1，關(guān)于泰山四大名藥的傳說(shuō)典故

泰山名藥 泰山不僅以其雄偉壯麗，文化燦爛馳名中外，而且還以物產(chǎn)豐富、藥材寶藏著稱(chēng)于世。據(jù)近代泰山名醫(yī)高宗岳編纂的《泰山藥物志》記載，泰山有“特產(chǎn)”藥物60余種，“通產(chǎn)”藥物500余味，其中泰山何首烏、四葉參、黃精和紫草被中醫(yī)藥界譽(yù)為“泰山四大名藥”。 1. 泰山靈芝，是泰山的珍貴特產(chǎn)，傳說(shuō)是神農(nóng)在嘗百草中從泰山發(fā)現(xiàn)的，故稱(chēng)為“神草”。靈芝可治療耳聾、關(guān)節(jié)病，保神益精氣，堅(jiān)筋骨，除虛勞，還可治療神經(jīng)衰弱、冠心病、高血壓、肝炎、慢性支氣管炎、哮喘等病。 2.

泰山四大名藥 何首烏、四味參、紫草和黃精，同稱(chēng)“泰山四大名藥”。何首烏為四大名藥之首，有銀發(fā)變?yōu)醯钠嫣毓πВ凰娜~參，效能比其它人參顯著；紫草，“一毫入沸水，色鮮如品紅”；黃精古人謂之“仙人之遺糧”，益壽之靈藥。

2，泰山靈芝的詞條概述

靈芝傳說(shuō)為神農(nóng)氏嘗遍百草后發(fā)現(xiàn)的，是著名的滋補(bǔ)類(lèi)中草藥，被人們成為“仙草”、“神草”，又名“瑞草”，是一種名貴的真菌植物。外形頗似一株五彩蘑菇，蘑菇蓋呈不規(guī)則云朵形，有環(huán)紋與輻射狀的皺紋相穿插；蓋的下面有眾多的細(xì)密菌管孔洞；梗側(cè)生于蓋下，光澤如漆。在很多美麗動(dòng)人的民間傳說(shuō)中，靈芝是起死回生的“靈丹妙藥”和吉瑞之物。我國(guó)最早的藥物學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》將赤芝列為上品，稱(chēng)為“太上之藥”。李時(shí)珍在《本草綱目》中記載：“靈芝，性味苦，平，無(wú)毒，益心氣。入心充血，助心通脈，安神，益肺氣，補(bǔ)中，增智慧，好顏色，利關(guān)節(jié)，活血，堅(jiān)筋骨，祛痰健胃?！痹敿?xì)的闡述了靈芝在心血管、提高生命活力等方面的神奇功效。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，靈芝富含多種有效成份。目前，科學(xué)家已成功分離出對(duì)人體保健、防治疾病非常有效的成份達(dá)數(shù)十種，其中主要成份有靈芝多糖、靈芝酸、腺苷、赤芝孢子內(nèi)脂、赤芝孢子酸、靈芝堿甲、靈芝堿乙、尿嘧啶、尿嘧啶核苷、腺嘌呤核苷、腺嘌呤、油酸、靈芝總堿、靈芝纖維素等，并對(duì)靈芝的多種有效成份進(jìn)行了臨床研究，得出靈芝之所以具有對(duì)眾多疾病的顯著療效的科學(xué)依據(jù)。通過(guò)大量的實(shí)證研究和臨床試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，靈芝有多方面的藥理活性和療效，能提高機(jī)體免疫功能，抑制腫瘤生長(zhǎng)，提高心肌收縮力，加速血液循環(huán)，改善血液微循環(huán)，提高血紅蛋白攜氧供氧能力，擴(kuò)大動(dòng)靜脈氧差，平肝解毒，提高機(jī)體運(yùn)動(dòng)能力，降血泰山靈芝糖，安神解痙，解血粘，治療腫瘤，心血管疾病，肝炎，哮喘，神經(jīng)衰弱，頻繁性感冒，皮膚褐色素沉積等疾病。靈芝之所以有多方面功效，主要在于提高機(jī)體生命力之故，許多生命力低下引發(fā)的疾病都可以得到防治。中醫(yī)謂之為“扶正固本，扶正祛邪”，即提高抵抗力，抗病力，從而達(dá)到根治疾病的目的。迄今為止，世界上尚未發(fā)現(xiàn)任何一種具有如此眾多功能的保健藥物，因而也引起了世界上包括美國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家投入靈芝的研究中，并成為國(guó)際上引人注目的“顯學(xué)”。

3，除了泰山靈芝之外泰山四寶還包括什么

泰山靈芝又名泰山赤靈芝，源生于泰山，是泰山四寶之一（泰山四寶——泰山參、赤靈芝、何首烏、穿山龍）。泰山靈芝，有治耳聾、利關(guān)節(jié)、益精氣、堅(jiān)筋骨、療虛勞的非凡效果，是泰山的珍貴特產(chǎn)

可以。

“泰山赤靈芝”是著名的泰山特產(chǎn)，為我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中的珍品，是名貴地道藥材。它多孔菌科，是一種紅用真菌。外形頗似一株五彩蘑菇，“蘑菇蓋”呈不規(guī)則云朵形，有環(huán)紋與輻射狀的皺紋相穿插；“蓋”的下面有眾多的細(xì)密菌管孔洞；梗側(cè)生于“蓋”下，光澤如漆。每適夏季，泰山氣溫漸高，林間相對(duì)濕度逐漸增大，陽(yáng)光散射，形成泰山靈寬迅速生長(zhǎng)的有利條件。秋末，可在柞、楓朽木樁旁采到。自古以來(lái)靈芝被稱(chēng)為仙草，古代傳說(shuō)它可以令人長(zhǎng)生不老，起死回生。它作為滋補(bǔ)品已有兩千多年的歷史，《本草綱目》中記載“靈芝味苦，無(wú)毒，可補(bǔ)中，增智慧，久食可輕身不老?！爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)界經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：靈芝對(duì)心臟病、腦血管病、肝肺病、腎臟病等有顯著療效，有提高人體免疫力和抗癌作用，兼有抗衰老、解毒、抗菌等功能。全株入藥，有治耳聾、利關(guān)節(jié)、保神、益精氣、堅(jiān)盤(pán)骨、療虛勞、滋補(bǔ)強(qiáng)壯等功能。穿山龍為多年生纏繞性草本植物。根狀莖橫眾，木質(zhì)，多功能分枝，外皮黃褐色，易成片狀剝離。莖左旋、細(xì)長(zhǎng)，常纏繞于它物上。泰山四葉參為泰山名藥之一。有清熱解毒、祛痰鎮(zhèn)咳、強(qiáng)壯滋補(bǔ)的作用。浸泡白酒，常飲能舒筋活血、健身補(bǔ)氣，被譽(yù)為“泰山之寶”泰山何首烏，又名山東何首烏、白首烏、戟葉牛皮消，在植物分類(lèi)學(xué)上屬于蘿攀科牛皮消屬。為名貴中藥，主治身體虛弱，健忘多夢(mèng)，失眠，皮膚搔癢等多種疾病。

泰山參、赤靈芝、何首烏、穿山龍，現(xiàn)在家里有一味成方的泰山靈芝、還有泰山參泡著酒

4，靈芝有什么神話故事

“武夷彭祖”與靈芝? 武夷山位于福建省武夷山脈北段東南麓，面積70平方公里。相傳唐堯時(shí)代的長(zhǎng)壽老翁彭祖隱于此山。彭祖生有二子，長(zhǎng)曰「武」， 次曰「夷」，二人開(kāi)山挖河，疏干洪水，后人為紀(jì)念他們，就把此山稱(chēng)為「武夷山」。彭祖是黃帝后代顓頊的玄孫，因?yàn)樗７澄湟纳健办`芝仙草”，故活了760年仍然貌似童顏、不見(jiàn)衰老。后人史稱(chēng)他的養(yǎng)生之道是“茹芝飲瀑，遁跡養(yǎng)生”。武夷山靈芝也因此而聞名?！艾幖А本腔癁殪`芝? 《水經(jīng)注》北魏酈道元帝（炎帝）之季女，名曰瑤姬，未行而亡，精魂依草，寔為莖芝。中國(guó)古老傳說(shuō)中的靈芝是由天帝之幼女瑤姬夭折后被封于巫山，其精魄化為靈芝。公元5世紀(jì)，中國(guó)北魏時(shí)期的地理學(xué)家酈道元考山觀水一生不懈，曾在《水經(jīng)注》這部名著中記下以上傳說(shuō)。“嫦娥”食靈芝奔月? 傳說(shuō)后羿射下九個(gè)太陽(yáng)，挽救了天下蒼生，王母娘娘便賜靈芝長(zhǎng)生不老藥給后羿，卻被后羿妻子嫦娥偷吃，結(jié)果嫦娥“輕身”輕飄飄的奔向月亮，過(guò)她“不老、延年”的神仙生活?！鞍啄镒印北I靈芝救許仙? 《白蛇傳》盜仙草之白素貞,系苦修千年得以人形之白蛇。與其妹青蛇邂逅書(shū)生許仙于斷橋,萌生戀情,青蛇從中傳情達(dá)意,白蛇與許仙終成眷屬。適逢中秋佳節(jié),夫婦邀月開(kāi)懷暢飲,共度良宵。白娘子不勝酒力,現(xiàn)得原型,許仙恐懼至極,猝死。為救相公,白蛇與青蛇大戰(zhàn)護(hù)山仙童以求仙草。許仙服用千年靈芝后得以生還?！扒厥蓟省迸钊R尋靈芝 傳說(shuō)秦始皇為求長(zhǎng)生不老，派徐福率領(lǐng)三千童男童女到東海瀛洲采摘靈芝仙草。徐福第一次出海歸來(lái)后，說(shuō)他已經(jīng)登上了蓬萊仙山，看到了仙藥，但山上的大神嫌他帶的禮物太少，沒(méi)讓他將仙藥帶走，說(shuō)要得到仙藥，必須選送優(yōu)秀的男女和工匠來(lái)。秦始皇聽(tīng)說(shuō)徐福見(jiàn)到了仙藥，非常高興，馬上選拔了三千童男童女和一批能工巧匠交給徐福，令徐福去求仙藥。徐福在海上轉(zhuǎn)了一陣子也沒(méi)求得仙藥，回來(lái)向秦始皇回稟說(shuō)，這次沒(méi)求得仙藥是因?yàn)楹Ｉ嫌序札埓篝~(yú)作崇，阻止船向仙山靠擾，要去仙山，還得配備優(yōu)秀射手和先進(jìn)武器。恰巧，這時(shí)秦始皇做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)他與海神搏戰(zhàn)，據(jù)占?jí)舨┦拷忉專(zhuān)@海神正是蛟龍大魚(yú)的象征。于是，秦始皇相信了徐福的說(shuō)法，又為他選配了射手和武器，并親自下海前去。當(dāng)船行到芝罘島附近時(shí)，果然遇到一條大魚(yú)，秦始皇親自射殺了它，認(rèn)為這下上仙山?jīng)]有障礙了。誰(shuí)知，神山、仙藥還是沒(méi)有

5，民以食為天飲食不僅關(guān)乎民生傳統(tǒng)民俗文化密不可分很多舌尖上

飲食不僅關(guān)乎民生，更和傳統(tǒng)民族文化密不可分。很多舌尖上的美食都寄托著人們對(duì)美好生活的向往。

謎語(yǔ)思維天已逝，不僅關(guān)乎民生，這倒這個(gè)就是這樣子的呀，你上網(wǎng)找資料

民俗風(fēng)情 泰山民俗以泰山文化為主導(dǎo)，以信仰民俗為主線，社會(huì)民俗、經(jīng)濟(jì)民俗和旅游競(jìng)技民俗交織融匯，構(gòu)成了一道獨(dú)特的泰山風(fēng)景線。 大汶口文化的流風(fēng)余韻、東夷殷商文化的交融，齊魯文化的傳承，在泰山演繹流變，形成了泰山民俗的基因，形成了泰山民俗率真昌明的特點(diǎn)，天神、地祇、人鬼的祭祀，使泰山民俗具有了神秘莫測(cè)的特點(diǎn)。 從自然造化到靈氣之源，從地理大山到心靈神山，從靈石崇拜到石敢當(dāng)信仰，從巡狩柴望到封禪大典，體現(xiàn)了禮俗雜糅的泰山山石崇拜民俗。威然可敬的東岳大帝，慈祥可親的泰山奶奶，代表了泰山有求必應(yīng)的神祇信仰民俗。頗具規(guī)模香社組織，祈福還愿的香客隊(duì)伍，展示了蕓蕓眾生的心靈訴求。商賈云集的東岳廟會(huì)，賓至如歸的山間客店，簡(jiǎn)便實(shí)用的泰山山轎，反映了獨(dú)具特色的泰山經(jīng)濟(jì)民俗。衣食住行、婚喪嫁娶、迎來(lái)送往、時(shí)令節(jié)日、娛神樂(lè)人的民間游戲與競(jìng)技活動(dòng)，勾畫(huà)了泰山豐富多彩的社情民風(fēng)。 泰山民俗是聳立在泰山人口頭、行為和觀念上的豐碑，是泰山人創(chuàng)造的值得活在泰山人心中的歷史，和古老而悠久的泰山歷史一樣層層積淀，架構(gòu)起深厚的傳承基石，烘托著時(shí)代的風(fēng)采。 泰山名優(yōu)特產(chǎn)金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)企業(yè)產(chǎn)品介紹 泰山女兒茶 泰山娃系列產(chǎn)品 "山口牌"食醋 "演馬勁牛"牌牛肉 肥桃果酒 馬家寨子香椿 "廖橋牌"御膳香油 "金太經(jīng)緯"牌雞肉鴨肉 "泰山御草"靈芝 “岱珍”牌野生菌 吉格格營(yíng)養(yǎng)蛋 唐人牌泰山靈芝茶 亞細(xì)亞有機(jī)蔬菜系列產(chǎn)品 亞奧特牛奶系列 "魯枰"牌銀杏茶、銀杏葉酒 “大辛莊”牌犬肉 桃木工藝品 泰山極頂牌生姜 亨利園食品 “金芭蕾”牌黃花菜 果都鎮(zhèn)陳氏醬菜 鶴山綠豆粉皮 水滸牌皮蛋 “金子號(hào)”花生油 民俗節(jié)日 天貺節(jié) 農(nóng)歷六月初六 公元1008年農(nóng)歷六月初六天降天書(shū)于泰山，于是宋真宗大舉封禪，為感謝上天，不僅在岱廟修建天貺殿，而且定農(nóng)歷六月初六為天貺節(jié)。此節(jié)現(xiàn)已延習(xí)成嫁出去的閨女回娘家看望雙親的節(jié)日，或曬衣、曬書(shū)的日子。 浴佛節(jié) 農(nóng)歷四月初八 傳說(shuō)是佛祖釋迦牟尼的誕辰。是日，用水灌浴佛像。泰山附近此節(jié)又增加了慶賀東岳大帝和碧霞元君誕辰的內(nèi)容，三位一體，自古以來(lái)都十分隆重。 泰山國(guó)際登山節(jié) 9月6日—8日 泰山國(guó)際登山節(jié)已成為國(guó)家體委向全民推薦的健身項(xiàng)目。

你食為天飲食不僅關(guān)乎民生傳統(tǒng)民俗文化，密不可分，很多舌尖上的美食都覬覦在這里，就說(shuō)明人就是糧食，是特別重要的人。嗯，民以食為天的。

民以食為天，飲食不僅關(guān)乎于民生傳統(tǒng)民俗文化，很多時(shí)間的美食都記憶好多愛(ài)吃的胖子的人身上。

6，人類(lèi)與宇宙的關(guān)系是什么

對(duì)于人與宇宙的關(guān)系，在現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)境里，其畫(huà)面是很清晰的。在浩瀚無(wú)邊的宇宙面前，人類(lèi)實(shí)在太渺小了，據(jù)說(shuō)直徑長(zhǎng)達(dá)幾百億乃至幾千億光年，哪怕飛船達(dá)到光速，也無(wú)法窮盡宇宙的邊緣。想一想這個(gè)都覺(jué)得累，連對(duì)比的勇氣都沒(méi)有了。而在中國(guó)古代，尤其是在儒家的眼中，宇宙更多的是人類(lèi)情懷的一個(gè)載體，而在道家的眼里，宇宙多少還是一個(gè)物質(zhì)的存在。莊子沒(méi)有航空經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有觀測(cè)天體的經(jīng)驗(yàn)，然而他直覺(jué)到：人在宇宙當(dāng)中，是極其渺小的，對(duì)比強(qiáng)烈到什么地步呢？“吾在天地之間，猶小石小木之在大山也”。我們?nèi)祟?lèi)在天地之間，就好像小小的石頭，小小的樹(shù)木跟一座大山相比，或者跟泰山相比。擴(kuò)展資料：而莊周的宇宙觀真正讓人驚嘆的地方就在于他的無(wú)窮小概念，或者說(shuō)無(wú)窮小當(dāng)中孕育著無(wú)窮大的概念。為了說(shuō)服諸侯不要有對(duì)領(lǐng)土的非分之想，莊子設(shè)置了這么一個(gè)動(dòng)漫場(chǎng)面：在蝸牛的左角，有一個(gè)國(guó)家叫做觸氏，在蝸牛的右角，有一個(gè)國(guó)家叫做蠻氏。這兩國(guó)為了爭(zhēng)奪領(lǐng)土發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，“伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后返”。莊子設(shè)置的這個(gè)畫(huà)面，其對(duì)比極其強(qiáng)烈。這個(gè)對(duì)比的基礎(chǔ)上，莊子對(duì)人類(lèi)的地位是比較悲觀的。他認(rèn)為，人類(lèi)就是被宇宙支配的，主宰不了自己，“吾身非吾有也”，我的身體不屬于我自己，而是屬于宇宙，屬于自然，是宇宙把我造出來(lái)的，“是天地之委形也”。參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)——莊子用蝸牛角 說(shuō)人與宇宙的關(guān)系

人類(lèi)永恒的課題──天人合一、天人互泰“天人合一”與“天人互泰”僅二字之差，均是自然辯證法的觀點(diǎn)?！疤烊撕弦弧痹醋怨糯f子的“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的思想，代表著古代樸素辯證的自然觀?！疤烊嘶ヌ笔乾F(xiàn)代哲學(xué)學(xué)者梁缺在《天人互泰》中“天人互泰，方存浩長(zhǎng)”的哲學(xué)理念，是現(xiàn)代唯物辯證的自然觀?！疤烊嘶ヌ笔窃凇疤烊撕弦弧被A(chǔ)上的演進(jìn)和變奏，是傳統(tǒng)哲學(xué)思想的一種繼承與發(fā)展?！疤烊嘶ヌ弊匀挥^是指天與人、人與自然彼此保持安定太平、和諧美好的常態(tài)關(guān)系，即天人統(tǒng)一的共同體關(guān)系。它運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和科學(xué)的方法，堅(jiān)持真理，按先后順序論述了自然史和人類(lèi)史，將人與自然關(guān)系作為研究對(duì)象，從分析人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和改造出發(fā)，描述人與自然關(guān)系的圖景，考察人類(lèi)在自然整體中的作用。它揭示了人與自然和諧共生關(guān)系的一般規(guī)律，是馬克思主義世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的統(tǒng)一。在理論和實(shí)踐上，討論天人關(guān)系應(yīng)當(dāng)達(dá)到什么樣的理想情形，人類(lèi)應(yīng)該怎么樣才能與自然保持著合一與互泰關(guān)系，是一個(gè)永恒的課題。（芝桂）

人與宇宙本來(lái)就是一體如果非要加個(gè)關(guān)系那么就是宇宙是樹(shù)，人是樹(shù)葉。人從該來(lái)而來(lái)，該去而去。時(shí)間的開(kāi)始是現(xiàn)在，時(shí)間的結(jié)束是未來(lái)。至于其它的不必探究，沒(méi)有發(fā)生就是未知。未知之事何必一定要追究到底呢！只相信現(xiàn)在，不信過(guò)去與未來(lái)就夠了！

宇宙是廣袤無(wú)限的，也是無(wú)邊無(wú)際的，無(wú)始無(wú)終的，無(wú)窮無(wú)盡的，目前人類(lèi)認(rèn)知的宇宙還局限于“宇宙大爆炸”形成的理論中。而對(duì)生命包括人類(lèi)的起源的研究目前也局限于達(dá)爾文的進(jìn)化論中。要徹底解開(kāi)宇宙之謎，生命之謎，以及人類(lèi)與宇宙的關(guān)系，今后需要人類(lèi)繼續(xù)大量探索研究和發(fā)現(xiàn)，才能最終揭開(kāi)這些“神秘的面紗”。

人與宇宙本來(lái)就是一體如果非要加個(gè)關(guān)系那么就是宇宙是樹(shù)，人是樹(shù)葉。人從該來(lái)而來(lái)，該去而去。時(shí)間的開(kāi)始是現(xiàn)在，時(shí)間的結(jié)束是未來(lái)。至于其它的不必探究，沒(méi)有發(fā)生就是未知。未知之事何必一定要追究到底呢！只相信現(xiàn)在，不信過(guò)去與未來(lái)就夠了！

7，泰安最著名的是什么

泰安的煎餅卷大蔥很有名！還有酸煎餅！

泰安最著名的當(dāng)然是泰山咯！

除了上面大家回答的 泰山最著名的就是~白菜 豆腐 水

白菜豆腐水

我開(kāi)告訴你們吧，當(dāng)然是泰山頂了，哈哈！

泰山和岱廟

應(yīng)該是泰山吧　　還有那里的特產(chǎn)也不錯(cuò)　　　 　 　 　　 核桃，又名胡桃，在泰山地區(qū)已有1000多年的栽培歷史。核桃為干果類(lèi)，是食品工業(yè)的重要原料，以核桃仁為原料制作的糖果食品，種類(lèi)眾多，清香爽口，味道甘美。核桃還可入藥，驗(yàn)方20余種，有固齒、烏發(fā)、健腦、潤(rùn)肺的功效。 　　 泰山板栗以個(gè)大色鮮、質(zhì)細(xì)味甘而獨(dú)享盛譽(yù)。泰山地區(qū)栽培板栗，已有500 多年的歷史，早在明清時(shí)期就定為"貢品"，民國(guó)以來(lái)，蜚聲國(guó)際市場(chǎng)，被譽(yù)為"泰山甘栗"。糖炒栗、栗子糕、栗子餅和栗子燉雞等，風(fēng)味獨(dú)特，很受消費(fèi)者的歡迎。 　　 泰山煎餅 泰安有著一千多年攤制煎餅的歷史。泰安煎餅，以玉米、小米為原料，磨成糊狀鏊攤而成，薄如紙，脆如酥，少水份，耐貯存，是久富盛名的泰安傳統(tǒng)食品。泰安民謠說(shuō)得好："吃煎餅，卷大蔥，香噴噴，賽油餅"。 　　 泰山牙棗，形似飴糖，肉如荔干，香甜可口，是泰山獨(dú)有的土特產(chǎn)品，清代為皇室"貢品"。早年西方傳教士特別喜歡泰山牙棗，每逢回國(guó)，大量購(gòu)買(mǎi)，饋贈(zèng)親朋。馮玉祥將軍隱居泰山時(shí)，泰山牙棗是他招待客人的必備佳品。 　　 泰山三美 白菜、豆腐、水 泰山三美之一是白菜。長(zhǎng)的形體細(xì)長(zhǎng)，頂部向外翻卷，這種菜質(zhì)細(xì)無(wú)筋，好炒易爛，水分少，香味濃，湯色乳白，入口細(xì)膩滑爽，可做各種蔬菜，是泰安群眾的主菜。之二是豆腐，用石磨制作漿，用生石膏點(diǎn)漿，由于做工精細(xì)，質(zhì)細(xì)潔白、被益為"神豆腐"。之三是水，在泰山有句俗話"山多高，水多高"，泰三上下，即便在海拔1500多米的峰頂上也可尋見(jiàn)到淙淙泉水，不但泡茶清香可口，而且釀酒、釀醋、做豆腐都離不開(kāi)的。 　　 紅心蘿卜 泰安紅心蘿卜，以夏張產(chǎn)的為最好，個(gè)頭勻稱(chēng)，一般都在半斤左右，青皮白瓤里呈現(xiàn)著清晰的紅綠，質(zhì)地細(xì)膩，汁多味甘，清脆爽口，并具有消食、健脾、理氣、清熱解毒等功能。對(duì)紅心蘿卜有句美稱(chēng)?quot;煙臺(tái)蘋(píng)果，萊陽(yáng)梨，趕不上泰安的蘿卜皮" 　　 赤鱗魚(yú) 又名石鱗魚(yú)、時(shí)鱗魚(yú)、斑紋魚(yú)，為我國(guó)魚(yú)類(lèi)珍品，產(chǎn)于泰山山澗細(xì)流中，成魚(yú)長(zhǎng)不過(guò)20厘米，肉質(zhì)細(xì)嫩，味道鮮美，為名貴肴饌，還可以藥用 　　 泰山靈芝，有治耳聾、利關(guān)節(jié)、益精氣、堅(jiān)筋骨、療虛勞的非凡效果，是泰山的珍貴特產(chǎn)。傳說(shuō)，神農(nóng)嘗百草，在泰山發(fā)現(xiàn)此藥，因稱(chēng)"神藥"。史書(shū)記載，宋真宗到泰山，"王欽若獻(xiàn)芝草三萬(wàn)八千余本"。至今泰安民間視靈芝為珍寶。 　　 岱下銀杏 銀杏，又名白果樹(shù)。泰安一帶銀杏最大者約有數(shù)百年乃至千年以上樹(shù)齡。現(xiàn)最古老的是岱廟后門(mén)里的兩顆銀杏，根入磐石，高達(dá)30余米，極為雄偉壯觀，它的果實(shí)還可以作為藥物和食物，是珍貴的樹(shù)種。 　　 泰山石 產(chǎn)在泰山前泰安市郊區(qū)境內(nèi)，這里泰山花崗巖石儲(chǔ)量20余億立方米，品種很多，?quot;泰山紅"、"泰山綠"、"泰山白"等。其中"泰山紅"花崗巖石板材和石雕工藝品已銷(xiāo)往日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)家。 　　 泰山"四大名藥" 何首烏、四味參、紫草和黃精，同稱(chēng)"泰山四大名藥"。何首烏為四大名藥之首，有銀發(fā)變?yōu)醯钠嫣毓π?；四葉參，效能比其它人參顯著；紫草，"一毫入沸水，色鮮如品紅"；黃精古人謂之"仙人之遺糧"，益壽之靈藥。

8，山東省泰安市的特產(chǎn)有什么

1.肥城桃 　肥城桃簡(jiǎn)稱(chēng)肥桃，又名佛桃，迄今已有1100多年栽培歷史，自明朝起即為皇室貢品，最早文 字記載見(jiàn)于明代萬(wàn)歷11年（1583）年的《肥城縣志》，之后1726年的《山東通志》，1908年《 肥城縣鄉(xiāng)土志》等有肥城桃為名產(chǎn)的記載1921年的《山東勸業(yè)報(bào)》，1932年的《中國(guó)實(shí)業(yè)志 》及1934年的山東《民國(guó)日?qǐng)?bào)》則更加詳細(xì)地記載了肥城桃的特點(diǎn)及當(dāng)時(shí)生產(chǎn)狀況。 　　肥城桃以個(gè)大質(zhì)優(yōu)、營(yíng)養(yǎng)豐富而馳名中外。單果重一般在350克左右，最大900克以上，稱(chēng)之 為"桃王"。果實(shí)肥大，外形美觀，果肉細(xì)嫩，氣味芬芳，營(yíng)養(yǎng)豐富，被譽(yù)為"群桃之冠"。肥城獨(dú)特的氣候和水土條件孕育了肥桃獨(dú)有的品質(zhì)。據(jù)專(zhuān)家鑒定，肥城桃果肉中可溶性固形 物含量在15.8%以上，其中含蔗糖9.5%以上，還原性Vc7.31（mg/100g果肉），可滴定酸0.32% ，并含有多種人體所需要的蛋白質(zhì)、維生素、果膠物質(zhì)和鈣、鎂、鐵、磷等礦質(zhì)元素 （每100克鮮肥桃成份含量 每100克鮮肥桃成份含量水 82.6%[]總糖15.5% 可滴定酸 0.32% 可溶性果膠 0.75% 蛋白質(zhì) 0.6569%還原性Vc 7.31mg 單寧 38.65mg 氮 0.1051% 磷18.31mg鉀 140.10mg 鈣 8.7mg 鐵 0.7mg）。肥城桃96年被確定為第十一屆亞運(yùn)會(huì)特供水果，94年榮獲全國(guó)首屆林業(yè)名特優(yōu)稀農(nóng)副產(chǎn)品博覽會(huì)"金獎(jiǎng)"，1995年肥城市被國(guó)家命名為"中國(guó)佛桃之鄉(xiāng)"。 2.核桃、板栗 　核桃，又名胡桃，在泰山地區(qū)已有1000多年的栽培歷史。核桃為干果類(lèi)，是食品工業(yè)的重要原料，以核桃仁為原料制作的糖果食品，種類(lèi)眾多，清香爽口，味道甘美。核桃還可入藥，驗(yàn)方20余種，有固齒、烏發(fā)、健腦、潤(rùn)肺的功效。 　　泰山板栗以個(gè)大色鮮、質(zhì)細(xì)味甘而獨(dú)享盛譽(yù)。泰山地區(qū)栽培板栗，已有500 多年的歷史，早在明清時(shí)期就定為"貢品"，民國(guó)以來(lái)，蜚聲國(guó)際市場(chǎng)，被譽(yù)為"泰山甘栗"。糖炒栗、栗子糕、栗子餅和栗子燉雞等，風(fēng)味獨(dú)特，很受消費(fèi)者的歡迎。 3.泰山紅玉杏 　　集中產(chǎn)于岱陰柳埠鎮(zhèn)大會(huì)村，俗稱(chēng)“大會(huì)杏”，已有2000多年的栽培歷史。早年作為貢品，被漢武帝食后譽(yù)為杏中佳品，故又稱(chēng)為“漢武杏”。紅玉杏果實(shí)大，最大可達(dá)150克，果肉及果皮均為桔紅色，肉厚質(zhì)細(xì)，不粘核，酸甜可口，除含較多的糖分和有機(jī)酸外，還富有蘿卜素、核黃素、各種維生素、微量元素及多種氨基酸類(lèi)物質(zhì)。其藥用價(jià)值也較高，尤其是杏仁，富含磷質(zhì)，高熱量、高蛋白，有補(bǔ)腦、潤(rùn)肺、止咳、平喘的功效，對(duì)生長(zhǎng)期孩童和體質(zhì)虛弱者特別有益。生食味美，亦可制作杏脯、罐頭等。 4.泰山四葉參 　又名羊乳、泰山參，為泰山名藥之一。屬桔?？贫嗄晟荼局参?。生于泰山深處的巖石縫隙、陰濕山溝、山坡林蔭中。蔓長(zhǎng)1米，花單生于枝梢或葉腋，葉四片對(duì)生，故名四葉參。根塊個(gè)大似胡蘿卜，外皮粗糙、黑黃色，有清熱解毒、祛痰鎮(zhèn)咳、強(qiáng)壯滋補(bǔ)的作用。浸泡白酒，常飲能舒筋活血、健身補(bǔ)氣，被譽(yù)為“泰山之寶”。 5.鹿角菜 又名天花菜，珊瑚菌科。8～9月份生于岱陰枯木叢中，季節(jié)性強(qiáng)，不易采尋。其高15厘米，米黃色，基部白色。主枝粗壯，頂端不規(guī)則分枝，形似鹿角。小枝頂端鈍，有2～3個(gè)小齒。菌肉白色，內(nèi)實(shí)，孢子囊黃色，孢子無(wú)色。每500克鮮品中，含蛋白質(zhì)12.9克、脂肪0.55克、糖9.8克、粗纖維0.9克、礦物質(zhì)元素1.38克，含維生素B10.71毫克、維生素B21.46毫克，是上等滋補(bǔ)佳品。 6.泰山赤靈芝 民間稱(chēng)靈芝草。多孔菌科，是一種藥用真菌。外形頗似一株五彩蘑菇，“蘑菇蓋”呈不規(guī)則云朵形，有環(huán)紋與輻射狀的皺紋相穿插；“蓋”的下面有眾多的細(xì)密菌管孔洞；梗側(cè)生于“蓋”下，光澤如漆。每逢夏季，泰山氣溫漸高，林間相對(duì)濕度逐漸增大，陽(yáng)光散射，形成泰山靈芝迅速生長(zhǎng)的有利條件。秋末，可在柞、楓朽木樁旁采到。全株入藥，有治耳聾、利關(guān)節(jié)、保神、益精氣、堅(jiān)盤(pán)骨、療虛勞、滋補(bǔ)強(qiáng)壯等功能。 　　泰山赤靈芝是著名的泰山特產(chǎn)，為我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中的珍品，是名貴地道藥材。自古以來(lái)靈芝被稱(chēng)為仙草，古代傳說(shuō)它可以令人長(zhǎng)生不老，起死回生。它作為滋補(bǔ)品已有兩千多年的歷史，《本草綱目》中記載“靈芝味苦，無(wú)毒，可補(bǔ)中，增智慧，久食可輕身不老。”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：靈芝對(duì)心臟病、腦血管病、肝肺病、腎臟病等有顯著療效，有提高人體免疫力和抗癌作用，兼有抗衰老、解毒、抗菌等功能。因此，“泰山赤靈芝”成為泰山的獨(dú)特旅游商品。“泰山靈芝茶”系精選泰山赤靈芝為主要原料，配以杞果、茯苓、菊花、蓮子等名貴中藥材，由全國(guó)著名靈芝專(zhuān)家、出身于十八代名醫(yī)世家的李緒濱高級(jí)工程師，積二十多年科研成果，歷經(jīng)上百次試驗(yàn)，以最新科學(xué)方法萃取，最終定型為靈芝精粉與名貴中藥混合的純天然保健茶?！疤┥届`芝茶”經(jīng)科學(xué)方法測(cè)定，含有18種氨基酸、靈芝茶、靈芝糖、有機(jī)鍺、多種維生素等營(yíng)養(yǎng)成分，能促進(jìn)人體新陳代謝，活化人體細(xì)胞，增強(qiáng)人體免疫力，對(duì)神經(jīng)衰弱、長(zhǎng)期失眠、疲勞過(guò)度、久病體虛及心臟病、高血壓等癥有明顯的輔助治療作用，且有抗癌之功能。50元左右/公斤。 7.赤鱗魚(yú) 又名螭霖魚(yú)、斑紋魚(yú)，中國(guó)八珍之一。是一種為泰山所獨(dú)有的小型野生魚(yú)類(lèi)。鯉科，突吻魚(yú)屬。在自然條件下，成魚(yú)20厘米，重100克。體側(cè)扁，腹部圓，頭小吻鈍，上唇有極小的短須兩對(duì)。體暗褐色，腹白，背部微顯藍(lán)色。體被細(xì)鱗，兩側(cè)鱗片微黃，背鰭、尾鰭灰黃色，其他諸鰭桔黃色。吻部及臀部綴以白色珠星。體色隨環(huán)境而變，或深或淺，變化迅速。對(duì)聲音變化反應(yīng)靈敏，行動(dòng)敏捷，遇外界刺激迅即潛入石下。赤鱗魚(yú)生長(zhǎng)于海拔270～800米的山澗溪流中，喜食藻類(lèi)及浮游動(dòng)物。泰山溪流富生藻類(lèi)，溪水常流低溫，徑流彎曲，含氧豐富，PH值呈中性，各種礦物質(zhì)含量低，形成赤鱗魚(yú)特有的生態(tài)環(huán)境，故有“赤鱗魚(yú)不下山”之說(shuō)。 8.泰山小白梨 　　泰山小白梨　又稱(chēng)泰山美人梨。主產(chǎn)于泰山北麓。該品種成熟早，果型端正，色澤美觀，皮薄肉嫩，汁多香甜，含蘋(píng)果酸、檸檬酸、葡萄糖、果糖、胡蘿卜素及多種維生素，具有清心潤(rùn)肺、止咳化痰、降低血壓 9.泰山白首烏 　泰山名藥之首。多生于山坡石縫或土壤肥沃的濕潤(rùn)地帶及樹(shù)下。株高1～2米，蔓生，莖纖細(xì)，綠色或紫色。單葉對(duì)生，葉片戟形或三角狀心形，先端漸尖，有長(zhǎng)柄。傘狀花序呈黃綠色，5瓣。5～6月為花期，8～9月為果期。根塊球形，外皮黃褐色，堅(jiān)磁、沉重如石。塊根入藥，具有養(yǎng)血、益肝、固精益腎、強(qiáng)筋健骨、烏須黑發(fā)等療效，其性不寒不燥，為滋補(bǔ)良藥。泰山白首烏療效優(yōu)于同類(lèi)產(chǎn)品。 10.泰山大貨山楂 　　泰山大貨山楂　已有3000多年的栽培歷史。該品種結(jié)果早，產(chǎn)量高，適應(yīng)性強(qiáng)，果實(shí)個(gè)大，呈圓形或扁圓形，色澤紅艷，風(fēng)味佳，耐貯存。每百克山楂果實(shí)中，含鈣85毫克、維生素C89毫克，還含有豐富的鐵、磷、蛋白質(zhì)、脂肪以及紅色素、果膠等。鮮食酸甜可口，亦可加工成山楂糕、山楂汁、山楂罐頭等。果實(shí)入藥，主治飲食積滯、胸腹痞滿、疝氣、血淤經(jīng)閉等癥。山民常以山楂葉代茶飲，對(duì)治療頭痛眩暈，降低膽固醇、血壓，防治冠心病等有良效。 11.三岔紅星蘋(píng)果 三岔紅星蘋(píng)果主產(chǎn)于泰山極頂西部三岔林場(chǎng)。該場(chǎng)海拔800米左右，土質(zhì)肥沃，水源充足，年降雨量912毫米，蒸發(fā)量813毫米，年平均氣溫10.8℃，地處深山陡澗之中，晝夜溫差大，日照時(shí)間短，自然環(huán)境獨(dú)特。引種的紅星蘋(píng)果面呈紫紅色，臘質(zhì)厚，有光澤，硬度高，耐貯藏，個(gè)大汁多，清香可口，別具風(fēng)味。

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