本文目錄一覽

• 1，按照來源來分天然生物藥物可分為哪幾類分別舉例12個
• 2，礦物藥有哪些
• 3，除外均為原礦物藥
• 4，常用什么材料作為外摻料
• 5，生赭石與代赭石有什么區(qū)別
• 6，你的家鄉(xiāng)有哪些礦產(chǎn)資源人們對礦產(chǎn)是如何開采利用和保護的
• 7，銅礦用氧化浮選用什么藥
• 8，佩戴玉鐲的同時玉石中的礦物質(zhì)容易被人體吸收而起到玉養(yǎng)人人養(yǎng)
• 9，古代有一本和神農(nóng)相觀的醫(yī)書是什么
• 10，分析中國古代科技醫(yī)學為什么能領(lǐng)先于世界

1，按照來源來分天然生物藥物可分為哪幾類分別舉例12個

植物藥動物藥礦物藥我記得生藥書是這么分的

2，礦物藥有哪些

付費內(nèi)容限時免費查看 回答 礦物藥，是指以單一礦物或多種礦物為原料加工炮制而成的藥材，主要分為原礦物藥（如朱砂、赭石）、礦物制品藥（如明礬）、動物或動物骨骼化石（如龍骨）等。按功效作用分類則可分為清熱解毒藥（如石膏）、利水通淋藥（如滑石）、理血藥（如自然銅）、潛陽安神藥（如朱砂）、瀉下藥（如樸硝）、助陽藥（如陽起石）、外用藥（如爐甘石）等。

3，除外均為原礦物藥

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4，常用什么材料作為外摻料

例：如果水有100g，用內(nèi)、外摻法配比成5%的鹽水，那么鹽的摻量分別為：1、內(nèi)摻法：是把摻料作為總體內(nèi)的一部分，總體看成是100%，其中包含鹽和水，那么總體質(zhì)量=水的質(zhì)量/水占的比例=100/（1-5%）=105.26g，則鹽的的用量為105.26-100=5.26g2、外摻法。是把100g水作為一個整體100%，摻料作為總體外的一部分，故應(yīng)加入100gx5%=5g鹽

一般來講我們稱之為礦物摻合料，顧名思義，其成分為一種以上的礦物，通常指的是以氧化鋁和氧化硅為主要的活性成分的摻合料，摻入混凝土用來改善混凝土性能。主要有一下幾類：工業(yè)副產(chǎn)物：例如粉煤灰，硅灰等工業(yè)廢棄物：礦渣，鋼渣，固硫灰等天然礦物：如石灰石，天然沸石。如果還有不懂可以咨詢。

5，生赭石與代赭石有什么區(qū)別

首先，實際上生赭石也就是代赭石，兩者是沒有區(qū)別的。代赭石還是很多的別名，譬如須丸、赤土、丁頭代赭、血師、紫朱、赭石、土朱、鐵朱、釘頭赭石、釘赭石、赤赭石、紅石頭、代赭等。臨床上，赭石除去雜質(zhì)，砸碎。制成的藥物，性寒。歸肝、心、肺、胃經(jīng)。有助于平肝潛陽，重鎮(zhèn)降逆，涼血止血。用于眩暈耳鳴，嘔吐，噫氣，呃逆，喘息，吐血，衄血，崩漏下血。此外，赭石作為礦物藥，質(zhì)重沉降而長于鎮(zhèn)潛肝陽，性味苦寒，又清降肝火。用治肝陽上亢肝火盛者見煩躁易怒頭脹失眠，常與石決明、夏枯草、牛膝等同用，如赭石湯。用治肝腎陰虛，肝陽上亢者之眩暈頭痛，目脹耳鳴，每與龜板、牡蠣、白芍藥等滋陰潛陽藥配伍，如鎮(zhèn)肝息風湯。擴展資料：使用赭石注意事項首先，對于孕婦來說一定要慎用。其次，患者在使用的時候一定要咨詢醫(yī)生，在醫(yī)生的專業(yè)指導(dǎo)下方可使用。因為病癥不一樣，對于赭石的用量和用法都存在一定的差異。生赭石和煅赭石的區(qū)別盡管不大，但是除非是在醫(yī)生的建議下，否則不要隨意替換兩者。因為到底說來兩者之間的藥性不盡全部相同，如果用錯藥，后果將不堪設(shè)想。參考資料來源：百度百科-赭石

6，你的家鄉(xiāng)有哪些礦產(chǎn)資源人們對礦產(chǎn)是如何開采利用和保護的

有鉬、鎢、銅、鉛鋅、鐵、金、銀等金屬礦和大理石、石灰石、花崗巖等非金屬礦產(chǎn)。 有采用露天礦開采的，也有地下開采的，具體采用那種方式，主要是根據(jù)礦體的產(chǎn)出形態(tài)和賦存狀態(tài)等由設(shè)計單位根據(jù)實際情況設(shè)計確定。一般都是開采后就近進行選冶加氦姬份肯莓廄逢詢撫墨工，綜合利用，廢碴、尾礦要選擇固定的場所堆存，并采取加固防護措施；廢水要盡可能循環(huán)利用，確需外排的處理達標后排放。堅持有證開采、無證取締，打擊非法!

溫州市區(qū)目前主要有建筑石材、高嶺土、輝綠巖、花崗巖等礦產(chǎn)資源，開采企業(yè)50多家，年開采量達400多萬噸。近年來，隨著我市建筑行業(yè)的迅猛發(fā)展，一些企業(yè)為追求眼前利益而過度開采，不僅造成資源浪費也導(dǎo)致競爭無序。為改變這種狀況，溫州市國土資源局近日組織市區(qū)礦山企業(yè)主，正式簽訂礦山儲量監(jiān)測合同。今天起，國土資源部門人員前往三個區(qū)的礦山企業(yè)，進行實地監(jiān)測，對各礦山開采企業(yè)的建筑石料、花崗巖等礦產(chǎn)資源的開采情況進行測算登記。此外，還將為礦產(chǎn)資源稅、礦產(chǎn)資源補償費征收，以及礦業(yè)權(quán)延續(xù)、變更提供依據(jù)。

7，銅礦用氧化浮選用什么藥

氧化銅礦物的表面或節(jié)理面,具有較大的表面張力,可與水分子產(chǎn)生強烈的作用,水化性比硫化礦物強,因而可浮性較硫化礦物差。下面將主要氧化銅礦浮選方法為您進行簡單的闡述。1、硫化法最為普遍,工藝簡單,凡能進行硫化的氧化銅礦均可用此法進行浮選。經(jīng)硫化后的氧化礦具有硫化礦的性質(zhì),可用黃藥進行浮選?？兹甘退{銅礦很容易用硫化鈉硫化,而硅孔雀石和赤銅礦較難硫化。2、有機酸浮選法。有機酸及其皂類可很好地浮選孔雀石及藍銅礦。如脈石礦物不是碳酸鹽類礦物時可用此法。3、浸出-沉淀-浮選法。當采用硫化法和有機酸法都不能得到滿意的效果時采用。該法利用氧化銅礦物比較容易溶解,將氧化礦先用硫酸浸出,然后用鐵粉置換,沉淀析出金屬銅,再用浮選法浮出沉淀銅。4、氨浸-硫化沉淀-浮選法。如礦石中含大量堿性脈石,使用酸浸耗量大、成本過高時采用。該法將礦石細磨后,加入硫磺粉,然后氨浸。5、離析-浮選法。實質(zhì)是將粒度適當?shù)牡V石同2%-3%的煤粉、1%-2%的食鹽混合,在700-800℃之間進行氯化還原焙燒,生成銅的氯化物,從礦石中揮發(fā)出來,在爐內(nèi)被還原成金屬銅,并吸附在煤粒上,再用浮選法與脈石分離。6、混合銅礦石的浮選?；旌香~礦石的浮選流程應(yīng)依據(jù)試驗確定,可采用硫化后氧化礦物和硫化礦物同時浮選的流程,也可采用先選硫化礦物、尾礦硫化后再選氧化礦物的流程。國外氧化銅礦浮選方法多采用硫化浮選法和酸浸-沉淀-浮選法。當前,由于氧化銅礦的開采品味不斷下降,難處理氧化銅礦石的不斷增加,這就要求不斷提高氧化銅礦浮選技術(shù)個裝備水平,新型浮選方法的研究與應(yīng)用為氧化銅礦浮選的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,同時也是需要進一步研究的發(fā)展方向。

8，佩戴玉鐲的同時玉石中的礦物質(zhì)容易被人體吸收而起到玉養(yǎng)人人養(yǎng)

1.翡翠傳統(tǒng)文化下的保健作用:在中國傳統(tǒng)文化下，翡翠同軟玉有著同樣的保健作用。早在2000多年前，我國人民就將玉石用于醫(yī)療保健。如《神農(nóng)本草》、《本草綱目》等古代醫(yī)藥名著中都有記載：玉石有“除中熱，解煩懣，潤心肺，助聲喉，滋毛發(fā)，養(yǎng)五臟，安魂魄，疏血脈，明耳目”等療效；有106種玉石用于內(nèi)服外敷的治病方法。還記載：玉石若“久服耐寒暑，不饑餓，不老成神仙”。以上關(guān)于軟玉的說法，關(guān)于翡翠，同樣適用。 2.翡翠的微量元素保健作用:翡翠的基本上有49種常見顏色，形成這些顏色的原因是翡翠中含有不同的化學元素，目前研究結(jié)果證明，翡翠中含二氧化硅58％左右、氧化鋁23％左右、氧化鈉13％左右、氧化鈣1％，少量的氧化鎂、氧化鐵成分，并含有金屬鉻、鎳、鋅、錳等微量元素。 翡翠長期佩帶在身上，翡翠與人體接觸摩擦，微量元素會進入人的體內(nèi)，平衡人體內(nèi)的微量元素水平。例發(fā)鋅元素可以激活******，調(diào)節(jié)能量代謝，維護人體的免疫功能，促進兒童智力發(fā)育，具有抗癌、防畸、防衰老等作用。錳元素可以對抗自由基對人體造成的損傷，參與蛋白質(zhì)、維生素的合成，促進血液循環(huán)，加速新陳代謝、抗衰老，防止老年癡呆癥、骨質(zhì)疏松、血管粥樣硬化等。 其他的微量元素對于人體的作用，大家可以在相關(guān)的健康網(wǎng)站上查詢。翡翠蘊涵的微量元素可以看作礦物藥物，此為翡翠的微量元素對于人體的保健作用。 3. 翡翠對于穴位的保健作用:對于穴位的保健作用，先從手鐲談起，玉佩等翡翠的穴位保健一樣，大家知道了方法，等推就知道了。 手鐲佩戴的手腕上主要有內(nèi)關(guān)、外關(guān)等穴位。手鐲的摩擦和重量，以及下一個部分講述的磁場，都會對于內(nèi)關(guān)、外關(guān)等穴位產(chǎn)生作用，促使手臂血液循環(huán)加快，軟化血管，幫助人體排除毒素，治療肩周炎等。 對人體穴位按摩是中國傳統(tǒng)的健身方法之一。人體的一些經(jīng)絡(luò)從手指開始，經(jīng)過手腕到手臂上行，穴位有許多分布在經(jīng)絡(luò)上或附近，手腕上就有內(nèi)關(guān)外關(guān)、神門、養(yǎng)老、陽池等重要穴位。通過手腕部位的穴位左右，功效還有鎮(zhèn)精神，堅骨髓，止驚悸，破積消疽，舒肝定志等。 另外，根據(jù)我們翡翠散播最廣泛的云南，廣西，廣東等地區(qū)的女性調(diào)查，發(fā)現(xiàn)她們大都體態(tài)輕盈，其中有何奧妙？翡翠減肥說法誕生。原因如下：經(jīng)過專門研究后發(fā)現(xiàn)，人的一些神經(jīng)中樞位于前臂，在玉鐲輕微的按壓下，加之翡翠特具的光電效應(yīng)和微量元素，會對人體內(nèi)分泌腺，特別是甲狀腺神經(jīng)發(fā)出沖擊，促進腺體分泌，加強人體的分解代謝，因而有利于保持體形的苗條修美。 4.翡翠磁場效用的保健作用:經(jīng)科學驗證，因為翡翠的生成，加工過程，翡翠物件是會聚焦蓄能形成一個“電磁場”并放射出一種能被人體吸收的遠紅外線波，產(chǎn)生所謂的“光電效應(yīng)”的。這個光電效應(yīng)可以誘發(fā)人體內(nèi)細胞水分子的強烈共振，使之起輕微按摩，改善微循環(huán)系統(tǒng)，從而使人體血液循環(huán)加快和新陳代謝提升，活化細胞組織，調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)氣血的精確運轉(zhuǎn)，增強快速反應(yīng)，提高人體的免疫功能。如果你還想通過翡翠達到其他的保健目的，翡翠的磁場效用是同用的。

9，古代有一本和神農(nóng)相觀的醫(yī)書是什么

每種藥物分列釋名、集解、八法，理法、婦、德。系在作者創(chuàng)制的針灸銅人模型基礎(chǔ)上編撰的，將藥物分為上、中、下三品，這是中國藥學史上最早的藥物分類法。書中對內(nèi)、外各科病證的診治在《千金要方》的基礎(chǔ)上均有增補，并收載了當時醫(yī)家秘藏的漢張仲景《傷寒論》內(nèi)容：《神農(nóng)本草經(jīng)》神農(nóng)氏 《皇帝內(nèi)經(jīng)》 漢代：馬王堆漢墓醫(yī)書 《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》 、張仲景《傷寒雜病論》、病理現(xiàn)象，指導(dǎo)診斷與治療；把陰陽的對立統(tǒng)一看成是宇宙間萬事萬物產(chǎn)生，“神農(nóng)”為其托名。戰(zhàn)國及秦漢醫(yī)藥學家通過對藥學資料不斷搜集整理。卷首為“藥錄”、外、治療均有精當論述；載方269首。書中附有藥物圖1109幅，方劑11096首、吳鞠通《溫病條辨》，在中國促進了本草學、血四個階段、發(fā)明、附方等項，本文3卷。收載藥物365種。宋王惟一撰、劉完素《素問玄機原病式》、張子和《儒門事親》、朱丹溪《格致余論》、李東垣《脾胃論》，張仲景著于漢末、外科疾病，共記載40余種疾病，對其病因，非一人一時之作，在世界上也產(chǎn)生了很大影響，出現(xiàn)英、法、德、日等多種文字的節(jié)譯本或全譯本，流傳甚廣，對針灸學的發(fā)展起了一定的推動作用、營、陶弘景《本草經(jīng)集注》、葛洪《肘后備急方》、巢元方《諸病源候論》希望對你有幫助 太多了啊 列舉一下吧 先秦、王清任《醫(yī)林改錯》、兒等科疾病，包括內(nèi)。部分內(nèi)容曾被譯成日。該書為中國古代的藥物學理論奠定了基礎(chǔ)，對后世藥物學發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，至今仍為學習中醫(yī)藥的重要參考書。 《傷寒雜病論》又名《傷寒卒病論》，主要部分形成于戰(zhàn)國時期，特別是書中將動物藥按“從賤到貴”的順序排列。 《千金翼方》孫思邈撰于682年；敘述辨舌、驗齒、李時珍與《本草綱目》、劉文泰《本草品匯精要》、吳又可《溫疫論》。該書為中國現(xiàn)存最早的一部藥物學典籍，記載了動物對生活環(huán)境適應(yīng)的重要資料；《醫(yī)門棒喝》則稱《葉天士溫熱論》。闡明溫病發(fā)生，標志著中國醫(yī)學發(fā)展到理論總結(jié)階段。該書在中國醫(yī)學有很高地位，其中有些是唐以前未收錄的新藥和外來藥物，后世歷代有所成就醫(yī)家，無不重視此書，一旦這種平衡被破壞，礦物藥46種。涉及病證約170多種，系作者為補充《千金要方》而編集、法等文字，對世界醫(yī)學的發(fā)展亦產(chǎn)生了不可忽視的影響。 《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《神農(nóng)本草》，簡稱《本草經(jīng)》、《本經(jīng)》，首先犯上，逆?zhèn)餍陌保惶岢鰷夭“l(fā)展的衛(wèi)、蘇敬《新修本草》 ：王叔和的《脈經(jīng)》、皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》、生物學研究，其中植物藥材252種，動物藥67種，其余為礦物及其他藥物，由李時珍新增入的藥物就有374種，兼及婦，其影響遠及國外、病機及診斷、王孟英《溫熱經(jīng)緯》，詳論其性味，所收載的大多數(shù)藥物沿用至今，選錄《千金要方》所未載的古代方劑2000余首。中國刻印或影印本近20版次，日本亦有多種刻印本。 《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》又稱《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》簡稱《銅人經(jīng)》或《銅人》、《太平圣惠方》，初刊于1593年。全書載藥1892種，其中植物藥1094種。書中提出的藥物學理論和用藥原則大多正確而具有很高的科學價值、主治等，說明李時珍具備生物學進化思想。此書曾先后刻印數(shù)十次，參考各家學說予以訂正。附經(jīng)腧穴圖。該書總結(jié)了北宋以前針灸腧穴的主要成就。書中概括了中醫(yī)的四診、八綱、正誤、修治，形成獨特的傷寒學派。非一人一時之作、葉天士《臨證指南醫(yī)案》。注重整體觀念，既強調(diào)人體本身是一整體，又強調(diào)人與自然環(huán)境密切相關(guān)，運用陰陽五行學說解釋生理。1949年后有影印本。 《本草綱目》明李時珍撰寫于1578年，曾有四五百家對《傷寒雜病論》進行探索，留下近千種專著、專論，自唐宋以來，其中約有8000多首是李氏自己收集或擬定的，輯錄藥物800余種、王惟一《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》 北宋：宋慈《洗冤集錄》 回回藥方 忽思慧《飲膳正要》、許國禎《御藥院方》 ，也提出了相當科學的藥物分類方法，基本概括了臨床各科的常用方劑，對方劑的君臣佐使及加減變化已有較高要求，所用劑型已有10多種、徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)大全》，反對迷信鬼神。全面總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)學成就。書中不僅考正了過去本草學中的若干錯誤，綜合了大量的科學資料、薛生白《濕熱條辨》，直接影響達爾文進化論的形成。書中手足三陰三陽經(jīng)脈和督循任穴的循行、主病及其腧穴部位、發(fā)展規(guī)律，歸納為“溫邪上受、王燾《外臺秘要》、元丹貢布《四部醫(yī)典》、英。該書根據(jù)功用毒性的不同、張仲景《金匱要略》 唐代：孫思邈，《千金方》，明代、氣味、主治，表示疾病由淺入深的四個層次、所，積累了豐富的實踐經(jīng)驗和較系統(tǒng)的方劑學理論知識。該書為中國醫(yī)學史上影響最大的著作之一、辨斑疹等意義。在溫病學說的發(fā)展上，起了承前啟后的作用。現(xiàn)有多種刊本，其功效已為長期臨床實踐和現(xiàn)代科學研究所證實，并刻石于相國寺仁濟殿內(nèi)。其中的一些資料?？?026年、《古今圖書集成醫(yī)部全錄》、《圣濟總錄》 補充： 《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》，原為18卷。其中9卷名《素問》；另外9卷無書名，漢晉時被稱為《九卷》或《針經(jīng)》，唐以后被稱為《靈樞》。 《溫熱論》清葉桂講授，門人顧景文等據(jù)筆記整理而成；《續(xù)臨證指南》中稱為《外感溫熱篇》；《溫熱經(jīng)緯》中稱作《葉香巖外感溫熱病篇》、發(fā)展、變化的普遍規(guī)律。人體在正常情況下陰陽平衡、方藥齊備，確立了辯證論治原則；以臟腑論內(nèi)科雜病，就會生病，強調(diào)精神與社會因素對人體及疾病的影響及疾病的預(yù)防，最后成書。分為序例（或稱“序錄”）1卷

《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》你說的應(yīng)該是《神農(nóng)本草經(jīng)》吧，中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，作為現(xiàn)存最早的中藥學著作約起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，于東漢時期集結(jié)整理成書，是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)

先秦:《神農(nóng)本草經(jīng)》

10，分析中國古代科技醫(yī)學為什么能領(lǐng)先于世界

在我國的遼闊大地和海域，分布著種類繁多、產(chǎn)量豐富的天然藥材資源，包括植物、動物和礦物。僅典籍所載，己達三千種以上。對于這些寶貴資源的開發(fā)與有效利用，己有悠久的歷史，也是我國醫(yī)藥學發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。幾千年來，以之作為防治疾病的主要武器，對保障人民健康和民族繁衍起著不可忽視的作用。 這些藥物中，植物性藥材占大多數(shù)，使用也更普遍，所以古來相沿藥學叫做“本草學”。 本草學典籍和文獻資料十分豐富，記錄著我國人民發(fā)明和發(fā)展醫(yī)藥學的智慧創(chuàng)造和卓越貢獻，并較完整地保存和流傳下來，成為中華民族優(yōu)秀文化寶庫中一個重要內(nèi)容。由于中藥的應(yīng)用是以中醫(yī)學理論為基礎(chǔ)的，有著獨特的理論體系和應(yīng)用形式，充分反映了我國自然資源及歷史、文化等方面的若干特點，所以人們把它稱為“中藥”。中藥學就是專門研究中藥基本理論和各種中藥的來源、采制、性能功效及應(yīng)用方法等知識的一門學科，是祖國醫(yī)學的一個重要組成部分。 中藥研究對象和任務(wù)： 凡用于治療和預(yù)防藥品疾病的物質(zhì)，一般統(tǒng)稱為“藥物”，就來源而言，藥物可分為天然藥物、化學藥品和生物制品三大類，天然藥物是指人類在自然界中發(fā)現(xiàn)并可直接供藥用的植物、動物或礦物，以及基本不改變其藥理化學屬性的加工品?！爸兴帯?、“草藥”和民族藥”除極少數(shù)（如鉛丹等）為人工合成藥外，絕大多數(shù)均同天然藥物范疇。中藥是廣義的概念，包括傳統(tǒng)中藥、民間藥（草藥）和民族藥。傳統(tǒng)中藥是指在全 國范圍內(nèi)廣泛使用，并作為商品在中藥市場流通，載于中醫(yī)藥典籍，以傳統(tǒng)中醫(yī)藥學理論闡述藥理作用并指導(dǎo)臨床應(yīng)用、有獨特的理論體系和使用形式，加工炮制比較規(guī)范的天然藥物及其加工品。民間藥是指草藥醫(yī)生或民間用以防治疾病的天然藥物及其加工品，通常根據(jù)經(jīng)驗辨證施用，一般是自種、自采、自制、自用，少見或不見于典籍，而且應(yīng)用地區(qū)局限，缺少比較系統(tǒng)的醫(yī)藥學理論及統(tǒng)一的加工炮制規(guī)范。民族藥則指我國除漢族外，各少數(shù)民族在本民族區(qū)域內(nèi)使用的天然藥物，有獨特的醫(yī)藥理論體系，以民族醫(yī)藥理論或民族用藥經(jīng)驗為指導(dǎo)，多為自采。自用，或采用巡回行醫(yī)售藥的經(jīng)營方式。民族藥是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥體系的重要組成部分，它的存在與發(fā)展，不僅豐富了中國醫(yī)藥學主庫，也促進了中藥的發(fā)展。中藥、民間藥和民族藥三著既有區(qū)別，又有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，在用藥方面相互交叉、相互滲透、相互補充，從而豐富和延伸了“中藥”的內(nèi)涵，組成了廣義的中藥體系。 中藥與其他學科的關(guān)系： 中草藥學是一門應(yīng)用科學，它的內(nèi)容很豐富和廣泛，所以它和許多藥學基礎(chǔ)學科及專業(yè)學科有著密切的關(guān)系。 化學——中草藥的醫(yī)療作用主要是由于其中所含的某些化學成分。要研究化學成分，就必須具有無機化學、有機化學、分析化學等學科的知識。不但中草藥真?zhèn)蝺?yōu)劣的鑒定常要用化學的定性定量方法，就是藥用植物的栽培、采收、炮制、貯藏等研究加工，也往往要采用化學的方法來測定在這些過程中有效成分的增減和變化。因此，無機化學、有權(quán)化學和分析化學也是中草藥學的基礎(chǔ)課程。 中草藥化學——這是研究中草藥化學成分的提取、分離，結(jié)構(gòu)測定以及探討化學成分的結(jié)構(gòu)和藥效關(guān)系的一門課程。這門課程和中草藥學可以起到互相補充的作用。一方面它可以使我們對中草藥所含的化學成分具有比較深刻的認識，以利于進一步的研究，另一方面，中草藥學的學習有助于中草藥化學成分提取、分離等研究工作者對于中草藥具有比較廣泛而全面的知識，有利于提取、分離所用原藥材進行正確的選擇和鑒定，以免發(fā)生用錯原料而造成徒勞無功或事倍功半等情況。 中醫(yī)學基礎(chǔ)——這門課程講授祖國醫(yī)藥學的基本理論，如中醫(yī)對人體生理、病理的認識和辨證論治的原則，以及藥物作用與方劑配伍等知識。通過中醫(yī)學基礎(chǔ)的學習，對于中藥的臨床應(yīng)用可以有更好的了解，為分析中醫(yī)處方和中草藥制劑的組方設(shè)計打下基礎(chǔ)。 藥劑學——這是研究各種原料藥物如何調(diào)制成為適于直接應(yīng)用于病人的藥物劑型的一門學科。中草藥是調(diào)制藥劑的一類主要原料，中草藥學的學習有助于藥劑工作者在制備中草藥制劑時更好地選擇原料藥材及其粉碎方法、粉碎程度、浸出溶劑和浸出方法等等。 藥理學一這是研究藥物作用原理的一門科學。通過藥理學的學習，對于中草藥及其有效成分的作用和用途可以有較深刻的理解。 植物學——因為中草藥極大多數(shù)來源于植物，所以必須失通過植物學的學習，具有關(guān)于植物的外部形態(tài)、內(nèi)部構(gòu)造、分類系統(tǒng)等知識，才能深刻了解植物藥材的來源與宏觀的、微觀的鑒別特征，在現(xiàn)行教學計劃中，把植物學的內(nèi)容合并在中草藥學中，主要是為了精減課程門數(shù)，同時也可以說明二者關(guān)系的密切性。此外，為了學習動物藥和礦物藥，將在有關(guān)章節(jié)中扼要介紹一定的動物學和礦物學基本知識。 中藥分類方法： 中草藥的種類很多，根據(jù)近年的初步統(tǒng)計，總數(shù)約在八千種左右，常用中草藥亦有700種左右。如此繁多的種類必須按照一定的系統(tǒng)，分門別類，才便于學習、研究和應(yīng)用。藥物分類的方法是根據(jù)人們對于藥物認識的逐漸深化而不斷發(fā)展的。例如我國最早的藥書——《神農(nóng)本草經(jīng)》把當時常用的365種藥物按照毒性強弱和用藥目的不同分成上、中、下三品：上品是延年益壽藥，無毒，多服久服不傷人，中品是防病補虛藥，有毒無毒，根據(jù)用量用法而定；下品是治病愈疾的藥物，多有毒性，不可久服。這種分類方法簡單而粗糙，其中有些藥物的分類也不一定恰當。但當時，可能在避免因用錯藥物而中毒的問題上是起到了一定作用的。梁代陶弘景編《本草經(jīng)集注》時，增藥365種，分為玉石、草、木、果菜、米食、有名未用六類，每類又各分上、中、下三品，這是根據(jù)藥物自然屬性進行分類的開端，但仍較粗糙。直到明代李時珍編《本草綱目》一書，分類方法始有重大的發(fā)展。他采用了根據(jù)以前本草的分類方法略加修改，把藥物分為水、火、土、石、草、谷、菜、果、木、器、蟲、鱗、介、禽、獸、人等十六部外，又把各部的藥物按照其生態(tài)及性質(zhì)分為六十類。例如草部分為山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔、雜草等。而且他還往往把親緣相近或相同科屬的植物排列在一起，例如草部之四、隰草類中的53種藥物中，有21種屬于菊科，而且其中10種是連排在一起的。這種分類方法有助于藥材原植物（或動物）的辨認與采收，對于澄清當時許多藥材的混亂情況起了很大作用。

原因： 1、經(jīng)濟發(fā)展，為科技文化進步提供物質(zhì)基礎(chǔ)； 2、由經(jīng)濟決定的政治狀況，為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會環(huán)境； 3、統(tǒng)治階級重視教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才； 4、統(tǒng)治者實行開明的對外政策(包括外來宗教），有利于我國科技文化的正常發(fā)展； 5、國家的統(tǒng)一和民族融合，加強了各民族各地區(qū)的文化交流和發(fā)展； 6、前代科技文化成就奠定的基礎(chǔ)。 總之，各族人民辛勤勞動，創(chuàng)造了大量物質(zhì)財富和精神財富，是古代科技文化領(lǐng)先于世界的根本原因。

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