本文目錄一覽

• 1，老板讓我研究動物藥應(yīng)該看些什么書集呢
• 2，古代臥室方向和擺設(shè)有沒有什么講究
• 3，陽江的豬腸碌是不是就是腸粉
• 4，辭的成語有哪些成語
• 5，送楊少尹序
• 6，命題作文尋內(nèi)容隨便要求600字左右
• 7，推辭的辭的成語
• 8，有沒有200或100字的美文摘抄加賞析

1，老板讓我研究動物藥應(yīng)該看些什么書集呢

可能是我沒說清楚，不是獸藥啦，使把動物作為藥材入藥

恩，謝謝大家這么熱心的幫助，能不能幫助我推薦幾本關(guān)于動物藥的好的參考書呢？我對中藥不了解，這個對我來說有點(diǎn)跨專業(yè)了，多謝啊

《動物藥》作 者： 張保國，張大祿 主編出 版 社： 中國醫(yī)藥科技出版社這本書還好。

有專門的有關(guān)動物藥的書籍，可以到圖書館借來看

2，古代臥室方向和擺設(shè)有沒有什么講究

住宅風(fēng)水的五大致命錯誤 臥室內(nèi)少用圓形 臥室的墻體、家具等不宜以圓形為主。風(fēng)水上認(rèn)為，圓形主“動”，臥室若以圓形為主，給人不穩(wěn)定、不安寧的感覺，對心理環(huán)境的健康不利。 點(diǎn)評：古代風(fēng)水認(rèn)為方代表穩(wěn)定，從心理角度看，方比圓要穩(wěn)重。如果說圓的東西有兇險(xiǎn)，則沒有科學(xué)道理。 臥房門不要正對大門 門相沖在傳統(tǒng)風(fēng)水中是一大禁忌，我國民居的傳統(tǒng)布局結(jié)構(gòu)很少有臥室門與大門成一條直線的。風(fēng)水認(rèn)為，門相沖不聚氣，空氣從大門進(jìn)來是直沖，生硬的風(fēng)速超過了人的血流速度，對身體不利。 房門相沖在使用上、觀感上和心理上也不太適宜，所以能避則避，不能避就化解，化解的方法是可以擺設(shè)屏風(fēng)來作遮掩，也可在大門入口處加建墻壁形成一個玄關(guān)，玄關(guān)不要太狹窄，否則旺氣難以發(fā)揮。 點(diǎn)評：臥室門針對著大門，不具備私密性、心理感覺不利于保護(hù)隱私。但認(rèn)為門相沖不聚氣、對身體不利、有吉兇沒有科學(xué)的依據(jù)。 忌床后有空、床前有鏡 “床后應(yīng)有靠”，床后若空，稱之為“太陽不著星”，留空是指沒有背山或靠山的意思。表示事業(yè)不穩(wěn)。若床兩頭皆無靠，風(fēng)水上稱為“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半，仍為無靠。 鏡子不宜對著床。鏡子在風(fēng)水上的作用，主要用來針對直沖而來的兇煞，把煞氣反射出去，以免被兇煞沖克而受損。 點(diǎn)評：床后如果空，穩(wěn)定性差，心理有不安全感，但和事業(yè)是否穩(wěn)定扯不上關(guān)系。鏡子對著床，夜里起床會照到影子，人如果不太清醒，看到影子后會產(chǎn)生不安全的心理，長期這樣，會影響睡眠和健康，但鏡子和兇煞沒有直接關(guān)系。 植物要選寬闊葉 按照傳統(tǒng)風(fēng)水觀點(diǎn)，家中的植物選擇闊葉子為佳，以利化煞求旺。少用細(xì)長葉片的植物和帶刺的植物，如一般說來玫瑰、仙人掌，具有破壞含意。 點(diǎn)評：植物可以綠化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心。帶刺的植物可能會傷害到人，但細(xì)葉子、帶刺的植物不吉祥，毫無道理。見不到陽光的植物，扎紅帶子可以增添亮色，但是“轉(zhuǎn)陰為陽”沒有科學(xué)依據(jù)。 物品收納的方法和內(nèi)容 傳統(tǒng)風(fēng)水觀點(diǎn)認(rèn)為，物品的收納影響著運(yùn)氣的好壞，如果已將棉被收在壁櫥里，就不要再收其他東西，因?yàn)橐黄鹗杖胍骂惡蜕钣闷?，會降低運(yùn)氣。 點(diǎn)評：從衛(wèi)生角度，棉被和衣服混在一起不好，最好分開放。把棉被和運(yùn)氣捆在一起，沒有科學(xué)道理可言。 不規(guī)則屋不宜做書房 不規(guī)則屋不可用來做書房，因?yàn)椴灰?guī)則，會形成某個尖角沖射，會分散注意力。書桌不可背向書房門，背向書房門為缺靠山之格，而且會犯門沖煞，容易與人發(fā)生爭執(zhí)。座位不宜放在中宮位，此為四方無靠，孤立無援之格。 座位宜背后有靠。背后坐，以墻為靠，古稱樂山。這種擺法，會得貴人眷顧。一個事業(yè)的主持者或重大決策的執(zhí)行者，座位切不可背靠玻璃，這種“背后無靠”的情形是經(jīng)營者的大忌諱，必然損及財(cái)運(yùn)及事業(yè)的發(fā)展。 點(diǎn)評：不規(guī)則形狀，會給人不穩(wěn)定的感覺，但不可能明顯影響注意力。座位放在房屋中間，感覺上沒有依靠，但是形成孤立無援的局面，是沒有道理的。[編輯本段]住宅風(fēng)水的八方宜忌 西北之位： 卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運(yùn)。西北之風(fēng)，冰冽刺骨，如此山不高不實(shí)，則不擋風(fēng)雨，不卸寒氣，不利生機(jī)，不利家道發(fā)展。由此，首選之處，西北位置須高，不可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯。若西北受克或房屋缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來補(bǔ)充西北之能量。 東北之位： 卦位艮，代表少男，屬土，俗稱子孫山，主管人丁及后代的發(fā)展，同樣影響家宅的長久運(yùn)勢，宜高大充實(shí)，不可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物，忌道路河流沖擊。若東北方向受克或房屋缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫來補(bǔ)充東北方之能量。 西北、正北及東北三方為北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，氣聚大吉，氣散破敗。 正東之位： 卦位震，代表長男，屬木。又稱青龍之位，東方的好壞可影響到家人的學(xué)業(yè)發(fā)展及財(cái)運(yùn)，東方應(yīng)略高，謂之青龍?zhí)ь^，進(jìn)財(cái)進(jìn)祿，但又不可過高，東方乃陽光灑射之方，過高則庶陽，所謂物極必反。如東方低陷，見水也吉，謂之青龍得水，但若低陷無水或有臭水污水，則會影響到家人運(yùn)氣，不利健康與事業(yè)。若東方受克或房屋缺角，則宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。 東南之位： 卦位巽，代表長女，屬木，與東方同屬青龍之位，旺文昌，利于見水，宜于做出水口，但不要過高，宜平淡寬敞。若東南受克或房屋缺角，亦宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。 正南之位： 卦位離，代表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物擋光，萬物不長，草芽不發(fā)，無生機(jī)，不利于家運(yùn)事業(yè)。由此，南面應(yīng)平，有流水則佳，水為財(cái)源，可聚財(cái)；有路更佳，旺財(cái)旺運(yùn)。若南方受克或房屋缺角，則宜擺放馬的生肖物件，但不要擺放五數(shù)的馬，宜擺放四數(shù)之馬。 西南之位： 卦位坤，代表老母，屬土，可生育萬物，布局吉兇會影響到家中女性運(yùn)程及夫妻關(guān)系，同樣也關(guān)系到家人的健康，宜寬暢明亮，忌陰暗及高物遮擋。若西南受克或房屋缺角，則宜擺放未羊的生肖來補(bǔ)充西南方之能量。 正西之位： 卦位兌，代表少女，屬金。又稱白虎之位，白虎為兇星，但又主武將與威嚴(yán)，宜厚不可高，過低陷則沒有威嚴(yán)，易受人欺壓，男丁不得志，過高則白虎抬頭，主招惹事非，西面如高起，風(fēng)水學(xué)上稱之為白虎篡堂，會帶來疾病厄難，運(yùn)道不佳。古人日：情愿青龍高萬丈，不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之勢最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，則宜擺放雞的生肖物件來補(bǔ)充西方之能量。 住宅風(fēng)水與周圍環(huán)境 在風(fēng)水學(xué)上，住宅與周圍環(huán)境的相生相克關(guān)系是看住宅風(fēng)水好壞的外圍因。我們常說的一方水土養(yǎng)一方人也好，大宅大戶人也小門小戶人氣質(zhì)、性格不一樣也好，這都有一個人與環(huán)境的相生相養(yǎng)過程。不同的風(fēng)水環(huán)境必然產(chǎn)生不同的人居性格與行為。風(fēng)水師在看住宅風(fēng)水時要先看外圍環(huán)境就是這個道理。簡單的說住宅風(fēng)水與周圍環(huán)境存在以下三方面關(guān)系： ①相鄰建筑風(fēng)水關(guān)系。在看住宅風(fēng)水所處自然地形之吉兇的同時，也必須十分重視相鄰（鄰居、鄰街）建筑在位置及向度上的相互關(guān)系?？偟囊笫呛虾跚槔恚杀潮娫卩徖镪P(guān)系上，風(fēng)水追求是秩序的有條不紊與協(xié)調(diào)。?？醋≌L(fēng)水口訣如下：屋造金字平，富貴人丁亨。屋造八字樣，孤貧多瘟恙。屋造火字形，痰火久閉經(jīng)。屋作扇面形，痰癆必伶仃。梁小柱粗大，奴欺主母敗。梁大柱細(xì)小，常被人壓倒。下臂有橫屋，多子旺六畜。下壁接小屋，買田積陳谷。疊棟無橫廂，起跌多瘟皇。屋大不藏風(fēng)，敗散人丁空。遠(yuǎn)屋見有坑，孤寡少人丁。屋內(nèi)一般平，富貴有聲名。前高后屋低，損子并克妻。后高前屋低，老少多昏迷。中高前后低，夫妻眉不齊。中高左右低，口舌各東西。壁腳多崩破，財(cái)散受災(zāi)磨。 ②植樹綠化、路向環(huán)境。人們生活總是離不開植物環(huán)境，現(xiàn)代城市化讓人遠(yuǎn)離了土地，人感覺如懸在空中、沒有穩(wěn)定感；植物面積越來越少，人就象個孤獨(dú)的動物沒有依靠。家居住宅也是這樣，氣息相通的前題是有兩個以上的事物存在，所以住宅必然要在一定的植物環(huán)境中，特別是它們提供給了我們養(yǎng)氣等食物來源，也在改變著我們與自然的關(guān)系。風(fēng)水上樹木種植的總規(guī)則是為了舒適，借此減少來自大路上的嘈雜混亂，給人以寧靜的環(huán)境，但樹木又不可太多；如不可在大門前種大樹，因?yàn)榇髽湓陂T前不但隔擋陽光阻擾陽氣生機(jī)進(jìn)入屋內(nèi)；同時屋內(nèi)的陰氣也不易驅(qū)出。 在這種選擇上，風(fēng)水認(rèn)為：東種桃柳（益馬）、西種梔榆、南種梅棗（益牛）、北種柰杏”。又“中門有槐，富貴三世，宅后有榆百鬼不近”、“宅東有杏兇，宅北有李、宅西有桃皆為淫邪”、“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠則進(jìn)財(cái)”（《相宅經(jīng)纂》卷四）等等。 路向是風(fēng)水上比較難判斷，簡單的我們可以來路和去路來判斷。路向是什么方位，是背弓還是斷路？是側(cè)弦還是交叉？等等。一般我們以“高者為山、低者為路”來確定路與山的區(qū)別。路就是水，就是代表財(cái)?shù)姆矫妗? ③住宅房屋朝向。選定住宅地基之后，由風(fēng)水大師決定住屋朝向，稱為“向法”，步驟如下：首先“丈量”。即將“屋基”及“層數(shù)”（此層數(shù)是住屋院落的進(jìn)數(shù)）逐一量明丈尺，畫在一張大紙上，成為平面簡圖。比例多為1：100，然后將此總圖分作八卦九宮，寫明二十四方位，這樣便于了解某方位為某間房，以推斷吉兇。然后根據(jù)自然地形、地貌、水流方向、氣候特征等決定“大向”，即大致朝向。一般規(guī)則是坐北朝南的“負(fù)陰抱陽”格局。一些特殊的村落則因禁忌、避煞、自然條件的限制以及禮制上對方位的要求而朝東或西。較少有朝北的村落。最后用羅盤“格定”準(zhǔn)確方位。隨著住宅朝向的確定，宅的一切屬性也被確定，根據(jù)《八宅周書》或類似的方法便能推導(dǎo)出住宅的平面布局、門的方位乃至空間組織如主廳、臥室、廚房、廁所的位置以及某處高、某處低等等。 住宅風(fēng)水與周邊環(huán)境關(guān)系學(xué)，我們基本上從這三方面可以判斷我們的住宅或房屋的大的風(fēng)水環(huán)境好不好，這對創(chuàng)建一個美好的家庭風(fēng)水環(huán)境具有很好的指導(dǎo)意義。 風(fēng)水之根本是氣，住宅風(fēng)水中首看氣。注重納氣、進(jìn)氣、聚氣，強(qiáng)調(diào)得氣則生，無氣則死，吉?dú)鈩t發(fā)，病氣則衰！

3，陽江的豬腸碌是不是就是腸粉

陽江稱為“豬腸祿”,而在陽春稱為“豬腸卷”,是由豆芽、芝麻、豉油等來做成的陽江有炒米餅去陽春的話有缽仔糕，跟其他地方的是不一樣的哦。還有乒乓糕，葉貼榪等等反正去了就知道啦，呵呵

不是的,豬腸碌是用一大塊的粉皮里面包著一些料,料是用小的粉皮和牙菜一起炒起來做成的.

不是的，豬腸碌是由牙菜，粉皮，瘦肉等副料，最后還要一張大張粉皮包好那就“一碌碌”的了好好吃的！哈哈經(jīng)典的陽江話出來了，絕對與腸粉是兩碼事喲！想必你還沒試過吧！一定要試試哦。

不是,如圖

不是 這是陽江的特色小吃，與腸粉的做法完全不同 外面是一張米粉皮，卷起來 里面包的是切成條狀的米粉和一些配料一起炒的餡。 根據(jù)個人喜好 配料可選配有：豆芽、蛋、紅胡蘿、瘦肉等 吃的時候蘸料可選：辣醬、牛腩汁等

4，辭的成語有哪些成語

張大其辭、班妾辭輦、辭簡意足、浮語虛辭、陳辭濫調(diào)、辭有枝葉、與世長辭、義無所辭、辭嚴(yán)意正、辭富居貧、百辭莫辯、一辭同軌、絕妙好辭、淫辭邪說、異口同辭、辭賦風(fēng)骨、辭致雅贍、以辭取人、含糊其辭、萬死不辭、百喙難辭、淫辭穢語、利口巧辭、鄭重其辭、辭嚴(yán)氣正、辭簡義賅、誼不敢辭、閃爍其辭、假以辭色、卑辭厚幣

【辭不達(dá)義】指說話寫文章不能確切地表達(dá)意思?！巨o不達(dá)意】辭：言辭；意：意思。指詞句不能確切地表達(dá)出意思和感情。【辭不獲命】指辭謝而未獲允許?！巨o不意逮】逮：達(dá)到。言辭不能把思想確切表達(dá)出來。【辭鄙意拙】鄙：粗俗、低劣；義：意思；拙：拙劣。文詞庸俗，立意拙劣?！巨o多受少】辭：推辭掉。受：接受。推辭不受的多而接受的少?！巨o富居貧】辭：推辭，推卻。原指拒絕厚祿，只受薄俸。現(xiàn)形容拋棄優(yōu)厚待遇，甘于清貧的生活。

辭開頭成語 ：辭簡意足、辭富居貧、辭有枝葉、辭致雅贍、辭賦風(fēng)骨、辭金蹈海、辭窮理極、辭旨甚切、辭尊居卑、辭多受少、辭簡理博、辭豐意雄、辭不獲命、辭賦注評、辭微旨遠(yuǎn)、辭窮理盡、辭喻橫生、辭不意逮、辭順理正、辭巧理拙、辭趣翩翩、辭簡意賅

5，送楊少尹序

這個嗎? 昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去，于時公卿設(shè)供張，祖道都門外，車數(shù)百兩。道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而后世工畫者又圖其跡，至今照人耳目，赫赫若前日事。 國子司業(yè)楊君巨源，方以能《詩》訓(xùn)后進(jìn)，一旦以年滿七十，亦白丞相去歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也？ 予忝在公卿后，遇病不能出，不知楊侯去時，城門外送者幾人？車幾兩？馬幾匹，道邊觀者亦有嘆息知其為賢以否，而太史氏又能張大其事，為傳繼二疏蹤跡否，不落莫否。見今世無工畫者，而畫與不畫，固不論也。然吾聞楊候之去，丞相有愛而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿。又為歌詩以勸之，京師之長于詩者，亦屬而和之。又不知當(dāng)時二疏之去，有是事否？古今人同不同未可知也。 中世士大夫以官為家，罷則無所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉(xiāng)，歌《鹿鳴》而來也。今之歸，指其樹曰：“某樹吾先人之所種也。某水某丘，吾童子時所釣游也?！编l(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊候不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂鄉(xiāng)先生，沒而可祭于社者，其在斯人歟？其在斯人歟？

這個嗎? 昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去，于時公卿設(shè)供張，祖道都門外，車數(shù)百兩。道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而后世工畫者又圖其跡，至今照人耳目，赫赫若前日事。 國子司業(yè)楊君巨源，方以能《詩》訓(xùn)后進(jìn)，一旦以年滿七十，亦白丞相去歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也？ 予忝在公卿后，遇病不能出，不知楊侯去時，城門外送者幾人？車幾兩？馬幾匹，道邊觀者亦有嘆息知其為賢以否，而太史氏又能張大其事，為傳繼二疏蹤跡否，不落莫否。見今世無工畫者，而畫與不畫，固不論也。然吾聞楊候之去，丞相有愛而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿。又為歌詩以勸之，京師之長于詩者，亦屬而和之。又不知當(dāng)時二疏之去，有是事否？古今人同不同未可知也。 中世士大夫以官為家，罷則無所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉(xiāng)，歌《鹿鳴》而來也。今之歸，指其樹曰：“某樹吾先人之所種也。某水某丘，吾童子時所釣游也?！编l(xiāng)人莫不加敬，誡子孫以楊候不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂鄉(xiāng)先生，沒而可祭于社者，其在斯人歟？其在斯人歟？

6，命題作文尋內(nèi)容隨便要求600字左右

是誰說，在某個懶散的早晨，捧一本最流行的小說讀個天昏地暗這才是快樂；是誰說，在某個明媚的下午，拿著最喜歡的籃球打個筋疲力盡這才是快樂。其實(shí)，在學(xué)習(xí)中，我們也可以尋找到快樂。 縱是個煉獄又如何，我也要尋找快樂。我不否認(rèn)高三是煉獄之說，可是，這又能怎么樣？于是，我視之為讓我重生的階段，于其中一直尋找著我的快樂。一聲聲鏗鏘的腳步，緊緊追尋夢想的蹤跡；一個個高昂的頭顱上，每雙眼睛都投射出堅(jiān)毅、執(zhí)著；一陣陣響亮有力的朗讀聲，激昂地誦吟著古賢圣豪的壯志滿酬。點(diǎn)一豆孤燈，翻開書本，脫離緊張喧囂的世界，在誦讀中，在字字句句的咀嚼中，我尋找著奮進(jìn)動力的快樂。閱讀史書古籍，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，我懂得，堅(jiān)持操守、耐住寂寞也該坦然；學(xué)習(xí)“不以物喜，不以己悲”的執(zhí)著，我明了，或進(jìn)或退，泰然處之也可快樂。不要哀嘆學(xué)習(xí)的無趣，只要用心去尋找，你會發(fā)現(xiàn)所謂獄煉中遍地快樂的金子。 享受學(xué)習(xí)中的快樂，指尖輕語舞春秋?；蛟S時下像我們一樣的青少年，都會思考這樣一個問題：是先玩好，還是先學(xué)習(xí)好？“人生難得少年狂，趁著年輕，我們應(yīng)當(dāng)揮灑青春本色，狂盡的玩，學(xué)習(xí)在以后的時間里慢慢學(xué)”，這或許正是不少同輩們的看法。然而，我卻不同意。莫非要這樣一不顧一切的狂歡才算得上是快樂嗎？其實(shí)不然。學(xué)習(xí)和娛樂能同時達(dá)到同一樣目的——快樂。帶上耳機(jī)，伴著古典悠揚(yáng)，吟唱《水調(diào)歌頭》，品味“明月嬋娟”的念遠(yuǎn)情愁；開啟電視，伴著吹角連營，品賞《三國演義》，感受蕩氣回腸的兒女情仇。誰說“身心疲憊”才是學(xué)習(xí)？誰說“懸梁刺股”才能收獲？學(xué)習(xí)是過程，快樂是心態(tài)，。我相信，只要真心享受那尋找快樂的過程，心靈終究同樣是快樂的，我也終究會成為那烈焰中展翅昂鳴的鳳凰。 學(xué)會在學(xué)習(xí)中尋找快樂，便能乘風(fēng)破浪?！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。我們不氣餒，不挫敗，當(dāng)你變換一個角度，把無趣的事認(rèn)真品嘗，你會發(fā)現(xiàn)它似雨露滋潤心田，甘潤無比，就像學(xué)習(xí)。學(xué)會在學(xué)習(xí)中尋找快樂，那么我們學(xué)起來主動又快樂，于是便會在尋找中自勉，在尋找中自信，在尋找中乘風(fēng)破浪。 在學(xué)習(xí)中尋找快樂，我們充實(shí)無悔。試著在學(xué)習(xí)中尋找快樂吧，我們會看見不一樣的光芒。

新的一天，新的開始，一切都是嶄新的。甩去昨天的包袱，邁著輕盈的步伐，竄過大街走過小巷來尋找我遺失的美好。日子一天天的消逝，心情也愈加沉重。個頭的一天天長高，肩上的擔(dān)子也越來越重，年齡一年年的變化，內(nèi)心深處的那份純真、快樂也漸漸少了。猛然回頭你會瞪大眼睛，張大嘴巴，幸福而又驚訝。操場上，在陽光下有說有笑、又蹦又跳、滿臉洋溢著幸福的姑娘不正是幼時的自己嗎、回想起幼時的自己，無憂無祿、不用為數(shù)學(xué)外語而頭疼；也不用父母關(guān)系而整夜難以入眠；更不用生活瑣事而煩惱。那是多么溫馨、多么幸福的時刻呀。年負(fù)你年、日負(fù)一日，那醉人的時光早已成為過去，正如俗語所說、‘人總是要長大的’‘美好的東西不一定長久’。教室里垂頭喪氣的姑娘，又是唉聲嘆氣、又是絞盡腦汁可還是被作業(yè)難住了。這個姑娘是誰，還是我。一個被快樂拋棄的我，以個沒天除了煩惱還是煩惱的我，偶爾答對一道題，學(xué)會一個單詞，懂得一點(diǎn)常識也不失有著小小的成就感。所以上天對每個人都是眷顧的，在煩惱中給我一點(diǎn)小小塊樂。走過大街竄過小巷，尋找我遺失的快樂、遺失的美好?；蛟S它們遠(yuǎn)在天涯海角，或許它們近在眼前，或許。

7，推辭的辭的成語

百辭莫辯 用任何話語都無法辯白?！　”稗o重幣 卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說謙虛的話，送厚重的禮。形容對人有所求?！　”戕o巧說 指牽強(qiáng)附會、巧為立說?！　〔晦o而別 辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了?！　〔晦o勞苦 辭：推托。勞苦：勞累辛苦。不逃避勞累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力強(qiáng)?！　〔荒苜澮晦o 贊：贊助；贊一辭：添一句話。提不出一點(diǎn)意見。形容文章非常完美?！　髀劗愞o 傳聞：原指久遠(yuǎn)的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。指傳說不一致?！　∞o不達(dá)意 辭：言辭；意：意思。指詞句不能確切地表達(dá)出意思和感情?！　∞o多受少 辭：推辭掉。受：接受。推辭不受的多而接受的少?！　∞o富居貧 辭：推辭，推卻。原指拒絕厚祿，只受薄俸?，F(xiàn)形容拋棄優(yōu)厚待遇，甘于清貧的生活?！　∞o嚴(yán)義正 辭：言詞，語言。義：道理。言辭嚴(yán)厲，義理正大?！　∞o尊居卑 辭：推卻。不受尊位，甘居卑下?！　〈笏霖兽o 大肆：毫無顧忌。厥：其，他的。鋪張辭藻，大展文才。　　煩言碎辭 形容文詞雜亂、瑣碎?！　》叛郧厕o 放言：敞開說；遣辭：用詞造句。指無拘無束地說話或?qū)懳恼?。　　浮語虛辭 指大話、空話?！　『滢o 話說得不清不楚，含含糊糊。形容有顧慮，不敢把話照直說出來。　　何患無辭 何患：哪怕；辭：言辭。哪里用得著擔(dān)心沒有話說呢？常與“欲加之罪”連用，表示壞人誣陷好人時，無端捏造罪名，還說得振振有詞。　　假以辭色 指好言好語、和顏悅色地對待?！　〗^妙好辭 用以指極其美妙的文辭。　　巧言偏辭 巧言：浮華不實(shí)的話；偏辭：便巧的話。指花言巧語。　　情見乎辭 心意在言辭中顯露出來?！　∏橐姾蹀o 見：通“現(xiàn)”；乎：于。情感表現(xiàn)在言辭當(dāng)中。　　閃爍其辭 閃爍：光一閃一閃，比喻說話吞吞吐吐。指說話吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害問題?！　∩茷檎f辭 說辭：講話。形容很會講話。后指替人說好話。　　萬死不辭 萬死：死一萬次，形容冒生命危險(xiǎn)。萬一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。　　修辭立誠 寫文章應(yīng)表現(xiàn)出作者的真實(shí)意圖?！　∫晦o莫贊 贊：贊美。沒有一句妥貼的贊美話能表達(dá)。形容詩文寫得極好。　　以辭害意 因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意。　　義不容辭 容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭?！　×x正辭嚴(yán) 義：道理；辭：言辭。理由正當(dāng)充足，措詞嚴(yán)正有力?！　∫o穢語 淫：淫蕩；穢：骯臟。指輕薄猥褻的下流話?！　∫o邪說 夸大失實(shí)的言論，荒謬的學(xué)說。　　隱約其辭 隱約：不明顯，不清楚。形容說話躲躲閃閃，使人不易完全明白。　　游辭巧飾 用沒有根據(jù)的話多方掩飾。　　與世長辭 辭：告別。和人世永別了。指去世?！　∮又铮位紵o辭 欲：要；患：憂愁，擔(dān)心；辭：言辭，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人?！　≡谒晦o 決不推辭（多用在冒險(xiǎn)犯難）?！　≌裾裼修o 振振：理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分，說個沒完?！　俎o比事 原指連綴文辭，排比事實(shí)，記載歷史。后泛稱作文紀(jì)事。　　百喙難辭 喙：嘴，借指人的嘴。指縱有眾多百口也很難解釋?！　”稗o厚幣 指言辭謙恭，禮物豐厚。參見“卑辭重幣”。　　卑辭厚禮 指言辭謙恭，禮物豐厚。參見“卑辭重幣”?！　°Ｑ詠y辭 指胡言亂語?！　∞q口利辭 指善辯的口才，犀利的言辭。形容能言善辯?！　〔恢\同辭 指事前沒有商量而意見完全一致。　　不以辭害志 辭：文辭；志：作品的思想內(nèi)容。原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對內(nèi)容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意?！　￡愞o濫調(diào) 陳：陳舊，陳腐；濫：浮泛不合實(shí)際。指陳腐、空泛的論調(diào)?！　∞o不達(dá)義 指說話寫文章不能確切地表達(dá)意思。　　辭不獲命 指辭謝而未獲允許。　　辭簡義賅 文辭簡要，意義完備?！　∞o金蹈海 比喻不慕富貴，慷慨有氣節(jié)?！　∞o巧理拙 文辭雖然浮華，但不能闡明道理?！　∞o窮理屈 理由站不住腳，被駁得無話可說?！　∞o微旨遠(yuǎn) 辭：文詞，言詞。微：隱蔽，精深。旨：意思，目的。言詞隱微而表達(dá)的意思很深遠(yuǎn)?！　∞o嚴(yán)氣正 言辭嚴(yán)厲，義理正大。同“辭嚴(yán)義正”?！　∞o嚴(yán)誼正 言辭嚴(yán)厲，義理正大。同“辭嚴(yán)義正”?！　∞o嚴(yán)意正 言辭嚴(yán)厲，義理正大。同“辭嚴(yán)義正”?！　〈蠓咆兽o 指寫出大量優(yōu)美的辭章?！　貉灶恨o 中傷辱罵的言辭。　　奉辭伐罪 指奉嚴(yán)正之辭而討有罪?！　∵^甚其辭 指話說得過分，不符合實(shí)際情況。　　厚貌深辭 外貌厚道，內(nèi)心不可捉摸。同“厚貌深情”?！　●ちx肥辭 內(nèi)容貧乏而辭句堆砌冗長?！　〖偃宿o色 指好言好語、和顏悅色地待人?！　】谥C辭給 指言辭詼諧敏捷?！　】浯笃滢o 把事情說得超過原有的程度。同“夸大其詞”。　　理不勝辭 道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論，盡管文辭豐富多彩，道理并不充分?！　←惥淝遛o 華麗清新的辭句。同“麗句清詞”。　　利喙贍辭 指口齒伶俐，辭令優(yōu)美。　　謾辭嘩說 指謊言亂語?！　∶o遣意 運(yùn)用文詞表達(dá)思想。亦作“命詞遣意”?！　∪f口一辭 千千萬萬人說同樣的話。比喻意見一致。　　片語只辭 猶片言只字。少量的文字?！　∏厕o措意 指寫文章、說話時的用詞立意。　　清辭麗句 指清新美麗的詞句。同“清詞麗句”?！　∏遛o麗曲 指清新美麗的詞曲。同“清詞麗句”?！　∷鸩晦o 指不避艱險(xiǎn)。同“水火不避”。　　同然一辭 猶異口同聲。指大家說得都一樣?！　⊥曇晦o 猶言眾口一辭。指大家說得都一樣?！　∥霰嬖庌o 亦作“析辨詭詞”。謂巧言邪說。　　析辯詭辭 指巧言邪說。　　玄辭冷語 玄妙冷雋的言辭。　　一辭同軌 猶眾口一詞。所有的人都說同樣的話?！　∫患抑o 指有獨(dú)特見解自成體系的論著。同“一家之言”。　　一面之辭 爭執(zhí)的雙方中一方所說的話。指單方面的話，版面的看法?！　∫恢Z無辭 一口答應(yīng)，沒有二話?！　∫谎园朕o 指很少的一兩句話。同“一言半語”。　　以辭取人 根據(jù)人的口才去判斷其智能。同“以言取人”?！　∫晕暮o 指拘于文字而誤解整個語句的意義。　　義正辭約 道理嚴(yán)正公允，措詞簡煉。亦作“辭順理正”?！　≌x不敢辭 猶言義不容辭。道義上不允許推辭?！　≌x不容辭 猶言義不容辭。道義上不允許推辭?！　∫缑乐o 溢：水滿外溢，引申為過分。過分吹噓的話語。亦作“溢美之言”?！　埓笃滢o 把原來的事情夸大。形容言過其實(shí)。同“張大其詞”?！　∴嵵仄滢o 謂說話態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真?！　≈o蔓語 指繁冗蕪雜的言辭。同“枝詞蔓語”?！　”娍谝晦o 許多人都說同樣的話，看法或意見一致。

【成語】：在所不辭 【拼音】：zài suǒ bù cí 【解釋】：決不推辭（多用在冒險(xiǎn)犯難）。 【成語】：萬死不辭 【拼音】：wàn sǐ bù cí 【解釋】：萬死：死一萬次，形容冒生命危險(xiǎn)。死一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。

8，有沒有200或100字的美文摘抄加賞析

1.站著（聞俊）你一生只選擇一種姿勢——站立?？耧L(fēng)襲來的時候，你不肯倒下；大雪壓頂?shù)娜兆?，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬間，你不肯俯首；刀斧臨頭的黃昏，你不肯折腰。一棵樹，在歲月的長河中，書寫一段英雄的人生。茫茫大漠，一棵樹站起來，是一座豐碑；巍巍青山，千萬棵樹站起來，是一座長城；悠悠河岸，所有的樹站起來，是一條蛟龍；青春的樹，在時代的浪潮里，歌唱著永恒的真誠。站著，給大地一片綠蔭；站著，給江河一滴清純；站著，給生命一聲問候；站著，給城市一縷溫馨。不計(jì)榮辱，不計(jì)得失，一生的站立，只為報(bào)答泥土的養(yǎng)育之恩，只為證明生命堅(jiān)如磐石的精神。人，與樹站在一起，就是一種不可抗拒的力量，更是一種撼天動地的奇跡！賞析：本文以充滿詩蘊(yùn)卻不失剛毅的筆觸書寫一種風(fēng)貌，一種讓人感慨萬端，讓人心魂震顫的精神狀態(tài)。說它寫樹，還不如說是寫人；說它是寫人，還不如說是寫一種生存姿勢。置身滾滾紅塵，人有時需要堅(jiān)守，需要不屈，否則，在廣袤無垠的時空中我們將迷失自我。

1、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間?！　≠p析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功?！　?、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。　　賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界?！　?、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力?！　≠p析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷?！　?、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當(dāng)幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美?！　≠p析：人生是一種承受，需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力來自：http://zhidao.baidu.com/link?url=d2t7_PtZIr3_6BoQNU4-gFYyEr_wA_MBUQ96K3ZtspN4fOQDUbGWgan77TFydkIh9C-1ZzZCPkGurCDqly1GQq

1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。 2、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。 3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。 4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。 5、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會變得更加堅(jiān)強(qiáng)。 6、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當(dāng)你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶?！?7、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓霾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。 9、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。 10、日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。 11、憂郁的心情蒸發(fā)了。 12、褪色的記憶。 13、硝煙又在和平的家中燃燒。 14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。 15、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。 16、我完全讀懂了父母的心。 17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空。 18、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。 19、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。 20、歲月，是一首詩，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。 21、船的命運(yùn)在于漂泊；帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪；人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無愧。

1.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。 賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。 2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和交換鉆石或股票。滿足園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或。 賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的。 3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。 賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。 4.承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當(dāng)幸福突然來臨的時候，人們往往會的淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年，一飲而盡往往會，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。 賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；不能控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。 賞析：一個人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。 6. 。生命從無到有，又從有走向無，，構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢幻。因此，一個 人只有活得、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “”， “人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， “人過留跡，”，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。7.對于心靈來說，人一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價值。 有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。 賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱，而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是，你的幸福，別人眼里。

1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。 2、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。 3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。 4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。 5、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會變得更加堅(jiān)強(qiáng)。 6、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當(dāng)你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶?！?7、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓霾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。 9、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。 10、日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。 11、憂郁的心情蒸發(fā)了。 12、褪色的記憶。 13、硝煙又在和平的家中燃燒。 14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。 15、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。 16、我完全讀懂了父母的心。 17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空。 18、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。 19、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。 20、歲月，是一首詩，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。 21、船的命運(yùn)在于漂泊；帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪；人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無愧。

你一生只選擇一種姿勢——站立?？耧L(fēng)襲來的時候，你不肯倒下；大雪壓頂?shù)娜兆?，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬間，你不肯俯首；刀斧臨頭的黃昏，你不肯折腰。一棵樹，在歲月的長河中，書寫一段英雄的人生。茫茫大漠，一棵樹站起來，是一座豐碑；巍巍青山，千萬棵樹站起來，是一座長城；悠悠河岸，所有的樹站起來，是一條蛟龍；青春的樹，在時代的浪潮里，歌唱著永恒的真誠。站著，給大地一片綠蔭；站著，給江河一滴清純；站著，給生命一聲問候；站著，給城市一縷溫馨。不計(jì)榮辱，不計(jì)得失，一生的站立，只為報(bào)答泥土的養(yǎng)育之恩，只為證明生命堅(jiān)如磐石的精神。人，與樹站在一起，就是一種不可抗拒的力量，更是一種撼天動地的奇跡！

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