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東方祥云靈芝,東方祥云是不是已經(jīng)破產(chǎn)

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1,東方祥云是不是已經(jīng)破產(chǎn)

是的,東方祥云已經(jīng)破產(chǎn)了。1、公司電話已經(jīng)打不通了。2、公司相關(guān)線下業(yè)務(wù)已經(jīng)關(guān)閉了。
不是

東方祥云靈芝

2,這個圖片的含義是啥子

?中國傳統(tǒng)吉祥圖案全集,寓意深遠!中國吉祥紋飾源遠流長,通常都是以吉祥語、民間諺語、神話故事為題材,用借喻、比擬、雙關(guān)、象征等表現(xiàn)手法,將圖案和吉祥語完美結(jié)合,凝結(jié)著人們的美好愿望。經(jīng)過2000多年的歷史沉淀,吉祥圖案日趨豐富,下面考考大家,你認識或記得多少個呢?官上加官雞冠花和一只雄雞的圖案雞冠花的冠與官同音,雄雞的冠也與官同音同聲。官上加官,即官位連續(xù)提升的美好祝愿。喜從天降蜘蛛從蛛網(wǎng)長長地掛下來的圖案蜘蛛在今天不少人不待見,但是在唐朝,蜘蛛因其停于壁上的形狀,被稱為壁錢。一般認為此蟲出現(xiàn)乃是吉兆,稱之為蟢或蟢蛛。宮中妃嬪將它作為當(dāng)晚能夠得到皇帝寵愛的吉兆,見之則喜,被稱為喜子?!段骶╇s記》中稱,收集蜘蛛即可百事歡喜。劉勰的《新論》中也說,見畫蟢子為喜樂之兆等等。喜得連科喜鵲站在蓮花和蘆葦叢中在民間傳說中喜鵲是能報喜的鳥類,這里利用“蓮”、“連”同音,蘆葦棵棵相連,“棵”與“科”同音,組成了“喜得連科”的吉祥紋?!跋驳眠B科”寓意學(xué)子連連取得應(yīng)試好成績。福在眼前圖案為蝙蝠與一枚古錢古錢是孔方外圓,借孔為眼,錢與前同音,亦稱“眼前是?!?。福至心靈圖案為蝙蝠、壽桃、靈芝桃為壽而其形似心,借靈芝之靈字,表示幸福到來會使人變得更加聰明。平安如意花瓶中插一柄如意的圖案如意是隨佛教一道從印度傳來的(梵語阿那律)。傳說僧侶講經(jīng)時,為避免忘詞,常將要點寫于其上。今菩薩像往往手持如意,為佛具之一。從古至今,如意祥云一直是最吉祥的圖案之一。五福捧壽圓形篆體的壽字或桃周圍列五只蝙蝠的圖案《尚書·洪范》云五福:“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命”。長命、富貴、健康寧靜、道德良心得到滿足、得善終這五點,是中國古人對一生福氣的終極追求,五只蝙蝠圍繞壽字飛行,就代表了五福捧壽。壽居耄耋壽石搭配菊、蝴蝶、貓的圖案《禮記》說:“七十曰耄,八十曰耋,百年曰期頤”。古人活到七、八十歲的很少,耄耋就代表非常長壽了。所以用貓和蝴蝶的圖案指代長壽的美好祝愿。鶴壽龜齡圖案為一龜一鶴《韻會》:“龜為甲蟲之長”。龜壽萬年,是長壽的象征;鶴是仙禽,《崔豹古今注》:“鶴千年則變蒼,又二千歲則變黑,所謂玄鶴也。”龜鶴同齡,乃同享高壽之意。三綱五常五個文人圍著三只缸品酒的圖案三綱指君臣、父子、夫婦之道。五常即仁、義、禮、智、信。缸與綱同音同聲。嘗與常同音同聲。三缸通三綱,五嘗通五常,最終構(gòu)成了這一通俗的畫面,表達古代社會對人際關(guān)系與為人品質(zhì)的基本要求。平生三級平花瓶插三枝戟旁邊配笙的圖案瓶與平同音。笙與升同音。戟與級同音異聲。用諧音表示平平安安連進三級官等,意指榮升速度之快。吉慶有余戟和磬兩頭掛魚插于花瓶的圖案戟與吉同音異聲。磬與慶同音同聲。魚與余同音同聲。這幅畫面容易和前邊的平生三級搞混,只要注意看有沒金魚的要素,如果有,就是吉慶有余的意思。四海升平圖案為四個娃娃抬起一瓶四個小孩(海)抬起(升)一瓶(平),表示四海升平,以此表達人民厭惡戰(zhàn)亂,熱愛和平之善良愿望。喜象升平一只大象馱著一個寶瓶的圖案象壽命極長,可達二百余年,被人看作瑞獸,也喻好景象。寶瓶,傳說觀世音的凈水瓶,亦叫觀音瓶,內(nèi)盛圣水,滴灑能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”,形容河清海晏、民康物阜。三羊開泰三只羊并立的圖案羊、古同祥字,寓吉祥。三羊喻“三陽”。三陽,卦爻之初九、九二、九三,陽氣盛極而陰衰微也。開泰即啟開的意思,預(yù)示要交好運?!叭栭_泰”,寓意祛盡邪佞,吉祥好運接踵而來。二龍戲珠圖為兩條云龍一顆火珠龍,《說文》十一:“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能鉅,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵?!敝椋敢姑髦?、珍珠。后演成“耍龍燈”的民俗活動,“二龍戲珠”即由“耍龍燈”演變來的,有慶豐年,祈吉祥之意。金魚搖尾兩條金魚擺動尾巴的圖案金魚,亦稱“金鯽魚”,由鯽魚演化而成的觀賞魚類。魚與“余”同音,隱喻富裕、有余,年畫多喜這個題材?!敖痿~搖尾”,言財富極多。室上大吉一只公雞站在石頭上打鳴的圖案石,即指室,房屋、房間、內(nèi)室?!半u”、“吉”諧音?!笆ㄊ遥┥想u鳴(大吉)”,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。喜報三元圖案為喜鵲三、桂圓三或元寶三古代科舉制度的鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解(jie,四聲)元、會員、狀元,合稱三元。明代科舉以廷試之前三名為“三元”即狀元、榜眼、探花?!叭笔枪糯娜藟裘乱郧笊v仕取之階梯,喜鵲是報喜之吉鳥,以三桂圓或三元寶寓以三元,表示一種希望和向往的圖案。福壽三多圖案為一蝙蝠 一壽桃 一石榴或蓮子“三多”指多福多壽多男丁,為祝頌之辭。蝙蝠取其福,壽桃取其長壽。石榴取其子多之意,“蓮子”乃連子之意。事事如意圖案為柿子如意《爾雅 . 翼》:“柿有七絕,一壽,二多陰,三無鳥巢,四無蟲蠢,五霜葉可玩,六佳實可啖,七落葉肥大可臨書”柿與事同音,加之如意,寓意事事如意或百事如意或萬事如意。瓜瓞(dié)綿綿圖案為“蝴蝶”、“瓜”、“瓜蔓”大瓜與小瓜喻子孫昌茂,繁衍不息。多用于民間男女衣服、首飾及掛飾等,流行于明清時期。富貴長春牡丹和月季花的圖案周敦頤《愛蓮說》說:“牡丹,花之富貴者也?!庇忠颉稄V群芳譜》記載,“薔薇花月月開放,又稱月季。因其四時不絕,亦稱作長春花”。將牡丹和月季并提,就代表了常年的富貴吉祥。丹鳳朝陽朝陽丹鳳一齊鳴的圖案出自《詩經(jīng)·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽。”比喻賢才逢明時。和合二仙圖案為寒山、拾得二圣和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。寒山,一稱寒山子,唐代僧人,相傳他居豐縣(今浙江天臺)寒巖,喜吟詩飲酒,與天臺國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年,寒山,拾得被封為和圣與合圣,世人稱“和合二仙”或“和合二圣”?!昂小迸c“合”、“和”同音,喻“和合”。舊時民間嫁娶,喜掛和合像,取“和諧好合”之意,以圖婚姻美滿。鳳喜牡丹飛鳳穿行于牡丹之中的圖案“鳳喜牡丹”,也有“鳳穿牡丹”一說。鳳為白鳥之王,牡丹為百花之王,兩相結(jié)合,象征著安寧吉祥,富貴興旺。宋元時已有此類圖紋,明清時期尤為盛行。多用于貴族男女衣服、首飾。龍鳳呈祥圖案為一龍一鳳龍的傳說有很多,記載文獻也很多,但將龍和帝王聯(lián)系起來的是司馬遷的《史記》。鳳凰在劉安《淮南子》一書中開始被稱為祥瑞之鳥,雄曰鳳,雌曰凰。龍鳳都是人們心中的祥獸瑞鳥,哪里出現(xiàn)龍,哪里便有鳳來儀,象征著天下太平,五谷豐登。魚躍龍門圖案為天上有一條云龍,水中有一鯉魚?;蛞积埵柞幧恚换蛞货庺~翻躍龍門之上。古代有鯉魚躍龍門的傳說,凡是鯉魚能跳過龍門的,就可以變化成龍,不能跳過龍門的,點額而歸,故黃河之鯉魚多有紅色在額頭。魚躍龍門表示青云得路,變化飛騰之意。鶴鹿同春圖案為鶴鹿與松樹古人稱鹿為“仙獸”神話故事中有壽星騎梅花鹿。鹿與陸、祿同音。鶴是仙禽,《崔豹古今注》:“鶴千年則變蒼,又兩千歲則變黑,所謂玄鶴也”。鶴與合諧音,固有“六合”(指天、地、東、南、西、北)同春之意和富貴長壽之說。喜上眉梢圖案為梅花枝頭站立兩只喜鵲古人認為鵲靈能報喜,故稱喜鵲。兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音,借喜鵲登在梅花枝頭,寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。三多九如圖案為蝙蝠、壽桃、石榴、如意《詩·小雅·天?!罚骸澳纳饺绺罚鐚缌?,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩,如松柏之茂,無不爾或承”。《天?!菲羞B用九個如字,寓為祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示九如。每個民族都有自己的語言、文字、藝術(shù),民族的傳統(tǒng)文化具有了解歷史、教育后人、凝聚國民的力量。希望在全社會形成弘揚傳統(tǒng)文化的良好氛圍,每個人都應(yīng)貢獻一份力量。(圖片來源網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除)轉(zhuǎn)自“壹號收藏”中國傳統(tǒng)吉祥圖案與寓意八仙慶壽八仙為鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅。傳說為赴王母壽宴,各顯神通渡海。圖為眾仙集松柏之間,仰望云間,口頌祝詞之情景。群仙獻壽西王母是中國神話傳說中的女仙。她不但長得美貌無比,而且長壽。在她的仙居之地種植蟠桃,此桃三千年開一次花結(jié)一次果。每逢蟠桃熟時,西王母在瑤池召集群仙,舉行壽筵,群仙在祥云中為其祝賀,此圖乃稱“群仙獻壽?!爆幊丶瘧c此為群仙為西王母祝賀生誕圖案,王母壽宴于瑤池,群仙趕來賀壽。寓集慶、福祿壽全,永享富貴。關(guān)圣辟邪這就是五月十三祭關(guān)的緣故。至于懸貼關(guān)公圖形,更有祈其時顯靈,為自家驅(qū)斬一切妖邪而納福的廣泛意義。和合二圣和合神即萬回。《太平廣記》言萬回僅一人?!昂汀?、“合”為二神,始于清雍正十一年(公元1733年)封天臺山寒山大士為“和圣”、拾得大士為“和圣”。民間年畫常繪二圣,一持荷花,一捧如意和圓盒,“荷、盒”與“和合”同音,多比喻夫妻和諧,魚水相得。此圖寓意夫妻和睦則福祿無窮,所謂“家和萬事興”者也。百無禁忌傳說姜太公相周伐紂,百戰(zhàn)伐功后,即奉元始天尊之命,撐著玉符、金敕,登上封神臺,大封陣亡忠臣、逢劫神仙,使游魂各有所依。諸神得知后,都感佩不已,于是相約:“往后無論姜太公到誰管轄之地,一概退避三舍,將自己的血食承讓與他?!币虼私街?,即百無禁忌。民間貼此畫,認為有鎮(zhèn)邪之用。天官賜福上元為天官賜福之辰。天官,即《三元大帝》(天官、地官、水官)之一;又稱“福、祿、壽”三星中的“福星”。天官可謂神人,圖中又有蝙蝠飛來,寓福自天上來,多用于生誕的祝頌。指日高升天官為中國神話傳說中的賜福祿之神?!爸溉铡币鉃椴痪弥缶湍苌佟D中天官手指天中之日,寓吉兆。寓意升官后,如日中天、步步高升。加官受祿神話傳說中,“天官”是賜福世人之神,鹿為瑞獸、神鹿。圖中天官束帶加冠裝扮,“加冠”與“加官”同音同義,“鹿”與“祿”同音。舊時為官者貴,人們愿子孫均能升官發(fā)財。這里指名利雙收之意。洞天一品中國神話傳說“洞天”是神仙的仙居。據(jù)說宋代大書畫家米蒂深受太湖石,將其最喜愛的觀賞石命名為“洞天一品”,每日衣冠整齊,對著太湖石三拜九叩,以此表達對該石的珍愛。太湖石又被稱為“壽石”,中國古代官制的最高官階為“一品”。此圖寓意人杰地靈,頌祝長壽。羲之愛鵝圖案中羲之愛鵝的典故出自《晉書·王羲之傳》,晉代書法家王羲之性愛鵝。“山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,市(買)之。道士云為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈耳。羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。據(jù)說,鵝在水中,紅蹼拔清波,羲之從中悟出運筆之神韻,其字出神入化,流暢瀟灑,王羲之被稱為書圣。后人學(xué)字運筆均學(xué)王羲之。寓勤學(xué)苦練、風(fēng)雅助人之意。劉海撒錢圖案由劉海蟾、古錢組成。劉海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代時燕山人。一說名哲,字元英,后梁廣陵人。事燕主劉守光為相,好學(xué)習(xí),后受仙人點悟,棄官隱修于華山、終南山,果然得道成仙。元世祖時封為“明悟弘道真君?!薄皠⒑H鲥X”寓意放棄功名利祿,淡泊修行。中國民間流傳有“劉海戲金蟾,步步釣金錢”的說法,贊揚視金錢如糞土人的品格。傾聽佳音鐘馗是中國民間傳說中赫赫有名的斬鬼之神。鐘馗亦有“終葵”之稱。天中辟邪農(nóng)歷五月五日天中節(jié)。鐘馗在唐宋時期就被尊為辟鬼之神?!疤熘斜傩啊笔嵌宋绻?jié)家家喜聞樂見的圖案。恨福來遲鐘馗是傳說人物。相傳唐明皇于病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗,生前曾應(yīng)武舉未中,死后決心消滅天下妖孽。唐明皇醒后,命畫工吳道子繪成圖像(見沈括《夢溪筆談》)。舊俗端午節(jié)多懸鐘馗之像,謂能打鬼和驅(qū)除邪祟。天中即天中節(jié),《熙朝樂事》:“端午為天中節(jié)?!倍宋?,也作端五。陰歷五月初五,民間節(jié)日。圖中的蝙蝠寓意福來,恨福來遲之意。雙喜臨門喜鵲在古時候曾被叫做“神女”,俗稱喜鵲為喜鳥。姐妹二人推開房門,見兩只喜鵲正迎面飛來,寓意喜慶、快樂的事情即將來臨,此圖案為雙喜臨門。家家得利圖案中的鯉魚,是雙關(guān)諧音。鯉魚的“鯉”與“利”諧音,“魚”與“余”同音雙關(guān)。在中國古人的心目中“鯉魚”象征著富裕、吉慶。此圖寓意各家各戶家家得利,富裕有余。三綱五常圖中有三口缸,五位老者在嘗酒。五常即仁、義、禮、智、信。寓人要有德行禮儀規(guī)范?!案住迸c“綱”同音,三綱為君臣、父子、夫婦之道德約束。蒼龍教子圖案由大小兩條龍組成,喻父子二人。諺語中有望子成龍之說,寓父養(yǎng)子,應(yīng)與教,養(yǎng)不教,父之過。丹鳳朝陽圖案由鳳凰、梧桐樹、太陽組成。俗語云:“沒有梧桐樹,招不來金鳳凰?!兵P凰與梧桐、太陽組成的圖案,寓意天下太平、普天同慶、人民豐衣足食的美好生活。鸞鳳和鳴鳳凰,亦作“鳳凰”,傳說中的神鳥。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”。其形據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注:“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾,五彩色,高六尺許?!薄俺鲇跂|方君子之國,翱翔四海之外,過昆侖,欽砥柱,濯羽弱水,莫宿風(fēng)穴,見則天下安寧。”古來有關(guān)鳳凰的傳說故事很多,像“鳳凰于飛”、“和鳴鏘鏘”、“五世其昌”這些句子,其中“鳳凰于飛”因容易用形象表示,吉祥圖案中一般稱為“鸞鳳和鳴”,特指夫妻恩愛、家庭和睦、子孫繁盛,家業(yè)興旺。百鳥朝鳳傳說黃帝即位之后,勤政愛民,天下太平。鳳凰偕百鳥翱翔起舞,引吭鳴囀,這種百鳥朝鳳景象甚是罕見。后人依此傳說繪制百鳥朝鳳圖,寓太平盛世。百鳥朝王鳳凰為中國傳說中的瑞鳥,在百鳥中雄居首位。鳳是鳳凰的簡稱。《大戴禮.易本命》云:“有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長?!彼c龍一起構(gòu)成了龍鳳文化,是中國傳統(tǒng)文化中極為重要的一部分。關(guān)于鳳凰的生成,《春秋演孔圖》云:“鳳,火之精,生丹穴?!薄洞呵镌吩唬骸盎痣x為鳳。”言鳳凰為五行中的火所生成。鳳凰即為瑞鳥,百鳥之王,為百鳥之長,群鳥皆從其飛。傳說鳳凰雄為鳳,雌為凰。全身羽毛皆成文字,首紋曰德、翼紋曰禮、背紋曰義、鷹紋曰仁、腹紋曰信。人們傳說鳳凰非梧桐樹不棲,非竹蟲不食,飲靈泉,百鳥從之。鳳凰的“凰”與“皇”同音,寓意人們感得君主之意。如意吉祥圖案中有象、如意、萬年青、寶瓶、魚等。“象”與“詳”諧音,寓意吉祥如意。萬年青,“萬”與“萬”同字,“魚”與“余”同音,寓意萬年有余。寶瓶,“瓶”與“平”同音,寓意太平有象。百子圖百子圖,我們也叫它百子迎福圖,一種畫著眾多小孩,祈求多子多孫的畫。楊緋楨《六宮戲嬰圖》詩云 :“百子圖開翠屏底,戲弄碰扭未生齒?!彼未翖壖病都谲幵~·鷓鴣天·祝良顯家牡丹一本百朵》詞云:“恰如翠幙高堂上,來看紅衫百子圖。 ” 即通常所說的“嬰戲圖”,是傳統(tǒng)裝飾紋樣之一。通常指繪有很多穿各色衣褲,做不同游戲的男孩的畫面,故名?!鞍僮訄D”始創(chuàng)于宋徽宗時宣和畫院,圖為小童游戲于庭前階下,百童稚嬉娛之狀,寓意喜報多子,多福,多壽(三多),以百子舞龍類的畫面最為有趣,清乾隆以后盛行此種紋飾百子圖,一般也叫作百字迎福圖 。在中國傳統(tǒng)文化中有一種特定含義。由于百子圖含有大或者無窮的意思,因此把祝福、恭賀的良好愿望發(fā)揮到了一種極至的狀態(tài)。在禮儀之邦的中國,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜慶、甚至平常日子用上它,因為大家相信,愿望好的結(jié)果一定會好。在中國傳統(tǒng)文化中有它的一種特定含義。由于它含有大或者無窮的意思,因此把祝福、恭賀的良好愿望發(fā)揮到了一種極至的狀態(tài)。在禮儀之幫的中國,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜慶、甚至平時用上它,因為大家相信,愿望好的結(jié)果一定會好。下圖為李伯實先生所繪的《百子圖》,整幅畫卷充滿了喜慶、祥和的氣氛。以春、夏、秋、冬四季的交替,活靈活現(xiàn)地描繪出孩童稚趣的心理和天真可愛的象貌。春夏秋冬百子圖四幅共一百個娃,每個神態(tài)都不同。根據(jù)我國古代傳統(tǒng)風(fēng)俗,婦女懷孕后,娘家都要送幾幅“百子圖”,掛在臥房或客廳的墻壁上,好讓孕婦常??吹侥切┌装着峙值男『ⅲM@位孕婦也生下一個像百子圖上的小孩,那般可愛。大人虎變虎為山林中的猛獸,歷來被稱為“百獸之王”?!墩f文》云:“虎百獸之君也?!薄讹L(fēng)俗通》中說:“虎為陽物,百獸之長也。”虎樞星散開而形成,白虎為“四靈”之一,白虎仁慈,不傷人害物,如白虎早上鳴如雷聲,則預(yù)兆有圣人出現(xiàn)。自古以來關(guān)于虎的詞令很多,稱英勇善戰(zhàn)的將軍為“虎將”,雄健奮發(fā)的兒子為“虎子”,威武雄壯的步伐為“虎步”,睥睨雄視為“虎視”,形式雄偉為“虎踞”,豪雄人杰奮發(fā)為“虎嘯生風(fēng)”等等?;殛柅F,代表雄性,白虎象征著秋季和四方?;⑹怯職夂湍懫堑南笳鳎梢枣?zhèn)祟辟邪,保佑安寧?!兑捉?jīng)》革卦如云:“大人虎變,其文炳也?!庇址Q云從龍,風(fēng)從虎,虎嘯生風(fēng)為大人者。寓革新大業(yè),事業(yè)有成。太獅少獅獅子與虎一樣,在百獸中也稱之王。獅子兇猛威嚴(yán),獅因在百獸王的地位,被以借以象征人世的權(quán)勢、富貴。官府門前獅子左邊代表“太師”,右邊的獅子代表“少師”?!蔼{”與“師”同音,表達吉祥意愿。古代官制有太師、少師。太師為三公子一,少師為三孤之一,都是指導(dǎo)、輔弼天子皇上為政的高官。明清補服的補子繡有獅子,為二品武官。圖案中有大小兩頭獅子,“大”與“太”似音,“小”與“少”似音,“獅”“師”同音。太師、少師為古代官名,大小獅子喻太師、少師,寓世世代代高官厚祿。君子豹變豹也是百獸中的佼佼者,它不僅威猛矯健,且豹紋絢麗多彩。《易經(jīng)》革卦中云:“君子豹變,小人革面?!熬颖儭表炞榫又顺嗄懼倚?,助成大業(yè)。報喜圖豹威猛矯健,豹紋光彩奪目。古人把豹紋繪繡圖案作為爵祿、榮譽的象征。如宋代的“豹尾旗”、“豹尾車”。清代三品武官服飾的補子上繡的豹紋等。早在民間,用“豹腳紋”、“豹頭枕”等是為了驅(qū)魔辟邪,邪惡遠離的意思。豹與喜鵲組成的圖案,喜鵲寓喜,“豹”與“報”同音,喻大喜臨門。八駿馬圖案中有八匹形象各異的駿馬。中國古人視馬為尊貴、祥瑞的象征。傳說周穆王巡游天下時,各地官宦獻媚送馬,周穆王擇其善跑俊美者組成八駿。《拾遺記·周穆王》載:“周穆王馭八龍駿巡天下,八匹神馬輔王而行,功勛卓著。”在唐代,馬為最高統(tǒng)治者權(quán)威的象征,中國人十分喜愛馬的矯健雄資和永遠奔騰向上的精神。鶴鹿同春梧桐樹,落葉喬木,樹干平滑挺直,桐木是制造樂器的好材料?!巴迸c“同”同音,“同春”,像春天一樣美好。“鶴”、“鹿”都是瑞獸。隱喻“祿”、“壽”?!苞Q鹿同春”祝頌長壽之詞。百祿中國古代神話傳說:“西王母,太陰之精,天帝之女也,慕黃帝之德,乘白鹿來獻白玉環(huán)。又神人自南來,乘白鹿獻,帝德至矩乃出。”鹿,“千年為蒼鹿,又五百年為白鹿,又五百年為玄鹿?!薄端螘罚骸盎⒙菇詨矍q,滿五百歲者其毛色白,以五百歲者,即能變化?!甭箟劭蛇_兩千年以上,乃為長壽仙獸。鹿為長壽、繁榮昌盛的美好象征。“鹿”與“祿”同音,圖案由一百只鹿組成,故百鹿即百祿,寓福壽雙全,高官厚祿。三陽開泰“易經(jīng)”陽卦,三陽為六十四卦中少見。泰卦也是陽,均為吉兆?!把颉迸c“祥”諧音,寓吉祥。三羊喻“三陽”。三陽,卦爻之初九、九二、九三,陽氣盛極而陰衰微也。開泰,泰卦名:乾上坤下,天地交而萬物通。開泰即啟開的意思,預(yù)示要交好運?!叭栭_泰”圖案,寓意祛盡邪佞,吉祥好運接踵而來。九陽啟泰圖案中有九只羊及松、竹、梅。九陽指日。《楚辭·遠游》:“朝濯發(fā)於湯谷兮,夕馀身兮九陽。”這里“羊”與“陽”同音。九,泛指多數(shù)或多次。啟泰即開泰。寓意走運,好兆頭?!把颉惫拧跋椤卑?,羊喻“祥”。九羊,吉祥如意之事,數(shù)不勝數(shù),連綿不盡?!八伞彼募鹃L青,象征長壽?!爸瘛迸c“祝”諧音,喻祝福?!懊贰迸c“眉”同音,暗含“喜上眉梢”意也?!熬抨枂⑻痹⒁飧P歉哒?,百事順?biāo)臁S址Q“九陽開泰”。一品當(dāng)朝圖案由一只鶴立于潮水拍岸的巖石上組成,鶴為長壽祥瑞之鳥,為鳥類宗長,鶴為一品鳥。中國古代官職最高官階為一品,鶴立于巖石之上,頭朝當(dāng)空太陽,比喻當(dāng)朝,“潮”與“朝”同音,寓意官升一品,國家大事集于一身,權(quán)重德威。一琴一鶴圖案由七弦琴和丹頂鶴組合而成。琴,撥弦樂器。一般指古琴七弦琴。見于周、成于漢。琴身狹長,面板用梧桐木,底板用梓木,右手彈撥,左手按弦,彈奏出的聲音優(yōu)美動聽。鶴,俗稱仙鶴。在中國文化中占有很重要的位置,它的地位僅次于鳳凰。傳說神仙和道人游都有仙鶴隨行,被稱為“一品鳥”。鶴被稱為長壽仙禽,具有仙風(fēng)道骨?!断帔Q經(jīng)》中稱其“壽不可量”?!痘茨献印份d:“鶴壽千歲,以及其游?!柄Q因此與龜一樣被視為長壽之王。鶴羽毛潔白,頸背和翼部分呈黑色,頭頂有紅色肉冠。體態(tài)瀟灑優(yōu)雅?!端问贰ぺw·傳》載神宗曰:“聞卿匹馬入蜀,以一琴一鶴自隨,為政簡易,亦稱是乎!”寓其為政簡易,如其行裝也,后人用“一琴一鶴”稱頌為官刑清政簡、廉正不阿。也用以稱頌品德高尚者。此圖還另有傳說,號稱鐵面御史、宋代趙抃一生剛直,為官清廉,以琴鶴為友,兩袖清風(fēng),故后人用一琴一鶴頌祝品德高尚之人。轉(zhuǎn)自“就愛閱讀網(wǎng)”

東方祥云靈芝

3,范冰冰龍袍是誰設(shè)計的

勞倫斯
冰冰的龍袍名為《東方祥云》勞倫斯。許設(shè)計,就是柏林那套踏雪尋梅的設(shè)計師。他叫許建樹,但身邊的人還是習(xí)慣叫他勞倫斯

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4,范冰冰龍袍東方祥云的來源

勞倫斯-許(以下簡稱許):之前我們會交流,確定這個明星喜歡什么,再按照她的身高、膚色等特點去設(shè)計,最后達成方案。這是龍圖騰和西方禮服的結(jié)合,龍在我國古代是皇權(quán)的象征,讓一個女性去穿會給人一個反差感,也是一種逆向思維。當(dāng)時范冰冰參加戛納電影節(jié)非常倉促,我給她的這套唯一方案她就很喜歡。
我是來看評論的

5,點為之有鎖水作用既護膚品

鎖水是指在進行保濕程序后,把水份鎖在皮膚內(nèi),達至深層保濕的作用,讓肌膚喝飽水,保持一天水潤的肌膚。在眾多有機原料中,玫瑰香薰油能即時為肌膚補充水分,有助加強皮脂的鎖水功能,讓肌膚全日保持水嫩,兼有亮肌作用。我知道Nabelle的Eternal Love運用了有機靈芝、人參、八角等中藥成分和有機玫瑰香薰油等成分,具深層補濕鎖水、紓緩敏感等功效,并結(jié)合東方中藥和香薰療法,十分適合在轉(zhuǎn)季天氣時使用,即使敏感肌也適合。

6,2010年戛納節(jié)上范冰冰的龍袍是哪位設(shè)計師的作品

冰冰的龍袍名為《東方祥云》勞倫斯。許設(shè)計,就是柏林那套踏雪尋梅的設(shè)計師。他叫許建樹,但身邊的人還是習(xí)慣叫他勞倫斯。他最大的特點就是中西合璧,完全西化的立體裁剪,設(shè)計元素卻極其古典、東方,中國傳統(tǒng)文化的底蘊,西方自由文化的精神和氣質(zhì),筑成了這樣一個絢麗神話的締造者。 勞倫斯就讀于中央工藝美院服裝設(shè)計系,此后師從于法國知名服裝設(shè)計師、藝術(shù)家弗蘭西斯·德洛克郎。出生于建筑師家庭的勞倫斯從小就對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的興趣,受到了良好的培養(yǎng)和熏陶。他從懂事起就對美有著固執(zhí)的追求,還喜歡自己動手,曾經(jīng)因為偷偷改制父親的襯衣到面目全非而慘遭家長體罰。

7,請問這簽怎么解

一輪紅日 出水來表示著生機無限。祥云照著你的家。要問前程的話,你已前的不順就要過去了。前途一片豁然開朗。
這只簽求財 婚姻 交易 自身。都是很好的! 就是目前的情況對你不利!不過不要急,慢慢來!等到明年的春天,你的事業(yè),婚姻等等,都是很好的!不要怕!最好有貴人幫助你!這樣更好!
幸運之星很快就會光顧你,時來運轉(zhuǎn),你的前程將與你的過去不同,一片祥和。
是說一輪紅日由東方升起,四射的陽光為你治療著傷痛。要想問前程的事,會有很好的前程在等待著你(即“枯木又逢春”的意思)。
上上簽,朝氣蓬勃更添五色祥云,意在運勢上升還有貴人扶持.枯木逢春意為你之前的不順心都會隨之消散.你之前的努力將會得收回報.祝你好運.
紅日映照吉祥,祥云照在你的家里!前程將會受到挫折,但是又有枯木成春之妙!就是說挫折很快過去!
是很好的簽?zāi)兀呛?,你呀時來運轉(zhuǎn)了,好日子來了

8,西游記 第18集 掃塔辯奇冤的內(nèi)容簡介是什么

祭賽國乃西邦一國, 國中有一金光寺, 寺內(nèi)寶塔祥云籠罩夜放霞光, 故有四夷朝貢。數(shù)年前子時突然下了一場血雨, 寶塔被污, 塔內(nèi)佛寶被盜。祭賽國附近有一亂石山, 山里有一潭曰碧波潭, 潭中居住著萬圣龍王。其外甥九頭鳥偷走了舍利子。唐僧師徒路過寶塔,見其破敗,遂掃塔,至頂層遇鯉魚精奔波爾霸,引出舍利子被盜一事,經(jīng)悟空挑戰(zhàn)九頭鳥,找回舍利子,大赦當(dāng)初被誣陷的僧侶
唐僧師徒一行人經(jīng)過火焰山到達祭賽國,入城后見到許多帶著枷鎖的僧人,經(jīng)詢問后得知他們是城中金光寺的僧人,因三年前城中下了一場血雨,污了寺中藏有舍利子的黃金琉璃寶塔,連舍利子也不見,國王誤認為是和尚偷了寶貝,便懲罰他們,唐僧為幫助他們,與悟空一起掃塔,掃至十三層,發(fā)現(xiàn)一只鲇魚怪喚作奔波兒霸,一只黑魚精喚作霸波兒奔,抓去見了國王,國王問清舍利子的去向后求行者幫忙,于是悟空和悟能一人帶了一只怪來到萬石山碧波潭要舍利子,沒想到偷寶貝的是一只九頭蟲成精(與萬圣公主結(jié)婚),悟能被抓走,悟空救出他后見二郎顯圣真君與梅山兄弟打獵而回,就請他幫忙降伏妖精,二郎神用金弓銀彈打掉九頭蟲好幾個頭,卻被他跑掉,而白龍馬變?yōu)槿诵?,搶回寶貝,悟空辭了二郎神,帶寶物回祭賽國,用跟著被盜的九葉靈芝草掃了一遍塔,把舍利子放回,琉璃寶塔重放光輝,悟空又讓國王把金光寺改為伏龍寺,用抓來的龍婆作舍利子保護人。妖怪已除,唐僧四人重新上路
晴空月兒明
第18集《掃塔辯奇冤》祭賽國金光寺中,僧人們衣衫襤褸,滿面愁容,向唐僧師徒訴說一樁冤情:幾年前一陣血雨過后,寺中塔頂?shù)纳崂臃饘殶o影無蹤。僧人們被罰受苦,沉冤難雪。為查失寶之因,唐僧虔誠地持帚與悟空進塔祭掃。至塔頂,悟空擒住一個小妖,得知佛寶被碧波潭萬圣老龍王作法至潭底。悟空攜八戒入潭,先禮后兵,與龍王之女乃圣公主及九頭蟲駙馬交戰(zhàn)。白龍馬化做少年,入潭尋見乃圣公主,設(shè)計騙回佛寶,金光寺頂佛寶重放光芒。
祭賽國金光寺中,僧人們衣衫襤褸,滿面愁容,向唐僧師徒訴說一樁冤情:幾年前一陣血雨過后,寺中塔頂?shù)纳崂臃饘殶o影無蹤。僧人們被罰受苦,沉冤難雪。為查失寶之因,唐僧虔誠地持帚與悟空進塔祭掃。至塔頂,悟空擒住一個小妖,得知佛寶被碧波潭萬圣老龍王作法至潭底。悟空攜八戒入潭,先禮后兵,與龍王之女乃圣公主及九頭蟲駙馬交戰(zhàn)。白龍馬化做少年,入潭尋見乃圣公主,設(shè)計騙回佛寶,金光寺頂佛寶重放光芒。
在這一集當(dāng)中主要講的是,一些妖怪吧。寺院里的和尚都抓到一個牢里去了。嗯。這些妖怪變成了一些發(fā)到高強的人來迷惑國王。結(jié)果被孫悟空識破了。就出了這些的和尚。
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