本文目錄一覽

• 1，我令天到醫(yī)院就診醫(yī)生給我開(kāi)了三種藥其中兩種在醫(yī)院拿藥還有一
• 2，在中國(guó)除了中醫(yī)外還有哪些傳統(tǒng)醫(yī)藥
• 3，芳香藥物在回醫(yī)藥學(xué)中的應(yīng)用
• 4，回醫(yī)的重要醫(yī)著
• 5，剛做完腸鏡確診慢性結(jié)腸炎醫(yī)生也不開(kāi)藥回去慢慢調(diào)養(yǎng)我也不
• 6，來(lái)個(gè)回醫(yī)術(shù)的加急謝謝
• 7，關(guān)于西游記的俗語(yǔ)誰(shuí)知道啊就這兩天答清

1，我令天到醫(yī)院就診醫(yī)生給我開(kāi)了三種藥其中兩種在醫(yī)院拿藥還有一

我是來(lái)看評(píng)論的

可能你的藥醫(yī)院沒(méi)有，還有就是有的藥在醫(yī)院處方內(nèi)不用醫(yī)保，藥店可以使用，所以就叫你去藥店找

2，在中國(guó)除了中醫(yī)外還有哪些傳統(tǒng)醫(yī)藥

眾所周知，中醫(yī)是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的稱(chēng)號(hào)，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長(zhǎng)，進(jìn)而得出病名，歸納出證型，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，中醫(yī)已經(jīng)形成非常完善的體系，具有深厚的理論與實(shí)踐。那么，除了中醫(yī)之外，在中華大地上，還有哪些醫(yī)藥傳承呢？中國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭，除了漢族外，像藏族、蒙古族、苗族、回族、滿族、壯族、瑤族等少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的醫(yī)藥手段，而且有的已經(jīng)形成了較為完善的體系，具有明顯的治療效果，以下就一一為大家列舉之：藏醫(yī)唐卡藏醫(yī)：藏醫(yī)擁有3000多年的歷史傳承。在藏醫(yī)文化中，今天西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣在古代被稱(chēng)為象雄，就是藏醫(yī)發(fā)源地。敦巴辛饒是最早的藏醫(yī)。由于高原地區(qū)獨(dú)特的氣候條件，藏醫(yī)也形成了一些獨(dú)有的理論水平。藏醫(yī)理論認(rèn)為，人體內(nèi)存在著“隆”（氣）(樹(shù)圖中藍(lán)色)、“赤巴”（火）(樹(shù)圖中紅色)、“培根”（土和水）(樹(shù)圖中黃色)三大因素；飲食精微、肉、血、脂肪、骨、骨髓、精七種物質(zhì)基礎(chǔ)；大便、小便、汗液三種排泄物。中醫(yī)的望、聞、問(wèn)、切，藏醫(yī)都有。但藏醫(yī)更注重尿診，藏醫(yī)采用的治療手段也有多種形式，除了服藥外，還有穴位放血、穿刺術(shù)治療腹水，冷暖敷針拔白內(nèi)障、導(dǎo)尿、熏蒸治療、油脂療法等。這些方法至今仍有臨床應(yīng)用價(jià)值。藏醫(yī)治療蒙醫(yī)：蒙古高原遼闊的草原與森林環(huán)境，使得古代蒙古人在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，積累了豐富的藥材知識(shí)和醫(yī)療水平。蒙醫(yī)以“赫依”、“希拉”、“巴達(dá)干”三根的關(guān)系來(lái)解釋人體的生理、病理現(xiàn)象。所謂“赫依”，是指各種生理功能的動(dòng)力?！跋＠庇谢馃嶂狻C(jī)體的體溫、各組織器官的熱能及精神的振奮等都是“希拉”在發(fā)揮作用?！鞍瓦_(dá)干”是指體內(nèi)的一種粘液狀物質(zhì)，具有寒性的特征。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有蒙藥2230種。蒙醫(yī)的主要診療手段有：放血療法、拔罐穿刺法、灸療術(shù)、酸馬奶療法以及正骨術(shù)。具有悠久歷史的蒙醫(yī)苗醫(yī)苗醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展至今，苗家醫(yī)藥已經(jīng)有三、四千年的歷史。苗醫(yī)認(rèn)為人體患病與不良的自然環(huán)境、氣候有很密切的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，苗醫(yī)是根據(jù)各種疾病的某些共同屬性而將疾病進(jìn)行歸類(lèi)，分為經(jīng)、證、翻、龜、小兒胎病、新生兒抽病、丹毒、疔、癀、花、瘡等類(lèi)。苗醫(yī)在理論上有“兩病兩綱”之說(shuō)，即將一切疾病歸納為冷病、熱病兩大類(lèi)，“兩綱”即“冷病熱治、熱病冷治”兩大治則。苗醫(yī)用藥多是植物藥、動(dòng)物藥及少量礦物藥。除了醫(yī)藥之外，苗醫(yī)還采用其它許多治療的手段：如刮痧散氣、彈筋活血、刺活散淤、燈火止痛、油針挑濃、蒸酒祛風(fēng)、火罐撥氣、放血療法、生姜叭法、氣角療法、滾蛋療法、佩戴療法等。苗醫(yī)藥材苗族民間有“千年苗醫(yī)，萬(wàn)年苗藥”之說(shuō)。壯醫(yī)壯族作為我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族，同樣擁有豐富的醫(yī)藥知識(shí)，比如他們?cè)缭诤芫靡郧熬桶l(fā)明了針灸療法，可以說(shuō)是全世界最早的針灸治療之一。而且壯族先民已經(jīng)廣泛應(yīng)用氣功導(dǎo)引、引舞療疾的防治方法。壯醫(yī)藥于先秦時(shí)期開(kāi)始草創(chuàng)萌芽，經(jīng)過(guò)漢魏六朝的發(fā)展，約略于唐宋之際，已大抵形成了草藥內(nèi)服、外洗、熏蒸、敷貼、佩藥、骨刮、角療、灸法、挑針、金針等10多種內(nèi)涵的壯醫(yī)多層次結(jié)構(gòu)?；蒯t(yī)回回醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與阿拉伯-伊斯蘭醫(yī)學(xué)“東西合璧”的產(chǎn)物。阿拉伯一伊斯蘭醫(yī)學(xué)曾居世界醫(yī)學(xué)的先進(jìn)行列，隨著絲綢之路的開(kāi)通，中西方文化的交流，阿拉伯醫(yī)學(xué)也同中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行融合產(chǎn)生了回醫(yī)。重要的回醫(yī)著作有《回回藥方》、《海藥本草》等。回醫(yī)常用的醫(yī)療方法即放血療法。滿醫(yī)滿醫(yī)，即由生活在東北地區(qū)的滿族人所創(chuàng)造，由于獨(dú)特的地理環(huán)境與氣候條件，滿醫(yī)主要治療疾病以風(fēng)濕痹證、寒腿疼痛、痰喘咳嗽、癰瘡腫毒為多。滿族入主中原以后，在醫(yī)藥衛(wèi)生方面由于受到中醫(yī)藥學(xué)的深刻影響。滿醫(yī)的診療方法主要包括針灸法、刮疹法、溫泉浴法、藥酒療法、躲避法.、熱敷法、冰敷法、正骨療法等等；藥物主要包括單方、驗(yàn)方、偏方、秘方等，以及丹、散、膏、丸之類(lèi)的方劑或成藥。滿醫(yī)瑤醫(yī)居住在我國(guó)南方地區(qū)的瑤族人民，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中，積累了利用草藥防病治病的豐富經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)具一格的瑤族醫(yī)藥治療方法?，庒t(yī)在診斷方法上采用望、聞、問(wèn)、觸外，常用的還有甲診、掌診、舌診、耳診、鼻診、目診、面診及觀察患者大小便的質(zhì)、色、氣味來(lái)辨別疾病。在治療方法上，除了采用針灸、針挑、骨灸、蛋灸、麻灸、艾灸、打火罐、按摩、刮痧等方法處，還應(yīng)用瑤醫(yī)特有的磨藥療法、杉刺療法、火功療法、火油燈療法、火堆療法等治療一些疑難雜病，瑤醫(yī)用藥形式多種多樣，如煎劑、內(nèi)服膏劑、散劑、藥汁丸劑、酒劑、鮮藥搗汁內(nèi)服、鮮藥含服、搽劑、外敷劑、滴耳（眼）劑、煙熏劑、熏洗劑、沐浴劑、食療劑、佩掛劑等應(yīng)用形式。

3，芳香藥物在回醫(yī)藥學(xué)中的應(yīng)用

開(kāi)竅藥因多具芳香之氣，又稱(chēng)芳香開(kāi)竅藥。 凡具辛香走竄之性，以開(kāi)竅醒神為主要作用，用于治療閉證神昏病證的藥物稱(chēng)開(kāi)竅藥。 開(kāi)竅藥味辛芳香，藥性寒溫皆有，善于走竄，皆入心經(jīng)。因走竄的藥性，所以為急救、治標(biāo)不治本，并且傷正氣，只能暫時(shí)服用。同時(shí)辛香的有效成分易于揮發(fā)，當(dāng)多做成藥丸及散劑。 對(duì)中風(fēng)、癲癇、驚風(fēng)等猝然昏厥、痙攣抽搐等證有明療效。

4，回醫(yī)的重要醫(yī)著

（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《藥方》）。中國(guó)回族醫(yī)藥學(xué)大型綜合性典籍，未著撰人，紅格明抄本，原書(shū)36卷，殘存4卷，現(xiàn)藏于北京圖書(shū)館。全文基本上用漢文記述，并夾雜不少阿拉伯、波斯藥物名稱(chēng)術(shù)語(yǔ)的原文和音譯詞匯?，F(xiàn)殘存卷為：目錄卷之下、卷12、卷30、卷34。目錄卷下包括卷19至36據(jù)目錄可見(jiàn)，卷19為咳嗽門(mén)，包括眾嗽、濕嗽、喘嗽、嗽血、嗽痰、肺經(jīng)腫嗽、說(shuō)治咳嗽等類(lèi)。卷20為胸膈凝聚、胸膈熱促、胸弱、胸疼痛、胸奄濁、胸冷濕、胸中生瘡、開(kāi)胸膈等類(lèi)。卷21為腸風(fēng)肚腹門(mén)，包括腸風(fēng)、腸中生瘡、腸中生蟲(chóng)等。卷22為瀉痢門(mén)，包括論、方及瀉從遍身來(lái)的、胃經(jīng)泄瀉、腸經(jīng)泄瀉等類(lèi)。卷23為嘔吐門(mén)、痞證門(mén)、秘門(mén)、勞瘵門(mén)、補(bǔ)益門(mén)；嘔吐門(mén)包括嘔吐、吐瀉、泄瀉、止吐、止瀉等類(lèi)；痞證門(mén)包括痞證類(lèi)；秘門(mén)包括臟腑不通類(lèi)、能通小水類(lèi)；勞瘵門(mén)包括勞熱、勞蟲(chóng)、勞嗽等類(lèi)；補(bǔ)益門(mén)包括補(bǔ)益類(lèi)。卷24為眾熱門(mén)、眾冷門(mén)。眾熱門(mén)包括一切熱類(lèi)；眾冷門(mén)包括胸膈冷類(lèi)、胃經(jīng)冷、一切冷等類(lèi)。卷25為眾氣門(mén)、眾血門(mén)、時(shí)氣斑疹門(mén)、瘧疾門(mén)。眾氣門(mén)包括眾氣、氣不依常度、氣喘急等類(lèi)；眾血門(mén)包括治吐血、能吐血、下血、止血等類(lèi)；時(shí)氣斑疹門(mén)包括時(shí)氣、斑疹等類(lèi)；瘧疾門(mén)包括瘧疾類(lèi)。卷26為身體門(mén)，包括身體肥瘦、身體疼痛、癍痕花繡、治體氣、治生虱、手足等類(lèi)。卷27為黃病門(mén)、蠱癥門(mén)、積聚門(mén)，黃病門(mén)包括黃類(lèi)，蠱癥門(mén)包括蠱癥等類(lèi)；積聚門(mén)包括積聚類(lèi)。卷28為腳氣門(mén)、脫肛痔漏門(mén)、谷通門(mén)。腳氣門(mén)包括身體疼痛腳氣、熱腫腳氣、冷腫腳氣、寒濕腳氣、一切腳氣等類(lèi)；脫肛痔漏門(mén)包括痔瘡、腸風(fēng)痔漏、痔風(fēng)、脫肛等類(lèi)；谷通門(mén)包括谷通等類(lèi)。卷29為雜癥門(mén)，包括論16條，方189首。卷30為雜癥門(mén)，載方307首。卷31為婦人眾疾門(mén)、小兒眾疾門(mén)。婦人眾疾門(mén)包括婦人身內(nèi)動(dòng)靜、乳上癥候、懷孕動(dòng)靜、子宮癥候、眾疾等類(lèi)；小兒眾疾門(mén)包括小兒眾疾類(lèi)。卷32為眾瘡腫腫毒門(mén)。包括腫毒、疬瘡、惡瘡等，卷33為眾瘡腫毒門(mén)、疥癬門(mén)。眾瘡腫毒門(mén)包括疥瘡、甜瘡、疳瘡、癩瘡、臭瘡等類(lèi)。疥癬門(mén)包括疥瘡、癬瘡、一切疥癬等類(lèi)。卷34金瘡門(mén)、折傷門(mén)、針灸門(mén)、湯火所傷門(mén)、棒瘡門(mén)、治人齒所傷門(mén)。金瘡門(mén)包括刀箭所傷、取箭頭刺簽等類(lèi)；折傷門(mén)包括傷損、接骨、骨脫出等類(lèi)；針灸門(mén)包括灸各種癥候類(lèi)；湯火所傷門(mén)包括湯火所傷類(lèi)；棒瘡門(mén)包括棒打傷類(lèi)；治人齒所傷門(mén)包括治人齒咬傷類(lèi)。卷35為眾蟲(chóng)獸傷門(mén)、眾毒門(mén)、辟蟲(chóng)門(mén)。眾蟲(chóng)獸所傷門(mén)包括眾蟲(chóng)獸傷類(lèi)；眾毒門(mén)包括論及說(shuō)眾毒物、辨驗(yàn)何等毒物所傷、解服藥毒、解眾蟲(chóng)獸所傷等類(lèi)；辟蟲(chóng)門(mén)包括辟眾蟲(chóng)、辟惡物等類(lèi)。卷36為修合藥餌門(mén)、修合諸般馬準(zhǔn)門(mén)、眾香湯煎門(mén)、活物治病門(mén)、眾花果菜治病門(mén)。修合藥餌門(mén)包括論及制藥法，相合藥法、比量用藥、說(shuō)造良方。藥性期度、藥餌分兩等類(lèi)；修合諸般馬準(zhǔn)門(mén)包括論及方87首（均已分見(jiàn)各門(mén)）；眾香湯煎門(mén)包括湯藥類(lèi)；活物治病門(mén)包括活物治病類(lèi)；眾花果菜治病門(mén)包括眾果物類(lèi)、眾菜類(lèi)、眾花物等類(lèi)。從上述部分藥目錄所涉及的病種門(mén)類(lèi)可以看出，《藥方》是一部包括內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、皮膚等科，內(nèi)容豐富的中國(guó)回族醫(yī)學(xué)方書(shū)。從現(xiàn)存3卷所載方劑看，全書(shū)所載可能達(dá)，6000～7000首之多。其系統(tǒng)性、綜合性不亞于中醫(yī)古籍《外臺(tái)秘要》?！端幏健芬詳⒎綖橹鳎秸摻Y(jié)合，回回藥物與傳統(tǒng)中藥并用。據(jù)統(tǒng)計(jì)《藥方》殘卷常用藥259種，明顯屬于海藥并注明中文名稱(chēng)者有61種；沿用阿拉伯藥名，目前尚不知何藥者52種，合計(jì)海藥為113種，占?xì)埦砣坑盟幍?3．6%。其他146種則為傳統(tǒng)中藥，其中也包括已經(jīng)華化的海藥在內(nèi)。從《藥方》中所載方劑來(lái)看，無(wú)明顯君、臣、佐、使之配伍。據(jù)研究，《藥方》不僅與阿拉伯醫(yī)學(xué)有根深的淵源關(guān)系，而且突出特色，東西合壁。在藥物劑型的運(yùn)用方面，既有中國(guó)式的丸、散、膏、湯，又保存有阿拉伯式的芳香揮發(fā)藥、滴鼻劑、露酒劑、油劑，糖漿劑；有些醫(yī)方的臨床應(yīng)用如菖蒲煎劑治療中風(fēng)等，又是借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)并和回回醫(yī)藥相結(jié)合的一種用法?！端幏健酚兴约邯?dú)特的思想體系，反映了成書(shū)時(shí)代中國(guó)回醫(yī)對(duì)疾病認(rèn)識(shí)在理論上已較成熟，這種理論既保存有阿拉伯醫(yī)學(xué)的特征，也有中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的成份?！端幏健穬?nèi)容之廣，涉及臨床多科，同時(shí)在治療方法上也較豐富，對(duì)有些疾病則采用內(nèi)外并治。當(dāng)然《藥方》的治法中除了阿拉伯醫(yī)學(xué)的治方經(jīng)驗(yàn)外，其中也不乏傳統(tǒng)中醫(yī)的治療方法以及民間驗(yàn)方。值得一提的是許多方法特別是一些外治法及其對(duì)骨傷科的論治具備了時(shí)代的先進(jìn)性。如《藥方》中對(duì)頭部外傷的診斷，是根據(jù)組織損傷程度劃分的，并分別使用不同的方法治療。對(duì)外傷腫脹不退，且并發(fā)全身癥狀者，主張作“十字”切開(kāi)，排膿引流。對(duì)顱骨下膿腫，采用鉆孔鋸開(kāi)的開(kāi)顱方法等，在今天看來(lái)尚且合理?！端幏健贰罢蹅T(mén)”、“針灸門(mén)”之論述較全面。“折傷門(mén)”基本上包括了古今骨科的內(nèi)容，包括了軟組織損傷、骨傷及關(guān)節(jié)脫臼，并從理論上闡述了這些損傷的原因、發(fā)生機(jī)制、診斷和治療方法，對(duì)一些合并癥也作了相應(yīng)的介紹。從而反映了14世紀(jì)時(shí)期中國(guó)骨傷科診療水平發(fā)展成就。在今天看來(lái)，“折傷門(mén)”中許多內(nèi)容仍有臨床實(shí)用價(jià)值。“針灸門(mén)”實(shí)為專(zhuān)論灸而罕論針，所論灸法有三種情況，即艾灸、藥灸、烙灸，以烙灸法所占篇幅最長(zhǎng)，尤為詳述，其方法為阿拉伯醫(yī)學(xué)的燒烙法。在書(shū)中烙灸法的適應(yīng)癥被分為16等，涉及范圍很廣，包括了內(nèi)科、外科、眼科、傷科、皮膚等多種疾病，其病因多與體內(nèi)惡液有關(guān)，具體方法是采用多種器械、燒烙皮膚，令其破損、潰爛、流膿，而不能早用生肌收口之藥，必令其膿外流，則體內(nèi)之惡液因之排出，然后施用生肌收口的藥，使之平復(fù)。《藥方》中灸法雖然以烙灸為主體，也確實(shí)帶有明顯的阿拉伯醫(yī)學(xué)特色，但中醫(yī)特有的艾灸法在書(shū)中出現(xiàn)及烙灸法中出現(xiàn)針灸穴位，這說(shuō)明《藥方》的灸法體現(xiàn)了共同的醫(yī)學(xué)特色。 清代《抄本瑞竹堂經(jīng)驗(yàn)方》現(xiàn)亡闕者多，但明刻日刊本可能近《瑞竹堂方》原帙。此日刊本按明刻分15卷，每卷1門(mén)，集方300余首，即諸風(fēng)門(mén)、心氣痛門(mén)、疝氣門(mén)、積滯門(mén)、痰飲門(mén)、喘嗽門(mén)、滋補(bǔ)門(mén)、瀉痢門(mén)、頭面口眼門(mén)、耳鼻門(mén)、發(fā)口門(mén)、咽喉門(mén)、雜治門(mén)、瘡腫門(mén)、婦女門(mén)、兒門(mén)。該書(shū)用香藥較多，書(shū)中記載的懸吊水桶淋浴式是回族自古以來(lái)獨(dú)特的衛(wèi)生傳統(tǒng)習(xí)慣，另有治急氣疼方、治惡瘡方、治疔瘡方在其方名上標(biāo)有“海上方”等字樣，還有的驗(yàn)方特別強(qiáng)調(diào)忌馬、驢、豬肉等。

5，剛做完腸鏡確診慢性結(jié)腸炎醫(yī)生也不開(kāi)藥回去慢慢調(diào)養(yǎng)我也不

你好：,這種情況考慮可以服用黃連素 整腸生治療，平時(shí)注意(1)合理飲食，以防積滯傷及脾胃;（2）戒煙酒，忌過(guò)食辛辣，以避免對(duì)胃粘膜的反復(fù)刺激;（3）保持心情舒暢，以免情志刺激;（4）勞逸結(jié)合，以調(diào)和胃腸功能。

問(wèn)題分析：男性 39歲 慢性結(jié)腸炎，請(qǐng)問(wèn)是非特異性結(jié)腸炎還是潰瘍性結(jié)腸炎，你有什么癥狀意見(jiàn)建議：建議把你的腸鏡結(jié)果發(fā)上來(lái)看看，另外說(shuō)說(shuō)你的癥狀

6，來(lái)個(gè)回醫(yī)術(shù)的加急謝謝

出現(xiàn)浮腫的原因第一要么是腎臟有問(wèn)題，要么是身體極度缺乏蛋白質(zhì)所致！

我看很多去醫(yī)院看過(guò)的人還這里問(wèn)，，醫(yī)院難道沒(méi)醫(yī)生么，，要對(duì)癥下藥，，醫(yī)生要詢問(wèn)你很多問(wèn)題才能給你下藥單，，

心臟，肝腎，都沒(méi)問(wèn)題，那就應(yīng)該沒(méi)什么大事。平時(shí)，少喝水，尤其是晚上，少喝。保持大小便通暢。有的人，水液代謝障礙，可能會(huì)出現(xiàn)浮腫。其次，建議你化驗(yàn)個(gè)血，和尿，看看。

還有沒(méi)有其他的癥狀？

7，關(guān)于西游記的俗語(yǔ)誰(shuí)知道啊就這兩天答清

“今朝有酒今朝醉，莫管門(mén)前是與非”（第五回）；　　“詩(shī)酒且圖今日樂(lè)，功名休問(wèn)幾時(shí)成”（第五回）；　　“皇帝輪流做，明年到我家”（第七回）；　　“做一日和尚撞一日鐘”（第十六回）；　　“好借好還，再借不難”（第十六回）；　　“一來(lái)照顧郎中，二來(lái)醫(yī)得眼好”（第十八回）；　　“善豬惡拿”（第十九回）；　　“留情不舉手，舉手不留情”（第二十一回）　　“近朱者赤，近墨者黑”（第二十二回）；　　“譴泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵”（第二十二回）；　　“若將容易得，便作等閑看”（第二十二回）；　　“日久見(jiàn)人心”（第二十六回）；　　“知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名”（第二十七回）；　　“虎毒不吃兒”（第二十七回）；　　“一日為師，終身為父”（第三十一回）；　　“尿泡雖大無(wú)斤兩，秤砣雖小壓千斤”（第三十一回）；　　“父子無(wú)隔宿之仇”（第三十一回）；　　“乍入蘆圩，不知深淺”（第三十二回）；　　“縱然是塊鐵，下?tīng)t能打得幾根釘”（第三十二回）；　　“正擔(dān)好挑，偏擔(dān)兒難捱”（第三十三回）；　　“即在佛會(huì)下，都是有緣人”（第三十六回）；　　“上邦皇帝，為父為君；下邦皇帝，為臣為子”（第三十九回）；　　“糟鼻子不吃酒-枉擔(dān)其名”（第三十九回）；　　“一葉浮萍?xì)w大海，為人何處不相逢”（第四十回）；　　“眾毛攢球”（第四十一回）；　　“巧者多勞拙者閑”（第四十六回）；　　“千里姻緣似線牽”（第五十四回）；　　“人不可貌相，海水不可斗量”（第六十二回）；　　“吃了磨刀水的，秀氣在內(nèi)”（第六十七回）；　　“說(shuō)金子幌眼，說(shuō)銀子傻白，說(shuō)銅錢(qián)腥氣”（第六十七回）；　　“藥不跟賣(mài)，病不討醫(yī)”（第六十八回）；　　“好漢不趕乏兔兒”（第七十一回）；　　“滾湯潑老鼠，一窩都是死”（第七十二回）；　　“男不與女斗”（第七十二回）；　　“在家不是貧，路上貧殺人”（第七十二回）；　　“山高自有客行路，水深自有渡船人”（第七十四回）；　　“欲求生富貴，須下死工夫”（第八十回）；　　“先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”（第八十一回）；　　“溫柔天下去得，剛強(qiáng)寸步難移”（第八十二回）；　　“貨有高低三等價(jià)，客無(wú)遠(yuǎn)近一般看” （第八十四回）；　　“只有錯(cuò)拿，沒(méi)有錯(cuò)放”（第九十七回）；　　“望山走倒馬”（第九十八回）；　　“十日灘頭座，一日行九灘”（第九十九回）。

“今朝有酒今朝醉，莫管門(mén)前是與非”（第五回）； “詩(shī)酒且圖今日樂(lè)，功名休問(wèn)幾時(shí)成”（第五回）； “皇帝輪流做，明年到我家”（第七回）； “做一日和尚撞一日鐘”（第十六回）； “好借好還，再借不難”（第十六回）； “一來(lái)照顧郎中，二來(lái)醫(yī)得眼好”（第十八回）； “善豬惡拿”（第十九回）； “留情不舉手，舉手不留情”（第二十一回） “近朱者赤，近墨者黑”（第二十二回）； “譴泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵”（第二十二回）； “若將容易得，便作等閑看”（第二十二回）； “日久見(jiàn)人心”（第二十六回）； “知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名”（第二十七回）；“虎毒不吃兒”（第二十七回）； “一日為師，終身為父”（第三十一回）； “尿泡雖大無(wú)斤兩，秤砣雖小壓千斤”（第三十一回）； “父子無(wú)隔宿之仇”（第三十一回）； “乍入蘆圩，不知深淺”（第三十二回）； “縱然是塊鐵，下?tīng)t能打得幾根釘”（第三十二回）； “正擔(dān)好挑，偏擔(dān)兒難捱”（第三十三回）； “即在佛會(huì)下，都是有緣人”（第三十六回）； “上邦皇帝，為父為君；下邦皇帝，為臣為子”（第三十九回）； “糟鼻子不吃酒-枉擔(dān)其名”（第三十九回）； “一葉浮萍?xì)w大海，為人何處不相逢”（第四十回）； “眾毛攢球”（第四十一回）；“巧者多勞拙者閑”（第四十六回）； “千里姻緣似線牽”（第五十四回）； “人不可貌相，海水不可斗量”（第六十二回）； “吃了磨刀水的，秀氣在內(nèi)”（第六十七回）； “說(shuō)金子幌眼，說(shuō)銀子傻白，說(shuō)銅錢(qián)腥氣”（第六十七回）； “藥不跟賣(mài)，病不討醫(yī)”（第六十八回）； “好漢不趕乏兔兒”（第七十一回）； “滾湯潑老鼠，一窩都是死”（第七十二回）； “男不與女斗”（第七十二回）； “在家不是貧，路上貧殺人”（第七十二回）； “山高自有客行路，水深自有渡船人”（第七十四回）； “欲求生富貴，須下死工夫”（第八十回）； “先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”（第八十一回）；溫柔天下去得，剛強(qiáng)寸步難移”（第八十二回）； “貨有高低三等價(jià)，客無(wú)遠(yuǎn)近一般看” （第八十四回）； “只有錯(cuò)拿，沒(méi)有錯(cuò)放”（第九十七回）； “望山走倒馬”（第九十八回）； “十日灘頭座，一日行九灘”（第九十九回）。 “恩將恩報(bào)”（第八回） “天有不測(cè)風(fēng)云，人有暫時(shí)禍?！保ǖ诰呕兀? “潑水難收，人逝不返”（第十一回） “山高必有怪，嶺峻卻生精”（第二十七回）； “來(lái)說(shuō)是非者，就是是非人”（第二十九回）； “單絲不線，孤掌難鳴”（第三十回）； “男子無(wú)妻財(cái)沒(méi)主，婦女無(wú)夫身落空”（第三十一回）； “老虎進(jìn)了城，家家都閉門(mén)。雖然不咬人，日前壞了名” （第三十六回）； “養(yǎng)軍千日，用軍一朝”（第三十六回）； “龍生九種，九種各別”（第四十三回）； “強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”（第四十五回）； “棋逢對(duì)手，將遇良材”（第四十六回）； “黃金未為貴，安樂(lè)值錢(qián)多”（第五十五回）； “寧教花下死，做鬼也風(fēng)流”（第五十五回）； “人未傷心不得死，花殘葉落是根枯”（第六十六回）； “家丑不可外談”（第六十九回）； “貓咬尿泡空歡喜”（第七十回）； “皇帝身上也有三個(gè)御虱”（第七十一回）； “遠(yuǎn)來(lái)的和尚好看經(jīng)”（第七十二回）； “公子登筵，不醉便飽；壯士臨陣，不死即傷”（第八十一回）； “積水養(yǎng)魚(yú)終不釣，深山喂鹿望長(zhǎng)生”（第八十三回）； “一日官司十日打”（第八十三回）； “任他設(shè)盡千般計(jì)，難脫天羅地網(wǎng)中”（第八十三回）； “大將軍怕讖語(yǔ)”（第八十五回）； “魚(yú)水盆內(nèi)捻蒼蠅”（第八十五回）； “手插魚(yú)籃，避不得腥”（第八十六回）； “蒼蠅包網(wǎng)兒，好大面皮”（第八十七回）； “嫁雞逐雞，嫁犬逐犬” （第九十三回）

豬八戒照鏡子

【內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系微信{chihuoyunnan}刪除，{因?yàn)閮?nèi)容來(lái)自網(wǎng)絡(luò)}凡涉及中藥秘方或者處方，需要請(qǐng)專(zhuān)業(yè)醫(yī)生驗(yàn)證后方可使用，切不可自行亂用，本內(nèi)容只是整理自網(wǎng)絡(luò)的參考信息】