什么是中藥養(yǎng)生，什么是中醫(yī)養(yǎng)生
發(fā)布時間：2023-06-26 08:06
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本文目錄一覽什么是中醫(yī)養(yǎng)生2，什么是中藥養(yǎng)生3，草藥養(yǎng)生都有哪些4，中醫(yī)中藥養(yǎng)生保健5，西藥養(yǎng)生嗎為什么說中藥養(yǎng)生6，中藥養(yǎng)生學(xué)到底是什么來的7，中藥養(yǎng)生的關(guān)鍵是什么什么是中醫(yī)養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、……
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1，什么是中醫(yī)養(yǎng)生
中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。
2，什么是中藥養(yǎng)生
中藥養(yǎng)生是指用一些可以代茶飲的中藥泡水喝或者用些藥食兩用的東西進行養(yǎng)生的，比如山藥既是蔬菜也是中藥，常吃山藥可以健脾養(yǎng)胃。
3，草藥養(yǎng)生都有哪些
看你養(yǎng)哪方面的生：皮膚用白芷白術(shù)白茯苓白前白芍白芨打粉用蛋清調(diào)和一周兩次做面膜———白晰透亮祛斑
手腳用珍珠粉加蜂蜜一周兩次抹均干后洗凈———嫩白柔軟
嗓子用蟬蛻金銀花貢菊麥冬泡水喝———護咽利喉
牙齒每天用陳皮泡的水刷———口腔清新牙齒堅固
洗澡用五十克艾葉五十克玫瑰花抹拭皮膚———亮膚體留香氣
4，中醫(yī)中藥養(yǎng)生保健
熬制利用率低；藥分三品上中下，上品當(dāng)然無毒害，但是很貴的，另外，辯證使用才是硬道理，人參好不？你正陰虛，補吧！保證你病得更重。所以，高科技加傳統(tǒng)才是我們現(xiàn)在應(yīng)該考慮的方向。如何解決藥物相克的問題，如何解決藥效的目前最大利用率等等，這才是我們應(yīng)該關(guān)注的。希望您對這方面的保健品關(guān)注一下。也不是了，是藥三分毒，任何的保健品都不能長時間連續(xù)的吃，可以中間停留幾天。中藥也有一定的副作用，有些中藥如蒼耳就有毒，保健品對人也有傷害是藥三分毒，重要也是有副作用的，但是相對西藥來說，副作用來得慢，作用小。但是也不可以掉以輕心。市場上的保健品對人體也是有傷害的，在選擇上應(yīng)該慎重。只要合理的使用，不會有什么壞處的，如懷山、紅棗、枸杞之類的就可以經(jīng)常食用，而且對保健和養(yǎng)生是很有作用的。你要中藥保健和養(yǎng)生把（鼠標(biāo)放在我的名字上面）看我簡介里面有。
5，西藥養(yǎng)生嗎為什么說中藥養(yǎng)生
中醫(yī)講醫(yī)藥同源，是以養(yǎng)、調(diào)的方式進行，對身體的影響比較小。西藥屬于抗生素一類的，最有名的當(dāng)屬青霉素了，而中醫(yī)卻有五千年的歷史，見效雖然慢了點但是養(yǎng)生是很不錯的，我沒聽誰說過西藥還可以養(yǎng)生的！因為中醫(yī)本來就講究養(yǎng)
西藥只是治西藥基本都是化學(xué)方法提煉的，快速治療的。而中藥大都數(shù)都是藥食同源的，可以食用可以入藥的，比如：人參、枸杞、等等。但是藥三分毒，其實最好的養(yǎng)生品我覺得是天然萃取的保健品。但要保證質(zhì)量，如：安利、寶健、仙妮蕾德等產(chǎn)品都很好西藥大多數(shù)只是針對某些疾病癥狀的藥物，不適合來養(yǎng)生，某些寫著養(yǎng)生的西藥成分其實都是從中藥里面提取的，而中藥的養(yǎng)生也是有針對性的，所說的養(yǎng)生其實是針對人的體質(zhì)以及季節(jié)氣候來調(diào)理身體，例如秋天多燥，用一些麥冬、桑葉來滋陰潤燥退火；貧血的人多用枸杞、當(dāng)歸、紅棗來補血；老年人大多陰虛腸燥便秘，用火麻仁、松子仁及少量大黃潤腸等等。中醫(yī)講究的是人體整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而且我們吃的食物，如蔥白、杏仁、香菜（中藥稱胡荽）都是可以藥用的，所以有中醫(yī)養(yǎng)生的說法。西藥是化學(xué)成份合成，屬于快速治療用。中藥是純植物混合物，副作用低有一定保健作用
6，中藥養(yǎng)生學(xué)到底是什么來的
『中醫(yī)養(yǎng)生』[治病良方]水泡型腳氣的治療方法 隨著冬天氣溫的逐漸降低，人們也把腳部護理作為一項主要的保健內(nèi)容。但你知道嗎?泡腳有很多種方法，用鹽水，姜汁甚至醋來泡腳，不僅強身，而且延年益壽! 一、鹽水泡腳：殺菌治腳氣 鹽水泡腳方法很簡單，在半盆熱水中加入兩大匙鹽巴就行了。經(jīng)常用鹽水泡腳能殺菌消毒，防止腳氣病，還可以使足部皮膚保持光滑清潔?！ ∷菽_氣的治療方法只用熱水泡腳結(jié)果好于其他西醫(yī)，那么鹽水泡腳真的能治療腳氣嗎? 每天熱水泡腳對人體有一定的保健效果的，但是用一般的食鹽泡腳是沒有科學(xué)理論根據(jù)的?！ ?nbsp; 二、姜汁泡腳：散寒治療手腳冰涼 姜汁泡腳，就是在溫水中加入幾塊打扁的生姜，有散寒的作用，對于緩解手腳冰涼癥狀有很好的效果?！ ≈嗅t(yī)專家解釋說，姜味辛性溫，如果內(nèi)服，可加速人體的血液循環(huán)，改善手腳冰涼、畏寒怕冷等不適癥狀。用生姜水泡腳，并沒有什么壞處，但是如果說通過姜汁泡腳就能治療某種疾病，是沒有依據(jù)的?！ ?nbsp; 水泡腳氣的治療方法三 醋泡腳：改善睡眠障礙 在溫水中加入幾匙白醋，就是醋泡了，用醋泡腳，可以滋潤皮膚，還可消除疲勞，治療睡眠障礙?！ ≈嗅t(yī)專家解釋說，醋酸具有促進新陳代謝的功效，可以幫助休息，恢復(fù)體力，預(yù)防動脈硬化、高血壓。食醋對健康有所助益，但是用醋泡腳能改善睡眠的說法是民間經(jīng)驗之談，醫(yī)學(xué)上并沒有此說法?！ ＜抑д校褐兴幣菽_有助保健 熱水泡腳時，如果能在熱水中加一些中藥，會有一定的強身保健作用。 氣虛的人可選用黨參、黃芪、白術(shù)等補氣藥。高血壓患者宜將菊花、枸杞子、桑葉枝、丹參等與冰片少許煎藥泡腳。若需要活血補腎，可選擇當(dāng)歸、赤芍、紅花、川穹等。冬天皮膚干燥、容易皴裂，可選擇桂枝、銀花、紅花等中藥，用砂鍋煎煮，然后將煎好的藥液去渣倒進桶里，再加入熱水，每天浸泡30分鐘左右?！ ＜姨嵝?，中藥泡腳只能起輔助治療的作用，千萬不要把它當(dāng)做治病的方法，以免耽誤病情。來自黃帝內(nèi)經(jīng)，這是我中醫(yī)大學(xué)的同學(xué)告訴我的！其實太極拳都是陰陽中和的，拳沒有好壞，關(guān)鍵在于練拳的人，而且和人的性格有關(guān)，就像我?guī)煾负臀?，練得同是陳氏洪鈞生拳法，但是我?guī)煾傅娜L(fēng)格偏陽，我的拳風(fēng)格偏陰
7，中藥養(yǎng)生的關(guān)鍵是什么
養(yǎng)生，又稱攝生、道生、養(yǎng)性、衛(wèi)生、保生、壽世等等。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意。簡言之，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命之意。四時養(yǎng)生，也即指四季養(yǎng)生，是指順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過調(diào)養(yǎng)護理的方法，達到健康長壽的目的。 關(guān)于養(yǎng)生之道與健康長壽的關(guān)系，早在二千多年前就已成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已指出：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！睍羞€根據(jù)四季不同的氣候特點提出了相應(yīng)的養(yǎng)生細(xì)則，為四時養(yǎng)生理論奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。后世醫(yī)家又繼承和發(fā)展了四時養(yǎng)生的理論,使之在促進人們健康長壽方面發(fā)揮了重大作用。 而在21世紀(jì)的今天，隨著社會快速發(fā)展、生活節(jié)奏的加快，四時養(yǎng)生作為中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的重要組成部分，必將對于調(diào)整人的心態(tài)，延緩人的衰老，提高人的壽命，發(fā)揮不可替代的作用。 （一）四時與人體健康的關(guān)系 四時與人體健康關(guān)系非常密切，祖國醫(yī)學(xué)理論在預(yù)防保健方面特別強調(diào)氣象因素的重要性，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載的“必先歲氣、無伐天和”，就是在治病時首先應(yīng)明確一年的天氣變化情況，在預(yù)防保健中必須充分考慮氣象因素和季節(jié)、節(jié)氣的變化，以順應(yīng)自然規(guī)律，達到強身健體、祛病延年的目的。 （二）四時養(yǎng)生的內(nèi)涵 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是數(shù)千年來歷代醫(yī)家經(jīng)驗的結(jié)晶。從所涉及的內(nèi)容和方法來看，可謂資料豐富、記載翔實、效用確切、簡便易行。隨著“回歸自然”的熱潮，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)方法的“整體、自然”特性將顯示出強大的生命力。中醫(yī)學(xué)關(guān)于養(yǎng)生的理論和方法是極其豐富的，而其中重要的核心內(nèi)容之一即是——順時養(yǎng)生。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所說：“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r而適寒暑。”“順?biāo)臅r而適寒暑”，這是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)里的一條極其重要的原則，也可以說是長壽的法寶。 四時養(yǎng)生，就是指按照一年四季氣候陰陽變化的規(guī)律和特點進行調(diào)養(yǎng)，從而達到養(yǎng)生和延年益壽的目的。四季春、夏、秋、冬，四時寒熱溫涼的變化，是一年中陰陽消長形成的。冬至陽生，由春到夏是陽長陰消的過程，所以有春之溫，夏之熱；夏至陰生，由秋至冬是陰長陽消的過程，所以有秋之涼，冬之寒。人類作為自然界的一部分，不能脫離客觀自然條件而生存，而是要順應(yīng)四時的變化以調(diào)攝人體，以達到陰陽平衡、臟腑協(xié)調(diào)、氣血充盛、經(jīng)絡(luò)通達、情志舒暢的養(yǎng)生保健目的。 1、天人相應(yīng)的養(yǎng)生觀 中國哲學(xué)“天人相應(yīng)”、“天人合一”的思想對中醫(yī)學(xué)的理論形成產(chǎn)生了深刻的影響，這一理論也提示人們要在生產(chǎn)、生活中處處適應(yīng)自然界的變化，如此才能安然生息。而對于人類生存最為相關(guān)的莫過于自然界日、月、星辰以及四季的變化了。 日月變化 古人早就發(fā)現(xiàn)，日升則陽氣盛，日落則陽氣衰，故而古人日出而作，日沒而息。月圓時，人的氣血流暢，肌膚致密，外邪不易侵入；月缺時體內(nèi)氣血流行較慢，肌膚疏松，外邪易乘虛而入。若月缺時遇到急風(fēng)暴雨，則人較易生病。 四季更替 一年四時氣候的更迭、陰陽寒熱的變化，都會直接影響人的生命活動。欲得安康，必須對自然界周期性的四季變化作出相應(yīng)的調(diào)節(jié)。正如《素問·四氣調(diào)神大論》所言：“逆之則災(zāi)害生，從之則疴疾不起”。根據(jù)四時氣候的特點，人們總結(jié)出春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長夏養(yǎng)脾、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎的五臟調(diào)養(yǎng)法以及“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的經(jīng)驗，對于四季養(yǎng)生有著重要意義。 2、形神合一的養(yǎng)生觀 形與神的統(tǒng)一，是盡享天年的關(guān)鍵。神寓于形，形統(tǒng)于神。神傷則形傷，神亡則形亡，此所謂“失神者死，得神者生”。精神衰敗，必顯于形，如兩目無神、面色無華、四肢乏力、納食不佳、形體瘦削等。由于人體精神是由心神來主宰的，志、意、魂、魄皆歸心神統(tǒng)轄，故有“心神乃形之大主”之說。因此，調(diào)養(yǎng)心神也就成為調(diào)攝形體的關(guān)鍵。所以，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)強調(diào)清靜養(yǎng)神，因為“心靜可以固元氣，百病不生，百歲可活”(《遵生八箋》)。 精、氣、神被稱為人體“三寶”，三者是不可分離的，它的盛衰直接體現(xiàn)人的生長、發(fā)育，以至衰老的狀態(tài)。精，是生命之源，是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，也是人體各種機能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。氣，為生命活動的原動力，氣乃精之所化，精為氣之本。神，是指精神意識狀態(tài)而言，是神志和生命活動之外觀。有精則有神，神是五臟六腑、先后天精氣與人體最高主宰活動的具體表現(xiàn)。它是精神意識、思維活動以及臟腑精、氣、血、津液活動外在表現(xiàn)的高度概括?！秹塾H養(yǎng)老新書》曾對精、氣、神三者關(guān)系進行了概括：“主身者神，養(yǎng)氣者精，益精者氣，資氣者食”。所以說，神的充沛需要有精和氣這樣的物質(zhì)基礎(chǔ)，精、氣的充盈或匱乏可直接影響到神的作用。鑒于此，善養(yǎng)生者必須保養(yǎng)精氣，達到精氣神的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 3、動態(tài)平衡的養(yǎng)生觀 人體的各種生理活動在動態(tài)中進行，并通過調(diào)節(jié)達到“以平為期”。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)非常重視陰陽、氣血的動態(tài)平衡。 陰陽平衡 人體陰陽平衡是健康長壽、養(yǎng)生疾病的前提。陰陽有著彼此消長、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，二者相互對立又相互制約。只有機體陰陽達到動態(tài)的平衡，人體才能保持健康穩(wěn)定的狀態(tài)。例如，夏天陽盛氣炎，易出現(xiàn)熱迫汗出，耗傷氣陰，此時可服用養(yǎng)陰清涼藥膳，如綠豆湯、荷葉粥、西瓜羹等，以保持體內(nèi)的陰陽平衡。中藥對人體的治療也是本著陰陽平衡的原則，熱病用寒藥，寒病用熱法，從而達到機體的陰陽平衡，使疾病不生。 氣血平衡 氣血是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，氣可生血、行血，血可載氣、裹氣，二者如影隨形，同行同止。若氣血平衡失調(diào)，則會出現(xiàn)氣血不生、不行等病理變化，從而引起臟腑、經(jīng)絡(luò)功能失調(diào)而發(fā)病。因此，保持氣血的正?；土魍?，是維系健康的必要條件，調(diào)理氣血也就成為防病治病的重要方法。 （三）四季養(yǎng)生的原則 祖國醫(yī)學(xué)在四季養(yǎng)生方面有著豐富的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗，方法頗多。究其基本原則，大體可歸納為以下幾個方面： 1、順應(yīng)自然 在天人相應(yīng)的整體觀思想的指導(dǎo)下，養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，人體的一切生命活動都必須順應(yīng)四時陰陽消長、轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律。 在一年四季中，春夏屬陽，秋冬屬陰。自然節(jié)氣也隨著氣候的變遷而發(fā)生春生、夏長、秋收、冬藏的變化。因此，人在春夏之時，要順其自然保養(yǎng)陽氣，秋冬之時，亦應(yīng)保養(yǎng)陰氣，故有“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”之說。這就要求人們凡精神活動、起居作息、飲食五味等都要根據(jù)四時的變化，進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。在作息時間上，也要順應(yīng)四時的變化，做到“起居有?！保合摹耙古P早起”，秋季“早臥早起”，冬季“早臥晚起”。在飲食五味上，攝取更要有規(guī)律，過饑、過飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑，影響身體健康，蔬菜瓜果的食用亦有一定的季節(jié)性。 2、形神共養(yǎng) 形乃神之宅，神乃形之用。故養(yǎng)神既可以保，保形亦可以攝神，二者相互支持，密不可分。因此，養(yǎng)生防病必須形神共養(yǎng)，以維持形與神的統(tǒng)一。 所謂“養(yǎng)形”，主要指臟腑、氣血津液、肢體、五官九竅等形體的攝養(yǎng)，“形乃神之宅”，故只有形體完備，才能有正常精神的產(chǎn)生。養(yǎng)形的具體內(nèi)容非常廣泛，凡調(diào)飲食、節(jié)勞逸、慎起居、避寒暑等攝生方法，以及體育鍛煉、氣功等健身運動，大都屬于養(yǎng)形的重要內(nèi)容。 所謂“養(yǎng)神”，主要是安定情志、調(diào)攝精神。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的精神、情志變化是人體生理活動的重要組成部分。在正常情況下，“神”是機體對外界各種刺激因素的“應(yīng)答性反應(yīng)”。它不僅體現(xiàn)了生命過程中正常的心理活動，而且可以增強體質(zhì)、抵抗疾病、益壽延年，但如果情志波動過于劇烈或持續(xù)過久，超過了生理的調(diào)節(jié)范疇，則會傷及五臟，影響人體的氣血陰陽，導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。 所以，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)十分重視精神攝養(yǎng)，要求人們思想上安定清靜，心境坦然，不暴發(fā)喜怒，不貪欲妄想，不為私念而耗神傷正，盡量減少不良的精神刺激和過度的情志波動，以保持心情舒暢、精神愉快。這樣，則人體的氣機和調(diào)，血脈流暢，正氣充沛，形體康健，抗病能力均強，就可以減少疾病的發(fā)生。
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