回醫(yī)回藥動物藥，我令天到醫(yī)院就診醫(yī)生給我開了三種藥其中兩種在醫(yī)院拿藥還有一
發(fā)布時間：2022-09-20 11:27
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本文目錄一覽我令天到醫(yī)院就診醫(yī)生給我開了三種藥其中兩種在醫(yī)院拿藥還有一2，在中國除了中醫(yī)外還有哪些傳統(tǒng)醫(yī)藥3，芳香藥物在回醫(yī)藥學(xué)中的應(yīng)用4，回醫(yī)的重要醫(yī)著5，剛做完腸鏡確診慢性結(jié)腸炎醫(yī)生也不開藥回去慢慢調(diào)養(yǎng)我也不6，來個回醫(yī)術(shù)的加急謝謝……
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1，我令天到醫(yī)院就診醫(yī)生給我開了三種藥其中兩種在醫(yī)院拿藥還有一
可能你的藥醫(yī)院沒有，還有就是有的藥在醫(yī)院處方內(nèi)不用醫(yī)保，藥店可以使用，所以就叫你去藥店找
2，在中國除了中醫(yī)外還有哪些傳統(tǒng)醫(yī)藥
眾所周知，中醫(yī)是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的稱號，通過“望聞問切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進(jìn)而得出病名，歸納出證型，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，中醫(yī)已經(jīng)形成非常完善的體系，具有深厚的理論與實踐。那么，除了中醫(yī)之外，在中華大地上，還有哪些醫(yī)藥傳承呢？中國是一個多民族的大家庭，除了漢族外，像藏族、蒙古族、苗族、回族、滿族、壯族、瑤族等少數(shù)民族都有自己獨特的醫(yī)藥手段，而且有的已經(jīng)形成了較為完善的體系，具有明顯的治療效果，以下就一一為大家列舉之：藏醫(yī)唐卡藏醫(yī)：藏醫(yī)擁有3000多年的歷史傳承。在藏醫(yī)文化中，今天西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣在古代被稱為象雄，就是藏醫(yī)發(fā)源地。敦巴辛饒是最早的藏醫(yī)。由于高原地區(qū)獨特的氣候條件，藏醫(yī)也形成了一些獨有的理論水平。藏醫(yī)理論認(rèn)為，人體內(nèi)存在著“隆”（氣）(樹圖中藍(lán)色)、“赤巴”（火）(樹圖中紅色)、“培根”（土和水）(樹圖中黃色)三大因素；飲食精微、肉、血、脂肪、骨、骨髓、精七種物質(zhì)基礎(chǔ)；大便、小便、汗液三種排泄物。中醫(yī)的望、聞、問、切，藏醫(yī)都有。但藏醫(yī)更注重尿診，藏醫(yī)采用的治療手段也有多種形式，除了服藥外，還有穴位放血、穿刺術(shù)治療腹水，冷暖敷針拔白內(nèi)障、導(dǎo)尿、熏蒸治療、油脂療法等。這些方法至今仍有臨床應(yīng)用價值。藏醫(yī)治療蒙醫(yī)：蒙古高原遼闊的草原與森林環(huán)境，使得古代蒙古人在長期的生活實踐中，積累了豐富的藥材知識和醫(yī)療水平。蒙醫(yī)以“赫依”、“希拉”、“巴達(dá)干”三根的關(guān)系來解釋人體的生理、病理現(xiàn)象。所謂“赫依”，是指各種生理功能的動力?！跋＠庇谢馃嶂?。機(jī)體的體溫、各組織器官的熱能及精神的振奮等都是“希拉”在發(fā)揮作用。“巴達(dá)干”是指體內(nèi)的一種粘液狀物質(zhì)，具有寒性的特征。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)有蒙藥2230種。蒙醫(yī)的主要診療手段有：放血療法、拔罐穿刺法、灸療術(shù)、酸馬奶療法以及正骨術(shù)。具有悠久歷史的蒙醫(yī)苗醫(yī)苗醫(yī)源遠(yuǎn)流長，發(fā)展至今，苗家醫(yī)藥已經(jīng)有三、四千年的歷史。苗醫(yī)認(rèn)為人體患病與不良的自然環(huán)境、氣候有很密切的關(guān)系。一般來說，苗醫(yī)是根據(jù)各種疾病的某些共同屬性而將疾病進(jìn)行歸類，分為經(jīng)、證、翻、龜、小兒胎病、新生兒抽病、丹毒、疔、癀、花、瘡等類。苗醫(yī)在理論上有“兩病兩綱”之說，即將一切疾病歸納為冷病、熱病兩大類，“兩綱”即“冷病熱治、熱病冷治”兩大治則。苗醫(yī)用藥多是植物藥、動物藥及少量礦物藥。除了醫(yī)藥之外，苗醫(yī)還采用其它許多治療的手段：如刮痧散氣、彈筋活血、刺活散淤、燈火止痛、油針挑濃、蒸酒祛風(fēng)、火罐撥氣、放血療法、生姜叭法、氣角療法、滾蛋療法、佩戴療法等。苗醫(yī)藥材苗族民間有“千年苗醫(yī)，萬年苗藥”之說。壯醫(yī)壯族作為我國少數(shù)民族中人口最多的民族，同樣擁有豐富的醫(yī)藥知識，比如他們早在很久以前就發(fā)明了針灸療法，可以說是全世界最早的針灸治療之一。而且壯族先民已經(jīng)廣泛應(yīng)用氣功導(dǎo)引、引舞療疾的防治方法。壯醫(yī)藥于先秦時期開始草創(chuàng)萌芽，經(jīng)過漢魏六朝的發(fā)展，約略于唐宋之際，已大抵形成了草藥內(nèi)服、外洗、熏蒸、敷貼、佩藥、骨刮、角療、灸法、挑針、金針等10多種內(nèi)涵的壯醫(yī)多層次結(jié)構(gòu)?；蒯t(yī)回回醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與阿拉伯-伊斯蘭醫(yī)學(xué)“東西合璧”的產(chǎn)物。阿拉伯一伊斯蘭醫(yī)學(xué)曾居世界醫(yī)學(xué)的先進(jìn)行列，隨著絲綢之路的開通，中西方文化的交流，阿拉伯醫(yī)學(xué)也同中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行融合產(chǎn)生了回醫(yī)。重要的回醫(yī)著作有《回回藥方》、《海藥本草》等。回醫(yī)常用的醫(yī)療方法即放血療法。滿醫(yī)滿醫(yī)，即由生活在東北地區(qū)的滿族人所創(chuàng)造，由于獨特的地理環(huán)境與氣候條件，滿醫(yī)主要治療疾病以風(fēng)濕痹證、寒腿疼痛、痰喘咳嗽、癰瘡腫毒為多。滿族入主中原以后，在醫(yī)藥衛(wèi)生方面由于受到中醫(yī)藥學(xué)的深刻影響。滿醫(yī)的診療方法主要包括針灸法、刮疹法、溫泉浴法、藥酒療法、躲避法.、熱敷法、冰敷法、正骨療法等等；藥物主要包括單方、驗方、偏方、秘方等，以及丹、散、膏、丸之類的方劑或成藥。滿醫(yī)瑤醫(yī)居住在我國南方地區(qū)的瑤族人民，在長期的生產(chǎn)勞動實踐中，積累了利用草藥防病治病的豐富經(jīng)驗，形成了獨具一格的瑤族醫(yī)藥治療方法?，庒t(yī)在診斷方法上采用望、聞、問、觸外，常用的還有甲診、掌診、舌診、耳診、鼻診、目診、面診及觀察患者大小便的質(zhì)、色、氣味來辨別疾病。在治療方法上，除了采用針灸、針挑、骨灸、蛋灸、麻灸、艾灸、打火罐、按摩、刮痧等方法處，還應(yīng)用瑤醫(yī)特有的磨藥療法、杉刺療法、火功療法、火油燈療法、火堆療法等治療一些疑難雜病，瑤醫(yī)用藥形式多種多樣，如煎劑、內(nèi)服膏劑、散劑、藥汁丸劑、酒劑、鮮藥搗汁內(nèi)服、鮮藥含服、搽劑、外敷劑、滴耳（眼）劑、煙熏劑、熏洗劑、沐浴劑、食療劑、佩掛劑等應(yīng)用形式。
3，芳香藥物在回醫(yī)藥學(xué)中的應(yīng)用
開竅藥因多具芳香之氣，又稱芳香開竅藥。
凡具辛香走竄之性，以開竅醒神為主要作用，用于治療閉證神昏病證的藥物稱開竅藥。
開竅藥味辛芳香，藥性寒溫皆有，善于走竄，皆入心經(jīng)。因走竄的藥性，所以為急救、治標(biāo)不治本，并且傷正氣，只能暫時服用。同時辛香的有效成分易于揮發(fā)，當(dāng)多做成藥丸及散劑。
對中風(fēng)、癲癇、驚風(fēng)等猝然昏厥、痙攣抽搐等證有明療效。
4，回醫(yī)的重要醫(yī)著
（以下簡稱《藥方》）。中國回族醫(yī)藥學(xué)大型綜合性典籍，未著撰人，紅格明抄本，原書36卷，殘存4卷，現(xiàn)藏于北京圖書館。全文基本上用漢文記述，并夾雜不少阿拉伯、波斯藥物名稱術(shù)語的原文和音譯詞匯?，F(xiàn)殘存卷為：目錄卷之下、卷12、卷30、卷34。目錄卷下包括卷19至36據(jù)目錄可見，卷19為咳嗽門，包括眾嗽、濕嗽、喘嗽、嗽血、嗽痰、肺經(jīng)腫嗽、說治咳嗽等類。卷20為胸膈凝聚、胸膈熱促、胸弱、胸疼痛、胸奄濁、胸冷濕、胸中生瘡、開胸膈等類。卷21為腸風(fēng)肚腹門，包括腸風(fēng)、腸中生瘡、腸中生蟲等。卷22為瀉痢門，包括論、方及瀉從遍身來的、胃經(jīng)泄瀉、腸經(jīng)泄瀉等類。卷23為嘔吐門、痞證門、秘門、勞瘵門、補(bǔ)益門；嘔吐門包括嘔吐、吐瀉、泄瀉、止吐、止瀉等類；痞證門包括痞證類；秘門包括臟腑不通類、能通小水類；勞瘵門包括勞熱、勞蟲、勞嗽等類；補(bǔ)益門包括補(bǔ)益類。卷24為眾熱門、眾冷門。眾熱門包括一切熱類；眾冷門包括胸膈冷類、胃經(jīng)冷、一切冷等類。卷25為眾氣門、眾血門、時氣斑疹門、瘧疾門。眾氣門包括眾氣、氣不依常度、氣喘急等類；眾血門包括治吐血、能吐血、下血、止血等類；時氣斑疹門包括時氣、斑疹等類；瘧疾門包括瘧疾類。卷26為身體門，包括身體肥瘦、身體疼痛、癍痕花繡、治體氣、治生虱、手足等類。卷27為黃病門、蠱癥門、積聚門，黃病門包括黃類，蠱癥門包括蠱癥等類；積聚門包括積聚類。卷28為腳氣門、脫肛痔漏門、谷通門。腳氣門包括身體疼痛腳氣、熱腫腳氣、冷腫腳氣、寒濕腳氣、一切腳氣等類；脫肛痔漏門包括痔瘡、腸風(fēng)痔漏、痔風(fēng)、脫肛等類；谷通門包括谷通等類。卷29為雜癥門，包括論16條，方189首。卷30為雜癥門，載方307首。卷31為婦人眾疾門、小兒眾疾門。婦人眾疾門包括婦人身內(nèi)動靜、乳上癥候、懷孕動靜、子宮癥候、眾疾等類；小兒眾疾門包括小兒眾疾類。卷32為眾瘡腫腫毒門。包括腫毒、疬瘡、惡瘡等，卷33為眾瘡腫毒門、疥癬門。眾瘡腫毒門包括疥瘡、甜瘡、疳瘡、癩瘡、臭瘡等類。疥癬門包括疥瘡、癬瘡、一切疥癬等類。卷34金瘡門、折傷門、針灸門、湯火所傷門、棒瘡門、治人齒所傷門。金瘡門包括刀箭所傷、取箭頭刺簽等類；折傷門包括傷損、接骨、骨脫出等類；針灸門包括灸各種癥候類；湯火所傷門包括湯火所傷類；棒瘡門包括棒打傷類；治人齒所傷門包括治人齒咬傷類。卷35為眾蟲獸傷門、眾毒門、辟蟲門。眾蟲獸所傷門包括眾蟲獸傷類；眾毒門包括論及說眾毒物、辨驗何等毒物所傷、解服藥毒、解眾蟲獸所傷等類；辟蟲門包括辟眾蟲、辟惡物等類。卷36為修合藥餌門、修合諸般馬準(zhǔn)門、眾香湯煎門、活物治病門、眾花果菜治病門。修合藥餌門包括論及制藥法，相合藥法、比量用藥、說造良方。藥性期度、藥餌分兩等類；修合諸般馬準(zhǔn)門包括論及方87首（均已分見各門）；眾香湯煎門包括湯藥類；活物治病門包括活物治病類；眾花果菜治病門包括眾果物類、眾菜類、眾花物等類。從上述部分藥目錄所涉及的病種門類可以看出，《藥方》是一部包括內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、皮膚等科，內(nèi)容豐富的中國回族醫(yī)學(xué)方書。從現(xiàn)存3卷所載方劑看，全書所載可能達(dá)，6000～7000首之多。其系統(tǒng)性、綜合性不亞于中醫(yī)古籍《外臺秘要》?！端幏健芬詳⒎綖橹?，方論結(jié)合，回回藥物與傳統(tǒng)中藥并用。據(jù)統(tǒng)計《藥方》殘卷常用藥259種，明顯屬于海藥并注明中文名稱者有61種；沿用阿拉伯藥名，目前尚不知何藥者52種，合計海藥為113種，占?xì)埦砣坑盟幍?3．6%。其他146種則為傳統(tǒng)中藥，其中也包括已經(jīng)華化的海藥在內(nèi)。從《藥方》中所載方劑來看，無明顯君、臣、佐、使之配伍。據(jù)研究，《藥方》不僅與阿拉伯醫(yī)學(xué)有根深的淵源關(guān)系，而且突出特色，東西合壁。在藥物劑型的運(yùn)用方面，既有中國式的丸、散、膏、湯，又保存有阿拉伯式的芳香揮發(fā)藥、滴鼻劑、露酒劑、油劑，糖漿劑；有些醫(yī)方的臨床應(yīng)用如菖蒲煎劑治療中風(fēng)等，又是借鑒了中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)驗并和回回醫(yī)藥相結(jié)合的一種用法?！端幏健酚兴约邯毺氐乃枷塍w系，反映了成書時代中國回醫(yī)對疾病認(rèn)識在理論上已較成熟，這種理論既保存有阿拉伯醫(yī)學(xué)的特征，也有中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的成份?！端幏健穬?nèi)容之廣，涉及臨床多科，同時在治療方法上也較豐富，對有些疾病則采用內(nèi)外并治。當(dāng)然《藥方》的治法中除了阿拉伯醫(yī)學(xué)的治方經(jīng)驗外，其中也不乏傳統(tǒng)中醫(yī)的治療方法以及民間驗方。值得一提的是許多方法特別是一些外治法及其對骨傷科的論治具備了時代的先進(jìn)性。如《藥方》中對頭部外傷的診斷，是根據(jù)組織損傷程度劃分的，并分別使用不同的方法治療。對外傷腫脹不退，且并發(fā)全身癥狀者，主張作“十字”切開，排膿引流。對顱骨下膿腫，采用鉆孔鋸開的開顱方法等，在今天看來尚且合理?！端幏健贰罢蹅T”、“針灸門”之論述較全面?！罢蹅T”基本上包括了古今骨科的內(nèi)容，包括了軟組織損傷、骨傷及關(guān)節(jié)脫臼，并從理論上闡述了這些損傷的原因、發(fā)生機(jī)制、診斷和治療方法，對一些合并癥也作了相應(yīng)的介紹。從而反映了14世紀(jì)時期中國骨傷科診療水平發(fā)展成就。在今天看來，“折傷門”中許多內(nèi)容仍有臨床實用價值。“針灸門”實為專論灸而罕論針，所論灸法有三種情況，即艾灸、藥灸、烙灸，以烙灸法所占篇幅最長，尤為詳述，其方法為阿拉伯醫(yī)學(xué)的燒烙法。在書中烙灸法的適應(yīng)癥被分為16等，涉及范圍很廣，包括了內(nèi)科、外科、眼科、傷科、皮膚等多種疾病，其病因多與體內(nèi)惡液有關(guān)，具體方法是采用多種器械、燒烙皮膚，令其破損、潰爛、流膿，而不能早用生肌收口之藥，必令其膿外流，則體內(nèi)之惡液因之排出，然后施用生肌收口的藥，使之平復(fù)。《藥方》中灸法雖然以烙灸為主體，也確實帶有明顯的阿拉伯醫(yī)學(xué)特色，但中醫(yī)特有的艾灸法在書中出現(xiàn)及烙灸法中出現(xiàn)針灸穴位，這說明《藥方》的灸法體現(xiàn)了共同的醫(yī)學(xué)特色。 清代《抄本瑞竹堂經(jīng)驗方》現(xiàn)亡闕者多，但明刻日刊本可能近《瑞竹堂方》原帙。此日刊本按明刻分15卷，每卷1門，集方300余首，即諸風(fēng)門、心氣痛門、疝氣門、積滯門、痰飲門、喘嗽門、滋補(bǔ)門、瀉痢門、頭面口眼門、耳鼻門、發(fā)口門、咽喉門、雜治門、瘡腫門、婦女門、兒門。該書用香藥較多，書中記載的懸吊水桶淋浴式是回族自古以來獨特的衛(wèi)生傳統(tǒng)習(xí)慣，另有治急氣疼方、治惡瘡方、治疔瘡方在其方名上標(biāo)有“海上方”等字樣，還有的驗方特別強(qiáng)調(diào)忌馬、驢、豬肉等。
5，剛做完腸鏡確診慢性結(jié)腸炎醫(yī)生也不開藥回去慢慢調(diào)養(yǎng)我也不
你好：,這種情況考慮可以服用黃連素 整腸生治療，平時注意(1)合理飲食，以防積滯傷及脾胃;（2）戒煙酒，忌過食辛辣，以避免對胃粘膜的反復(fù)刺激;（3）保持心情舒暢，以免情志刺激;（4）勞逸結(jié)合，以調(diào)和胃腸功能。問題分析：男性 39歲 慢性結(jié)腸炎，請問是非特異性結(jié)腸炎還是潰瘍性結(jié)腸炎，你有什么癥狀意見建議：建議把你的腸鏡結(jié)果發(fā)上來看看，另外說說你的癥狀
6，來個回醫(yī)術(shù)的加急謝謝
出現(xiàn)浮腫的原因第一要么是腎臟有問題，要么是身體極度缺乏蛋白質(zhì)所致！我看很多去醫(yī)院看過的人還這里問，，醫(yī)院難道沒醫(yī)生么，，要對癥下藥，，醫(yī)生要詢問你很多問題才能給你下藥單，，心臟，肝腎，都沒問題，那就應(yīng)該沒什么大事。平時，少喝水，尤其是晚上，少喝。保持大小便通暢。有的人，水液代謝障礙，可能會出現(xiàn)浮腫。其次，建議你化驗個血，和尿，看看。
7，關(guān)于西游記的俗語誰知道啊就這兩天答清
“今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非”（第五回）； “詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成”（第五回）； “皇帝輪流做，明年到我家”（第七回）； “做一日和尚撞一日鐘”（第十六回）； “好借好還，再借不難”（第十六回）； “一來照顧郎中，二來醫(yī)得眼好”（第十八回）； “善豬惡拿”（第十九回）； “留情不舉手，舉手不留情”（第二十一回） “近朱者赤，近墨者黑”（第二十二回）； “譴泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵”（第二十二回）； “若將容易得，便作等閑看”（第二十二回）； “日久見人心”（第二十六回）； “知恩不報非君子，萬古千秋作罵名”（第二十七回）； “虎毒不吃兒”（第二十七回）； “一日為師，終身為父”（第三十一回）； “尿泡雖大無斤兩，秤砣雖小壓千斤”（第三十一回）； “父子無隔宿之仇”（第三十一回）； “乍入蘆圩，不知深淺”（第三十二回）； “縱然是塊鐵，下爐能打得幾根釘”（第三十二回）； “正擔(dān)好挑，偏擔(dān)兒難捱”（第三十三回）； “即在佛會下，都是有緣人”（第三十六回）； “上邦皇帝，為父為君；下邦皇帝，為臣為子”（第三十九回）； “糟鼻子不吃酒-枉擔(dān)其名”（第三十九回）； “一葉浮萍?xì)w大海，為人何處不相逢”（第四十回）； “眾毛攢球”（第四十一回）； “巧者多勞拙者閑”（第四十六回）； “千里姻緣似線牽”（第五十四回）； “人不可貌相，海水不可斗量”（第六十二回）； “吃了磨刀水的，秀氣在內(nèi)”（第六十七回）； “說金子幌眼，說銀子傻白，說銅錢腥氣”（第六十七回）； “藥不跟賣，病不討醫(yī)”（第六十八回）； “好漢不趕乏兔兒”（第七十一回）； “滾湯潑老鼠，一窩都是死”（第七十二回）； “男不與女斗”（第七十二回）； “在家不是貧，路上貧殺人”（第七十二回）； “山高自有客行路，水深自有渡船人”（第七十四回）； “欲求生富貴，須下死工夫”（第八十回）； “先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”（第八十一回）； “溫柔天下去得，剛強(qiáng)寸步難移”（第八十二回）； “貨有高低三等價，客無遠(yuǎn)近一般看” （第八十四回）； “只有錯拿，沒有錯放”（第九十七回）； “望山走倒馬”（第九十八回）； “十日灘頭座，一日行九灘”（第九十九回）。“今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非”（第五回）； “詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成”（第五回）； “皇帝輪流做，明年到我家”（第七回）； “做一日和尚撞一日鐘”（第十六回）； “好借好還，再借不難”（第十六回）； “一來照顧郎中，二來醫(yī)得眼好”（第十八回）； “善豬惡拿”（第十九回）； “留情不舉手，舉手不留情”（第二十一回） “近朱者赤，近墨者黑”（第二十二回）； “譴泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵”（第二十二回）； “若將容易得，便作等閑看”（第二十二回）； “日久見人心”（第二十六回）； “知恩不報非君子，萬古千秋作罵名”（第二十七回）；“虎毒不吃兒”（第二十七回）； “一日為師，終身為父”（第三十一回）； “尿泡雖大無斤兩，秤砣雖小壓千斤”（第三十一回）； “父子無隔宿之仇”（第三十一回）； “乍入蘆圩，不知深淺”（第三十二回）； “縱然是塊鐵，下爐能打得幾根釘”（第三十二回）； “正擔(dān)好挑，偏擔(dān)兒難捱”（第三十三回）； “即在佛會下，都是有緣人”（第三十六回）； “上邦皇帝，為父為君；下邦皇帝，為臣為子”（第三十九回）； “糟鼻子不吃酒-枉擔(dān)其名”（第三十九回）； “一葉浮萍?xì)w大海，為人何處不相逢”（第四十回）； “眾毛攢球”（第四十一回）；“巧者多勞拙者閑”（第四十六回）； “千里姻緣似線牽”（第五十四回）； “人不可貌相，海水不可斗量”（第六十二回）； “吃了磨刀水的，秀氣在內(nèi)”（第六十七回）； “說金子幌眼，說銀子傻白，說銅錢腥氣”（第六十七回）； “藥不跟賣，病不討醫(yī)”（第六十八回）； “好漢不趕乏兔兒”（第七十一回）； “滾湯潑老鼠，一窩都是死”（第七十二回）； “男不與女斗”（第七十二回）； “在家不是貧，路上貧殺人”（第七十二回）； “山高自有客行路，水深自有渡船人”（第七十四回）； “欲求生富貴，須下死工夫”（第八十回）； “先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”（第八十一回）；溫柔天下去得，剛強(qiáng)寸步難移”（第八十二回）； “貨有高低三等價，客無遠(yuǎn)近一般看” （第八十四回）； “只有錯拿，沒有錯放”（第九十七回）； “望山走倒馬”（第九十八回）； “十日灘頭座，一日行九灘”（第九十九回）。 “恩將恩報”（第八回） “天有不測風(fēng)云，人有暫時禍福”（第九回） “潑水難收，人逝不返”（第十一回） “山高必有怪，嶺峻卻生精”（第二十七回）； “來說是非者，就是是非人”（第二十九回）； “單絲不線，孤掌難鳴”（第三十回）； “男子無妻財沒主，婦女無夫身落空”（第三十一回）； “老虎進(jìn)了城，家家都閉門。雖然不咬人，日前壞了名” （第三十六回）； “養(yǎng)軍千日，用軍一朝”（第三十六回）； “龍生九種，九種各別”（第四十三回）； “強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”（第四十五回）； “棋逢對手，將遇良材”（第四十六回）； “黃金未為貴，安樂值錢多”（第五十五回）； “寧教花下死，做鬼也風(fēng)流”（第五十五回）； “人未傷心不得死，花殘葉落是根枯”（第六十六回）； “家丑不可外談”（第六十九回）； “貓咬尿泡空歡喜”（第七十回）； “皇帝身上也有三個御虱”（第七十一回）； “遠(yuǎn)來的和尚好看經(jīng)”（第七十二回）； “公子登筵，不醉便飽；壯士臨陣，不死即傷”（第八十一回）； “積水養(yǎng)魚終不釣，深山喂鹿望長生”（第八十三回）； “一日官司十日打”（第八十三回）； “任他設(shè)盡千般計，難脫天羅地網(wǎng)中”（第八十三回）； “大將軍怕讖語”（第八十五回）； “魚水盆內(nèi)捻蒼蠅”（第八十五回）； “手插魚籃，避不得腥”（第八十六回）； “蒼蠅包網(wǎng)兒，好大面皮”（第八十七回）； “嫁雞逐雞，嫁犬逐犬” （第九十三回）
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