中醫(yī)中藥養(yǎng)生之道經(jīng)典句，中醫(yī)養(yǎng)生之道
發(fā)布時間：2023-06-26 08:36
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本文目錄一覽中醫(yī)養(yǎng)生之道2，中醫(yī)養(yǎng)生之道3，古人養(yǎng)生經(jīng)典格言有哪些4，中醫(yī)養(yǎng)生之道與養(yǎng)法是什么5，中醫(yī)的養(yǎng)身之道6，黃帝內(nèi)經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)最經(jīng)典的語句7，中醫(yī)養(yǎng)生之道古代人有哪些養(yǎng)生秘訣中醫(yī)養(yǎng)生之道恰淡虛無，精神內(nèi)守。2，中醫(yī)養(yǎng)……
本文目錄一覽
1，中醫(yī)養(yǎng)生之道
2，中醫(yī)養(yǎng)生之道
慎起居，暢情志，飲食有節(jié)，戒煙酒，勞逸結(jié)合。
3，古人養(yǎng)生經(jīng)典格言有哪些
古人養(yǎng)生經(jīng)典格言:生從十三：虛、無、清、凈、微、寡、柔、弱、卑、損、時、和、嗇。【譯文】養(yǎng)生之道在于遵從十三條要旨。這就是：心無雜念，恬淡于世事，內(nèi)心清潔無染，俗念凈除，謹(jǐn)小慎微無過失，寡欲無貪，心柔不逞強，甘作弱者之心，自視不卑不亢，減損太過的言行，知時達(dá)務(wù)，順?biāo)臅r之變化，秉性謙和，崇尚儉樸。心之在體，君之位也;九竅之有職，官之分也。心處其道，九竅循理;嗜欲充益，目不見色，耳不聞聲。故曰：上離其道，下失其事?！咀g文】心對于人體，如同君主在國中處于主宰地位;九竅各有不同的功能，正如百官各有自己的職責(zé)一樣。如果心能保持正常，九竅等各器官也就能有條不紊地發(fā)揮其作用;如果心里充滿著各種嗜欲雜念，眼睛就看不見顏色，耳朵就聽不見聲音。所以說心要是違背了(清靜寡欲的)基本規(guī)律，各個器官也就會失去各自應(yīng)有的作用。行端直則無禍害，無禍害則盡天年?！咀g文】行為正直就不會遭遇禍害，不遭遇禍害就能安享天年。君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得?！咀g文】君子有三件事需要戒：年輕的時候，血氣未定，要戒女色;壯年的時候，血氣方剛，要戒斗毆;等到年老了，血氣已衰，要戒貪心。志閑而少欲，心安而不懼，無恚嗔之心……無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功?！咀g文】意志清閑而少欲望，心緒安詳而無懼怕，無怨恨憤怒之心，思想上沒有憂患，以恬談愉快為本，以自得其樂而功。做到這些多可使“形體不敝，精神不散”而益壽延年。
4，中醫(yī)養(yǎng)生之道與養(yǎng)法是什么
中醫(yī)養(yǎng)生的基本內(nèi)容與特色中華民族養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生理論。其內(nèi)容不外以下四點：1.順其自然：順其自然體現(xiàn)了“天人合一”思想，強調(diào)在養(yǎng)生過程中要符合自然規(guī)律，不可違背自然規(guī)律。同時也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久?！?.形神兼養(yǎng)：在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護，更要重視精神心理方面調(diào)攝，所謂形神兼養(yǎng)、守神全形、保形全神等。3.動靜結(jié)合：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運動”，中醫(yī)也主張“動則生陽”，主張運動健身，但中醫(yī)養(yǎng)生也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。正如《周易外傳》所說“動靜互涵，以為萬變之宗”，《類經(jīng)·醫(yī)易》所說“天下之萬理，出于一動一靜?！?.綜合和審因施養(yǎng)：養(yǎng)生不拘一法一式，應(yīng)形、神、動、靜、食、藥等多種途徑、多種方式進行養(yǎng)生活動。另外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法，所謂審因施養(yǎng)、辨證施養(yǎng)。養(yǎng)生內(nèi)容養(yǎng)生內(nèi)容是在養(yǎng)生理論指導(dǎo)下，歷代逐漸建立起來的，并不斷發(fā)展與完善。主要包括以下七方面：1.神養(yǎng)：包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教和民俗文化內(nèi)容。2.行為養(yǎng)：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行為調(diào)養(yǎng)。融合了傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教、民俗、藝術(shù)文化等內(nèi)容。3.氣養(yǎng)：主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。4.形養(yǎng)：主要包括形體鍛煉、體育健身活動。內(nèi)容融合了醫(yī)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。5.食養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養(yǎng)包涵在日常生活之中，其應(yīng)用范圍廣，適合人群較多。6.藥養(yǎng)：主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調(diào)劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有藥膳、法膳之稱。其應(yīng)用范圍也較廣，適合人群較多，營養(yǎng)內(nèi)容也涉及到醫(yī)、藥、飲食文化等方面。7.術(shù)養(yǎng)：是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養(yǎng)生。其內(nèi)容主要涉及醫(yī)藥文化。所以，養(yǎng)生的特點是強調(diào)個體行為，所采用的方法應(yīng)因人之不同而不同。所謂審因施養(yǎng)，因人施養(yǎng)，在群體中并不強求統(tǒng)一。
5，中醫(yī)的養(yǎng)身之道
內(nèi)經(jīng)說:恬淡虛無,真氣從之,病安從來?陰平陽秘,精神乃治.中醫(yī)最講究的是養(yǎng)腎，看就要冬天怎么保養(yǎng)了，腰是最點平時應(yīng)該多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腰，我是練太極拳我身有體會。…………
一年也有五季之說，
春、夏、長夏、秋、冬，正好與心、肝、脾、肺、腎對應(yīng)，科學(xué)地吃在五季，可以把身體五臟照顧得服服貼貼。
一年之計--養(yǎng)肝(從立春到立夏，2月4日—5月6日)
春天，溫暖的氣候使人的活動量增加，新陳代謝加快，身體內(nèi)部所需營養(yǎng)供應(yīng)增加，這時要保持肝臟有旺盛的生理機能。
宜：甘甜少酸，多吃小蔥、豆豉之類的助陽食品和大棗、蓮子之類的補益食品
忌：肥肉、糯米團、涼糕
春季養(yǎng)生要點 春季養(yǎng)生的5個花招
食譜：
?、啪虏酥嘞葘⒕准铀蠡鹬蠓?，然后小火煮至米軟，加入洗凈切碎的韭菜50克，煮10分鐘即可。
⑵紅棗粥用紅棗、粳米，大火煮沸，小火熬軟即可。
?、茄笫[韭菜炒蝦：洋蔥切絲，韭菜切小段，蝦去殼，起油鍋，加蝦、洋蔥絲爆炒一下，再加入韭菜拌炒至熟，起鍋前加入鹽調(diào)味。(洋蔥、韭菜、蘿卜并稱為蔬菜里的三大催情壯陽食物，這道菜不僅能增強機能，而且對損耗的體能有直接的補益功效。)
春季養(yǎng)生吃什么好？
烈日灼身--養(yǎng)心(從立夏到小暑，5月7日—7月7日)
夏季是一年當(dāng)中人體新陳代謝最旺盛的季節(jié)，晝長夜短，天氣炎熱，出汗多，消耗大，食欲不佳，心臟負(fù)擔(dān)較其他季節(jié)明顯加重。外部環(huán)境越熱，心情越要保持平靜，要“常如冰雪在心”。這個季節(jié)的食物要能消暑解熱，利尿消腫。
宜：甘酸清潤，減食，少油，綠豆、西瓜、烏梅最佳
忌：雞肉、羊肉、干辣椒
食譜：
薄荷茶：嫩薄荷葉兩三片，生姜一片，沸水沖泡即可，不僅清涼解暑，還能祛風(fēng)。
長夏難熬--養(yǎng)脾(從小暑到立秋，7月8日—8月8日)
從小暑到立秋共計30天，是一年中氣溫最高的時候，又往往伴著濕氣，所以這段時間炎熱多濕。蔬菜瓜果大量上市，能促進消化功能，要注意對脾臟的保養(yǎng)，防止飲食帶來的消化道疾病。
宜：芳香醒脾，少吃油膩，多吃素食
忌：辣椒、肥肉
食譜：
香蕉凍奶香蕉兩個打碎成泥，加入少量牛奶拌勻，入冰箱冷藏然后食用，能在炎熱的天氣里解除疲勞、增進精力。
秋刀魚的滋味--養(yǎng)肺(從立秋到立冬，8月9日—11月8日)
秋天氣候干燥，有“秋燥”的說法，人容易咽干鼻燥口渴。秋天的飲食需滋陰潤肺。
宜：少食辛辣，多酸甜爽口的食物。蘆柑、山楂、芝麻、糯米、蜂蜜、枇杷、甘蔗、菠蘿首選
忌：辣椒、生蔥、大蒜
食譜：
?、胖ヂ橹啵汉诎字ヂ榫?，炒香。粳米熬粥，加入芝麻。
?、拼ㄘ悷趵妫簩⒗媲腥ロ敳?，掏空梨核，放入川貝母，冰糖少許，入鍋內(nèi)蒸熟，吃梨喝汁。
冬日之光--養(yǎng)腎(從立冬到立春，11月9日—來年2月4日)
冬天，容易腎虛，補腎益氣是這個季節(jié)最需要做的。
宜：熱食，進補，辣椒、胡椒、燉肉、牛羊肉，火鍋，涮肉
忌：粘硬、生冷
食譜：
?、沤獥棞?0枚大棗，5片生姜，每晚煎茶，可以提高人體抗寒能力，減少發(fā)病。
?、粕剿幣Ｈ猓荷剿帲Ｈ?，一同烹調(diào)，牛肉無論采取紅燒或者清燉的方法均可，山藥在出鍋前半小時放入。
?、囚~羊燴：就是將羊肉放入熬爛了的鯽魚湯中，繼續(xù)煲到羊肉爛了為止。吃時加芫荽、青蒜段、胡椒粉或者蒜蓉調(diào)味。
這是復(fù)制而來，但基本差不多學(xué)習(xí)五禽戲
你就知道什么是養(yǎng)生了
6，黃帝內(nèi)經(jīng) 神農(nóng)本草經(jīng) 最經(jīng)典的語句
我國古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典，一向有《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》之稱。《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》，闡發(fā)醫(yī)理，為我國現(xiàn)存的兩部權(quán)威理論醫(yī)著；《傷寒雜病論》論述內(nèi)傷外感各證的辨證施治及處方用藥，肇啟我國臨床醫(yī)學(xué)之端；《神農(nóng)本草經(jīng)》則載錄藥物性味功用，被后世奉為中藥本草的祖書。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》。現(xiàn)一般認(rèn)為，它不是一個時期、或某一個人的著作，而是從春秋、戰(zhàn)國開始，一直到秦、漢幾百年間，由許多醫(yī)書匯集，不斷增補而成，其大部分內(nèi)容形成于戰(zhàn)國。至于托名“黃帝”所作，誠如《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》所分析的，是由于“世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必托之于神農(nóng)、黃帝而后能入說”的緣故。當(dāng)時托名“黃帝”的書有20多種，《內(nèi)經(jīng)》是其中之一。 《內(nèi)經(jīng)》集中反映了秦漢以前的醫(yī)學(xué)成就，確立了我國醫(yī)學(xué)獨特的理論，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起了奠基和導(dǎo)向作用。歷代醫(yī)家的著作，有不少取材或取法于《內(nèi)經(jīng)》，而歷史上各種醫(yī)學(xué)流派的形成和倔起，其學(xué)術(shù)理論也大都濫觴于《內(nèi)經(jīng)》。所以《內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學(xué)之宗，不但在歷史上一直是中醫(yī)教學(xué)的必讀教材，就是現(xiàn)代的高等中醫(yī)院校也仍將其作為一門必修的主課。 今天中醫(yī)界遵奉的一套基礎(chǔ)理論，主要也是從《內(nèi)經(jīng)》中提煉發(fā)展而成。甚至當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的某些研究課題，如生命科學(xué)，氣功原理，經(jīng)絡(luò)實質(zhì)，醫(yī)學(xué)心理學(xué)、氣象學(xué)等，也或多或少地可從其博大精深的論述中獲得新的發(fā)現(xiàn)或有益的啟迪?！秲?nèi)經(jīng)》包括《素問》9卷和《靈樞》9卷，兩部分各列專題81篇，內(nèi)容非常廣泛，逐步形成了中醫(yī)獨特的理論體系，并以此滲透、貫穿到中醫(yī)領(lǐng)域的各個方面，用來解釋人體生理、病理現(xiàn)象和指導(dǎo)疾病的預(yù)防、診斷、治療等。臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說：《內(nèi)經(jīng)》在長期醫(yī)療實踐、活體觀察和古代解剖學(xué)知識的基礎(chǔ)上，討論了人體各臟腑、組織、器官的生理功能、病理變化及其通過經(jīng)絡(luò)溝通的相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。 論病學(xué)說：包括邪正理論、病因、病機、疾病傳變和病癥5個方面，這些內(nèi)容占了《內(nèi)經(jīng)》大部分篇幅。邪正理論，《內(nèi)經(jīng)》強調(diào)“正氣存內(nèi)，邪不可干”。病因，講到了六淫、七情、飲食、勞傷致病等。病機分析也很詳細(xì)，特別是提出的“病機19條”，至今對臨床實踐仍有很大的指導(dǎo)意義。 關(guān)于疾病傳變，《內(nèi)經(jīng)》從陰陽、內(nèi)外、寒熱、虛實來歸納，給了后世醫(yī)家很大的啟迪。據(jù)初步統(tǒng)計，全書還有側(cè)重地對200多種病癥的病因、病機、癥狀、診斷、治療、預(yù)后、預(yù)防等作了具體的論述，為后世的臨床各科發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 診法學(xué)說：《內(nèi)經(jīng)》診法的主要內(nèi)容為望、聞、問、切，尤詳于脈診，而且強調(diào)“四診”合參，為中醫(yī)診法的淵藪。治則治法學(xué)說：提出了治未病、治病求本、標(biāo)本論治、扶正祛邪、補虛瀉實、調(diào)整陰陽等一整套治療原則。還總結(jié)了許多治療方法，如針灸、按摩、導(dǎo)引、薰熨、外敷、蒸浴、放血等。特別是針灸的很多手法，至今還在運用。 運氣學(xué)說：主要內(nèi)容包括在《素問》7篇大論內(nèi)，著重探討自然界氣候的常變對人體生理、病理影響的變化規(guī)律，并試圖按照這些規(guī)律指導(dǎo)人們趨利避害、防病治病。 養(yǎng)生學(xué)說：在“天人相應(yīng)，形神合一”等整體觀念的指導(dǎo)下，《內(nèi)經(jīng)》提出了協(xié)調(diào)陰陽、飲食有節(jié)、起居有常、恬淡虛無、精神內(nèi)守等一系列防病健身益壽的養(yǎng)生方法，其中防重于治的思想尤為可貴。 綜上所述，可以略見《內(nèi)經(jīng)》在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的地位和作用。隨著多種譯本的問世，它已越來越被世界各國所重視。 《難經(jīng)》全稱《黃帝八十一難經(jīng)》，原題秦越人(扁鵲)所著。現(xiàn)在多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，它的成書年代，當(dāng)在秦漢之際，至少也得在東漢以前，是經(jīng)過較長時間不斷地修改、補充而成。全書以設(shè)難答疑的形式，解釋經(jīng)絡(luò)臟腑、疾病診法等81個難題?！峨y經(jīng)》不但推演《內(nèi)經(jīng)》的微言奧旨，發(fā)揮至理，剖析疑義，垂范后學(xué)，而且有不少獨到的見解。如首創(chuàng)獨取寸口和分寸關(guān)尺的三部候脈法，一直沿用至今，為中醫(yī)診斷的一大特色；系統(tǒng)地論述了奇經(jīng)八脈的循行和功能，彌補了《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)絡(luò)學(xué)說的不足；提出了與《內(nèi)經(jīng)》不同的三焦、命門學(xué)說等等，都對中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，《四庫全書提要》稱之為“歷代以來，與《靈樞》、《素問》并尊，絕無異論”，至今仍被奉為中醫(yī)重要的古典醫(yī)籍。神農(nóng)本草經(jīng)1.儒者不必以醫(yī)名。而知醫(yī)之理，則莫過于儒者。春秋時，和與緩，神于醫(yī)者也。其通周易，辨皿蟲之義，醫(yī)也而實儒也2.孔子云，述而不作，信而好古。又云，多識于鳥獸草木之名，今儒家拘泥耳目，未能及遠(yuǎn)3.上藥一百二十種，為君，主養(yǎng)命以應(yīng)天，無毒。多服、久服不傷人。欲輕身益氣，不老延年者
7，中醫(yī)養(yǎng)生之道 古代人有哪些養(yǎng)生秘訣
中醫(yī)養(yǎng)生之道其實真的是很深厚的，想要更好的保健自己的身體，最重要的還是要從自己的合理飲食和生活習(xí)慣開始著手的。 一、頭是我們養(yǎng)生的重點，每日梳頭幫你祛除百病。 無論是古代的中醫(yī)還是現(xiàn)在的中醫(yī)都不得不承認(rèn)人的頭上是有很多的穴位和經(jīng)脈的，例如百會、上星薛等，這些穴位對于我們身體的控制真的是很重要的，所以古代中醫(yī)才會用針灸這種很好的方法來治病的，通過針灸這些重要的穴位可以幫助我們改善血液循環(huán)的速度，是我們的神經(jīng)功能更好，也可以提高新陳代謝的速度，古時候的人們總是喜歡用木頭的梳子梳頭，這樣是很養(yǎng)生的，如果可以做到早中晚都梳頭，并且每次都堅持的梳頭60-100次，堅持一段時間之后，我們就會感覺精力變好了，隨眠質(zhì)量也會變好的。由此看梳頭真的是中醫(yī)養(yǎng)生之道的重要一招。 二、足部被成為是第二心臟，經(jīng)常按摩涌泉穴可以更健康 隨著最近幾年足療的流行，我們了解到了我們的腳上是有很復(fù)雜的構(gòu)造的，腳上的穴位是跟我們身體的五臟六腑都是有重要的聯(lián)系的，也就是腳部有我們?nèi)砥鞴俚姆瓷鋮^(qū)的，所以足療之后很多人都會感覺到自己的身體很多問題都緩解了，但是因為腳部在我們身體的最下方，所以很多人容易忽略它的保養(yǎng)的，古代中醫(yī)認(rèn)為經(jīng)常的揉按涌泉穴可以幫助我們滋陰補腎 ，活絡(luò)脛骨，控制腎臟的火氣，同時可以幫助排泄我們身體的毒素。其實足部反射去的知識真的是太多了，好好研究并且做到可以讓你的身體更加強壯的。 三、每天咽唾液三百口，可以長壽 我們都知道其實所謂的唾液就是口水，是我們口腔內(nèi)的重要物質(zhì)，如果是一個正常人的話每天嘴里的口水都會有1-1.5升唾液，我們可是不能小瞧它的作用的，它含有很多的水分、酵素、尿素、維生素B、蛋白質(zhì)物質(zhì)的，另外還有我們身體需要的各種酶，對我們身體有無窮的好處的，所以很多時候我們都說病從口入，我們?nèi)绻约旱耐僖罕晃廴玖耍刹皇菚：ξ覀兊纳眢w健康嗎?所以說經(jīng)常的吞咽自己的唾液是可以有長壽的作用的。 四、早晚叩齒三百下，牙齒更健康 所謂叩齒就是我們的上牙和下牙有規(guī)律的撞擊的做法，中醫(yī)認(rèn)為我們的牙齒其實和骨頭是有很緊密的聯(lián)系的，經(jīng)常的叩齒可以增強我們牙齒周邊的組織更加的堅強，也可以幫助我們強健腎臟，平衡陰陽的，我們的牙齒更加健康的話，我們的吃東西才會更加容易的，有了更好的胃口，營養(yǎng)才可以吸收的更快的額。 五、耳朵保養(yǎng)好，經(jīng)常按拉可以強健身體 中醫(yī)認(rèn)為我們的耳朵跟我們的腎是很有關(guān)系的，我們?nèi)粘Ｒ⒁舛涞谋ｐB(yǎng)的，拉耳保健法的操作方法是：以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過頭頂向上拉左耳)，再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過頭頂向上拉右耳)。此法簡便易行，效果良好，如再輔以按、摩、搓、揉、點、捏等手法，則更能強身健體，敷養(yǎng)腎元。耳朵上有n多個穴位是跟我們的內(nèi)臟是連寫著的，如果耳朵鍛煉好了，可以幫助我們養(yǎng)腎，還對我們的肝膽是很有益的，也可以增強我們身體的免疫力的，重要的是可以增強身體的免疫力，對于肝臟的抗病能力是有益的。所以經(jīng)常的做可以長壽的。 六、情侶互相搓背，好處多多 捶背是一種很有效很簡單的健身方法，我們的背部有很多的穴位和經(jīng)絡(luò)，所以很多人現(xiàn)在都會去做背部的刮痧的，這樣可以有效的緩解我們的腰背疼痛，也可以促進血液循環(huán)，調(diào)節(jié)我們的神經(jīng)機能，經(jīng)常的搓背可以是心情更加的安靜，對與睡眠是很有利的，更好的一個效果就是額可以提高人體的免疫力，有抗癌的作用。日常捶背有兩種方法可以選用手掌拍或是敲擊的方法，但是一定要記得不要用力太大，手法也要更加協(xié)調(diào)。 七、每天揉肚子一百下，有好的保健作用 我們的肚子上有很多的身體重要器官的，經(jīng)常的揉按腹部可以有效的緩解便秘人們的痛苦的，也可以幫助我們促進血液循環(huán)，是很多人減肥都應(yīng)該選擇的小妙方，如果經(jīng)常的可以堅持的話，可以治療便秘、腸胃疾病、失眠、前列腺炎、冠心病等療效的，揉腹方法可以先順時針揉100次，再將中心移到肚臍下邊揉100次，總之這種方法是適合我們早起晚睡錢做的事情，很方便也是很養(yǎng)生的。除飽食或空腹不宜施行外，凡腹部患有炎癥、闌尾炎、腸梗阻、急性腹痛、內(nèi)臟惡性腫瘤等最好不揉腹。 八、伸懶腰是很有用的減肥運動 當(dāng)人們伸懶腰的時候很多人就會覺得這個人有些懶惰，其實并不是這樣的，伸懶腰是可以幫助我們伸展很多的器官的，人們在伸懶腰的也會有一次深呼吸的，這個小動作不僅是祛除了我們身體的困意，還幫助我們強健身體，美麗身形的。 中醫(yī)養(yǎng)生之道，其實真的是博大精深的，我們只有堅持才會有成功的，學(xué)會不是目的用到才是目的的。
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