑。 根據(jù)宋朝以來(lái)的記載,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為枸杞在地下會(huì)變成精,會(huì)跑,會(huì)叫,而人參是人形的娃娃,也會(huì)跑,據(jù)說(shuō)煮熟吃了可以成仙。大家都知道人參是多年生的草本植物,而且人參會(huì)提前一年生長(zhǎng)出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。那人參會(huì)跑的一種原因就是芽苞出現(xiàn)了問(wèn)題,導(dǎo)致第二年無(wú)法出土。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥(niǎo)獸踩到、被樹(shù)上的樹(shù)枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢(mèng)生”。這一稱呼讓小編不禁想到“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,頗有一種大覺(jué)尚未醒,世上已千年的味道。說(shuō)完了夢(mèng)生,我們就回到主題上來(lái)。既然有夢(mèng)生的這種情況,就會(huì)有第一年看到某處有一株參苗,但是因?yàn)樘』蛘咂渌驔](méi)有當(dāng)時(shí)采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時(shí)候依然在那里繼續(xù)生長(zhǎng)。但是待到第三年的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒(méi)有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒(méi)想出來(lái)原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長(zhǎng)在了原來(lái)的位置。最后歸結(jié)為:人參會(huì)跑,跑了一圈兒又跑回來(lái)了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒(méi)回來(lái)的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時(shí)間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因?yàn)橛兴l(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時(shí)候,人們就已經(jīng)開(kāi)始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩(shī)中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會(huì)跑的來(lái)源就是人參自身的原因爛在了土里,因?yàn)槿藚⑹侨赓|(zhì)根,如果一旦開(kāi)始腐爛一兩個(gè)周的時(shí)間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時(shí)候,第二年的芽苞還沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái),或者人參正在生長(zhǎng)期,人參的地方部分被人或者動(dòng)物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因?yàn)榈貌坏剿璧臓I(yíng)養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢(mèng)生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說(shuō)的傳播過(guò)程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷(xiāo)商在營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中的對(duì)產(chǎn)品的宣傳手段。不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)了,加之對(duì)人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會(huì)跑的傳說(shuō)。有這樣的傳說(shuō),為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽(tīng)信這樣的傳說(shuō),也不過(guò)是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽(tīng)說(shuō)著這些傳說(shuō),調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過(guò)是覺(jué)得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。
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