1，建筑上雕刻蝙蝠寓意著什么

古建筑上雕刻蝙蝠有著吉祥幸福的寓意。因為蝙蝠的“蝠”字與幸福、福氣的“?！蓖簦栽谥袊鴤鹘y(tǒng)建筑里，蝙蝠紋就被當作福氣的象征，成為傳統(tǒng)文化中的一個經(jīng)典圖紋。蝙蝠的飛臨也有著“進?！钡脑⒁?。在建筑上刻蝙蝠象征著幸福、福氣滿滿、延綿長久以及福從天降等,之所以有這樣的寓意是因為蝙蝠中蝠與福是諧音。而和蝙蝠相結合的其它樣式有很多,比如云紋、壽山石、如意或靈芝等。蝙蝠紋樣變化相當豐富,有倒掛蝙蝠、雙蝠、四蝠捧福祿壽、五蝠等。傳統(tǒng)紋飾中將蝙蝠與“壽”字組合，日“五蝠捧壽”。通常所言的五福分別為:一日壽、二日富、三日康寧、四日修好德、五日考終命。也有將蝙蝠與云紋組合在一 起,名日“宏福齊天”；蝙蝠、壽山石加上如意或靈芝，名日“平安如意”。福壽如意紋,織金“壽”字下部兩個如意云托，托下是一倒飛的蝙蝠。萬壽福祿紋，將鹿巧妙地畫成團形，北負如意靈芝捧壽字，壽字間飾展翅飛翔的蝙蝠，構圖十分簡潔大方。不同于東方文化，在西方文化中，蝙蝠被看做是不潔的鳥類，被當作惡魔和不幸的象征。同時在常見的西方文化中，蝙蝠一般與吸血鬼文化聯(lián)系在一起，被視作不潔的象征。

2，如意是干什么用的

起初用以搔癢，于漢朝時傳入中國后，“爪仗”（（梵語名為阿那律）作為佛教徒隨身裝備之一，在中國流行開來，許多佛像都手持如意，是一種吉祥的象征。唐朝以后，如意的使用功能逐漸消失，裝飾功能增強，成為工藝品。如意大致可分為三種，直柄式如意，造型線條簡單，是為天官如意。頂端造型形似靈芝的，即為靈芝如意。而以玉器、翡翠、珊瑚、瑪瑙、碧璽、象牙等名貴寶石，鑲嵌在珍貴的紫檀紅木，或者銅鎏金上的，則稱為三鑲式如意。一柄經(jīng)典的如意，由細長的手柄和云紋頭部組成。早在中國東周年間，便已有如意的雛形。唐代段成式在《酉陽雜俎》中記載孫權曾發(fā)掘出秦始皇使用過的一柄白玉如意。據(jù)有關資料記載，此物遠在東漢時就已有之，在清朝時，已成為宮廷的珍寶之一。它的造型是由云紋、靈芝做成頭部銜結一長柄而來。最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演變而來，當時人們用它來搔手顧不到的癢處，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中較為特殊的制品，是我國傳統(tǒng)的吉祥之物。如意的樣式如意樣式也是慢慢發(fā)展起來的，現(xiàn)在經(jīng)常見到的經(jīng)典樣式有三種，天官式如意、靈芝式如意和三鑲式如意。1、天官式如意：天官式如意就是直柄式如意，線條簡單，但是高貴而威嚴。 2、靈芝式如意：這種如意的造型跟靈芝一樣。這九鼎如意都是靈芝式如意。3、三鑲式如意：就是用玉器、瑪瑙、碧璽、珊瑚、象牙、翡翠等名貴寶石鑲嵌在珍貴的紫檀紅木或者銅鎏金上，我們稱為三鑲式如意。

起初用以搔癢，于漢朝時傳入中國后，“爪仗”（（梵語名為阿那律）作為佛教徒隨身裝備之一，在中國流行開來，許多佛像都手持如意，是一種吉祥的象征。唐朝以后，如意的使用功能逐漸消失，裝飾功能增強，成為工藝品。如意大致可分為三種，直柄式如意，造型線條簡單，是為天官如意。頂端造型形似靈芝的，即為靈芝如意。而以玉器、翡翠、珊瑚、瑪瑙、碧璽、象牙等名貴寶石，鑲嵌在珍貴的紫檀紅木，或者銅鎏金上的，則稱為三鑲式如意。一柄經(jīng)典的如意，由細長的手柄和云紋頭部組成。早在中國東周年間，便已有如意的雛形。唐代段成式在《酉陽雜俎》中記載孫權曾發(fā)掘出秦始皇使用過的一柄白玉如意。據(jù)有關資料記載，此物遠在東漢時就已有之，在清朝時，已成為宮廷的珍寶之一。它的造型是由云紋、靈芝做成頭部銜結一長柄而來。最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演變而來，當時人們用它來搔手顧不到的癢處，可如人之意，故名“如意”?！叭缫狻保怯竦窦休^為特殊的制品，是我國傳統(tǒng)的吉祥之物。如意的樣式如意樣式也是慢慢發(fā)展起來的，現(xiàn)在經(jīng)常見到的經(jīng)典樣式有三種，天官式如意、靈芝式如意和三鑲式如意。1、天官式如意：天官式如意就是直柄式如意，線條簡單，但是高貴而威嚴。 2、靈芝式如意：這種如意的造型跟靈芝一樣。這九鼎如意都是靈芝式如意。3、三鑲式如意：就是用玉器、瑪瑙、碧璽、珊瑚、象牙、翡翠等名貴寶石鑲嵌在珍貴的紫檀紅木或者銅鎏金上，我們稱為三鑲式如意。

3，雕件蝙蝠趴在靈芝or如意上是什么寓意

蝙蝠:福氣 靈芝也稱如意為長壽、吉祥 整件的寓意是如意吉祥,福氣多多

4，如意最初用來干嘛

蝙蝠:福氣 靈芝也稱如意為長壽、吉祥 整件的寓意是如意吉祥,福氣多多

5，貔貅是龍的第幾個兒子

貔貅不是龍的兒子。龍的兒子分別是：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屃、螭吻。貔貅不在其列。但是在一些文獻中，記錄貔貅曾經(jīng)幫助皇帝打敗蚩尤，是龍王所生九子的第九子。貔貅，又名辟邪、天祿、符拔等,是神話傳說中一種形似獅子而有短翼的神獸，無角的叫“辟邪”，一只角的是“天祿”，兩只角的為“符拔”。貔貅不是龍的兒子。貔貅根據(jù)外形分類：1、大肚貔貅：大肚貔貅，顧名思義便是肚子很大，貔貅以四方之財為食。2、橫頭貔貅：有的貔貅則是歪著頭，頭部與身體呈一定的角度，有些霸王貔貅，直接呈90度角。歪頭，是貔貅的一種藝術造型，象形取義“外財”的說法。3、靈芝如意貔貅：如意元素的運用比較靈巧，有些是貔貅尾巴延伸出一株如意靈芝，有些是貔貅的天祿角直接設計為靈芝如意覆蓋貔貅背部。龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同，中國傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來描述龍子。貔貅不是龍王的兒子，貔貅是一種瑞獸，它和龍和麒麟一樣都是不存在于現(xiàn)世間的。根據(jù)傳說，貔貅曾經(jīng)幫助皇帝打敗蚩尤，是龍王所生九子的第九子。

6，傳統(tǒng)文化在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用

傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用文創(chuàng)產(chǎn)品應該注重對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，從傳統(tǒng)文化中提取出來的具有重要文化價值和文化代表性的東西就是傳統(tǒng)元素。我國具有豐富的傳統(tǒng)文化元素素材，例如剪紙、蠟染、陶瓷、竹編等都屬于我國特色的傳統(tǒng)文化元素。傳統(tǒng)元素的融入能夠提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，豐富產(chǎn)品的精神價值，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計過程中，如果能夠應用圖形紋樣、色彩、材料質(zhì)感、表現(xiàn)技法等傳統(tǒng)元素，可以提供給消費者較好的視覺感受和情感體驗[2]。傳統(tǒng)元素應用在文創(chuàng)產(chǎn)品的方方面面，大到傳統(tǒng)文化故事，小到圖形紋樣，設計者通過再創(chuàng)造,將傳統(tǒng)元素進行提煉并應用，能夠使文創(chuàng)產(chǎn)品具有豐富的民族文化特色。故宮文創(chuàng)是這些年來較為火爆的文創(chuàng)品牌之一，大多產(chǎn)品以皇家元素作為設計的出發(fā)點，潮品層出不窮，具有濃厚的中國色彩。故宮文創(chuàng)不斷推陳出新，其中紫禁·事事如意掛飾是以故宮博物館收藏的清代中期《緙絲歲朝圖》為原型設計的（圖1），這個掛飾由兩塊平面掛件和一顆立體的柿子造型掛件組成，采用了壓鑄、電鍍、仿琺瑯等工藝進行制作，將如意、柿子、祥云三種傳統(tǒng)元素在圓形平面掛件上進行畫面組合。“如意”是我國傳統(tǒng)的吉祥之物，寓意稱心如意、吉祥順心。這個掛飾在設計中運用的是“靈芝式如意”，這類如意的特點是造型如靈芝一樣，而靈芝寓意吉祥如意、長壽福祿。柿子果實圓大肥碩，圓鼓鼓的形態(tài)似如意，又因“柿”與“事”諧音，因此在設計過程中運用了兩顆柿子，巧妙地以兩顆柿子和如意的諧音來表達“事事如意”的美好寓意。祥云是具有代表性的中國傳統(tǒng)符號元素，在神話故事中指的是神仙所駕的彩云，在古人看來，云寓意吉祥，是高升的象征，設計者將其對畫面進行點綴，再配上“事事如意”的文字掛件，以及一顆肥碩可愛的立體小柿子掛件，組成一串小巧精致的掛飾，并且這樣寓意滿滿的掛飾在市場上深受大眾喜愛。這個掛飾成功的關鍵在于它傳承了故宮本身的書畫文物，還善于挖掘中國傳統(tǒng)文化元素并應用到產(chǎn)品設計中，雖然只是簡單的圖形紋樣和文字字符，但傳遞出的精神價值能夠深入消費者的內(nèi)心。昆山玉調(diào)系列書簽將中國傳統(tǒng)戲曲“生、旦、凈、末、丑”五大行當特點表現(xiàn)出來（圖2），產(chǎn)品采用高韌性黃銅簽芯，工藝精細，表面通過烤漆噴涂，色彩鮮艷。打開精致的包裝盒，五大行當?shù)娜宋锾攸c映入眼簾。生行扮演的是男性角色，主要包括小生、老生、武生等。旦行扮演的是不同年齡、不同性格、不同身份的女性角色，這兩個行當?shù)臅炄宋镄蜗蠓謩e取自湯顯祖經(jīng)典作品《牡丹亭》中的男主人公柳夢梅和女主人公杜麗娘。設計師結合兩個人物的形象特點進行書簽設計，柳夢梅是年輕英俊的巾生形象，身著藍衣頭戴方巾，杜麗娘是小家碧玉的閨門旦形象，清秀美麗。凈行俗稱花臉,以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志，多表現(xiàn)性格豪邁、粗獷的人物，此行當?shù)臅炄宋锶∽浴痘⒛覐棥分械聂斨巧睿O計師設計的是魯智深醉酒后抱著酒罐子單腿立地的造型，使得書簽生動且趣味十足。末行扮演的是中年以上、蓄須帶髯的角色，此行當?shù)臅炄宋锶∽浴妒遑灐分械臎r鐘，頭戴官帽，身穿紅衣，塑造了一位公正廉明的知府形象。丑行扮演的是喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。

傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用文創(chuàng)產(chǎn)品應該注重對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，從傳統(tǒng)文化中提取出來的具有重要文化價值和文化代表性的東西就是傳統(tǒng)元素。我國具有豐富的傳統(tǒng)文化元素素材，例如剪紙、蠟染、陶瓷、竹編等都屬于我國特色的傳統(tǒng)文化元素。傳統(tǒng)元素的融入能夠提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，豐富產(chǎn)品的精神價值，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計過程中，如果能夠應用圖形紋樣、色彩、材料質(zhì)感、表現(xiàn)技法等傳統(tǒng)元素，可以提供給消費者較好的視覺感受和情感體驗[2]。傳統(tǒng)元素應用在文創(chuàng)產(chǎn)品的方方面面，大到傳統(tǒng)文化故事，小到圖形紋樣，設計者通過再創(chuàng)造,將傳統(tǒng)元素進行提煉并應用，能夠使文創(chuàng)產(chǎn)品具有豐富的民族文化特色。故宮文創(chuàng)是這些年來較為火爆的文創(chuàng)品牌之一，大多產(chǎn)品以皇家元素作為設計的出發(fā)點，潮品層出不窮，具有濃厚的中國色彩。故宮文創(chuàng)不斷推陳出新，其中紫禁·事事如意掛飾是以故宮博物館收藏的清代中期《緙絲歲朝圖》為原型設計的（圖1），這個掛飾由兩塊平面掛件和一顆立體的柿子造型掛件組成，采用了壓鑄、電鍍、仿琺瑯等工藝進行制作，將如意、柿子、祥云三種傳統(tǒng)元素在圓形平面掛件上進行畫面組合。“如意”是我國傳統(tǒng)的吉祥之物，寓意稱心如意、吉祥順心。這個掛飾在設計中運用的是“靈芝式如意”，這類如意的特點是造型如靈芝一樣，而靈芝寓意吉祥如意、長壽福祿。柿子果實圓大肥碩，圓鼓鼓的形態(tài)似如意，又因“柿”與“事”諧音，因此在設計過程中運用了兩顆柿子，巧妙地以兩顆柿子和如意的諧音來表達“事事如意”的美好寓意。祥云是具有代表性的中國傳統(tǒng)符號元素，在神話故事中指的是神仙所駕的彩云，在古人看來，云寓意吉祥，是高升的象征，設計者將其對畫面進行點綴，再配上“事事如意”的文字掛件，以及一顆肥碩可愛的立體小柿子掛件，組成一串小巧精致的掛飾，并且這樣寓意滿滿的掛飾在市場上深受大眾喜愛。這個掛飾成功的關鍵在于它傳承了故宮本身的書畫文物，還善于挖掘中國傳統(tǒng)文化元素并應用到產(chǎn)品設計中，雖然只是簡單的圖形紋樣和文字字符，但傳遞出的精神價值能夠深入消費者的內(nèi)心。昆山玉調(diào)系列書簽將中國傳統(tǒng)戲曲“生、旦、凈、末、丑”五大行當特點表現(xiàn)出來（圖2），產(chǎn)品采用高韌性黃銅簽芯，工藝精細，表面通過烤漆噴涂，色彩鮮艷。打開精致的包裝盒，五大行當?shù)娜宋锾攸c映入眼簾。生行扮演的是男性角色，主要包括小生、老生、武生等。旦行扮演的是不同年齡、不同性格、不同身份的女性角色，這兩個行當?shù)臅炄宋镄蜗蠓謩e取自湯顯祖經(jīng)典作品《牡丹亭》中的男主人公柳夢梅和女主人公杜麗娘。設計師結合兩個人物的形象特點進行書簽設計，柳夢梅是年輕英俊的巾生形象，身著藍衣頭戴方巾，杜麗娘是小家碧玉的閨門旦形象，清秀美麗。凈行俗稱花臉,以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志，多表現(xiàn)性格豪邁、粗獷的人物，此行當?shù)臅炄宋锶∽浴痘⒛覐棥分械聂斨巧?，設計師設計的是魯智深醉酒后抱著酒罐子單腿立地的造型，使得書簽生動且趣味十足。末行扮演的是中年以上、蓄須帶髯的角色，此行當?shù)臅炄宋锶∽浴妒遑灐分械臎r鐘，頭戴官帽，身穿紅衣，塑造了一位公正廉明的知府形象。丑行扮演的是喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。

7，一念逍遙廟會丹爐攻略有哪些

《一念逍遙》廟會丹爐配方有非常多種，玩家們需要根據(jù)不同丹藥的配方來制作出丹藥，材料均是由千年靈芝、百年玄黃、萬年人參來制作的，只不過是數(shù)量的要求不太一樣。從左到右分別是千年靈芝、百年玄黃、萬年人參來，配方如下：無用的藥箋：2 1 1普通的藥箋：1 1 5平凡的藥箋：7 1 1一般的藥箋：5 5 5明目方：2 1 3舒經(jīng)方：1 3 1溫膽箋：2 2 2熄風方：2 3 4凝神箋：1 5 2理氣方：3 3 1安神箋：3 3 3寧心方：5 4 1續(xù)骨方：2 8 2保元方：1 4 7五補方：3 1 5龍骨箋：6 2 3萬木回春方：3 5 2天罡固本箋：4 6 1強功方：3 2 1萱草忘憂方：9 6 3沖霄玄冥箋：2 8 8道心魔種方：5 7 4補中益氣方：10 3 3玄參白術箋：6 1 7星辰縱橫方：3 9 2玉清祈靈方：2 2 13奇門遁甲方：6 5 4三花聚頂箋：3 7 5化精生元方：5 10 4溫里固澀箋：10 9 3六神宣氣方：7 6 9順氣平脈方：3 9 11四逆生脈方：1 8 12活氣：6 8 9神明度命箋：8 21 9萬物資生箋：12 15 11玄天如意方：18 4 3天地盈虛箋：2 24 13霧露乾坤箋：10 8 17任自逍遙方：14 12 5

8，2021年新年祝福有哪些

1、鑼鼓喧天，喜氣洋洋，歡樂祥和，共慶佳節(jié)，牛年快樂，萬事如意，福星高照，百事順心，人旺運旺，財運亨通！2、鄭重聲名：此條短信不曾轉(zhuǎn)發(fā)、不曾見過、包裝質(zhì)樸、情真意濃、原裝正版、翻版必究、如有雷同、實屬巧合。新年快樂！3、除夕夜，祝你新年幸福，闔家歡樂，心想事成！4、新春快到了，我計劃不給太多，只給你五角錢，別小看哦，它包含十分快樂，十分健康，十分平安，十分知足，十分幸福。祝新年快樂！5、五彩斑斕的煙花絢麗了人生的輝煌，鑼鼓敲打出盛世年代的快樂節(jié)拍，炮竹唱響了喜樂年華的幸福贊歌，短信傳送著盛情祝福抒發(fā)著情懷。祝你新禧闔家樂，幸福安康過春節(jié)。愿你年年如意歡，美滿生活萬年長。6、夫妻恩愛已多年，相敬如賓情意深。轉(zhuǎn)眼一年春節(jié)來，歡歡喜喜過大年。我的幸福因你在，你的笑顏為我開。彼此扶持到終老，只羨鴛鴦不羨仙。愿你新年身體健，琴瑟和諧花不敗。7、春聯(lián)紅人心暖笑聲朗朗，鞭炮鳴民意順歌舞翩翩。順著春節(jié)的同步輪，一步步走向春節(jié)，一句簡短的祝福：祝祖國繁榮昌盛，牛年大吉！8、采一朵天山雪蓮，掬一把彭蠡煙水，握一捧長白靈芝，抱一捆蓬萊仙草，端一盤瑤池仙桃，通通送給你，祝你春節(jié)快樂，永遠開心！ 9、春節(jié)的祝福來到，是我對你新年的給力，祝你春節(jié)快樂，萬事如意。10、祝你的在新的一年，平平安安，百毒不侵，不死機，不被黑，上網(wǎng)飛快，聊天特神——別忘給它換顆“奔騰”的“芯”。11、2021年，新年伊始，祝愿朋友們過得幸?？鞓罚?2、祝你有個很不錯的今年，祝你有個美好的今年。13、2021順心順利，平安喜樂。14、快到2021年啦，有期盼的事情好像沒有很多呢。15、滴滴，你的2020年余額不足，無法充值，請迎接2021年的到來。16、新的征程承載新的夢想，讓我們攜手共進，共創(chuàng)美好未來！17、用最努力的姿態(tài)告別2020，用最美好的自己迎接2021。18、新年鐘聲即將敲響，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。19、別讓瑣碎人或事，破壞了你的好心情。2020再見，2021你好。20、2021來了，你拖后腿了嗎？21、希望2021的日子，三餐四季，溫柔有趣。22、年，是牽掛，是依戀，是情意滿滿，是團團圓圓。23、朝暮與歲月并往，愿我們一同行至天光。再見2020，你好2021。24、愿新年，勝舊年，常年平安。25、事業(yè)前途未卜，努力還需無數(shù)，新的一年，加油。26、都2021年了，我還是個單身貴族。你看你，新年快樂啦。27、往后的日子是全新的，未知的，我們都不要再回頭看了。28、新的一年，愿面朝大海，做個心暖花開的人。29、2021把雞毛蒜皮，換成風和日麗。30、決定一生的，不是你的能力，而是你的選擇。加油，2021年！

9，魚鶴圖玉墜什么意思

魚鶴連在一起的寓意倒是真的沒有遇到過，怎么說呢~魚代表機遇，鯉魚跳龍門，就是這樣的，仙鶴是長壽的代表~也只能這樣說了，望采納·

對魚坐壁寓意：躍龍門－湍急的水流魚兒逆流而上，眼看龍門近在咫尺，謂“通過考驗，身價百倍”。鯉魚跳龍門，比喻能高中。各種玉墜的含義豆角：“福豆”，據(jù)說寺廟中常以豆角為佳肴，和尚稱其為“佛豆”。魚：多稱為“連年有余”，雕荷葉（蓮）、鯉魚（余），有的還有童子騎在鯉魚上；有的是雕鯰魚，取其意“年年有魚”。辣椒：寓紅紅火火。靈芝、蝙蝠、古錢、元寶、壽桃、瓜：“福至心靈”，雕靈芝如意（靈），蝙蝠（福）；“福壽”雕蝙蝠（福）、壽桃（壽）；“福在眼前”雕蝙蝠（福）、金錢（前）；如果雕有福瓜的圖案，一般講如果是冬瓜即寓意“福如東海”，雕為南瓜，即寓意“壽比南山”。佛手、葫蘆：“福壽”雕佛手；“福祿”雕葫蘆；“福祿壽”雕葫蘆（福祿）、小獸（壽）。因為地域不同，口音不同，有時佛手也會講解成“掌上明珠”。馬、猴：“馬上封侯”雕一馬（馬）一猴（侯）獾：據(jù)稱獾是動物界中最忠實于對方的生靈，如果一方走走散或是死亡，另一只會終生都在等待對方，決不移情別戀，因此在我國有雕雙獾做為夫妻定情之物的說法?！半p歡”雕兩只首尾相連的獾（歡）。猴、壽桃：“獼猴獻壽”雕壽桃、小猴。奇特玉墜的含義葫蘆、玉米、石榴、葡萄：因為它們內(nèi)含多粒的形象，被取寓意為“多子多?！保白訉O萬代”雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內(nèi)多籽，蔓與萬諧音之意。玉米在南方還有個寓意為“一鳴驚人”。松、竹、梅：“節(jié)節(jié)高”雕翠竹；“歲寒三友”雕松、竹、梅。 雕有竹節(jié)還寓意步步高升，學業(yè)有成。蟬：大多兒童佩帶的多，寓意“聰明”，一鳴驚人。吉祥如意類：用龍、鳳、梅花（諧音）、喜鵲、云紋（形似如意、綿綿不斷）、三星（福、祿、壽）、筆、鯰魚（諧年年有余）、蝙蝠（同福、遍福）古錢（諧前、眼前）雙錢（諧雙全）壽桃（桃形如心）等等來表達；龍鳳呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福從天降、福在眼前、福壽雙全、福至心靈等意。平安類：用：瓶、靈芝（如意）、鹿、鵪鶉（諧安）、柿子（諧事事）、穗、竹、蝙蝠等來表示：平安如意、一路平安、歲歲平安、事事如意、諸事遂心、祝福如意、竹報平安等意。前程遠大類：用喜鵲、桂元、元寶表示喜報三元。 用臺：同臺升之意，瓶音平表示四海升平。 用竹象征前程美好，節(jié)節(jié)高升。 用蓮來表示一品清廉。 用茄子狀似高冠來表示高官得中。避邪護身類：有十二生肖、觀音、佛、獸面紋（餮紋、龍紋、鬼頭、虎頭）、葫蘆（音同福壽），此外葫蘆嘴容身肥，掛于身前，能化解各類不同煞氣之喻義。合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相處和睦。太師少師－大獅子和小獅子，來寓意古時候的官名，望子成龍望女成鳳。連年有余－蓮花荷葉下有水有魚，不小富也難連年如意－蓮花荷葉雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足暢無比。歲歲平安－花瓶里插著幾穗的稻穗，旁邊立著鵪鶉，謂日日是好日，歲歲有今朝。平平安安－花瓶與鵪鶉，居家行止一切大事化小，小事化無。富貴萬年－芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境。喜上眉梢－喜鵲站立在梅花枝桿上，形容快樂的不得了。歡歡喜喜－形狀似小熊的獾、豬與喜鵲，表示開心與笑口常開福到眼前－蝙蝠嘴巴咬著銅錢，意“好事當頭”馬上封侯－小猴兒坐在馬背上，狀似得意，表示“出將入相”不遠矣。

10，萬事如意一詞的由來

傳統(tǒng)吉祥圖案。以萬年青（或卍字）和如意（或靈芝）組成的花紋。萬年青和萬事的萬字互通。田字從其四端向縱橫引伸，互相連接形成各種圖樣，寓意長久而不斷。這種紋樣叫作“卍字錦”、“長腳卍字”或“富貴不斷頭”。和變體的壽字組合在一起，又稱為“團萬壽字”。以靈芝作如意象征組合的吉祥圖案很多，又如靈芝與百合、柿子組成“百事如意”，靈芝與荷花、盒子組成“和合如意”。常見應用于衣料、建筑、家俱、什器等上面。

這個詞語的由來是因為這樣一個傳說故事:從前,有一個財主,他家里珍寶無數(shù),但他獨獨鐘情一只玉制的如意,每天將它放在懷里,一刻都不曾讓它離開過自己的身邊,這樣的喜愛感動了上天.有一天,上天派來一位神仙,來到財主的面前,告訴他說,既然你如此珍重這只玉如意,我就送你一個活生生的玉如意,讓你萬事如意.話說完神仙就將那只玉制的如意變成一位絕色的美嬌娘,并告訴財主這位美人就是玉如意,她也會愛你一生,可以幫助你實現(xiàn)各種心愿,萬事如意.說完神仙便消失了.得到美人的財主十分開心,一開始對玉如意如膠似漆,而且只要財主想要的一切,玉如意都會用心去滿足他,玉如意也深愛著這個財主.這樣的幸福如意的日子財主好不快樂.一開始很開心,慢慢的便習慣了.沒過多久,財主的內(nèi)心就開始膨脹起來,人的虛榮心是很容易滋長貪婪的,因為無窮的欲望侵蝕著他的內(nèi)心,他便開始四處炫耀著他的一切.有一天同縣的另一個財主看不慣他的囂張,便故意同他說,既然你如此幸運,我們就來打個賭吧.賭你的玉如意能否在一天之內(nèi)劈完三十擔的柴,如果她可以劈完,就送上萬兩黃金,如果她劈不完你就輸?shù)羧f兩黃金.虛榮心讓財主不再顧及玉如意是個女子而同意了這個賭約.財主把玉如意關進砍柴的草房,命令玉如意在一天之內(nèi)一定要劈完三十擔的柴,否則別想出來.可憐的玉如意啊,一個最強壯的男子都無法做到的事情,現(xiàn)在財主要她去完成,她因為愛著財主也只能努力的去劈柴.可是一個女子的力量是有限的,玉如意不吃不喝的劈了一天的柴才砍了二十五擔,玉如意真的累壞了,可是財主因為玉如意沒有完成賭約而失去了萬兩黃金.財主非常生氣,居然動手打起以往他最愛的玉如意來,他把玉如意打的遍體傷痕,并將她關在柴房里.玉如意無法訴說心中的苦只能默默落淚.第二天那位賭贏的財主又故意過來炫耀,說我府上也有一個絕世珍寶,也是一只玉制的如意,這次我用這個玉如意與你作賭約吧.賭你那個讓你萬事如意的玉如意在一天半之內(nèi)砍五十擔的柴,如何?如果玉如意可以砍完五十擔柴我就送上這只絕世如意.如果不能,就要府上同等價值的物品.財主本是愛財加上已失去萬兩黃金,這個賭約讓他很心動,雙眼早已被金錢與利益迷惑,一口氣竟答應了下來,可憐的玉如意啊,在柴房里沒吃沒喝,當財主打開柴房的門時竟然是要求她繼續(xù)砍柴,要在一天半的時間內(nèi)砍完五十擔柴,這根本是不可能完成的事情啊,可是財主又打又罵玉如意,對她說要是完成不了,她連命都不會有了,人的心多么的貪婪?!曾經(jīng)的是怎樣感動了上天的愛現(xiàn)在居然只因為一只小小的別人家的如意,連如此深刻的愛都已不顧了呢?虛榮心真的很可怕啊.玉如意流著淚無奈的繼續(xù)買命的砍柴.一直砍一直砍,家里的傭人都看不下去了,可是他們又有什么辦法呢?只有在心里默默祝福玉如意.祈求上天保佑她.可憐的如意啊當她砍到第四十一擔柴的時候已經(jīng)累到極限昏倒了.財主再次打開房門,發(fā)現(xiàn)玉如意居然沒有砍完五十擔的柴,他又要失去寶物而發(fā)狂,不顧玉如意的死活,拿起手邊的棍子使勁打玉如意.玉如意無力掙扎被打的奄奄一息了,就在這個時候神仙突然出現(xiàn)在財主的面前.看到奄奄一息的玉如意將她收成一道美麗的光放到瓶子里,接著對財主說,當初因為你的愛感動了上天,上天才派我來送你一個玉如意,讓你此生萬事順意,萬事如意.而現(xiàn)在看來你已不再珍惜不再愛玉如意了,那我就將她帶走吧.說完神仙也消失了,玉如意也消失了.財主因為輸了賭約而傾家蕩產(chǎn),從此萬事不如意. 從此萬事如意這個詞語就流傳了下來,世間的人們都渴望如意,可是又有幾人得到如意后懂得真正珍惜如意呢?

11，西游記第七回合好句賞析加賞析

1、西游記第七回合好句爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。變化無窮還變化，三皈五戒總休言。2、賞析：語言簡練

第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿 富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。 些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。 只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴。 話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬歲，這大圣不知是何處學得這護身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹，——我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里。運用三昧火，煅成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領去，放在‘八卦爐’中，以文武火煅煉。煉出我的丹來，他身自為灰燼矣?！庇竦勐勓裕唇塘?、六甲，將他解下，付與老君。老君領旨去訖。一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。 那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火煽起煅煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在“巽宮”位下。巽乃風也，有風則無火。只是風攪得煙來，把一雙眼熏紅了，弄做個老害眼病，故喚作“火眼金睛”。 真?zhèn)€光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開爐取丹，那大圣雙手侮著眼，正自搓揉流涕，只聽得爐頭聲響。猛睜眼看見光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，忽喇的一聲，蹬倒八卦爐，往外就走?；诺媚羌芑稹⒖礌t，與丁甲一班人來扯，被他一個個都放倒，好似癲癇的白額虎，風狂的獨角龍。老君趕上抓一把，被他一捽，捽了個倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。好猴精！有詩為證。詩曰： 混元體正合先天，萬劫千番只自然。渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。 爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。變化無窮還變化，三皈五戒總休言。 又詩： 一點靈光徹太虛，那條拄杖亦如之：或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。 又詩： 猿猴道體假人心，心即猿猴意思深。大圣齊天非假論，官封弼馬豈知音？ 馬猿合作心和意，緊縛拴牢莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。 這一番，猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王靈官執(zhí)殿。他見大圣縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往！有吾在此切莫猖狂！”這大圣不由分說，舉棒就打。那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。好殺： 赤膽忠良名譽大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪杰英雄同賭賽。鐵棒兇，金鞭快，正直無私怎忍耐？這個是太乙雷聲應化尊，那個是齊天大圣猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風，各展雄才真可愛。一個欺心要奪斗牛宮，一個竭力匡扶玄圣界?？酄幉蛔岋@神通，鞭棒往來無勝敗。他兩個斗在一處，勝敗未分，早有佑圣真君，又差將佐發(fā)文到雷府，調(diào)三十六員雷將齊來，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰(zhàn)。那大圣全無一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，后架前迎。一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡撾錘、鉞斧金瓜、旄鐮月鏟，來的甚緊，他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六只手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心里飛舞。眾雷神莫能相近。真?zhèn)€是： 圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。 善時成佛與成仙，惡處披毛并帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。當時眾神把大圣攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動玉帝。遂傳旨著游弈靈官同翊圣真君上西方請佛老降伏。 那二圣得了旨，徑到靈山勝境，雷音寶剎之前，對四金剛、八菩薩禮畢，即煩轉(zhuǎn)達。 眾神隨至寶蓮臺下啟知， 如來召請。二圣禮佛三匝，侍立臺下。如來問：“玉帝何事，煩二圣下凡？”二圣即啟道：“向時花果山產(chǎn)一猴，在那里弄神通，聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨，封為‘弼馬溫’，他嫌官小反去。當遣李天王、哪吒太子擒拿未獲，復招安他，封做‘齊天大圣’，先有官無祿。著他代管蟠桃園；他即偷桃；又走至瑤池，偷肴，偷酒，攪亂大會；仗酒又暗入兜率宮，偷老君仙丹，反出天宮。玉帝復遣十萬天兵，亦不能收伏。后觀世音舉二郎真君同他義兄弟追殺，他變化多端，虧老君拋金鋼琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斬之。刀砍斧剁，火燒雷打，俱不能傷，老君準奏領去，以火煅煉。四十九日開鼎，他卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿里，靈霄殿外；被佑圣真君的佐使王靈官擋住苦戰(zhàn)，又調(diào)三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此，玉帝特請如來救駕。”如來聞說，即對眾菩薩道：“汝等在此穩(wěn)坐法庭，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。” 如來即喚阿儺、迦葉二尊者相隨，離了雷音，徑至靈霄門外。忽聽得喊聲振耳，乃三十六員雷將圍困著大圣哩。佛祖?zhèn)鞣ㄖ迹骸敖汤讓⑼Ｏ⒏筛?，放開營所，叫那大圣出來，等我問他有何法力?！北妼⒐?。大圣也收了法象，現(xiàn)出原身近前，怒氣昂昂，厲聲高叫道：“你是那方善士？敢來止住刀兵問我？”如來笑道：“我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，阿彌陀佛。今聞你猖狂村野，屢反天宮，不知是何方生長，何年得道，為何這等暴橫？”大圣道：“我本： 天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。 煉就長生多少法，學來變化廣無邊。在因凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。 靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先?！狈鹱媛犙?，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！ ” 大圣道：“他雖年久修長，也不應久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平！”佛祖道：“你除了生長變化之法，在有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我與你打個賭賽；你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵?！? 那大圣聞言，暗笑道：“這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發(fā)聲道：“既如此說，你可做得主張？”佛祖道：“做得！做得！”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄殿定是我坐也?！庇炙剂空f：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來掌：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我?！? 如來罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看么？”如來道：“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣，到此一游?！贝笾秆纠铮€有些猴尿臊氣。大圣大吃了一驚道：“有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術？我決不信！不信！等我再去來！” 好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個個合掌稱揚道：“善哉！善哉！ 當年卵化學為人，立志修行果道真。萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身?！? 如來佛祖殄滅了妖猴，即喚儺、迦葉同轉(zhuǎn)西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著云部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬圣，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高坐七寶靈臺。調(diào)設各班座位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。 不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒、元虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都摔著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴，呼喚我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”如來領眾神之托曰：“今欲立名，可作個‘安天大會’?！备飨衫袭惪谕暎愕溃骸昂脗€‘安天大會’！好個‘安天大會’！”言訖，個坐座位，走吅傳觴，簪花鼓瑟，果好會也。有詩為證。詩曰： 宴設蟠桃猴攪亂，安天大會勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹，寶節(jié)幢幡瑞氣飄。 仙樂玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀圣朝。 眾皆暢然喜會，只見王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飄飄蕩蕩舞向佛前，施禮曰：“前被妖猴攪亂蟠桃一會，今蒙如來大法鏈鎖頑猴，喜慶‘安天大會’，無物可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數(shù)枚奉獻?！闭?zhèn)€是： 半紅半綠噴甘香，艷麗仙根萬載長。堪笑武陵源上種，爭如天府更奇強！ 紫紋嬌嫩寰中少，緗核清甜世莫雙。延壽延年能易體，有緣食者自非常。 佛祖合掌向王母謝訖。王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。滿會群仙，又皆賞贊。正是： 縹緲天香滿座，繽紛仙蕊仙花。玉京金闕大榮華，異品奇珍無價。 對對與天齊壽，雙雙萬劫增加。桑田滄海任更差，他自無驚無訝。 王母正著仙姬仙子歌舞，觥籌交錯，不多時，忽又聞得： 一陣異香來鼻嗅，驚動滿堂星與宿。天仙佛祖把杯停，各各抬頭迎目候。 霄漢中間現(xiàn)老人，手捧靈芝飛藹繡。葫蘆藏蓄萬年丹，寶錄名書千紀壽。 洞里乾坤任自由，壺中日月隨成就。遨游四海樂清閑，散淡十洲容輻輳。 曾赴蟠桃醉幾遭，醒時明月還依舊。長頭大耳短身軀，南極之方稱老壽。 壽星又到。見玉帝禮畢，又見如來，申謝道：“始聞那妖猴被老君引至兜率宮煅煉，以為必致平安，不期他又反出。干如來善伏此怪，設宴奉謝，故此聞風而來。更無他物可獻，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上?！痹娫唬? 碧藕金丹奉釋迦，如來萬壽若恒沙。清平永樂三乘錦，康泰長生九品花。 無相門中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆稱祖，丈六金身福壽賒。 如來欣然領謝。壽星得座，依然走吅傳觴。只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢，又對佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數(shù)枚奉獻?！痹娫唬? 大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。七寶蓮臺山樣穩(wěn)，千金花座錦般妝。 壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。福壽如期真?zhèn)€是，清閑極樂那西方。 如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。眾各酩酊。只見個巡視靈官來報道：“那大圣伸出頭來了?！狈鹱娴溃骸安环?，不妨?！毙渲兄怀槌鲆粡?zhí)?，上有六個金字：“唵、嘛、呢、叭、〔口迷〕、吽”。遞與阿儺，叫貼在那山頂上。這尊者即領帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一塊四方石上。那座山即生根合縫，可運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。阿儺回報道：“已將帖子貼了?！? 如來即辭了玉帝眾神，與二尊者出天門之外，又發(fā)一個慈悲心，念動真言咒語，將五行山召一尊土地神祗，會同五方揭諦，居住此山監(jiān)押。但他饑時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。待他災愆滿日，自有人救他。正是： 妖猴大膽反天宮，卻被如來伏手降。渴飲溶銅捱歲月，饑餐鐵彈度時光。 天災苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方。 又詩曰： 伏逞豪強大事興，降龍伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受錄承恩在玉京。 惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。果然脫得如來手，且待唐朝出圣僧。 畢竟不知何年何月，方滿災殃，且聽下回分解。

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