本文目錄一覽

• 1，有沒(méi)有一些古代的中醫(yī)養(yǎng)生方法或動(dòng)作
• 2，古代中藥篇
• 3，中醫(yī)養(yǎng)生的古典醫(yī)籍有哪些謝謝
• 4，河南上古養(yǎng)生食品有限公司怎么樣
• 5，什么中藥泡水喝養(yǎng)生
• 6，中醫(yī)養(yǎng)生之道 古代人有哪些養(yǎng)生秘訣
• 7，中藥養(yǎng)生的關(guān)鍵是什么

1，有沒(méi)有一些古代的中醫(yī)養(yǎng)生方法或動(dòng)作

下載識(shí)方app唄。里面不僅有養(yǎng)生的藥方，還有各種祛濕治燥、補(bǔ)益安神、理氣理血等方面的藥方可以找到，非常方便實(shí)用。這可是我用過(guò)之后的良心推薦呢。

2，古代中藥篇

藥有偏性，不可以亂用，所謂的偏方補(bǔ)藥都不可以亂服用，要講究辨證論治，古人云：養(yǎng)生當(dāng)論食補(bǔ)，治療當(dāng)考藥攻。因此偏方、補(bǔ)藥不可取。

到書店找本《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》就行了

3，中醫(yī)養(yǎng)生的古典醫(yī)籍有哪些謝謝

黃帝內(nèi)經(jīng)，是最好的。

最歷害的當(dāng)然屬黃帝內(nèi)經(jīng)了

你好！直接翻本草綱目?jī)H代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》

4，河南上古養(yǎng)生食品有限公司怎么樣

河南上古養(yǎng)生食品有限公司是2018-10-19在河南省鶴壁市開發(fā)區(qū)注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)，注冊(cè)地址位于河南省鶴壁市淇濱區(qū)東海路516號(hào)A5棟。河南上古養(yǎng)生食品有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91410600MA45W6B502，企業(yè)法人吳登戰(zhàn)，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。河南上古養(yǎng)生食品有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：生產(chǎn)銷售:食品、保健食品、化妝品、酒、飲料、藥品、醫(yī)療器械、食用農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)作物種子、中藥材。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。通過(guò)百度企業(yè)信用查看河南上古養(yǎng)生食品有限公司更多信息和資訊。

5，什么中藥泡水喝養(yǎng)生

很多都可以泡水喝，問(wèn)題是你自己需要知道自己的身體狀況，如果最近眼睛用的多，就用菊花或者決明子泡水，如果最近生氣了，就泡一些理氣的，寒著了，就泡一些溫補(bǔ)的，上火了就泡一些下火的！根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。

人步入老年，會(huì)漸漸覺(jué)得精力不夠用。那么，三味中草藥泡茶喝，馬上就會(huì)覺(jué)得有明顯改觀。這三味中藥是：遠(yuǎn)志，益智仁，伸筋草。遠(yuǎn)志，益智仁兩味的功效是清腦治昏，提升精力，預(yù)防癡呆。人老關(guān)節(jié)變形而不靈，時(shí)常容易抽筋。伸筋草對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，是寶貝。它能讓人腿腳靈便。注意：　　1，每味5克即可。　　2，沖水后要一次喝完再續(xù)水，不然會(huì)變味兒?！　∪艘徊饺肜夏?，漸漸覺(jué)得精力不夠用。那么，就買來(lái)三味中藥，當(dāng)茶喝，馬上就會(huì)覺(jué)得和以前大不一樣。這三味中藥是：遠(yuǎn)志，益智仁，伸筋草?！　∏皟晌对谒帟械墓π窃黾又腔?，治頭昏，精力不濟(jì)。后一味是伸筋。醫(yī)生說(shuō)人老關(guān)節(jié)變形而不靈活，可我覺(jué)得還是一位中醫(yī)骨科大夫說(shuō)的有理。他說(shuō)，“老人的關(guān)節(jié)不靈活，不是變形了，也不是骨質(zhì)增生了，而且韌帶板結(jié)僵硬了?！彼脑挘簿褪窃蹅兂Ｕf(shuō)的筋縮了。那么，常喝伸筋草，就緩和了這癥狀。所以，伸筋草對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，是寶貝。這三味藥如果常喝不但腦子靈通如年輕時(shí)，而且腳腿很活泛。我的鄰居說(shuō)她頭昏，我就給了她這三味藥，喝后效果很明顯。她也不怎么去鍛煉，身體卻比常鍛煉的人還好。一味大概四五克就行，一月?lián)Q一次?！　∵@里加點(diǎn)說(shuō)明：　　一次沖開水泡上后，喝完再?zèng)_。不要沒(méi)喝完水就再添，這樣泡出來(lái)的水容易變味。一旦一兩天沒(méi)喝，而茶杯里有異味，那就用自來(lái)水沖一下把水倒掉留著藥材，重新用開水泡，效果是一樣的。

杭菊花、枸杞、麥冬一起泡水喝挺好的。。。

白菊花、麥冬白菊花可清肝明目，麥冬可滋陰利咽。兩味中藥組合，適用于長(zhǎng)期受電腦、手機(jī)、電視輻射者，工作節(jié)奏緊張、無(wú)暇保養(yǎng)者，二目干澀、眩暈者，經(jīng)常戶外工作，常受紫外線輻射人士。制首烏、決明子制首烏補(bǔ)血通便，決明子化痰降血脂。兩味中藥組合，適用于免疫力低下、高血壓、高血脂、便秘、動(dòng)脈硬化、心血管疾病，以及工作緊張、飲食無(wú)規(guī)律、記憶力減退、老年癡呆癥者。金銀花中醫(yī)認(rèn)為，金銀花性寒味甘，它是古代清熱解毒的圣藥?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí)，金銀花有較強(qiáng)的抗菌作用，廣泛用于風(fēng)熱感冒、咽喉疼痛、口糜目赤以及外科皮膚瘡瘍、丹毒等癥。在酷暑炎夏，金銀花可清熱、降溫、解暑，并對(duì)預(yù)防夏季小兒痱毒癤腫等病癥也有良好作用，可單味泡服或加入茶葉中泡服。菊花中醫(yī)認(rèn)為，中藥菊花性味辛、甘、苦、微寒，具有疏風(fēng)清熱、解毒、清肝明目的功效?，F(xiàn)代藥理研究證實(shí)，菊花還有明顯的解熱、降血壓作用，可治療感冒頭痛及肝火上擾引起的目赤腫痛。暑日用菊花，不但能解暑，還可治頭暈眼花、昏厥中暑等癥。對(duì)因暑熱引發(fā)的頭痛、目赤、瘡癤等，有治療及預(yù)防作用；白菊花、黃菊花和野菊花三個(gè)品種，可單味泡服或加入茶葉中泡服。三七花性涼味甘，有清熱、平肝、降壓的功效。用于高血壓、頭昏、目眩、耳鳴、急性咽喉炎的治療。降血壓，降血脂，減肥，生津止渴，提神補(bǔ)氣。不建議三七花和其它花茶一起食用，因?yàn)槿呋▎挝妒秤眯Ч詈谩Ｎ餮髤?duì)因暑熱引發(fā)的口渴、心煩、多汗及四肢無(wú)力有治療及預(yù)防作用?？蓡挝杜莘蚝部杉尤氩枞~中泡服。麥冬對(duì)因暑熱引發(fā)的口干舌燥、咳嗽有治療及預(yù)防作用，可單味泡服或加入茶葉中泡服。玄參對(duì)因暑熱引發(fā)的口渴、煩躁有治療及預(yù)防作用，對(duì)高血壓有一定的降壓作用，可煎后泡服。薔薇花中醫(yī)認(rèn)為，薔薇花性味甘涼，除了可用于治療口腔炎、瘧疾等疾病外，還具有清暑和胃的功效，夏天代茶飲能生津止渴，清熱除煩。

6，中醫(yī)養(yǎng)生之道 古代人有哪些養(yǎng)生秘訣

中醫(yī)養(yǎng)生之道其實(shí)真的是很深厚的，想要更好的保健自己的身體，最重要的還是要從自己的合理飲食和生活習(xí)慣開始著手的。 　　一、頭是我們養(yǎng)生的重點(diǎn)，每日梳頭幫你祛除百病。 　　無(wú)論是古代的中醫(yī)還是現(xiàn)在的中醫(yī)都不得不承認(rèn)人的頭上是有很多的穴位和經(jīng)脈的，例如百會(huì)、上星薛等，這些穴位對(duì)于我們身體的控制真的是很重要的，所以古代中醫(yī)才會(huì)用針灸這種很好的方法來(lái)治病的，通過(guò)針灸這些重要的穴位可以幫助我們改善血液循環(huán)的速度，是我們的神經(jīng)功能更好，也可以提高新陳代謝的速度，古時(shí)候的人們總是喜歡用木頭的梳子梳頭，這樣是很養(yǎng)生的，如果可以做到早中晚都梳頭，并且每次都堅(jiān)持的梳頭60-100次，堅(jiān)持一段時(shí)間之后，我們就會(huì)感覺(jué)精力變好了，隨眠質(zhì)量也會(huì)變好的。由此看梳頭真的是中醫(yī)養(yǎng)生之道的重要一招。 　　二、足部被成為是第二心臟，經(jīng)常按摩涌泉穴可以更健康 　　隨著最近幾年足療的流行，我們了解到了我們的腳上是有很復(fù)雜的構(gòu)造的，腳上的穴位是跟我們身體的五臟六腑都是有重要的聯(lián)系的，也就是腳部有我們?nèi)砥鞴俚姆瓷鋮^(qū)的，所以足療之后很多人都會(huì)感覺(jué)到自己的身體很多問(wèn)題都緩解了，但是因?yàn)槟_部在我們身體的最下方，所以很多人容易忽略它的保養(yǎng)的，古代中醫(yī)認(rèn)為經(jīng)常的揉按涌泉穴可以幫助我們滋陰補(bǔ)腎 ，活絡(luò)脛骨，控制腎臟的火氣，同時(shí)可以幫助排泄我們身體的毒素。其實(shí)足部反射去的知識(shí)真的是太多了，好好研究并且做到可以讓你的身體更加強(qiáng)壯的。 　　三、每天咽唾液三百口，可以長(zhǎng)壽 　　我們都知道其實(shí)所謂的唾液就是口水，是我們口腔內(nèi)的重要物質(zhì)，如果是一個(gè)正常人的話每天嘴里的口水都會(huì)有1-1.5升唾液，我們可是不能小瞧它的作用的，它含有很多的水分、酵素、尿素、維生素B、蛋白質(zhì)物質(zhì)的，另外還有我們身體需要的各種酶，對(duì)我們身體有無(wú)窮的好處的，所以很多時(shí)候我們都說(shuō)病從口入，我們?nèi)绻约旱耐僖罕晃廴玖?，可不是?huì)危害我們的身體健康嗎?所以說(shuō)經(jīng)常的吞咽自己的唾液是可以有長(zhǎng)壽的作用的。 　　四、早晚叩齒三百下，牙齒更健康 　　所謂叩齒就是我們的上牙和下牙有規(guī)律的撞擊的做法，中醫(yī)認(rèn)為我們的牙齒其實(shí)和骨頭是有很緊密的聯(lián)系的，經(jīng)常的叩齒可以增強(qiáng)我們牙齒周邊的組織更加的堅(jiān)強(qiáng)，也可以幫助我們強(qiáng)健腎臟，平衡陰陽(yáng)的，我們的牙齒更加健康的話，我們的吃東西才會(huì)更加容易的，有了更好的胃口，營(yíng)養(yǎng)才可以吸收的更快的額。 　　五、耳朵保養(yǎng)好，經(jīng)常按拉可以強(qiáng)健身體 　　中醫(yī)認(rèn)為我們的耳朵跟我們的腎是很有關(guān)系的，我們?nèi)粘Ｒ⒁舛涞谋ｐB(yǎng)的，拉耳保健法的操作方法是：以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過(guò)頭頂向上拉左耳)，再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過(guò)頭頂向上拉右耳)。此法簡(jiǎn)便易行，效果良好，如再輔以按、摩、搓、揉、點(diǎn)、捏等手法，則更能強(qiáng)身健體，敷養(yǎng)腎元。耳朵上有n多個(gè)穴位是跟我們的內(nèi)臟是連寫著的，如果耳朵鍛煉好了，可以幫助我們養(yǎng)腎，還對(duì)我們的肝膽是很有益的，也可以增強(qiáng)我們身體的免疫力的，重要的是可以增強(qiáng)身體的免疫力，對(duì)于肝臟的抗病能力是有益的。所以經(jīng)常的做可以長(zhǎng)壽的。 　　六、情侶互相搓背，好處多多 　　捶背是一種很有效很簡(jiǎn)單的健身方法，我們的背部有很多的穴位和經(jīng)絡(luò)，所以很多人現(xiàn)在都會(huì)去做背部的刮痧的，這樣可以有效的緩解我們的腰背疼痛，也可以促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)節(jié)我們的神經(jīng)機(jī)能，經(jīng)常的搓背可以是心情更加的安靜，對(duì)與睡眠是很有利的，更好的一個(gè)效果就是額可以提高人體的免疫力，有抗癌的作用。日常捶背有兩種方法可以選用手掌拍或是敲擊的方法，但是一定要記得不要用力太大，手法也要更加協(xié)調(diào)。 　　七、每天揉肚子一百下，有好的保健作用 　　我們的肚子上有很多的身體重要器官的，經(jīng)常的揉按腹部可以有效的緩解便秘人們的痛苦的，也可以幫助我們促進(jìn)血液循環(huán)，是很多人減肥都應(yīng)該選擇的小妙方，如果經(jīng)常的可以堅(jiān)持的話，可以治療便秘、腸胃疾病、失眠、前列腺炎、冠心病等療效的，揉腹方法可以先順時(shí)針揉100次，再將中心移到肚臍下邊揉100次，總之這種方法是適合我們?cè)缙鹜硭X做的事情，很方便也是很養(yǎng)生的。除飽食或空腹不宜施行外，凡腹部患有炎癥、闌尾炎、腸梗阻、急性腹痛、內(nèi)臟惡性腫瘤等最好不揉腹。 　　八、伸懶腰是很有用的減肥運(yùn)動(dòng) 　　當(dāng)人們伸懶腰的時(shí)候很多人就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人有些懶惰，其實(shí)并不是這樣的，伸懶腰是可以幫助我們伸展很多的器官的，人們?cè)谏鞈醒囊矔?huì)有一次深呼吸的，這個(gè)小動(dòng)作不僅是祛除了我們身體的困意，還幫助我們強(qiáng)健身體，美麗身形的。 　　中醫(yī)養(yǎng)生之道，其實(shí)真的是博大精深的，我們只有堅(jiān)持才會(huì)有成功的，學(xué)會(huì)不是目的用到才是目的的。

7，中藥養(yǎng)生的關(guān)鍵是什么

養(yǎng)生，又稱攝生、道生、養(yǎng)性、衛(wèi)生、保生、壽世等等。所謂生，就是生命、生存、生長(zhǎng)之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意。簡(jiǎn)言之，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命之意。四時(shí)養(yǎng)生，也即指四季養(yǎng)生，是指順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過(guò)調(diào)養(yǎng)護(hù)理的方法，達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。 關(guān)于養(yǎng)生之道與健康長(zhǎng)壽的關(guān)系，早在二千多年前就已成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已指出：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！睍羞€根據(jù)四季不同的氣候特點(diǎn)提出了相應(yīng)的養(yǎng)生細(xì)則，為四時(shí)養(yǎng)生理論奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。后世醫(yī)家又繼承和發(fā)展了四時(shí)養(yǎng)生的理論,使之在促進(jìn)人們健康長(zhǎng)壽方面發(fā)揮了重大作用。 而在21世紀(jì)的今天，隨著社會(huì)快速發(fā)展、生活節(jié)奏的加快，四時(shí)養(yǎng)生作為中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的重要組成部分，必將對(duì)于調(diào)整人的心態(tài)，延緩人的衰老，提高人的壽命，發(fā)揮不可替代的作用。 （一）四時(shí)與人體健康的關(guān)系 四時(shí)與人體健康關(guān)系非常密切，祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論在預(yù)防保健方面特別強(qiáng)調(diào)氣象因素的重要性，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載的“必先歲氣、無(wú)伐天和”，就是在治病時(shí)首先應(yīng)明確一年的天氣變化情況，在預(yù)防保健中必須充分考慮氣象因素和季節(jié)、節(jié)氣的變化，以順應(yīng)自然規(guī)律，達(dá)到強(qiáng)身健體、祛病延年的目的。 （二）四時(shí)養(yǎng)生的內(nèi)涵 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是數(shù)千年來(lái)歷代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。從所涉及的內(nèi)容和方法來(lái)看，可謂資料豐富、記載翔實(shí)、效用確切、簡(jiǎn)便易行。隨著“回歸自然”的熱潮，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)方法的“整體、自然”特性將顯示出強(qiáng)大的生命力。中醫(yī)學(xué)關(guān)于養(yǎng)生的理論和方法是極其豐富的，而其中重要的核心內(nèi)容之一即是——順時(shí)養(yǎng)生。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所說(shuō)：“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑?！薄绊?biāo)臅r(shí)而適寒暑”，這是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)里的一條極其重要的原則，也可以說(shuō)是長(zhǎng)壽的法寶。 四時(shí)養(yǎng)生，就是指按照一年四季氣候陰陽(yáng)變化的規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，從而達(dá)到養(yǎng)生和延年益壽的目的。四季春、夏、秋、冬，四時(shí)寒熱溫涼的變化，是一年中陰陽(yáng)消長(zhǎng)形成的。冬至陽(yáng)生，由春到夏是陽(yáng)長(zhǎng)陰消的過(guò)程，所以有春之溫，夏之熱；夏至陰生，由秋至冬是陰長(zhǎng)陽(yáng)消的過(guò)程，所以有秋之涼，冬之寒。人類作為自然界的一部分，不能脫離客觀自然條件而生存，而是要順應(yīng)四時(shí)的變化以調(diào)攝人體，以達(dá)到陰陽(yáng)平衡、臟腑協(xié)調(diào)、氣血充盛、經(jīng)絡(luò)通達(dá)、情志舒暢的養(yǎng)生保健目的。 1、天人相應(yīng)的養(yǎng)生觀 中國(guó)哲學(xué)“天人相應(yīng)”、“天人合一”的思想對(duì)中醫(yī)學(xué)的理論形成產(chǎn)生了深刻的影響，這一理論也提示人們要在生產(chǎn)、生活中處處適應(yīng)自然界的變化，如此才能安然生息。而對(duì)于人類生存最為相關(guān)的莫過(guò)于自然界日、月、星辰以及四季的變化了。 日月變化 古人早就發(fā)現(xiàn)，日升則陽(yáng)氣盛，日落則陽(yáng)氣衰，故而古人日出而作，日沒(méi)而息。月圓時(shí)，人的氣血流暢，肌膚致密，外邪不易侵入；月缺時(shí)體內(nèi)氣血流行較慢，肌膚疏松，外邪易乘虛而入。若月缺時(shí)遇到急風(fēng)暴雨，則人較易生病。 四季更替 一年四時(shí)氣候的更迭、陰陽(yáng)寒熱的變化，都會(huì)直接影響人的生命活動(dòng)。欲得安康，必須對(duì)自然界周期性的四季變化作出相應(yīng)的調(diào)節(jié)。正如《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》所言：“逆之則災(zāi)害生，從之則疴疾不起”。根據(jù)四時(shí)氣候的特點(diǎn)，人們總結(jié)出春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長(zhǎng)夏養(yǎng)脾、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎的五臟調(diào)養(yǎng)法以及“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于四季養(yǎng)生有著重要意義。 2、形神合一的養(yǎng)生觀 形與神的統(tǒng)一，是盡享天年的關(guān)鍵。神寓于形，形統(tǒng)于神。神傷則形傷，神亡則形亡，此所謂“失神者死，得神者生”。精神衰敗，必顯于形，如兩目無(wú)神、面色無(wú)華、四肢乏力、納食不佳、形體瘦削等。由于人體精神是由心神來(lái)主宰的，志、意、魂、魄皆歸心神統(tǒng)轄，故有“心神乃形之大主”之說(shuō)。因此，調(diào)養(yǎng)心神也就成為調(diào)攝形體的關(guān)鍵。所以，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)強(qiáng)調(diào)清靜養(yǎng)神，因?yàn)椤靶撵o可以固元?dú)猓俨〔簧?，百歲可活”(《遵生八箋》)。 精、氣、神被稱為人體“三寶”，三者是不可分離的，它的盛衰直接體現(xiàn)人的生長(zhǎng)、發(fā)育，以至衰老的狀態(tài)。精，是生命之源，是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，也是人體各種機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。氣，為生命活動(dòng)的原動(dòng)力，氣乃精之所化，精為氣之本。神，是指精神意識(shí)狀態(tài)而言，是神志和生命活動(dòng)之外觀。有精則有神，神是五臟六腑、先后天精氣與人體最高主宰活動(dòng)的具體表現(xiàn)。它是精神意識(shí)、思維活動(dòng)以及臟腑精、氣、血、津液活動(dòng)外在表現(xiàn)的高度概括。《壽親養(yǎng)老新書》曾對(duì)精、氣、神三者關(guān)系進(jìn)行了概括：“主身者神，養(yǎng)氣者精，益精者氣，資氣者食”。所以說(shuō)，神的充沛需要有精和氣這樣的物質(zhì)基礎(chǔ)，精、氣的充盈或匱乏可直接影響到神的作用。鑒于此，善養(yǎng)生者必須保養(yǎng)精氣，達(dá)到精氣神的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 3、動(dòng)態(tài)平衡的養(yǎng)生觀 人體的各種生理活動(dòng)在動(dòng)態(tài)中進(jìn)行，并通過(guò)調(diào)節(jié)達(dá)到“以平為期”。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)非常重視陰陽(yáng)、氣血的動(dòng)態(tài)平衡。 陰陽(yáng)平衡 人體陰陽(yáng)平衡是健康長(zhǎng)壽、養(yǎng)生疾病的前提。陰陽(yáng)有著彼此消長(zhǎng)、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，二者相互對(duì)立又相互制約。只有機(jī)體陰陽(yáng)達(dá)到動(dòng)態(tài)的平衡，人體才能保持健康穩(wěn)定的狀態(tài)。例如，夏天陽(yáng)盛氣炎，易出現(xiàn)熱迫汗出，耗傷氣陰，此時(shí)可服用養(yǎng)陰清涼藥膳，如綠豆湯、荷葉粥、西瓜羹等，以保持體內(nèi)的陰陽(yáng)平衡。中藥對(duì)人體的治療也是本著陰陽(yáng)平衡的原則，熱病用寒藥，寒病用熱法，從而達(dá)到機(jī)體的陰陽(yáng)平衡，使疾病不生。 氣血平衡 氣血是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，氣可生血、行血，血可載氣、裹氣，二者如影隨形，同行同止。若氣血平衡失調(diào)，則會(huì)出現(xiàn)氣血不生、不行等病理變化，從而引起臟腑、經(jīng)絡(luò)功能失調(diào)而發(fā)病。因此，保持氣血的正?；土魍?，是維系健康的必要條件，調(diào)理氣血也就成為防病治病的重要方法。 （三）四季養(yǎng)生的原則 祖國(guó)醫(yī)學(xué)在四季養(yǎng)生方面有著豐富的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，方法頗多。究其基本原則，大體可歸納為以下幾個(gè)方面： 1、順應(yīng)自然 在天人相應(yīng)的整體觀思想的指導(dǎo)下，養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，人體的一切生命活動(dòng)都必須順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律。 在一年四季中，春夏屬陽(yáng)，秋冬屬陰。自然節(jié)氣也隨著氣候的變遷而發(fā)生春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的變化。因此，人在春夏之時(shí)，要順其自然保養(yǎng)陽(yáng)氣，秋冬之時(shí)，亦應(yīng)保養(yǎng)陰氣，故有“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”之說(shuō)。這就要求人們凡精神活動(dòng)、起居作息、飲食五味等都要根據(jù)四時(shí)的變化，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。在作息時(shí)間上，也要順應(yīng)四時(shí)的變化，做到“起居有?！?，春夏“夜臥早起”，秋季“早臥早起”，冬季“早臥晚起”。在飲食五味上，攝取更要有規(guī)律，過(guò)饑、過(guò)飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑，影響身體健康，蔬菜瓜果的食用亦有一定的季節(jié)性。 2、形神共養(yǎng) 形乃神之宅，神乃形之用。故養(yǎng)神既可以保，保形亦可以攝神，二者相互支持，密不可分。因此，養(yǎng)生防病必須形神共養(yǎng)，以維持形與神的統(tǒng)一。 所謂“養(yǎng)形”，主要指臟腑、氣血津液、肢體、五官九竅等形體的攝養(yǎng)，“形乃神之宅”，故只有形體完備，才能有正常精神的產(chǎn)生。養(yǎng)形的具體內(nèi)容非常廣泛，凡調(diào)飲食、節(jié)勞逸、慎起居、避寒暑等攝生方法，以及體育鍛煉、氣功等健身運(yùn)動(dòng)，大都屬于養(yǎng)形的重要內(nèi)容。 所謂“養(yǎng)神”，主要是安定情志、調(diào)攝精神。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的精神、情志變化是人體生理活動(dòng)的重要組成部分。在正常情況下，“神”是機(jī)體對(duì)外界各種刺激因素的“應(yīng)答性反應(yīng)”。它不僅體現(xiàn)了生命過(guò)程中正常的心理活動(dòng)，而且可以增強(qiáng)體質(zhì)、抵抗疾病、益壽延年，但如果情志波動(dòng)過(guò)于劇烈或持續(xù)過(guò)久，超過(guò)了生理的調(diào)節(jié)范疇，則會(huì)傷及五臟，影響人體的氣血陰陽(yáng)，導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。 所以，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)十分重視精神攝養(yǎng)，要求人們思想上安定清靜，心境坦然，不暴發(fā)喜怒，不貪欲妄想，不為私念而耗神傷正，盡量減少不良的精神刺激和過(guò)度的情志波動(dòng)，以保持心情舒暢、精神愉快。這樣，則人體的氣機(jī)和調(diào)，血脈流暢，正氣充沛，形體康健，抗病能力均強(qiáng)，就可以減少疾病的發(fā)生。

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