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中醫(yī)礦物藥的典籍,中醫(yī)還有哪些典籍

本文目錄一覽中醫(yī)還有哪些典籍2,本草綱目心得3,創(chuàng)造性地將醫(yī)學理論與臨床實踐緊密結(jié)合起來的中醫(yī)典籍是4,中藥介紹藥物的哪些典籍比如本草綱目中藥大辭典5,中國古代四大醫(yī)書是哪四本書6,中醫(yī)的四大典籍是那四部7,除了本草綱目以外最好的醫(yī)書是……

本文目錄一覽

1,中醫(yī)還有哪些典籍

中醫(yī)典籍數(shù)以千以萬計,寫下來...反正把內(nèi)經(jīng),傷寒,金匱要略三本書精通,再看些各方面各家學說的相關書籍就行.

中醫(yī)礦物藥的典籍

2,本草綱目心得

  《本草綱目》是本醫(yī)學巨作,是明朝李時珍的一部嘔心瀝血之作,多年來其一直為醫(yī)學工作者和文學家稱道。接下來是我為大家整理的本草綱目心得,希望大家喜歡!    本草綱目心得一   大家一定讀過《本草綱目》這本書吧《本草綱目》是明朝醫(yī)學家李時珍30余年心血的結(jié)晶。全書共190多萬字,52卷,載有藥物1892種,新載藥物374種,收集醫(yī)方—個,書中還繪制了1160幅精美的插圖,是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。我之所以看這本書,主要是沖著那1160幅精美的插圖來的。   百草皆是藥,每次春游、秋游遇到孩子們問我:“科學老師,這是什么植物?有什么用?”時,我就覺得自己特別“缺水”。今天在書市看到這本書,剛開始只是因其名氣,隨手翻看,只是看了幾頁,就被其吸引住了。一喜之下,將它買了回家仔細閱讀。   《本草綱目》的成就,首先在藥物的分類上改變了原有上、中、下三品的分類法,采用了“析族區(qū)類,振剛分目”的科學分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。將礦物分為水、火、土、金石四部;植物藥一類,根據(jù)植物的性能、形態(tài)及其生長的環(huán)境,區(qū)別為草、果、菜、谷、木等五部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類;動物一類,按低級向高級進化的順序排列為蟲、鱗、介、禽、獸、人等六部。此外還有服器部。共分為16部62類。這種分類 方法 ,已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機,從簡單到復雜,從低級到高級,這種分類方法在當時是十分先進的。   《本草綱目》不僅在藥物學方面取得了巨大成就,在化學、地質(zhì)、天文等方面,也做出了突出貢獻。它在化學史上,較早的記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學反應。同時又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等在現(xiàn)代化學中應用的一些操作方法,非常值得我們觀看。    本草綱目心得二   讀了這本書,我驚奇地發(fā)現(xiàn)醫(yī)學界竟是如此神奇,日常生活中,一些不起眼的、平凡的物體竟可成為治病的良藥。比如水部中的露水,書中這樣注名著,露是陰氣積聚而成的水液,是潤澤的夜氣,再道旁萬物上沾而成的,味甘,性平,無毒,秋露水凜成夜晚的肅殺之氣,宜用來煎潤肺的藥,調(diào)和治疥、蘚、蟲癩的各種散劑。想不到吧,平凡的它們,卻有不平凡的醫(yī)療作用,相信在我們生活中還有很多平凡的物體等著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它們的價值,那將會帶給我們另一個驚奇。從這里我也懂得了一個道理,那就是,生活中注意觀察是非常重要的,它會使我們學到很多東西,發(fā)現(xiàn)很多東西,同樣也可以解決很多疑問。再剛剛露水的例子中,我們發(fā)現(xiàn)書中記載的任何藥物,他都有有注明有毒或是無毒,這跟人差不多有善惡之分,提醒我們用藥要注意,就像我們生活中要小心與人打交道一樣。   《本草綱目》里還收集了很多有醫(yī)療作用的花草樹木的圖片,看了這些圖片,可以說是大開眼界,它們有些長得很漂亮,有些長得很奇特,也有些長得很渺小……它們還解開了很多疑惑,為什么這么說呢?因為生活中,有些我只知道它們的名稱,卻不知道它們的樣子,比如冬蟲夏草、海藻等等;而有些,我只知道它們的.樣子,卻不知道它們的名稱,又比如金毛狗脊等。這樣一來,我有增長了對植物的見識。在這里我也給自己提了個醒,那就是,對事物的了解和對問題的認識,不可以不清不楚,那樣,就會使心中的疑惑越積越多,不知道到哪天才能解開,或許永遠都不會解開。   《本草綱目》它又是一本非常耐人尋味的書。讀完了它,每一次的回味都能讓人懂得不同的道理,懂得了這些道理,就讓人有方向的前進,把這些道理當作做人的原則,讓自己的思想變得更加成熟。    本草綱目心得三   李時珍的一生都奉獻給了醫(yī)學。重修《本草》是他為醫(yī)學作出的最巨大的貢獻。李時珍為了重修《本草》,歷盡了千辛萬苦:他觀察動物,核實前人的記述;他采集礦物,研究藥用礦物;他為了了解藥用后的反應過程,甚至拿自己當試驗用體會藥力……但值得慶幸的是;他的艱苦沒有白費,他成為了世界人民公認的偉大醫(yī)學家!   李時珍為了研究醫(yī)學,可以不顧生命危險??墒俏?,在困難面前總是低頭,沒有恒心,沒有耐性,不好問也不好學……想到這里,我下定決心,一定好好兒向李爺爺學習!   我,一名小學生,以前對自己以后的路該怎么走,我很是迷茫。但是,當我讀完《李時珍的 故事 》后,我終于明白了:只要你“活到老,學到老”;只要你“一步一個腳印”;只要你有目標、有行動、有恒心;只要你能像李時珍那樣不折不扣地學習,一切愿望都能實現(xiàn)!   “真難!”我又為了一道難以計算的數(shù)學題而頭痛?!笆亲?還是不做?”我猶豫不決。就在這時,我腦海中又浮現(xiàn)出李時珍不顧生命危險嘗百草的情景,心里想到了他所遇到的更大、更艱辛的困難?!拔疫@點小困難算什么?”我靜下心,“對,我的目標是作對它!”學著李時珍,我認真分析起這“病”的“病因”,一邊又拼命思考這“病”的“治法”,開什么“處方”……一切手段都嘗試過了,怎么?我這笨腦袋就是不開竅呀!“好!軟的不行來硬的!”我將上課時所有的“治病法”都一下子抬了出來。在我的“非常手段”下,“病魔”不得不束手就擒?!爸x謝你!偉大的老師,不,是引路人!你讓我這只迷路的小羊羔,又重新找到了回家的路!”   科學的巨人——李時珍,連同你的《本草綱目》,將永遠留在中華民族的光榮史冊上,永遠鐫刻在我的心上,世界人民的心上!    本草綱目心得四   確實是典范外的典范,對付想領會中醫(yī)的業(yè)缺讀者來說是非常符合的,但僅限于領會,留意飲食能夠,開放捕藥,懸壺濟世也就算了,那必要博業(yè)人士,呵呵,從珍藏的角度來說:如果是文白對照就更美滿了;從學習的角度來說:如果是彩圖就更美滿了。呵呵,當然從那個價位的書來說,那本已經(jīng)是超值了,偶無點太貪心了。分之,那是本好書,純粹的好書,偶喜歡!!!    讀后感 大全《本草綱目》是環(huán)球聞名的博物學巨典,是世界科技最為弘大的記述,所無生夷易近一樣平常實用品物的 百科 全書,也是外華醫(yī)庫外一部食品養(yǎng)生學及藥物學巨著。集幾千年食品、藥物的類植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。對后世食品養(yǎng)療學、飲食烹調(diào)學、醫(yī)藥學、植物學、類植學及人們對一樣平常食品品味的取舍都構成了深近影響,是天下生夷易近最切于實用的一部生活大典。   本草綱目讀后感大全-看書找美女2010本草綱目讀后感大全-看書找美女2010年11月20日年11月20日,英國科學史家李約瑟博士曾評價該書:“毫無信部,明代最偉大的科學成績,就是李時珍那部登峰制極的《本草綱目》?!倍鞔?,反是外國科技發(fā)展的山頂頂峰時期。   本書收錄各種品物1000缺類,精選簡潔行的附方7000缺條,寫實手繪插圖近1000幅,并保存了切于實用的100類200缺類常見病癥的對癥醫(yī)亂方2000缺條。    本草綱目心得五   中華有很多經(jīng)典名著,這些名著都很受人們的喜愛。每一本名著都有著自己的優(yōu)點,使讀者對作者的敬佩油然而生。而我最喜歡的是《本草綱目》。   《本草綱目》是一本醫(yī)學的著作,作者李時珍用26年的時間寫成了這本本草著作?!侗静菥V目》共有52卷,卷1介紹了明朝以前主要本草41種,這本書列舉了:草藥的別名、解釋命名的意義、闡述藥性理論、提示用藥要點、附列了相關的方劑。   起初我看《本草綱目》源于好奇,可是我看了不久,我便喜歡上了這本書。這本書對草藥的講解很細致,氣味、主治、附方都可以一一列舉出來。我有時也會按照書上講的內(nèi)容,對某些草藥進行驗證,驗證出來的結(jié)果也是符合的。我對這本書的作者有一種說不出的敬佩,他用自己的知識、 經(jīng)驗 和求證,把這些草藥寫得那么淋漓盡致,這本書可謂是“上自墳典,下自傳奇,凡有相關,莫不收采,雖命醫(yī)書,實該物理?!薄侗静菥V目》中提及的附方也很有效,有次弟弟頭痛,我想起了《本草綱目》中所提到“薄荷”可除風熱、清頭目,就去花盆里摘了幾片給弟弟聞,弟弟聞了之后感覺舒緩了許多。我真正體會到《本草綱目》很神奇,就決定沒事的時候就多看幾遍,要是以后再碰到這些事也不會驚慌失措了,不過有時候還是得去看醫(yī)生。   《本草綱目》是經(jīng)典著作、中醫(yī)典籍,古代名醫(yī)所編著的,國內(nèi)現(xiàn)存有約72種?!侗静菥V目》讓我明白了讀書的好處,又讓我知道了草藥的好處,《本草綱目》的確是一本受人喜愛的著作。 本草綱目心得相關 文章 : 1. 讀《本草綱目》有感:東璧先生筆下的“水” 2. 本草綱目中的養(yǎng)生智慧 3. 醫(yī)學讀書心得5篇 4. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得體會 5. 精選10篇關于醫(yī)生工作心得體會范文 6. 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會范文10篇(2) 7. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得體會范文 8. 精選十篇關于醫(yī)生工作的心得體會總結(jié) 9. 關于醫(yī)生的實習心得體會精選五篇 10. 《鋼鐵是怎樣煉成的》心得體會

中醫(yī)礦物藥的典籍

3,創(chuàng)造性地將醫(yī)學理論與臨床實踐緊密結(jié)合起來的中醫(yī)典籍是

C解析:《傷寒論》 簡稱《傷寒》,漢·張機(字仲景)撰著,晉·王熙(字叔和)編次,宋·林億校正??诒彼沃纹蕉辏ü?065年)。全書10卷,共22篇??偨Y(jié)了先秦兩漢時代的醫(yī)學成就,繼承與發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》的基本理論,創(chuàng)造性地將醫(yī)學理論與臨床實踐緊密結(jié)合。在《素問·熱論》六經(jīng)分證基礎上,將六經(jīng)作為辨證論治的綱領,提示了外感病發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律,并對其發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的合病、并病、壞病等,也相應提出了治療原則?!傲?jīng)辨證體系”繼承了《內(nèi)經(jīng)》中關于經(jīng)絡、臟腑、氣化、氣血、營衛(wèi),以及邪正斗爭、陰陽消長等理論,賦予“六經(jīng)”以新的內(nèi)容,奠定了中醫(yī)學辨證論治的基礎,對臨床各科均有指導意義。載方113首,配伍嚴謹,體現(xiàn)了君臣佐使的組方原則,并包含汗、吐、下、和、溫、清等法,具有廣泛的適用性。劑型有湯劑、散劑、丸劑、栓劑等,有很高的臨床實用價值,后世稱為“眾方之祖”。所用藥物約96味,有植物藥、動物藥、礦物藥、加工品等。炮制方法有火制、水制、水火同制等,且注重煎服之法,具有很高的科學價值。并創(chuàng)藥物與針灸井用之法,對臨床具有指導意義。
解析:《傷寒論》 簡稱《傷寒》,漢·張機(字仲景)撰著,晉·王熙(字叔和)編次,宋·林億校正。刊于北宋治平二年(公元1065年)。全書10卷,共22篇??偨Y(jié)了先秦兩漢時代的醫(yī)學成就,繼承與發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》的基本理論,創(chuàng)造性地將醫(yī)學理論與臨床實踐緊密結(jié)合。在《素問·熱論》六經(jīng)分證基礎上,將六經(jīng)作為辨證論治的綱領,提示了外感病發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律,并對其發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的合病、并病、壞病等,也相應提出了治療原則?!傲?jīng)辨證體系”繼承了《內(nèi)經(jīng)》中關于經(jīng)絡、臟腑、氣化、氣血、營衛(wèi),以及邪正斗爭、陰陽消長等理論,賦予“六經(jīng)”以新的內(nèi)容,奠定了中醫(yī)學辨證論治的基礎,對臨床各科均有指導意義。載方113首,配伍嚴謹,體現(xiàn)了君臣佐使的組方原則,并包含汗、吐、下、和、溫、清等法,具有廣泛的適用性。劑型有湯劑、散劑、丸劑、栓劑等,有很高的臨床實用價值,后世稱為“眾方之祖”。所用藥物約96味,有植物藥、動物藥、礦物藥、加工品等。炮制方法有火制、水制、水火同制等,且注重煎服之法,具有很高的科學價值。并創(chuàng)藥物與針灸井用之法,對臨床具有指導意義。

中醫(yī)礦物藥的典籍

4,中藥介紹藥物的哪些典籍比如本草綱目 中藥大辭典

有法律效力的是《中華人民共和國藥典》,比較全面的有《中華本草》。至于你說的只能參考。
對于后人有極為深遠的影響力并且也在世界范圍內(nèi)影響到西方各國的西醫(yī)聲譽

5,中國古代四大醫(yī)書是哪四本書

公認的是:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、扁鵲《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一,是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的巨著,是中醫(yī)現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”、“經(jīng)絡學說”、“病因?qū)W說”“病機學說”、“病癥”、“診法”、論治及“養(yǎng)生學”、“運氣學”等學說。其醫(yī)學理論是建立在中國古代哲學理論的基礎之上的,反映了中國古代樸素唯物主義辨證思想?!峨y經(jīng)》是中國古代醫(yī)學著作《黃帝八十一難經(jīng)》的簡稱,共三卷(亦有分五卷的)。原題秦越人撰。《難經(jīng)》書名的含義,有二種解釋:以難字作為問難,另以難字做為難易來解讀。難,讀音為“ㄋㄢˋ(nàn)”。《難經(jīng)》是闡發(fā)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的疑難和要旨的第一部書。后世將其列為中醫(yī)四大經(jīng)典之一。全書所述以基礎理論為主,還分析了一些病證。其中一至二十二難為脈學,二十三至二十九難為經(jīng)絡,三十至四十七難為臟腑,四十八至六十一難為疾病,六十二至六十八為腧穴,六十九至八十一難為針法。內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡、臟腑、陰陽、病因、病理、營衛(wèi)、俞穴,針刺等基礎理論,同時也列述了一些病證。該書以基礎理論為主,結(jié)合部分臨床醫(yī)學,在基礎理論中更以脈診、臟腑、經(jīng)脈、俞穴為重點。其中1~22難論脈;23~29難論經(jīng)絡;30~47難論臟腑;48~61難論??;62~68難論俞穴;69~81難論針法。書中對命門和三焦的學術見解以及所論七沖門(消化道的7個沖要部位)和八會(臟、腑、筋、髓、血、骨、脈、氣等精氣會合處)等名目,豐富和發(fā)展了中醫(yī)學的理論體系。該書還明確提出“傷寒有五”(包括中風、傷寒、濕溫、熱病、溫病),并對五臟之積,泄痢等病多有闡發(fā),為后世醫(yī)家所重視。全書內(nèi)容簡扼,辨析精微,在中醫(yī)學典籍中常與《內(nèi)經(jīng)》并提,被認為是最重要的古典醫(yī)籍之一。有多種刊本和注釋本。 張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。在這部著作中,張仲景創(chuàng)造了三個世界第一:首次記載了人工呼吸、 藥物灌腸和膽道蛔蟲治療方法。 張仲景,東漢末年著名醫(yī)學家,被稱為醫(yī)圣。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。 張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學專著,是中國醫(yī)學史上影響最大的著作之一,是后學者研習中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學生和臨床大夫的重視?!r光到了晉朝,《傷寒雜病論》命運中的第一個關鍵人物出 傷寒雜病論現(xiàn)了。這位名叫王叔和的太醫(yī)令在偶然的機會中見到了這本書。書已是斷簡殘章,王叔和讀著這本斷斷續(xù)續(xù)的奇書,興奮難耐。利用太醫(yī)令的身份,他全力搜集《傷寒雜病論》的各種抄本,并最終找全了關于傷寒的部分,并加以整理,命名為《傷寒論》?!秱摗分?2篇,記述了397條治法,載方113首,總計5萬余字,但《傷寒雜病論》中雜病部分沒了蹤跡。王叔和的功勞,用清代名醫(yī)徐大椿的話說,就是“茍無叔和,焉有此書”?! ⊥跏搴团c張仲景的淵源頗深,不但為他整理了醫(yī)書,還為我們留下了最早的關于張仲景的文字記載。王叔和在《脈經(jīng)》序里說:“夫醫(yī)藥為用,性命所系。和鵲之妙,猶或加思;仲景明審,亦候形證,一毫有疑,則考校以求驗?!薄 ≈螅摃饾u在民間流傳,并受到醫(yī)家推崇。南北朝名醫(yī)陶弘景曾說:“惟張仲景一部,最為眾方之祖。”可以想像,這部奠基性、高峰性的著作讓人認識了它的著作者,并把著作者推向醫(yī)圣的崇高地位。  張仲景去世800年后的宋代,是《傷寒雜病論》煥發(fā)青春的一個朝代。宋仁宗時,一個名叫王洙的翰林學士在翰林院的書庫里發(fā)現(xiàn)了一本“蠹簡”,被蟲蛀了的竹簡,書名《金匱玉函要略方論》。這本書一部分內(nèi)容與《傷寒論》相似,另一部分,是論述雜病的。后來,名醫(yī)林億、孫奇等人奉朝廷之命校訂《傷寒論》時,將之與《金匱玉函要略方論》對照,知為仲景所著,乃更名為《金匱要略》刊行于世,《金匱要略》共計25篇,載方262首。至此,《傷寒雜病論》命運中的幾個關鍵人物全部出場了?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,中國漢族傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一,作為現(xiàn)存最早的中藥學著作約起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,于東漢時期集結(jié)整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫(yī)學家搜集、總結(jié)、整理當時藥物學經(jīng)驗成果的專著,是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。其中規(guī)定的大部分中藥學理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發(fā)揮了巨大作用,是中醫(yī)藥藥物學理論發(fā)展的源頭。神農(nóng)本草經(jīng)全書分三卷,載藥365種,以三品分類法,分上、中、下三品,文字簡練古樸,成為中藥理論精髓。規(guī)定了藥物的劑型《本經(jīng)·序錄》認為:“藥性有宜丸者,宜散者,宜水煮者,宜酒漬者,宜膏煎者,亦有一物兼主者,亦有不可入湯、酒者,并隨藥性,不得違越。”此處一方面體現(xiàn)了在2000年前中藥劑型已有的成就,另一方面也體現(xiàn)了藥物劑型工藝以及對哪些藥宜用哪種劑型的研究經(jīng)驗,如消石“煉之如膏”,術“作煎餌”,茺蔚子“可作浴湯”(外用洗劑),葡萄“可作酒”,白芷“可作面脂”,牛角、牛膽“可入丸藥”,蝟皮“酒煮殺之”,露蜂房“火熬之良”,當歸治“金創(chuàng)煮飲之”,雷丸“作膏摩,除小兒百病”,蛇蛻“火熬之良”,貝子“燒用之良”等等。此處既講了藥物炮制加工方法,同時也說明了不同藥物在具體應用時要采用不同的劑型,才能更有效地發(fā)揮其治療效果。對現(xiàn)今中醫(yī)業(yè)醫(yī)者只采用湯藥成藥的現(xiàn)象具有很大的批判性的價值。對藥物治病取效的客觀評價《神農(nóng)本草經(jīng)·序錄》認為”凡欲治病,先察其源,先候病機,五臟未虛,六府未竭,血脈未亂,精神未散,服藥必治。若病已成,可得半愈。病勢已過,命將難全。”此處首先告誡人們,有病必須早治;其次強調(diào)了疾病的痊愈與否,不能完全依賴藥物的作用,主要是機體的防御機能和在藥物干預下機體驅(qū)邪愈病的內(nèi)在能力。強調(diào)辨證施藥《神農(nóng)本草經(jīng)·序錄》提出“療寒以熱藥,療熱以寒藥,飲食不消,以吐下藥,鬼疰蠱毒以毒藥,癰腫瘡瘍以瘡藥,風濕以風濕藥,各隨其所宜?!贝苏Z不但突出了辨證施治用藥的主旨,還提示在辨證施治用藥的前提下,務必要辨別疾病的性質(zhì)(寒、熱)用藥,辨別病因而審因論治(如“飲食不消”、“風濕”),辨別病情輕重并根據(jù)病情輕重而施以用藥(如“鬼疰蠱毒”均為重危病證),還要辨別軀體?。ㄈ纭鞍b腫瘡瘍”、“風濕癥”)與內(nèi)臟?。ㄈ纭肮眇嫘M毒”)的差異而用藥。前者用“瘡藥”、“風濕藥”,后者用“毒藥”。若通覽書中365味藥物的功效和主治,還可以發(fā)現(xiàn),書中根據(jù)內(nèi)科疾病、婦科疾病、外科疾病、五官科疾病、皮膚病等等不同病種而施以不同藥物予以治療,這些內(nèi)容都充分體現(xiàn)了辨證施治的用藥思想。重視服藥時間與療效的關系《神農(nóng)本草經(jīng)·序錄》認為:“病在胸膈以上者,先食后服藥;病在腹以下者,先服藥而后食;病在四肢血脈者,宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜?!边@說明本書作者在認真總結(jié)前人用藥經(jīng)驗的基礎上,認識到服藥時間與藥物療效之間的密切關系。踐行“藥有陰陽”理論的價值《內(nèi)經(jīng)》首先提出了“藥有陰陽”理論,《本經(jīng)》對這一理論予以踐行。所謂“藥有陰陽”,其含義甚廣。若僅從植物藥與礦物藥分陰陽,礦物藥質(zhì)地沉重而主降,屬性為陰,植物藥質(zhì)地輕清而屬陽。若就植物藥而言,凡藥用其花、其葉、其枝者多屬陽,若用其根、其干者多為陰。如若對藥物深層的內(nèi)涵以陰陽分,則“陽為氣,陰為味……陰味出下竅,陽氣出上竅。味厚者為陰,薄為陰之陽。氣厚者為陽,薄為陽之陰。味厚則泄,薄則通。氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱?!薄皻馕缎粮拾l(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰”,具體內(nèi)容可詳見于《素問·陰陽應象大論》。藥有酸、咸、甘、苦、辛五味《本經(jīng)·序例》所謂“藥有酸、咸、甘、苦、辛五味”,其本義是指人們可以品嘗到的藥物真實滋味以及其對人體氣血陰陽的作用。藥物真實滋味不止五種,由于受事物五行屬性歸類理論的影響,于是自古至今,將藥物之滋味統(tǒng)統(tǒng)納之于五味之中,并將澀味附之于酸,淡味附之于甘,以合藥物五味的五行屬性歸類。藥物“有寒熱溫涼四氣”《本經(jīng)》所言藥物有“寒、熱、溫、涼四氣”。四氣,即四性,是藥物或食物的寒熱溫涼四種性質(zhì),與人們味覺可感知的五味相對而言,四氣屬陽, 五味屬陰,也就是《素問·陰陽應象大論》“陽為氣,陰為味”之意。事物之陰陽屬性是可分的,“陽中有陰,陰中有陽”,故藥物寒熱溫涼之性還可再分陰陽。溫性、熱性為陽,涼性、寒性屬陰。熱甚于溫,寒甚于涼,其中只是程度的差異。溫熱藥有微溫、溫、熱、大熱的不同量級;寒涼藥有涼、微寒、寒、大寒的不同量級,如果在性質(zhì)上沒有寒熱溫涼明顯的性質(zhì)差異,于是就用“平”標定其性質(zhì)。

6,中醫(yī)的四大典籍是那四部

《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》
《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《難經(jīng)》 《傷寒雜病論》 《神農(nóng)本草經(jīng)》
薄薄的【中醫(yī)入門】開始; 新華書店,買一本;黃帝內(nèi)經(jīng)素問; 翻翻,不談儒雅,收益頗豐。

7,除了本草綱目以外最好的醫(yī)書是那些

藥王孫思邈的《千金方》 “人命貴于千金”
先把身體鍛煉好了,情志正常了。再看古籍吧,那時候就該是神元氣足、精神飽滿的樣子哈
黃帝內(nèi)經(jīng)
中醫(yī)全書;二,有,那得你自已組方;三,你自已就是高明的醫(yī)生,用不著別的醫(yī)生;四,俗話說,少不讀水滸,老不讀三國,你就例外吧。
張仲景的《傷寒雜病論》
黃帝內(nèi)經(jīng)
除了《本草綱目》以外最好的醫(yī)書是那些? 答:《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《傷寒雜病論》,《千金方》……很多呢,你要是都看明白了,授用一生。 題二 有能醫(yī)治說謊嗎?能醫(yī)治悲傷 能醫(yī)治錯誤悔恨和神經(jīng)的藥方嗎? 答:你可以去看心理醫(yī)生。 題三 能根據(jù)自己的病來買藥嗎?還是問醫(yī)生呢? 答:精通藥理,曉天地道法,知經(jīng)絡,陰陽五行,奇恒之腑,明脈象,這些你都懂了,可以試著給自己開一副,吃壞了你再去找醫(yī)生吧。 題四 怎樣使自己有城府?有內(nèi)涵? 答:想有內(nèi)涵,“腹有詩書氣自華”,明白嗎? 經(jīng)歷的事情多了,學會遇事思考。自然有城府。 總結(jié)上述問題,我的結(jié)論是你的智商偏低,遇事不用腦?。。?!

8,中醫(yī)四大經(jīng)典的經(jīng)書介紹

《難經(jīng)》,原名《黃帝八十一難經(jīng)》,三卷,原題秦越人撰,但據(jù)考證,此書為一部托名之作,約成書于東漢以前(一說在秦漢之際)?!峨y經(jīng)》是中國經(jīng)典的中醫(yī)理論著作,“難”含有“問難”之義,或作“疑難”解,“經(jīng)”乃指《內(nèi)經(jīng)》,“難經(jīng)”即“問難《內(nèi)經(jīng)》”。此書的作者把自己認為的《內(nèi)經(jīng)》中的難點和疑點提出,然后逐一解釋闡發(fā),并且對部分問題做出了發(fā)揮性闡解。全書共分八十一難,分別對人體的腑臟功能形態(tài)、診法脈象、經(jīng)脈針法等諸多問題逐一進行了論述。內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡、臟腑、陰陽、病因、病理、營衛(wèi)、腧穴、針刺等基礎理論,同時也列述了一些病證。該書以基礎理論為主,結(jié)合部分臨床醫(yī)學,在基礎理論中更以脈診、臟腑、經(jīng)脈、俞穴為重點。其中一至二十二難論脈、二十三至二十九難論經(jīng)絡、三十至四十七難論臟腑、四十八至六十一難論病、六十二至六十八難論俞穴、六十九至八十一難論針法。書中對命門和三焦的學術見解以及所論七沖門(消化道的七個沖要部位)和八會(臟、腑、筋、髓、血、骨、脈、氣等精氣會合處)等名目,豐富和發(fā)展了中醫(yī)學的理論體系。此外,該書還明確提出“傷寒有五”(包括中風、傷寒、濕溫、熱病、溫?。?,并對五臟之疾,泄痢等病多有闡發(fā),對后世傷寒學說和溫病學說的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。對診斷學、針灸學的論述也一直被后世醫(yī)家所遵循?!峨y經(jīng)》全書內(nèi)容簡明扼要,辨析精微,在中醫(yī)學典籍中常與《內(nèi)經(jīng)》相提并論,被認為是最重要的古典醫(yī)籍之一。有多種刊本和注釋本。 《神農(nóng)本草經(jīng)》,又名《神農(nóng)本草》,簡稱《本草經(jīng)》、《本經(jīng)》,撰者不詳,“神農(nóng)”為托名,《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的藥物學專著,是我國早期臨床用藥經(jīng)驗的第一次系統(tǒng)總結(jié),歷代被譽為中藥學經(jīng)典著作。其成書年代自古就有不同考證結(jié)果,有說成書于秦漢時期,也有說成書于戰(zhàn)國時期,但原書早佚,所能看到的本書是后世輯錄的結(jié)果?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》全書分三卷,載藥365種,其中植物藥252種,動物藥67種,礦物藥46種,分為上、中、下三品。書中以簡練古樸的文字闡述了中藥理論的精髓,對每一味藥的產(chǎn)地、性質(zhì)、采集時間、入藥部位和主治病癥都有詳細記載;對各種藥物之間如何相互配合應用,以及簡單的制劑,都做出概述。我們的祖先在兩千多年前,通過大量的治療實踐,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了許多特效藥物,如麻黃可以治療哮喘、常山可以治療瘧疾、大黃可以瀉火等等,這些都已用現(xiàn)代科學分析的方法得到證實?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》依循《內(nèi)經(jīng)》提出的君臣佐使的組方原則,也將藥物與朝中的君臣地位相對應,進行類比,來表明其主次關系和配伍的法則。《神農(nóng)本草經(jīng)》對藥物的性味也做出了詳盡的描述:指出寒、熱、溫、涼四氣和酸、苦、甘、辛、咸五味是藥物的基本性情,可針對疾病的寒、熱、濕、燥等不同性質(zhì)選擇用藥。寒病選熱藥;熱病選寒藥;濕病配溫燥之品;燥病須涼潤之流。此外還參考五行生克的關系,對藥物的歸經(jīng)、走勢、升降、浮沉都很了解,這樣選藥組方、配伍用藥,才能取得事半功倍的治療效果?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中提出的“七情和合”原則,在幾千年的用藥實踐中發(fā)揮了巨大作用。
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