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在北京能不能買到動物藥,在北京哪里能買到樟腦丸

本文目錄一覽在北京哪里能買到樟腦丸2,就是想問一下在北京哪能買到這種藥3,聯(lián)邦泰諾奇北京那能買到4,請問在北京哪個藥店能夠買到馬法蘭5,請問在北京哪能買到消字靈啊急用謝謝6,在北京買不到老鼠藥怎樣弄死樓下的狗7,北京人和山頂洞人的生產(chǎn)工……

本文目錄一覽

1,在北京哪里能買到樟腦丸

超市或日用品商店都有賣的

在北京能不能買到動物藥

2,就是想問一下在北京哪能買到這種藥

這位朋友你好,很高興回答你的提問,建議去醫(yī)藥公司詢問一下.那里是藥品的運轉(zhuǎn)中心.這痛風(fēng)屬于代謝性疾病.如果不控制會導(dǎo)致全身各系統(tǒng)都會出現(xiàn)問題.治療包括:飲食治療應(yīng)避免進(jìn)食含高嘌呤飲食.動物內(nèi)臟,骨髓,海味等含嘌呤最豐富;魚蝦類,肉類,豌豆,菠菜等亦含有一定嘌呤;水果,蔬菜,牛奶,雞蛋等則不含嘌呤.宜多飲水,以利于血尿酸從腎臟排出.藥物方面可選用降低血尿酸的藥物如別嘌呤醇,可使用非留體類抗風(fēng)濕藥如消炎痛,布洛芬等,緩解關(guān)節(jié)疼痛癥狀.

在北京能不能買到動物藥

3,聯(lián)邦泰諾奇 北京那能買到

據(jù)我所知北京沒有賣的,因為這藥的副作用很大~~

在北京能不能買到動物藥

4,請問在北京哪個藥店能夠買到馬法蘭

北京和睦佳醫(yī)院有,這是美國開的醫(yī)院,很貴的,呵呵!在望京那邊,具體你問114查電話,讓后問醫(yī)院地址,應(yīng)該701路公交車到!呼和浩特我就不知道了~~~`

5,請問 在北京哪能買到 消字靈啊 急用 謝謝

各大商店均有銷售
原來國圖對面的天城批發(fā)有買的,現(xiàn)在天城沒有了,都搬到天作商城了,就是北理工對面,坐公交車的話坐到中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院下,座地鐵的話,座4號線到魏公村下,在馬路的東邊一座新樓,寫著“天作商城”,下車一看就能看到
....這破玩應(yīng)原來地攤上有賣的?,F(xiàn)在幾乎沒有了。你到專業(yè)的辦公用品超市去看看,可能有其他的代替品

6,在北京買不到老鼠藥怎樣弄死樓下的狗

你是人么孫子?你丫知道在美國虐待狗是要判刑的么?你丫知道它也是一個生命么?你丫只要你要是這么做了會有多少人想把你弄死么?你丫知道還有警察么?難道你丫就不知道報警么?如果它沒有證件的話警察會來處理它的。超過10點,如果它還是吵得你無法正常入睡的話,那么你就報警吧。如果你真的把狗毒死的話,一旦狗的主人追究你的責(zé)任,那么就跟(回答者:九衢通商 - 高級經(jīng)理 七級 9-28 19:43)他說的一樣,你是要被判刑的。明白了么?

7,北京人和山頂洞人的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式

1.在北京人居住過的山洞里發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼,這說明了什么 第一,北京人已經(jīng)會使用火. 第二,灰燼成堆分布說明他們使用...采集經(jīng)濟(jì)是他們穩(wěn)定的生活來源;灰燼中也有些獸骨,說明他們經(jīng)常在洞里燒烤獸肉,狩獵也是他們的一項重要生產(chǎn)活動. 山頂洞人 。山上有茂密的森林,山下有廣闊的草原?;?、洞熊、狼、似鬃獵豹、果子貍和牛、羊等生存于其間。山頂洞人以漁獵和采集為生,在遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的野兔和數(shù)百個北京斑鹿個體的骨骼,應(yīng)是他們狩獵的主要對象。在遺址里還發(fā)現(xiàn)鯇魚、鯉科的大胸椎和尾椎化石,說明山頂洞人已能捕撈水生動物,把生產(chǎn)活動范圍擴(kuò)大至水域,這標(biāo)志著人類認(rèn)識和利用自然界的能力的提高。2.北京人能完全直立行走,能夠制造和使用工具,并學(xué)會使用火等。但是,北京人還兼有猿和人的兩重性。山頂洞人是猿人向人類演變的最后階段。山頂洞人的體質(zhì)已經(jīng)有很大的進(jìn)步,外型,尤其臉部和腦量等與現(xiàn)代人極為相似。山頂洞人的生產(chǎn)方式與生活方式也發(fā)生很大的變化。人最終形成了。 ①北京人的模樣保留了猿的特點,山頂洞人則同現(xiàn)代人沒有什么區(qū)別 ②北京人只會打制粗糙的石器,山頂洞人已經(jīng)掌握磨制和鉆孔技術(shù) ③北京人只能使用天然火,山頂洞人則已會人工取火 ④北京人過群居生活,山頂洞人已進(jìn)入氏族公社時代.3.第一,北京人生活在70萬年--20萬年前, 山頂洞人生活在大約18000年前; 第二,山頂洞人因為居住在北京周口店龍骨山頂部的洞穴里,所以稱為“山頂洞人”; 第三,山頂洞人比北京人進(jìn)步的多; 第四,北京人已具備了人類的基本體質(zhì)特征,但仍保留著一些猿類的特點, 山頂洞人已經(jīng)沒有猿類的特征,模樣同現(xiàn)代人基本一樣; 第五,山頂洞人會人工取火,北京人只能依靠閃電引起的火災(zāi)得到火; 第六,北京人制作粗糙的打制石器被稱為“舊石器”, 山頂洞人使用的工具仍然比較粗糙,但已經(jīng)掌握了磨制和 鉆孔技術(shù); 第七,山頂洞人還會用獸皮縫制衣服。 第八,北京人過群居生活,山頂洞人已進(jìn)入氏族公社時代。 4.山頂洞人眉脊骨突出發(fā)達(dá),骨骼臉型有高家索人種特征!確實不能把他們和我們祖先聯(lián)系起來!但是我們北方華人確實體內(nèi)都有白人血統(tǒng)不是純正的黃種人,主要原因是16國時期的5胡亂華,當(dāng)時華北的少數(shù)民族大約36個(其中八個白色人種民族如發(fā)源與伊朗高原的羯族以及氐族,柔然,白匈奴)總?cè)丝诔^漢族,漢族被大量當(dāng)做奴隸或被屠殺,最后靠著民族英雄冉閔的帶領(lǐng),漢族將凡是高鼻深目的民族一律殺光,最終我們才保住我們的生存空間直到今天同時我們體內(nèi)也混雜有大量異族血統(tǒng)! 典型的蒙古人種特征其實只能是蒙古高原的少數(shù)民族和因紐特人和西伯利亞北方通古斯人了。事實上黃種人之間細(xì)分可以分為東亞人(北方中國人,日,韓人),馬來亞人,以及通古斯人和美洲印底安人!
元謀人生產(chǎn)工具:打制石器勞動方式:采集,狩獵社會組織:原始人群人際關(guān)系:群居北京人生產(chǎn)工具:打制石器勞動方式:采集,狩獵社會組織:原始人群人際關(guān)系:群居山頂洞人生產(chǎn)工具:打制石器,會磨光,鉆孔勞動方式:采集,漁獵社會組織:氏族公社人際關(guān)系:群居

8,七年級歷史的古代北京人一天怎樣生活的

這是仲夏的一天,清晨,隨著旭日的東升,一位中年的北京人站在一塊大石頭上放聲吆喝些了什么,將整個組群喚醒,提醒人們要開始一天的工作了。 原始北京人都以打獵捕魚為生,雄性北京人相對壯實,他們便順理成章地成了生計的維持者。一開始,十來個年輕力壯的雄性北京人從洞口出來,他們手中拿著一些很粗的樹枝,赤裸著上身,用樹葉和獸皮遮住私處,僅此而已。緊接著,他們走出洞口,互相敲打著手中的工具,用來互相鼓勵并祈禱對方有好運,接著,大家便陸續(xù)出發(fā)了。 別以為男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其實則不然。婦女和老幼成天待在洞穴里,其實也在履行著她們自己的責(zé)任。她們必須不斷地仔細(xì)觀察身邊的事物,推敲出它們的新作用,希望這能為他們的配偶或家人捕食獵物提供一定的幫助。但是,最重要的一項任務(wù)卻是看管好火種,這種工作必須由女人來完成?;鸱N對于北京人來說具有重要的意義,它能照明、御寒和燒烤事物。任何一個北京人都回不惜犧牲自己來看護(hù)這些寶貴的東西,猶如供奉神靈一般。 說到男人了。雄性的北京人四肢非常發(fā)達(dá),但是由于腦容量頭腦卻沒有非常多的智慧,他們只能夠用手中僅有的樹干和石器來對付難纏的動物們。因此,單獨行動顯然是不明智的,他們必須“圍剿”這些動物,然后再用石頭襲擊,等到獵物驚慌失措的時候,便一下子擊中要害,這樣它們只能一命嗚呼了。 夕陽西下,男人們扛著各自的獵物興奮地回來了,洞里的老人、妻子都連忙上前接應(yīng),用各自的方式慶賀這激動的時刻,畢竟他們難得解決溫飽問題——通常他們只能采些野果勉強填飽肚子。 天空一片漆黑,點綴著寥寥幾顆星星。人們將所有的食物放在篝火臺上燒烤,一起分享這喜悅的心情。這時候,一家人會偎依在一起,溫馨的氣氛圍繞著整個北京人聚落…… 額····本來我也想提問這個問題的
在遠(yuǎn)古的70萬年以前,北京周口店附近生活著一群原始生物,他們就是我們的祖先——類人猿。 這是仲夏的一天,清晨,隨著旭日的東升,一位中年的北京人站在一塊大石頭上放聲吆喝些了什么,將整個組群喚醒,提醒人們要開始一天的工作了。 原始北京人都以打獵捕魚為生,雄性北京人相對壯實,他們便順理成章地成了生計的維持者。一開始,十來個年輕力壯的雄性北京人從洞口出來,他們手中拿著一些很粗的樹枝,赤裸著上身,用樹葉和獸皮遮住私處,僅此而已。緊接著,他們走出洞口,互相敲打著手中的工具,用來互相鼓勵并祈禱對方有好運,接著,大家便陸續(xù)出發(fā)了。 別以為男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其實則不然。婦女和老幼成天待在洞穴里,其實也在履行著她們自己的責(zé)任。她們必須不斷地仔細(xì)觀察身邊的事物,推敲出它們的新作用,希望這能為他們的配偶或家人捕食獵物提供一定的幫助。但是,最重要的一項任務(wù)卻是看管好火種,這種工作必須由女人來完成?;鸱N對于北京人來說具有重要的意義,它能照明、御寒和燒烤事物。任何一個北京人都回不惜犧牲自己來看護(hù)這些寶貴的東西,猶如供奉神靈一般。 說到男人了。雄性的北京人四肢非常發(fā)達(dá),但是由于腦容量頭腦卻沒有非常多的智慧,他們只能夠用手中僅有的樹干和石器來對付難纏的動物們。因此,單獨行動顯然是不明智的,他們必須“圍剿”這些動物,然后再用石頭襲擊,等到獵物驚慌失措的時候,便一下子擊中要害,這樣它們只能一命嗚呼了。 夕陽西下,男人們扛著各自的獵物興奮地回來了,洞里的老人、妻子都連忙上前接應(yīng),用各自的方式慶賀這激動的時刻,畢竟他們難得解決溫飽問題——通常他們只能采些野果勉強填飽肚子。 天空一片漆黑,點綴著寥寥幾顆星星。人們將所有的食物放在篝火臺上燒烤,一起分享這喜悅的心情。這時候,一家人會偎依在一起,溫馨的氣氛圍繞著整個北京人聚落……
早晨,紅日東升,秋風(fēng)送爽,一群北京人由巖洞里走了出來,他們中間有老有小、有男有女。雖然已是深秋了,但是天氣還不怎么冷,只是由于昨晚落了一場雨,稍稍感到一些寒意。他們身上什么都不穿,連一條獸皮也不披。他們的相貌是怪模怪樣的。你說他們象人,可是他們的前額很低,發(fā)際向前,眉骨粗大,嘴巴前突,鼻子扁平,再加上頭部多少有些向前微傾,又有些象猿,特別是他們身上那層松軟的細(xì)毛……你說他們是猿,可是他們直立行走,特別是他們的一舉一動,是任何動物所不能做到的,又可斷定他們是人。 走出洞口,圍攏在一堆火的旁邊。洞口附近的地面被踏的很堅實,連雜草都不生;可是地面上是亂七八糟,遍地堆積著亂柴和吃剩下的獸骨。在這一群人的中間,有人在說什么,話說得直忡忡的,又怕別人聽不懂,還一邊用手比劃著。雖然他們說話的內(nèi)容,我們無從知道,但由他們的表情上可以看出,大概是在商量這一天的工作吧。說真的,能夠吃飽肚子,對他們來說該是多么重要的事情呀!大家出發(fā)了,洞里只留下了少數(shù)幾個上了年歲的人。從動作上,我們可以看出他們留下來,并不僅僅是為了照顧小孩,而更重要的看管火種。 洞內(nèi)、洞外以及洞口都有火堆。為了避免煙熏,洞里的火總是擺在靠近“天窗“的地方。在不使用的時候,就在火上蓋些干柴,再鋪上一層土。洞外的火為了防止雨浸,在臨睡以前,還加上樹葉,蓋上土,使在火陰燃;只有當(dāng)他們用火的時候,才把它扒開,吹燃起火苗。他們成年累月的像保護(hù)自己眼珠一樣保護(hù)著火種。他們懂得,如果火滅了,會給他們帶來什么樣的災(zāi)難!洞口的火,不僅是為了烤東西吃,也拿它作為防御猛獸的“工具”。因為洞口只要有火燃著,不管多么兇猛的野獸,見了火就得避開。最初他們占據(jù)這個巖洞的時候,還是用火把豺狼嚇跑的呢! 一條小河恰恰經(jīng)過他們居住的洞口,為他們制造石頭工具提供了非常豐富的原料。孩子們一趟一趟地運著由河灘上選來地石頭;大人們不停地把石頭敲開,制作他們所需要地各種工具。還有人在修理一條木棒,砍了又砍,刮了又刮,還不時拿起來試一試,看看這種最得力狩獵武器做地合適不。留在家里地人也并不輕松,除了看小孩、管火種外,他們還是制造工具的能手呢! …… 在龍骨山南面二三公里地草原上,七八個年輕地小伙子,手持木棒正在追趕著一支生長著象“手掌”那樣的大犄角的腫骨鹿。鹿一直向西奔跑著,跑到山腳下的河邊,看樣子是打算越過河向山坡上逃去。可是預(yù)先埋伏在對岸的幾個人突然挺起身來,堵住了鹿的去路。鹿驚慌萬狀,又想往回跑,可是已經(jīng)來不及了,這群小伙子就像餓虎撲食般地?fù)渖蟻?,一齊舉起木棒狠狠地朝著鹿地身上打下去。起初,鹿還想掙扎一下,可是一棒正打在它的致命處,鹿一動也不動了。多么幸運啊!晚上大家可以飽餐一頓了??墒窍襁@樣順利地日子,并不是很多地。有的時候,簡直沒有什么捕獲,只好采集一些植物根子,或者撿回虎、豹吃剩下的羚羊肉來充饑。 在龍骨山東面約二公里的緊靠平原的山坡上,有一群北京人正在采集食物。其中大多數(shù)是婦女,也有較大的孩子。年歲大一些的人,還經(jīng)常把采集的經(jīng)驗傳給孩子們,教給他們辨別各種植物的方法,哪一種是能吃的。哪一種又是最可口;有的人還很自然地把采到地東西送到孩子們地口里,叫他們嘗嘗滋味。手中的骨棒或木棒用處真不小,不僅可以用它來挖取塊根,還經(jīng)常用它扒鼠洞?!瑫r還可以扒出鼠地“冬藏”——干果之類地東西。他們?yōu)轱柖亲?,就得?jīng)常在外面采集各種能吃的東西。采集是他們生活資料的主要來源。雖然也有人在外面從事狩獵,但憑著那樣簡陋的武器——木棒或石塊,不能經(jīng)常獲得很多東西。 不要小看這群人,他們還是最早的“礦物學(xué)家”呢!就是在這個山坡上,他們不僅能采集到食物,而且還能找到手指大小的六方體的透明水晶。他們知道水晶是制造石器的好原料,它不但堅硬,而且打破后,破裂面整齊、光滑,很容易打成帶刃或帶尖的石器。 日落西山,天色逐漸暗了下來,一群一群的北京人都先后返回巖洞。人們最感興趣的是那只又肥又大的腫骨鹿,當(dāng)它剛被抬上山坡時,就立刻吸引住了站在洞口的人,好多人都前來幫忙,孩子們也在旁邊歡天喜地的又嚷又叫。最忙亂的是孩子們,他們一會兒摸摸被龐大的角支起的頭顱,一會兒又去動一動尾巴。當(dāng)大人們拿起鋒利的大石頭要割裂尸體時,他們幫忙拉后腿。管理火種的人早已扒去火上覆蓋的土,用樹枝支起干柴把火吹燃,就等大家聚攏烤肉吃了。天色越來越暗了,大家圍著熊熊的烈火,火光照紅了他們的臉孔。每個人的手里都握著一個頭尖刃薄的石器,把鹿肉割裂開來,成功地放在火上烤著吃?!?夜深了,大家都走進(jìn)洞里去睡覺。他們挑選了一塊較干燥地地方躺下來,有時還在身下墊些干草或者獸皮。 北京人日日夜夜都在緊張地勞動著。
這是仲夏的一天,清晨,隨著旭日的東升,一位中年的北京人站在一塊大石頭上放聲吆喝些了什么,將整個組群喚醒,提醒人們要開始一天的工作了。原始北京人都以打獵捕魚為生,雄性北京人相對壯實,他們便順理成章地成了生計的維持者。一開始,十來個年輕力壯的雄性北京人從洞口出來,他們手中拿著一些很粗的樹枝,赤裸著上身,用樹葉和獸皮遮住私處,僅此而已。緊接著,他們走出洞口,互相敲打著手中的工具,用來互相鼓勵并祈禱對方有好運,接著,大家便陸續(xù)出發(fā)了。別以為男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其實則不然。婦女和老幼成天待在洞穴里,其實也在履行著她們自己的責(zé)任。她們必須不斷地仔細(xì)觀察身邊的事物,推敲出它們的新作用,希望這能為他們的配偶或家人捕食獵物提供一定的幫助。但是,最重要的一項任務(wù)卻是看管好火種,這種工作必須由女人來完成?;鸱N對于北京人來說具有重要的意義,它能照明、御寒和燒烤事物。任何一個北京人都回不惜犧牲自己來看護(hù)這些寶貴的東西,猶如供奉神靈一般。說到男人了。雄性的北京人四肢非常發(fā)達(dá),但是由于腦容量頭腦卻沒有非常多的智慧,他們只能夠用手中僅有的樹干和石器來對付難纏的動物們。因此,單獨行動顯然是不明智的,他們必須“圍剿”這些動物,然后再用石頭襲擊,等到獵物驚慌失措的時候,便一下子擊中要害,這樣它們只能一命嗚呼了。夕陽西下,男人們扛著各自的獵物興奮地回來了,洞里的老人、妻子都連忙上前接應(yīng),用各自的方式慶賀這激動的時刻,畢竟他們難得解決溫飽問題——通常他們只能采些野果勉強填飽肚子。天空一片漆黑,點綴著寥寥幾顆星星。人們將所有的食物放在篝火臺上燒烤,一起分享這喜悅的心情。這時候,一家人會偎依在一起,溫馨的氣氛圍繞著整個北京人聚落……
這是仲夏的一天,清晨,隨著旭日的東升,一位中年的北京人站在一塊大石頭上放聲吆喝些了什么,將整個組群喚醒,提醒人們要開始一天的工作了。原始北京人都以打獵捕魚為生,雄性北京人相對壯實,他們便順理成章地成了生計的維持者。一開始,十來個年輕力壯的雄性北京人從洞口出來,他們手中拿著一些很粗的樹枝,赤裸著上身,用樹葉和獸皮遮住私處,僅此而已。緊接著,他們走出洞口,互相敲打著手中的工具,用來互相鼓勵并祈禱對方有好運,接著,大家便陸續(xù)出發(fā)了。別以為男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其實則不然。婦女和老幼成天待在洞穴里,其實也在履行著她們自己的責(zé)任。她們必須不斷地仔細(xì)觀察身邊的事物,推敲出它們的新作用,希望這能為他們的配偶或家人捕食獵物提供一定的幫助。但是,最重要的一項任務(wù)卻是看管好火種,這種工作必須由女人來完成?;鸱N對于北京人來說具有重要的意義,它能照明、御寒和燒烤事物。任何一個北京人都回不惜犧牲自己來看護(hù)這些寶貴的東西,猶如供奉神靈一般。說到男人了。雄性的北京人四肢非常發(fā)達(dá),但是由于腦容量頭腦卻沒有非常多的智慧,他們只能夠用手中僅有的樹干和石器來對付難纏的動物們。因此,單獨行動顯然是不明智的,他們必須“圍剿”這些動物,然后再用石頭襲擊,等到獵物驚慌失措的時候,便一下子擊中要害,這樣它們只能一命嗚呼了。夕陽西下,男人們扛著各自的獵物興奮地回來了,洞里的老人、妻子都連忙上前接應(yīng),用各自的方式慶賀這激動的時刻,畢竟他們難得解決溫飽問題——通常他們只能采些野果勉強填飽肚子。天空一片漆黑,點綴著寥寥幾顆星星。人們將所有的食物放在篝火臺上燒烤,一起分享這喜悅的心情。這時候,一家人會偎依在一起,溫馨的氣氛圍繞著整個北京人聚落……額····本來我也想提問這個問題的
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