走近科學(xué)肉靈芝,太歲是一種海拉細(xì)胞嗎流傳古代戰(zhàn)爭位置死人多的位置若干年后產(chǎn)太
發(fā)布時間:2022-07-10 10:35
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太歲是一種海拉細(xì)胞嗎流傳古代戰(zhàn)爭位置死人多的位置若干年后產(chǎn)太海拉細(xì)胞是一種可以不斷增殖的細(xì)胞株,此株細(xì)胞,不會衰老致死,并可以無限分裂下去。太歲,又稱肉靈芝。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn),肉靈芝是介于原生物與真菌之間的大型粘菌復(fù)合體,其結(jié)構(gòu)不是由單……
1,太歲是一種海拉細(xì)胞嗎流傳古代戰(zhàn)爭位置死人多的位置若干年后產(chǎn)太
海拉細(xì)胞是一種可以不斷增殖的細(xì)胞株,此株細(xì)胞,不會衰老致死,并可以無限分裂下去。太歲,又稱肉靈芝?,F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn),肉靈芝是介于原生物與真菌之間的大型粘菌復(fù)合體,其結(jié)構(gòu)不是由單一的細(xì)胞構(gòu)成,而是由細(xì)菌、粘菌和真菌三類構(gòu)成的一個聚合體。
2,被稱為肉靈芝的太歲到底是什么
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3,走近科學(xué)肉靈芝是哪一期
是2020年11月14日走近科學(xué)??茖W(xué)家稱太歲肉靈芝是目前生物界除了植物、動物、微生物之外, 新發(fā)現(xiàn)的第四種生物?!疤珰q”又稱肉靈芝,是古人認(rèn)為的長生不老仙藥?,F(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為太歲是由粘菌、細(xì)菌和真菌三類菌構(gòu)成的一種稀有的聚合體,而關(guān)于“太歲”的存在、作用和藥效,在生物界始終有爭議。太歲身上白色的部分要比其他黃色的更為值錢。除了白色,太歲的其它部分多為黃褐色, 上面的肉像是外皮一般包裹著里面的肉。
4,山東濱州博興村民清理水塘水草發(fā)現(xiàn)肉團是太歲嗎太歲又是啥
是2020年11月14日走近科學(xué)。科學(xué)家稱太歲肉靈芝是目前生物界除了植物、動物、微生物之外, 新發(fā)現(xiàn)的第四種生物?!疤珰q”又稱肉靈芝,是古人認(rèn)為的長生不老仙藥?,F(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為太歲是由粘菌、細(xì)菌和真菌三類菌構(gòu)成的一種稀有的聚合體,而關(guān)于“太歲”的存在、作用和藥效,在生物界始終有爭議。太歲身上白色的部分要比其他黃色的更為值錢。除了白色,太歲的其它部分多為黃褐色, 上面的肉像是外皮一般包裹著里面的肉。
5,大字大自然就在我們身邊當(dāng)你走進(jìn)大自然你會聽到哪些聲音呢試著寫一
進(jìn)入大自然能夠來聽到風(fēng)聲鳥鳴。源樹木和花兒都在風(fēng)中輕輕呢喃。小鳥和昆蟲都在細(xì)語。當(dāng)我們走進(jìn)大自然會聽到的聲音有動物的聲音,狗狗的聲音,老虎的聲音,獅子的聲音,大草原上出現(xiàn)的所有動物的聲音。草原因為有了百靈鳥而變得豐富多彩;森林因為各種鳥兒而變得生機勃勃;大海因為海鷗而變得更加波瀾壯闊;高山也因為各種鳥兒而更顯巍峨挺拔。廣義廣義的大自然,包括人類社會在內(nèi)的整個客觀物質(zhì)世界。此物質(zhì)世界是以自然的方式存在和變化著的。人的意識也是以自然方式發(fā)生的物質(zhì)世界。人和人的意識是自然界發(fā)展的最高產(chǎn)物。物質(zhì)世界具有系統(tǒng)性、復(fù)雜性和無窮多樣性。它既包括人類已知的、也包括人類未知的物質(zhì)世界。狹義狹義的大自然,指與人類社會相區(qū)別的物質(zhì)世界。即自然科學(xué)所研究的無機界和有機界。自然界與人類社會的關(guān)系:自然界就好比面包邊緣的奶油,而人類社會是面包,社會單指科技,人文,綠化,競爭,商業(yè),是虛的東西,自然界是實的東西。大自然里充滿著天籟之音,走進(jìn)大自然你會聽到樹葉沙沙作響,走進(jìn)大自然你會聽到小鳥歡快歌唱,走進(jìn)大自然你會聽到蟋蟀不斷鳴叫,走進(jìn)大自然你會聽到蜜蜂嗡嗡嬉鬧。羨慕你們能走進(jìn)大自然,聽聽鳥的聲音,樹葉的聲音。,
6,肉靈芝是什么生物
其實在中國幾千年前的古籍《山海經(jīng)》中就有關(guān)于太歲的記載。在<山海經(jīng)>中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字,說明可以食用。據(jù)《山海經(jīng)》記載,“視肉”最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現(xiàn)在古帝陵前的。具有 “食之盡,尋復(fù)更生如故”,“食一片復(fù)一片” 的特點,也就是說吃一片,它自己可以再次生長,這和陜西周至發(fā)現(xiàn)的“不明生物體”似乎一樣,具有自生自長的能力。至于吃了以后長生不老延年益壽的說法,明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中確有記載。在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類,與我們現(xiàn)在見到的靈芝,并稱為“本經(jīng)上品”?!侗静菥V目》里還列舉了幾部以“芝”為主的藥方,說明對一些疑難病癥有著特殊療效,其共同的特點是:“久食,輕身不老,延年神仙。而且由于它具有自生自長的特點,顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計去尋找它,其中據(jù)說古代帝王將相尋找肉靈芝的故事,以秦始皇派遣徐福率領(lǐng)三千童男童女找藥最為著名。 據(jù)《史記·秦本記》記載:秦始皇統(tǒng)一六國后作為一國之君的皇帝,聽說東方有一種仙藥,食用以后能長生不老得道成仙,于是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥,他來到了山東省的瑯琊鎮(zhèn),尋訪到了非常出名的方士名醫(yī)徐福,命為其尋找到長生不老的仙藥,并賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行,來到了山東蓬萊尋找仙藥不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女東渡扶桑,到達(dá)了古代瀛洲、方丈也就是現(xiàn)在的日本列島一帶繼續(xù)尋找仙藥。據(jù)說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當(dāng)中就有肉靈芝。然而2000多年過去了,徐福和他的尋找船隊消失在歷史長河里,而它夢寐以求的仙藥也化為了歷史傳說。但是在陜西周至縣發(fā)現(xiàn)的這個不明生物體,卻再次把人們與肉靈芝聯(lián)系在了一起。 采訪 陜西省中醫(yī)研究院 副院長 米家烈:古代的肉靈芝上面的描述呢,本草綱目上它描述的比較詳細(xì)一些,我去看的時候 它的形狀就是像描述的,它的這個黃的像紫金,這個切起來就像一塊肉,那個紫金你看起來就像那個紫金顏色又發(fā)黃又紫。而且,它的外圈上還有,一圈一圈好像在那個增生,一圈一圈的在那里發(fā)展,發(fā)育這個過程中留下的一個痕跡都比較很清楚,那個手摸到上頭光光的,而且摸下來還一點黏度感,就好像咱們那種椒鹽蛋白那個在上面出現(xiàn)的那種現(xiàn)象,感覺到非常的寶貴,我也沒敢用手很有勁的去摸,就輕輕地看了一下我感覺到這是一個寶貝,我可以斷定地說它就是肉靈芝。 米家烈的說法源自《本草綱目》對肉靈芝的描述。據(jù)《本草綱目》記載“肉芝狀如肉,乃生物也。白者如截肪,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅冰也。”這些描述似乎與陜西周至所發(fā)現(xiàn)的不明生物體的特征非常相似。再加上它自我生長迅速的特點,不得不令人懷疑它是否就真的是傳說中的肉靈芝? 在隨后的幾年時間里,這個不明生物體,在各地進(jìn)行了公開展出。由于人們紛紛傳聞這就是古書上記載的太歲肉靈芝,觀看的游人絡(luò)繹不絕。就連在海洋生物研究方面有著很深造詣的日本天皇明仁,在得知此生物體發(fā)現(xiàn)的消息后,特地參觀了這個“不明生物體”,并稱它為:“稀有的寶物”。 為了判定陜西周至發(fā)現(xiàn)的這個不明生物體是否就是傳說的肉靈芝,楊興中對這個不明生物體又進(jìn)行了深入研究。通過近一個月的緊張科學(xué)觀察,楊興中發(fā)現(xiàn)這個生物體具有兩根鞭毛 結(jié)構(gòu)的游動細(xì)胞,并可看到游動細(xì)胞鞭毛的一端無選擇性的攝取食物顆粒。根據(jù)這個特點,楊興中確定, 這個不明生物體的身份,是一種生命演化過程中介于原始菌類向植物動物演化過程中的粘菌復(fù)合體。 其他地方雖然這個粘菌的普遍存在,但是這么大的復(fù)合體來講,這又是第一次發(fā)現(xiàn),因為當(dāng)時我們研究完了之后,形式一個初步結(jié)論就是說它是處于原生動物和植物之間的過度類型,這本身就是說明了它在生物界里面進(jìn)化方面的一個奇特性,所以當(dāng)時價值體現(xiàn)的比較大一些,所以就引起了很多學(xué)者的一些關(guān)注吧,科學(xué)界的一些關(guān)注,尤其是像當(dāng)時在日本先皇參觀了以后,他是一個海洋生物家,他參觀完了說了一句話,說這是生物學(xué)界的一大發(fā)現(xiàn),這個價值初步肯定的。 根據(jù)楊興中他們的結(jié)論,這個不明生物體是一種生命演化過程中介于原始菌類向植物動物演化過程中的粘菌復(fù)合體。這個結(jié)論說明了什么呢?你看這是一株植物,這是一個動物,這是一株真菌,它們都有著共同的祖先。它們是由幾十億年前一種原始的鞭毛單細(xì)胞生物進(jìn)化而來。這種生物叫做原生質(zhì)生物,是生命的原始狀態(tài)。原生質(zhì)生物生活在水中能夠游動,它既可以像動物一樣通過吞噬其他的生物生活,也可以像植物一樣通過光合作用生活。前一種叫異樣功能,后一種叫自養(yǎng)功能。后來隨著演化按兩個方面發(fā)生分化:一部分原生質(zhì)生物自養(yǎng)功能加強,運動功能退化,進(jìn)化到單細(xì)胞綠藻由之發(fā)展成植物界。另一部分原生質(zhì)生物運動功能和異養(yǎng)功能加強,自養(yǎng)功能退化進(jìn)化到單細(xì)胞原生動物,由之發(fā)展到動物界。這個粘菌復(fù)合體,它的細(xì)胞結(jié)構(gòu)和原始的鞭毛細(xì)胞的結(jié)構(gòu)非常相似,不同的是這種細(xì)胞不含光合色素,按《生命起源及進(jìn)化譜系圖》分析,它的位置應(yīng)在菌、(藻)類植物和原生動物之間。也就是說處于生命演化的一個岔道口上,左拐呢就會發(fā)展到植物界,右拐呢就會向動物界發(fā)展,原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。由于非常少見,一直是生物演化研究的一個盲點,所以它對研究生命演化過程十分有意義。 但是這個大型粘菌復(fù)合體是否具有像人傳說的延年益壽的功能呢?為了進(jìn)一步揭開里面的秘密,楊興中進(jìn)一步觀察了它的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。他發(fā)現(xiàn)這個大型粘菌復(fù)合體體內(nèi)含有將近50%的蛋白質(zhì)和核酸,這些物質(zhì)對提高人體的免疫力十分有幫助。而且有時在它表面會形成一種類似塑料薄膜一樣的物質(zhì)。那么這個薄膜,而且在手上捻就是光光的,黏黏的那種感覺,至少是一種多糖類的物質(zhì),可以蘊含多糖類,那么這個多糖類,這個在免疫這一方面有非常大的作用,就是至少作為一種藥物開發(fā),或者保健品開發(fā),它這個如果進(jìn)入人體以后,可以激活人體的免疫系統(tǒng),增強你的免疫功能,那么這個從一個側(cè)面來說,那就達(dá)到了一個保健的作用,所以還是有一定道理,至于里面含有其他物質(zhì),這個沒測量。 但是對于這個大型粘菌復(fù)合體,為什么可以快速的生長,它生長的具體環(huán)境是什么樣子,它的年齡有多大,是否真的具有可以開發(fā)的利用價值,楊興中介紹由于當(dāng)時只是做了一個初步的研究,這些未解之謎沒有揭開。所以它認(rèn)為這是一個非常遺憾的事情。至于它是不是古書上描寫的肉靈芝,他不敢肯定。然而就在事隔12年之后,他聽說又有人,在黃河邊上揀到了一個與《本草綱目》記載更加相像的肉團,于是他馬上到收藏者張安君家進(jìn)行調(diào)查尋訪。 根據(jù)了解,這個不明生物體是張安君在2004年9月從黃河邊上的一個農(nóng)民手中收購的。 而經(jīng)過對這個不明生物體的外觀觀察,楊興中認(rèn)為它比1992年周至縣發(fā)現(xiàn)的那個粘菌復(fù)合體,更像傳說中的肉靈芝。 楊興中:《本草綱目》里面曾經(jīng)這句話說,就是肉汁狀如肉,那么在這個里面外形體現(xiàn)在好多的紋理上,和邊上一些肌肉束的一些結(jié)構(gòu)上這個是符合的,《本草綱目》曾經(jīng)對顏色記載,其中里面有這么一句話,就是“黃者如紫金”,那么這個也可以從表面的顏色上有可以體現(xiàn)出來,另外還有一句話“動輒如尖兵”指的是內(nèi)部結(jié)構(gòu),那這里面斷層上我們可也可以看出非常白的一些結(jié)構(gòu),這個也是符合《本草綱目》里面的記載,另外《山海經(jīng)》里面的記載有這么一句話“與彼馬勃,頗相仿佛”,就是說跟一個扭曲的馬脖一樣,這個從整體上來看,這個從扭曲的,而且外表上像馬皮膚差不多這種結(jié)構(gòu),那么這個根據(jù)《山海經(jīng)》的記載又很相似,所以從這兩個古籍記載,以及咱們現(xiàn)在看到的這種情況來看,它是一個菌類可能是沒有多大問題的。而且是在純自然的狀況下自然生長出來的,但是現(xiàn)在究竟它是一個什么樣一個具體的菌種,就是一種什么樣的物種,必須經(jīng)過嚴(yán)密的科學(xué)實驗和一些細(xì)致的工作,才能得出一個比較科學(xué)的結(jié)論來,就是說這個結(jié)論說,但是可能預(yù)言這個東西的價值,體現(xiàn)的學(xué)術(shù)價值,體現(xiàn)其他方面的價值也是非常高的,因為它比較少見。 雖然只從外觀進(jìn)行了鑒定,但是楊興中認(rèn)為這個菌體與1992年周至縣發(fā)現(xiàn)的那個粘菌復(fù)合體無論從外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)都有很大的不同,可以說這個肉感更強,更接近于動物。那么它是不是也是粘菌復(fù)合體,他認(rèn)為必須在進(jìn)行更嚴(yán)密的技術(shù)鑒定后,才能得出一個比較科學(xué)的結(jié)論。同時楊興中認(rèn)為如果第一個肉團出現(xiàn)是偶然的,那么再次出現(xiàn)的這個肉團就證明這些都是大自然的產(chǎn)物,而不是傳說中的神明。他希望這一次能夠進(jìn)行更加深入的研究,從而最終通過科學(xué)的手段,揭開太歲和肉靈芝的不解之謎。 如果你問的是生物,那么你可以在上面找到答案。 如果你問的不是生物,那么相信下面的幾句話就是你要的答案了。 歲星太歲,民間傳說中的兇神。一說為木星(歲星),一說為主四時寒暑之神,一說為十二時辰之神。自西漢始,人們認(rèn)為凡建筑,遷徙,嫁娶等吉兇皆與其方位有關(guān)。若犯之而動土,便會挖到一肉塊,即兇神之化身,并將招致災(zāi)禍。舊俗每有建筑動土之事,必先探明其方位以避之。元明后設(shè)有專壇祭祀。后世亦以名兇惡之人。俗語「竟敢在太歲頭上動土」,即源於此。意為膽大妄為。
7,物理科滴高手麻煩進(jìn)來初二滴
1.S=Vt/2=300000km/s*2.5s/2=375000km
2.先變短后變長
3.光的反射,平面鏡
4.上課時,幾乎全部都看不清黑板上的字
白天都看不到周圍的物體
5.人和狗的聽覺范圍不同,狗能聽到的頻率較高的超聲,人卻聽不到我就不給你算答案了,不過我把解析跟你。
1因為激光在發(fā)射后還會回到地球上來所以2.5s是來回的時間,激光到月球的時間是2.5s的一半是1.25s
光的速度是3×10^5m/s 所以月球到地球的距離=3×10^5m/s×1.25s=
2 由于路燈是固定不動的,所以在走近路燈是影子是越變越短的,再遠(yuǎn)離路燈是影子就會越拉越長。
3 利用光的反射原理,這和潛望鏡的原理是一樣的。(這是我的看法)
4 漫反射是在任何角度都可以看到這個東西,但是鏡面反射是只能在一個角度看到東西。如果只有鏡面反射,那么我們就不會看到那么多的東西了。
5狗可以聽到超聲波,因為后臺助手有高頻口哨,所以每次訓(xùn)練獅子都聽這個超聲波,后就反應(yīng)出來4聲叫,但是人卻聽不到高頻口哨發(fā)出的超聲波,所以人們都贊不絕口。1、月球到地球的距離=光速*2.5/2
2、先從長變短再變長
3、發(fā)射,潛水艇
4、A.桶裝滿水,平行看去卻看不到水。B.看什么都是在同一個平面,沒有立體感。
5、高頻口哨人是聽不到聲音,但狗能夠聽到。
8,農(nóng)歷七月中元節(jié)俗稱鬼節(jié)為什么家里會突然出現(xiàn)蟲子
因為這個時節(jié)的溫度、濕度適合蚊蟲繁殖。家里想要減少蟲子的繁衍和侵入,最根本的方法就是勤打掃,保持室內(nèi)干燥。比如室內(nèi)垃圾桶內(nèi)的垃圾最好一天倒掉一次,洗碗池的臟物一定要及時清理干凈,廁所在不使用時保持通風(fēng)等等,這樣就可以有效避免室內(nèi)成為滋生蟲子的溫床。1、花椒防蟲子:花椒的揮發(fā)性氣味對蟲子有很大的殺傷力。具體用法是將花椒先泡一泡,然后將之撒入易生蟲處,持續(xù)幾天就可以起到很好的殺蟲效果。一般用于家里養(yǎng)花的情況。2、艾草防蟲子:艾草的獨特?fù)]發(fā)油對蟲子有很好的驅(qū)趕作用,第幼蟲有抑制和殺滅作用。具體用法是將艾草搓碎后放入布袋子,將之放在房間的角落、窗臺、櫥柜處,能起到很好的防蟲作用。你好!沒人說 是死去的親人變成蟲子回家來看望親人來了?。?!如有疑問,請追問。因為這個時節(jié)是許多昆蟲的交配季節(jié) 所以蟲子就多了昆蟲的繁殖最適宜的溫度在20~35℃之間 自然條件在4~9月交配 這個時節(jié)正好符合,還有些蟲子只在涼爽的氣候條件或者陰暗潮濕的地方產(chǎn)卵繁殖 還有些蟲子喜歡在室內(nèi),正午或溫暖的季節(jié)交配繁殖后代~~~ 當(dāng)然也不是所有的蟲子都是這樣的。還有就是氣候變化比如連續(xù)幾天的下雨會導(dǎo)致昆蟲往屋戶里鉆,不知道樓主那里是否在下雨天氣涼了,晚上開燈了,蟲子們當(dāng)然往屋子里跑了
9,太歲肉是什么
●說法一:黏菌群復(fù)合體
專家通過高倍顯微鏡觀察發(fā)現(xiàn),組成“太歲”的是非常多的菌體,而且品種各異。結(jié)合 “太歲”的個體帶有一定彈性,還不時分泌出有絲性的黏物等現(xiàn)象,當(dāng)時專家的結(jié)論是,所謂的“太歲”應(yīng)該就是一種“特大型罕見黏菌復(fù)合體”。既有原生質(zhì)生物的特點,也有真菌的特點,是活的生物體。專家估計該黏菌是以細(xì)菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物為食,以纖維素、兒丁質(zhì)、甲殼質(zhì)等為營養(yǎng),含有蛋白質(zhì)約 50%,以及核酸、酵母菌和霉菌等。但當(dāng)時受科研儀器的限制,沒有對這些菌體作更深入的分子分析。
●說法二:粘細(xì)菌
吉林大學(xué)微生物專家解釋,“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細(xì)菌,生活于土壤中,生命力極強。
●說法三:高等真菌
南開大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院白玉華教授將“太歲”切片后放在顯微鏡下觀察,發(fā)現(xiàn)其體內(nèi)具有菌絲,初步確定為高等真菌。
●說法四:并非黏菌群復(fù)合體
中科院微生物所形態(tài)學(xué)專家茆曉嵐多年前曾研究發(fā)現(xiàn),該物體含大量的水;做蛋白質(zhì)實驗,沒有蛋白質(zhì)反應(yīng),也沒有核酸反應(yīng)。而放于火上燒,能聞到嗆鼻的味道,他估計有醛基、醇基或羥基成分。因為黏菌必須具備蛋白質(zhì)和核酸成分,因此他判斷“怪肉”不是黏菌群復(fù)合體。
●其他說法
有專家還認(rèn)為,“太歲”是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的古生物活體標(biāo)本,是“人類和一切動物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示,雖然“太歲”為黏菌群復(fù)合體的說法基本可以認(rèn)定,但關(guān)于“黏菌群復(fù)合體”這一概念是非常模糊的,還不能清楚解釋“太歲”為何種物種,惟有通過分子系統(tǒng)分析等研究,才能將“太歲”身上的秘密一一揭開
所謂太歲肉,或叫肉芝,其實是一些菌類的集合體,一般是粘菌和肉靈芝。
10,智者不入愛河的下一句是什么
“智者不入愛河”應(yīng)該算是網(wǎng)絡(luò)文體,網(wǎng)絡(luò)文體指起源或流行于網(wǎng)絡(luò)的新文體,例如“知音體”“校內(nèi)體”“走近科學(xué)體”等?!爸钦卟蝗霅酆印背鎏幰巡豢煽?,說法不一,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上“智者不入愛河”相關(guān)聯(lián)的下句頗多,有愚者自甘墮落、熱情終被辜負(fù),愚者為情所困,遇你難做智者,甘愿淪為愚者等。網(wǎng)絡(luò)文體“智者不入愛河”出處不可考,網(wǎng)上說法不一。而網(wǎng)友也為之創(chuàng)作了很多下句,有愚者自甘墮落、熱情終被辜負(fù),愚者為情所困,遇你難做智者,甘愿淪為愚者等。對仗頗為工整。網(wǎng)友認(rèn)為這句話的意思是太理智的就不是愛情了,因為愛情是一個非常細(xì)膩的東西,在談戀愛的人,內(nèi)心肯定都是會有一些變化的。最大的變化,或許就是內(nèi)心變得比以前要更加的感性。資料擴展:網(wǎng)絡(luò)文體指起源或流行于網(wǎng)絡(luò)的新文體,通常是由于一個突發(fā)奇想的帖子、一次集體惡搞或者是一個熱點事件而產(chǎn)生,網(wǎng)絡(luò)文體一般形式自由,特點鮮明,在一段時間內(nèi)會引起較高的關(guān)注度。常見的網(wǎng)絡(luò)文體有“知音體”“校內(nèi)體”“走近科學(xué)體”等。搞文化研究的陳占彪認(rèn)為,新的網(wǎng)絡(luò)語言、語氣和表達(dá)方式,難免會讓占據(jù)文壇主流的傳統(tǒng)作家和那些習(xí)慣閱讀傳統(tǒng)文風(fēng)的人感到別扭,但這在一定程度上反映了年青一代的“自我區(qū)隔”與“自我認(rèn)同”。不過,對外人來說,這樣的“自我區(qū)隔”猶如天書,要么徘徊門外,要么繞道而行。 文學(xué)評論家張檸表示,從韓愈、歐陽修等唐宋八大家的新古文運動到后來的白話文運動,文體的演變實際上包含著話語權(quán)力的轉(zhuǎn)移。比如小說在古代是不登大雅之堂的,古代小說家搞創(chuàng)作就像干壞事一樣,只能偷偷地寫,在民間秘密流傳?!斑@跟現(xiàn)在有些網(wǎng)絡(luò)語體的遭遇差不多,得不到主流的認(rèn)可?!?“以前是沒有網(wǎng)絡(luò)的,作家們都是拿著筆和紙搞創(chuàng)作,但現(xiàn)在不一樣了,寫作方式和承載媒體都發(fā)生了變化,出現(xiàn)不同于占文壇統(tǒng)治地位的傳統(tǒng)語言風(fēng)格,為什么不能理解?”
11,科技的發(fā)展給人類的生存環(huán)境帶來了哪些威脅
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在很大程度上代表著人類文明的發(fā)展,這并不是說科學(xué)技術(shù)的發(fā)展就只會有利于人類,而沒有弊端。就我個人的理解,已經(jīng)發(fā)生的對人類有損害的事件有以下幾點:1.被譽為制冷劑之王的“氟利昂”,把天給弄出了一個大窟窿。專家認(rèn)為南極臭氧空洞就是它杰作,臭氧層一旦完全被破壞,強烈的宇宙射線將會對人類造成極大的傷害。2.滴滴涕等各種農(nóng)藥在服務(wù)于農(nóng)業(yè)的同時,污染了我們賴以生存的環(huán)境。很多鳥類因誤食了感染劇毒農(nóng)藥的蟲子而死亡。3.塑料的發(fā)明給我們的環(huán)境帶來很大的污染,“由于塑料的無法自然降解性,目前已經(jīng)導(dǎo)致許多動物的悲劇。比如動物園的猴子,鵜鶘,海豚等動物,都會誤吞游客隨手丟的1號塑料瓶,最后由于不消化而痛苦的死去;望去美麗純凈的海面上,走近了看,其實飄滿了各種各樣的無法為海洋所容納的塑料垃圾,在多只死去海鳥樣本的腸子里,發(fā)現(xiàn)了各種各樣的無法被消化的塑料。”(引自百度)4.我們現(xiàn)在所知的全球氣溫變暖,其根源就是科技的發(fā)展帶來的。1870年左右的二次工業(yè)革命,就是由以蒸汽機為代表的科技發(fā)展引發(fā),大量的金屬冶煉,和化石類燃料(煤炭、石油)的開采使用,使大氣中的二氧化碳含量越來越多。如今全球氣溫的不斷上升,以直接威脅到了人類的生存。有可能給人類帶來威脅的科學(xué)發(fā)明還有:1.轉(zhuǎn)基因工程,轉(zhuǎn)基因食物有可能對人體造成無法挽回的損害。2.“納米技術(shù),將一米等分成十億份,一份就是一納米。截止到2009年8月世界上已經(jīng)有一千多種使用納米原材料的產(chǎn)品,但是,人們對于納米材料可能帶來的危害還了解得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在納米尺度上,材料的性質(zhì)會發(fā)生神奇的改變,材料的新性質(zhì)會給生物體帶來什么樣的影響,目前還沒有定論。有人擔(dān)心,因為納米材料極其細(xì)小,和容易在空氣和水中散布。一旦被人體吸入,它將在人體內(nèi)四處漫游,造成極其可怕的后果。。。?!?.克隆技術(shù),克隆人技術(shù)的研究限令一旦被突破,克隆人成為現(xiàn)實將會對人類的倫理造成極大的沖擊,有可能引發(fā)嚴(yán)重的社會問題。。。。。?!翱茖W(xué)技術(shù)是把雙刃劍,這句話足以讓人聽的耳朵起繭,遺憾的是,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史上,“發(fā)明——發(fā)現(xiàn)危害——使用新的發(fā)明來消除危害——發(fā)現(xiàn)新的危害”這個死循環(huán)總在不斷上演。人類需要正視的問題是,技術(shù)發(fā)展的速度越來越快,而留給我們彌補錯誤的時間卻越來越少”。。。。。。溫室效應(yīng),資源短缺,人口膨脹,生態(tài)失衡

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