山海經(jīng)里的礦物藥,山海經(jīng)里有關(guān)于血蓮的記載嗎
發(fā)布時(shí)間:2022-09-29 06:27
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本文目錄一覽山海經(jīng)里有關(guān)于血蓮的記載嗎2,詩(shī)經(jīng)中的藥用礦物都有哪些3,山海經(jīng)啥玩意4,山海經(jīng)中一共描述了多少種異物5,山海經(jīng)里都有哪些怪物6,山海經(jīng)中卵民國(guó)的人真的產(chǎn)卵嗎7,山藥的藥品或食品有那些呢山海經(jīng)里有關(guān)于血蓮的記載嗎沒(méi)有……
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1,山海經(jīng)里有關(guān)于血蓮的記載嗎
沒(méi)有紅蓮《山海經(jīng)》記載的藥物多達(dá)160余種(一說(shuō)120余種),包括植物59種,動(dòng)物83種、礦物4種,可治數(shù)十種病,并記載了食、湯服、沐浴、佩帶、涂抹等多種用藥方法(這實(shí)際上也是多種用藥方法的最早記載),特別是所述藥物中有60種可用于防病,如防蠱8種,防疫4種,強(qiáng)壯25種,避孕2種(這是我國(guó)有關(guān)避孕藥物的最早記載),防獸病1種,這些說(shuō)明春秋末期人們對(duì)預(yù)防疾病已相當(dāng)重視。
2,詩(shī)經(jīng)中的藥用礦物都有哪些
礦物指由地質(zhì)作用所形成的天然單質(zhì)或化合物。它們具有相對(duì)固定的化學(xué)組成,呈固態(tài)者還具有確定的內(nèi)部結(jié)構(gòu);它們?cè)谝欢ǖ奈锢砘瘜W(xué)條件范圍內(nèi)穩(wěn)定,是組成巖石和礦石的基本單元。絕對(duì)的純凈物是不存在的,所以這里的純凈物是指物質(zhì)化學(xué)成分相對(duì)單一的物質(zhì)。 地殼中存在的自然化合物和少數(shù)自然元素,具有相對(duì)固定的化學(xué)成分和性質(zhì)。大部分是固態(tài)的(如鐵礦石),有的是液態(tài)的(如自然汞)或氣態(tài)的(如氦)。礦物是組成巖石的基礎(chǔ),一般為固體,但也有液態(tài)的礦物,如汞(水銀)。 目前科學(xué)已經(jīng)能夠制造出某些礦物,如人工水晶,人工鉆石等。你好!誰(shuí)有介紹《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)的礦物的文章,最好是指出了哪些是藥用礦物如果對(duì)你有幫助,望采納。
3,山海經(jīng)啥玩意
《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦重要古籍,也是一部荒誕不經(jīng)的奇書(shū)。該書(shū)作者不詳,現(xiàn)代學(xué)者均認(rèn)為成書(shū)并非一時(shí),作者亦非一人?!渡胶=?jīng)》傳世版本共計(jì)18卷,包括《山經(jīng)》5卷,《海經(jīng)》13卷,各卷著作年代無(wú)從定論,其中14卷為戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品,4卷為西漢初年作品。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、礦物、民族、物產(chǎn)、藥物等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考。其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。《山海經(jīng)》版本復(fù)雜,現(xiàn)可見(jiàn)最早版本為晉郭璞《山海經(jīng)傳》。但《山海經(jīng)》的書(shū)名《史記》便有提及,最早收錄書(shū)目的是《漢書(shū)·藝文志》。至于其真正作者,前人有認(rèn)為是禹、伯益,經(jīng)西漢劉向、劉歆編校,才形成傳世書(shū)籍,現(xiàn)多認(rèn)為,具體成書(shū)年代及作者已無(wú)從確證?!渡胶=?jīng)》影響很大,也頗受國(guó)際漢學(xué)界重視,對(duì)于它的內(nèi)容性質(zhì)古今學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí),如司馬遷直言其內(nèi)容“余不敢言也”,如魯迅認(rèn)為“巫覡、方士之書(shū)”?,F(xiàn)大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,《山海經(jīng)》是一部早期有價(jià)值的地理著作。
4,山海經(jīng)中一共描述了多少種異物
《山海經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至漢初。記載40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道,100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。
古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作,今天看來(lái)此說(shuō)純屬無(wú)稽之談。無(wú)論是從其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容上看,還是從各篇成書(shū)時(shí)間早晚不一上看,《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手,是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶=?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛,是民間個(gè)人無(wú)力完成的,即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制,一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以,只能通過(guò)巫師口耳相傳累積,在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書(shū)。而早期巫師的職責(zé),決定了他們文化知識(shí)的結(jié)構(gòu),大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等,無(wú)不知曉,故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。
《山海經(jīng)》所記的山、水、國(guó)、民族、動(dòng)物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見(jiàn)的。然而,無(wú)論其是殊異的還是常見(jiàn)的,都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥(niǎo)、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說(shuō),不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽(yáng)每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣。
5,山海經(jīng)里都有哪些怪物
《山海經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至漢初。記載40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道,100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。 古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作,今天看來(lái)此說(shuō)純屬無(wú)稽之談。無(wú)論是從其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容上看,還是從各篇成書(shū)時(shí)間早晚不一上看,《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手,是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶=?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛,是民間個(gè)人無(wú)力完成的,即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制,一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以,只能通過(guò)巫師口耳相傳累積,在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書(shū)。而早期巫師的職責(zé),決定了他們文化知識(shí)的結(jié)構(gòu),大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等,無(wú)不知曉,故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。 《山海經(jīng)》所記的山、水、國(guó)、民族、動(dòng)物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見(jiàn)的。然而,無(wú)論其是殊異的還是常見(jiàn)的,都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥(niǎo)、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經(jīng)》。 《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說(shuō),不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽(yáng)每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣。《山海經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至漢初。記載40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道,100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。 古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作,今天看來(lái)此說(shuō)純屬無(wú)稽之談。無(wú)論是從其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容上看,還是從各篇成書(shū)時(shí)間早晚不一上看,《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手,是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶=?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛,是民間個(gè)人無(wú)力完成的,即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制,一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以,只能通過(guò)巫師口耳相傳累積,在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書(shū)。而早期巫師的職責(zé),決定了他們文化知識(shí)的結(jié)構(gòu),大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等,無(wú)不知曉,故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。 《山海經(jīng)》所記的山、水、國(guó)、民族、動(dòng)物、植物、礦物、藥物等e799bee5baa6e4b893e5b19e31333231633136,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見(jiàn)的。然而,無(wú)論其是殊異的還是常見(jiàn)的,都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥(niǎo)、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經(jīng)》。 《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說(shuō),不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽(yáng)每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣。獸類19種,鳥(niǎo)類27種,魚(yú)龜類30種,木本24種,草本30種,礦物藥及其他7種,共計(jì)137種。 參考資料:http://www.cnm21.com/history/shfz_012.HTM
6,山海經(jīng)中卵民國(guó)的人真的產(chǎn)卵嗎
本來(lái)以為這問(wèn)題是胡扯,去書(shū)上查了一下,還真有……“有羽民之國(guó),其民皆生毛羽。有卵民之國(guó),其民皆生卵?!薄渡胶=?jīng)·大荒南經(jīng)》一個(gè)長(zhǎng)羽毛,一個(gè)生蛋,古代先民的想象力真可怕。卵民國(guó),其國(guó)民都產(chǎn)卵,再?gòu)穆阎蟹醭龊蟠?。也有說(shuō)羽人國(guó)的人也是卵生的?!渡胶=?jīng)·大荒南經(jīng)》:有羽民之國(guó),其民皆生毛羽。有卵之國(guó),其民皆生卵?!渡胶=?jīng)》是中國(guó)志怪古籍,大體是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經(jīng)的奇書(shū)。該書(shū)作者不詳,古人認(rèn)為該書(shū)是“戰(zhàn)國(guó)好奇之士取《穆王傳》 , 雜錄《莊》 、 《列》 、 《離騷》 、 《周書(shū)》 、 《晉乘》以成者” ?,F(xiàn)代學(xué)者也均認(rèn)為成書(shū)并非一時(shí),作者亦非一人?!渡胶=?jīng)》全書(shū)現(xiàn)存18篇,其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇?!稘h書(shū)·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。對(duì)于《山海經(jīng)》的內(nèi)容性質(zhì),古今學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí),如司馬遷直言其內(nèi)容過(guò)于荒誕無(wú)稽,所以作史時(shí)不敢以為參考[4] ,如魯迅認(rèn)為“巫覡、方士之書(shū)”。現(xiàn)大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,《山海經(jīng)》是一部早期很有價(jià)值的地理著作。擴(kuò)展資料《山海經(jīng)》的意義《山海經(jīng)》中的神話傳說(shuō)不僅僅是神話傳說(shuō),同時(shí),在一定程度上它又是歷史。雖然由于濃厚的神話色彩,其真實(shí)性要大打折扣,但是,它們畢竟留下了歷史的影子。把幾條類似的材料加以比較,有時(shí)還是可以看到歷史的真實(shí)面貌的。例如上文所引《大荒北經(jīng)》中黃帝戰(zhàn)蚩尤的記載,剔除其神話色彩,我們可以從中看到一場(chǎng)古代部落之間的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)。又如《大荒西經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》中記載了一個(gè)黃帝的譜系:黃帝妻雷祖,生昌意。昌意降處若水,生韓流。韓流擢首、謹(jǐn)耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝顓頊。(《海內(nèi)經(jīng)》)顓頊生老童,老童生重乃黎。帝令重獻(xiàn)上天,令黎邛(印)下地。下地是生噎,處于西極,以行日月星辰之行次。(《大荒西經(jīng)》)這個(gè)譜系具有傳奇色彩,具有神譜的性質(zhì),但是,它與《大戴禮記·帝系篇》、《史記·五帝本紀(jì)》、皇甫謐《帝王世紀(jì)》基本相同。同時(shí),《山海經(jīng)》又是一部科技史,它既記載了古代科學(xué)家們的創(chuàng)造發(fā)明,也有他們的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng),還反映了當(dāng)時(shí)的科學(xué)思想以及已經(jīng)達(dá)到的科學(xué)技術(shù)水平。例如,關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“后稷是始播百谷”,“叔均是始作牛耕”。《大荒北經(jīng)》載:“叔均乃為田祖?!标P(guān)于手工業(yè),《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“義均是始為巧亻垂,是始作下民百巧?!标P(guān)于天文、歷法,《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“噎鳴生歲有十二?!薄洞蠡奈鹘?jīng)》載:“帝令重獻(xiàn)上天,令黎邛下地。下地是生噎處于西極,以行日月星辰之次。”諸如此類的記載不勝枚舉。有一些自然現(xiàn)象的記載尤其珍貴,這在其他書(shū)中是看不到的,如《海外北經(jīng)》載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風(fēng)。身長(zhǎng)千里。在無(wú)參考資料:搜狗百科—山海經(jīng)確實(shí)有此類記載,不過(guò)參考山海經(jīng)的真實(shí)性及類型,可以將之歸為神話怪談。一、原句:“有羽民之國(guó),其民皆生毛羽。有卵民之國(guó),其民皆生卵?!薄渡胶=?jīng)·大荒南經(jīng)》在這里面介紹了一種卵民國(guó),其中的人都產(chǎn)卵,再?gòu)穆阎挟a(chǎn)出后代;還有一種羽民國(guó),其中的人都長(zhǎng)有羽毛。在《山海經(jīng)》中確實(shí)是有此類記載。二、《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍,大體是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經(jīng)的奇書(shū)。該書(shū)作者不詳,古人認(rèn)為該書(shū)是“戰(zhàn)國(guó)好奇之士取《穆王傳》,雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書(shū)》、《晉乘》以成者” ?,F(xiàn)代學(xué)者也均認(rèn)為成書(shū)并非一時(shí),作者亦非一人。《山海經(jīng)》全書(shū)現(xiàn)存18篇,其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇。《漢書(shū)·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事。《山海經(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)?!渡胶=?jīng)》版本復(fù)雜,現(xiàn)可見(jiàn)最早版本為晉代郭璞《山海經(jīng)傳》。但《山海經(jīng)》的書(shū)名《史記》便有提及,最早收錄書(shū)目的是《漢書(shū)·藝文志》。至于其真正作者,前人有認(rèn)為是禹、伯益、夷堅(jiān),經(jīng)西漢劉向、劉歆編校,才形成傳世書(shū)籍,現(xiàn)多認(rèn)為,具體成書(shū)年代及作者已無(wú)從確證。對(duì)于《山海經(jīng)》的內(nèi)容性質(zhì),古今學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí),如司馬遷直言其內(nèi)容過(guò)于荒誕無(wú)稽,所以作史時(shí)不敢以為參考,如魯迅認(rèn)為“巫覡、方士之書(shū)”?,F(xiàn)大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,《山海經(jīng)》是一部早期有價(jià)值的地理著作。擴(kuò)展資料:《山海經(jīng)》文獻(xiàn)價(jià)值:《山海經(jīng)》是一部充滿著神奇色彩的著作,內(nèi)容無(wú)奇不有,無(wú)所不包,蘊(yùn)藏著豐富的地理學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)、科學(xué)史、宗教學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的寶貴資料,它的學(xué)術(shù)價(jià)值涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,它大量地、有條序地記載了當(dāng)時(shí)中國(guó)的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容,如山系、水文、動(dòng)物、植物、礦藏、國(guó)家地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化風(fēng)俗等,細(xì)心鉆研,深入探討,就不愁沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)。參考資料:百度百科:山海經(jīng)
7,山藥的藥品或食品有那些呢
一般像菌類的,黑木耳,銀耳,蘑菇,香菇.還有大白菜,西紅柿,蜂蜜,香蕉,蘋(píng)果這些山藥為薯蕷科植物薯蕷的塊莖,學(xué)名薯蕷,以產(chǎn)于河南博愛(ài)、沁陽(yáng)、武陟、溫縣等地的質(zhì)量為最佳,習(xí)稱“懷山藥”,是著名的“四大懷藥”之一。山藥既是食用的佳蔬,又是常用的中藥材?! ∩剿幬陡识云?,入脾、肺、腎三經(jīng)。具有健脾、補(bǔ)肺、固腎、益精等多種功效。其藥用歷史悠久,始載于《山海經(jīng)》一書(shū)。漢代的第一部本草專著《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列為“補(bǔ)虛、除寒、長(zhǎng)肌肉、久服耳目聰明”之上品。認(rèn)為山藥能“益腎氣、健脾胃、止泄瀉、化痰涎、潤(rùn)皮毛”則始見(jiàn)于李時(shí)珍的《本草綱目》一書(shū)。《日華子本草》中有山藥“助五臟、強(qiáng)筋骨、長(zhǎng)志安神、主治泄精健忘”之說(shuō)。《藥品化義》亦謂:“山藥,溫補(bǔ)而不驟,微香而不燥,循循有調(diào)肺之功,治肺虛久咳,何其穩(wěn)當(dāng)。因其味甘氣香,用之助脾,治脾虛腹瀉,怠情嗜臥,四肢困倦?!苯嗅t(yī)常用山藥治療脾虛久瀉、慢性腸炎、肺虛咳喘、慢性胃炎、糖尿病、遺精、遺尿、帶下等。在民間也有用山藥調(diào)理病后及產(chǎn)后體質(zhì)虛弱,往往能收到很好的效果。 山藥的服用方法很多,可以“拌”、“熗”、“炒”,又可以“燉”、“燜”、“烤”,是營(yíng)養(yǎng)配餐、食療的上好原料。河南省中醫(yī)院李中心副主任藥師建議,如果喜歡長(zhǎng)期服用山藥的話,還是煮粥為好,既簡(jiǎn)單易做,又能充分發(fā)揮其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。但濕盛中滿或有實(shí)邪、積滯者禁服?! ∩剿幹嗌剿?50克,洗凈去皮,切成塊狀。糯米150克,淘洗干凈。先用糯米煮粥,半熟時(shí)放入山藥塊,粥熟即可食用。適用于脾虛腹瀉、怠情嗜臥、四肢酸懶、食欲不振、消化不良、肺虛久咳、腎虛遺精、糖尿病、心悸盜汗以及婦女帶下等證。中老年人在春季里食用山藥粥,尤為適用?! ∩剿庤坭街嗌剿?00克,洗凈去皮,切成塊狀。白米30克,淘洗干凈。酸棗仁5克,洗凈,稍微搗裂并以棉布袋盛之。枸杞30克,先下山藥及酸棗仁布袋熬粥,待粥約七分熟時(shí),加入枸杞,再燜透即成。這款藥粥有健脾胃、益肺腎精氣、鎮(zhèn)定心神,有助眠之功效?! №橂p旺”牌山藥系列食品 安順淮山藥肉質(zhì)細(xì)嫩,富含碳水化合物、淀粉、可溶性淀粉,具有營(yíng)養(yǎng)豐富、滋補(bǔ)健身、養(yǎng)顏美容之功效,素有“小人參”之稱。對(duì)補(bǔ)脾、肺、補(bǔ)心安神、止遺固精、生精止渴、祛寒熱、治療脾虛久瀉、慢性腸炎、肺虛、咳喘、慢性腎炎、糖尿病、遺精、遺尿、婦女白帶過(guò)多以及風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎和腰腿痛等病癥具有良好效果。我公司生產(chǎn)的“順雙旺”牌“淮山藥卷絲”、“淮山藥素蹄筋”等淮山藥系列食品含有人體所需的18種以上氨基酸以及各種人體必須的多種礦物營(yíng)養(yǎng)和微量元素、胡蘿卜素、維生素(B、C、K)、膽堿、皂甙等。產(chǎn)品深受廣大消費(fèi)者的青睞,是老少皆宜、食、藥兼用的純天然食品。目前,我公司擬定開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品有以淮山藥為主的“果脯”、“膨化食品”等系列食品,全方位、多元化對(duì)貴州“安順淮山藥”進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)?!绊橂p旺”牌山藥系列食品----來(lái)自貴州大山深處的純天然綠色佳品。 我公司通過(guò)科學(xué)篩選并添加淮山藥活性粉或提取液,嚴(yán)格選用生產(chǎn)原料,在工程技術(shù)人員的努力下,開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的“苗苗”牌純綠色果凍系列產(chǎn)品,一方面具有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,另一方面在口感上較同類產(chǎn)品有很大提高,具有析水少、膠體柔軟,入口潤(rùn)滑,咀嚼性強(qiáng)的特點(diǎn)?! ∩剿巺④瓮琛薮笮率袌?chǎng)、沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的糖尿病足、糖尿病腎病特效藥品 1、產(chǎn)品說(shuō)明: 批準(zhǔn)文號(hào):國(guó)藥準(zhǔn)字Z20026785 主要成分:廣山藥、西洋參、黃芪、天花粉、玉竹、地黃、北沙參、知母、山茱萸、麥冬、芒果葉、紅花等17味?! ∮梅ㄓ昧浚嚎诜淮?0丸,一日3次;并外貼參芪山藥膏?! ∫?guī)格:每10丸重0.9g?! “b:每瓶裝36g?! ?、 產(chǎn)品優(yōu)勢(shì): ?。?)治療糖尿病足無(wú)失敗病例:經(jīng)過(guò)多年臨床證明,對(duì)被各大醫(yī)院宣布必須采取截肢治療的糖尿病患者,用山藥參芪丸治療沒(méi)有一例失敗病例。糖尿病足患者中,10%-14.5%的患者因此截肢,截肢后30天內(nèi)死亡率為10%,比非糖尿病患者多15-40倍。關(guān)鍵的是截肢只能暫時(shí)控制糖尿病足的繼續(xù)發(fā)展,并不能真正從根本上治療糖尿病足,因此截肢以后患者的下肢還可能再發(fā)生潰瘍,造成繼續(xù)截肢。而目前除山藥參芪丸和參芪山藥膏外,還沒(méi)有能真正治好糖尿病足的藥品和治療方法?! 。?)可以有效逆轉(zhuǎn)糖尿病腎病的進(jìn)程:經(jīng)過(guò)多年臨床證明,山藥參芪丸能有效逆轉(zhuǎn)糖尿病腎病的發(fā)展。有47.7%的糖尿病患者并發(fā)糖尿病腎病,糖尿病腎病一旦出現(xiàn)臨床蛋白尿,往往不可逆地進(jìn)展至終末期腎衰,面臨著血透和換腎!從開(kāi)始有持續(xù)蛋白尿到晚期腎衰所需時(shí)間,短者2~3年,長(zhǎng)者可達(dá)數(shù)年或更長(zhǎng)時(shí)間。目前除山藥參芪丸和參芪山藥膏外,全世界尚無(wú)特異的治療方法和藥物可以有效逆轉(zhuǎn)糖尿病腎病的發(fā)展?! 。?)山藥參芪丸對(duì)糖尿病性功能障礙、眼病、肝病、心腦血管病、皮膚瘙癢等并發(fā)癥都有很好的療效 甘神通膠囊 葛根枸杞子、桑葉、玉竹、山藥、茯苓為原料經(jīng)利學(xué)方法精制而成 需要保肝、護(hù)肝的人群及各類肝病患者 本產(chǎn)品既是食品又是藥品。既有藥品的治療性,又有食品的安全性。獲得國(guó)家衛(wèi)生部門(mén)批準(zhǔn)的獨(dú)家最新產(chǎn)品批準(zhǔn)文號(hào)--既食又藥?! ?,《四時(shí)纂要》引用道士王所著的《山居要術(shù)》,對(duì)山藥栽培作了較為詳細(xì)的記載。中醫(yī)認(rèn)為,山藥“主傷中補(bǔ)虛,除寒熱邪氣,補(bǔ)中益氣力,長(zhǎng)肌肉,久服耳目聰明”。許多古典醫(yī)籍都對(duì)山藥作了很高的評(píng)價(jià)。在民間,山藥是人所共知的滋補(bǔ)佳品。它含有蛋白質(zhì)、糖類、維生素、脂肪、膽堿、淀粉酶等成分,還含有碘、鈣、鐵、磷等人體不可缺少的無(wú)機(jī)鹽和微量元素。 現(xiàn)代科學(xué)分析,山藥的最大特點(diǎn)是含有大量的黏蛋白。黏蛋白是一種多糖蛋白質(zhì)的混合物,對(duì)人體具有特殊的保健作用,能防止脂肪沉積在心血管上,保持血管彈性,阻止動(dòng)脈粥樣硬化過(guò)早發(fā)生;可減少皮下脂肪堆積;能防止結(jié)締組織的萎縮,預(yù)防類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、硬皮病等膠原病的發(fā)生。許多滋補(bǔ)方劑,如六味地黃丸、杞菊地黃丸、歸脾湯、參苓白術(shù)散等中藥都含有山藥。從明代流傳至今的益壽食品——珍糕,是由山藥、山楂、麥芽等8味中藥研為細(xì)末,和以米粉制成的糕,用于治療老人、小孩的脾胃虛弱,食少腹脹,面黃肌瘦,便溏泄瀉之癥,效果顯著。 山藥的食用方法很多,如對(duì)脾胃虛弱癥,用鮮山藥200克、大棗30克、粳米適量,煮粥加糖調(diào)服;或鮮山藥100克,小米50克,煮粥加糖食用;另用山藥配扁豆、蓮米等煮粥服用亦可。對(duì)肺虛久咳、腎虛遺精等癥,可取鮮山藥10克搗爛,加甘蔗汁半杯和勻,燉熱服食;亦可單用山藥煮汁服用?! ∩剿帉儆谘a(bǔ)益食品,又有收斂作用,但有濕熱寒邪以及患便秘的人等不宜食用。

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