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20年的人參,請(qǐng)問(wèn)這些人參好嗎說(shuō)是二十年林下參粗的人身有小拇指細(xì)的比

請(qǐng)問(wèn)這些人參好嗎說(shuō)是二十年林下參粗的人身有小拇指細(xì)的比不好你好朋友,我就是做人參這行的,你這個(gè)是林下參,但是至于參齡嘛呵呵。。。你懂的。2,人參放了快20年能吃嗎人參放了快20年如果沒(méi)有發(fā)霉、變色……

1,請(qǐng)問(wèn)這些人參好嗎說(shuō)是二十年林下參粗的人身有小拇指細(xì)的比

不好
你好朋友,我就是做人參這行的,你這個(gè)是林下參,但是至于參齡嘛 呵呵。。。你懂的。

20年的人參

2,人參放了快20年能吃嗎

人參放了快20年如果沒(méi)有發(fā)霉、變色、蟲(chóng)蛀、異味,可以吃,反之則不能吃。根莖類中藥材保存期不宜超過(guò)五年,保存時(shí)間太久,藥效會(huì)大大降低,如果保存不當(dāng),可能出現(xiàn)霉變、腐爛、蟲(chóng)蛀等情況,吃了非但不能進(jìn)補(bǔ),還有可能導(dǎo)致身體不適。人參的保存方法:1、陰涼保存:將干透的人參用塑料袋密封,放在陰涼處保存,不要讓它出現(xiàn)受潮、泛油、發(fā)霉、變色、蟲(chóng)蛀等變質(zhì)現(xiàn)象。2、干燥保存:將干透的人參用紙包好,放在可密閉的缸、筒、盒里,缸、筒、盒底放適量的干燥劑,如生石灰、木炭等,然后加蓋密閉。3、低溫保存:將干透的人參用塑料袋包好,并扎緊袋口,放在冰箱冷凍室,可以保存較長(zhǎng)時(shí)間。

20年的人參

3,二十年根人參切片貴嗎大概什么價(jià)位

如果你生活在東北,就知道人工養(yǎng)殖的人參根本達(dá)不到20年,野生二十年根人參更是可遇而不可求,假設(shè)有幸得見(jiàn)也是整枝銷售,切片銷售豈不是暴殄天物?;旧峡梢詳喽?,這個(gè)切片銷售的人生不是20年根。至于價(jià)位你可以到當(dāng)?shù)刂兴幏坎樵內(nèi)藚⑶衅膬r(jià)格,由于藥房是末端零售,所以價(jià)格就是市場(chǎng)價(jià)的最高價(jià)了。

20年的人參

4,我自己種植的林下參20多年了一支賣一千貴不貴

如果你生活在東北,就知道人工養(yǎng)殖的人參根本達(dá)不到20年,野生二十年根人參更是可遇而不可求,假設(shè)有幸得見(jiàn)也是整枝銷售,切片銷售豈不是暴殄天物。基本上可以斷定,這個(gè)切片銷售的人生不是20年根。至于價(jià)位你可以到當(dāng)?shù)刂兴幏坎樵內(nèi)藚⑶衅膬r(jià)格,由于藥房是末端零售,所以價(jià)格就是市場(chǎng)價(jià)的最高價(jià)了。

5,20年左右純野山參多重

15年的純野山參很小,鮮品也就一錢左右(5克),一般以野籽居多,鮮品不會(huì)超過(guò)五千元一市斤,一般做移栽用,不會(huì)在市場(chǎng)上做商品銷售!
純野山參的生長(zhǎng)幅度為一年0.1-0.5g,環(huán)境因素決定其生長(zhǎng)的大小,如生態(tài)環(huán)境一般,土質(zhì)層較硬就長(zhǎng)的小點(diǎn),如原始森林腐殖層土質(zhì)層較厚野生參就易出現(xiàn)七兩為參八兩為寶的結(jié)果。下邊分享幾支純野山參對(duì)照一下。這株30年上下的野生參 5克32年左右的純野山參 4.5g18-19年上下的野生參 6g200年上下,65g就是這樣,沒(méi)有具體的,但純野生基本是每天長(zhǎng)0.1-0.5g上下,希望我回答的問(wèn)題能幫助到你謝謝閱讀,有不同意見(jiàn)可交流
這個(gè)可說(shuō)不準(zhǔn),差太多,有的土質(zhì),肥沃的地方長(zhǎng)的就大,土質(zhì)不好,環(huán)境惡劣的地方長(zhǎng)的就很小,一年長(zhǎng)不多點(diǎn),甚至根本就不長(zhǎng),甚至還倒輕了。

6,20年的野山參多少錢一克

20年的野山參200元左右一克。世界上出產(chǎn)野山參的國(guó)家有中國(guó)、俄羅斯和北朝鮮三個(gè)國(guó)家。中國(guó)主要是出自吉林長(zhǎng)白山脈;俄羅斯主要出自遠(yuǎn)東地區(qū);北朝鮮主要出自中朝邊境接壤的長(zhǎng)白山脈。野山參一般生長(zhǎng)在海拔1000-2000米的原始高山森林中,在我國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史。由于自然環(huán)境的變遷和人類不斷的采挖,野山參已經(jīng)越來(lái)越少,所以野山參是珍貴難得的綠色天然補(bǔ)品,我國(guó)吉林長(zhǎng)白山及其支脈生長(zhǎng)的天然野山參更為參中珍品。野山參的生態(tài)環(huán)境,使其形成了明顯區(qū)別于栽培人參的植物外觀特征。生態(tài)環(huán)境包括森林小氣候,土壤特性,坡向和坡度,森林郁閉度和伴生植物,以及毫不移動(dòng)的原地性。在這種生態(tài)環(huán)境中生存年限越長(zhǎng),野山參的野性越足,外觀特征越是鮮明可辨。野山參長(zhǎng)在大自然中,沒(méi)有人工控制干擾,長(zhǎng)得千姿百態(tài),形狀各異,它的形狀特征,有些是廣泛的個(gè)體差異無(wú)從把握,有些差異卻很有規(guī)律。野山參非常罕見(jiàn)了,但是山參的鑒別方法大多適用于山參及趴貨。在鑒別時(shí)都有借鑒意義。

7,20分 夢(mèng)幻吃千年人參怎么才能看出懷了沒(méi)有

按常理懷孕是不能吃人參的.容易流產(chǎn)
1.等級(jí)≥65級(jí)的夫妻玩家,好友度達(dá)到2000時(shí),可組隊(duì)將千年人參通過(guò)給予管家,讓女方獲得懷孕機(jī)會(huì)。在此說(shuō)明:①中不中和人參靈氣高低無(wú)關(guān),只要是沒(méi)過(guò)期就行;②和男女誰(shuí)給無(wú)關(guān);③寶寶性別是隨機(jī)的,與誰(shuí)點(diǎn)傭人無(wú)關(guān)。 2.如何知道有沒(méi)懷孕?當(dāng)給予人參管家后,出現(xiàn)幾行黃色且很快消失的字時(shí)就表示懷孕了,黃色字內(nèi)容如下:恭喜主人!賀喜主人!萬(wàn)千之喜!夫人已有喜兆了 今后不用再服人參了(熬人參湯好辛苦?。?。 如果沒(méi)有此消息出現(xiàn),必須再吃人參,直到出現(xiàn)為止。 3.在懷上寶寶后需要在懷孕7天后才有20%的幾率指使傭人生出寶寶。有時(shí)可能要等10-12天。(根據(jù)我生育10多個(gè)孩子的經(jīng)驗(yàn)) 關(guān)于生育的幾點(diǎn)說(shuō)明: 1、每給予一個(gè)人參給管家,只有30%幾率懷上寶寶; 2、如果給予管家的千年人參達(dá)到7個(gè)時(shí),將肯定懷孕成功(但不是馬上獲得寶寶,需要等待一周后,每次指示傭人時(shí)寶寶有20%的幾率出生)。 3、懷上寶寶時(shí)不要搬家,避免動(dòng)了胎氣(其實(shí)是數(shù)據(jù)存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)上的原因)。 4、人參的靈氣只是一個(gè)保質(zhì)期,靈氣是不會(huì)影響懷寶寶的幾率的,請(qǐng)?jiān)诒Y|(zhì)期前食用。 5、生育的寶寶,種族會(huì)在父母的種族中隨機(jī)選擇。 6、離婚時(shí),需要家中無(wú)子女(可攜帶到身上),離婚瞬間,誰(shuí)攜帶著子女,該子女就歸誰(shuí)。

8,人參為什么會(huì)跑

人參是多年生的草本植物,提前一年生長(zhǎng)出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。讓人產(chǎn)生會(huì)跑的錯(cuò)覺(jué)是因?yàn)檠堪霈F(xiàn)了問(wèn)題導(dǎo)致第二年無(wú)法出土,第三年才長(zhǎng)出來(lái)。人參會(huì)跑只是美麗的傳說(shuō)。那為什么會(huì)有“跑”的假象呢,主要是因?yàn)椋?、人參是多年生草本植物,每年到秋季,都會(huì)枯萎冬眠,行內(nèi)稱之為“假死”。舊時(shí)采參人往往前幾天看到一株人參,隔幾天再來(lái)就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不見(jiàn)了。2、有時(shí)候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參,第二年發(fā)現(xiàn)他不見(jiàn)了,而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來(lái)了。有人會(huì)覺(jué)得人參會(huì)跑,其實(shí)是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長(zhǎng),休眠了一年。其實(shí)人生的生命力很頑強(qiáng),只剩一個(gè)蘆頭,也會(huì)長(zhǎng)成主體;但是也很脆弱,遇到不好的環(huán)境,就會(huì)休眠一年。3、野山人參都生存在大山里,如長(zhǎng)白山。山林里野獸比較多,人參主體又很脆,有時(shí)候會(huì)被鳥(niǎo)獸損壞,或者被踐踏。這樣就會(huì)發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象,也叫吞蘆。一般情況下,第二年又會(huì)繼續(xù)發(fā)芽成長(zhǎng)。綜上,人參會(huì)跑就是芽苞出現(xiàn)了問(wèn)題。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥(niǎo)獸踩到、被樹(shù)上的樹(shù)枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢(mèng)生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,頗有一種大覺(jué)尚未醒,世上已千年的味道。說(shuō)完了夢(mèng)生,我們就回到主題上來(lái)。既然有夢(mèng)生的這種情況,就會(huì)有第一年看到某處有一株參苗,但是因?yàn)樘』蛘咂渌驔](méi)有當(dāng)時(shí)采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時(shí)候依然在那里繼續(xù)生長(zhǎng)。但是待到第三年的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒(méi)有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒(méi)想出來(lái)原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長(zhǎng)在了原來(lái)的位置。最后歸結(jié)為:人參會(huì)跑,跑了一圈兒又跑回來(lái)了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒(méi)回來(lái)的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時(shí)間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因?yàn)橛兴l(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時(shí)候,人們就已經(jīng)開(kāi)始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩(shī)中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會(huì)跑的來(lái)源就是人參自身的原因爛在了土里,因?yàn)槿藚⑹侨赓|(zhì)根,如果一旦開(kāi)始腐爛一兩個(gè)周的時(shí)間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時(shí)候,第二年的芽苞還沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái),或者人參正在生長(zhǎng)期,人參的地方部分被人或者動(dòng)物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因?yàn)榈貌坏剿璧臓I(yíng)養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢(mèng)生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說(shuō)的傳播過(guò)程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營(yíng)銷過(guò)程中的對(duì)產(chǎn)品的宣傳手段。不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)了,加之對(duì)人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會(huì)跑的傳說(shuō)。有這樣的傳說(shuō),為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽(tīng)信這樣的傳說(shuō),也不過(guò)是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽(tīng)說(shuō)著這些傳說(shuō),調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過(guò)是覺(jué)得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。

9,人參為什么要系紅繩

人參生長(zhǎng)環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會(huì)迅速枯萎,很久才會(huì)恢復(fù)原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時(shí)候,采挖人參的人群都是勞動(dòng)人民,他們并沒(méi)有很高的文化水平,但卻有中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。所以在一些基本技能教授過(guò)程中,要求新人必須遵守時(shí),他們會(huì)采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗(yàn)“神化”。也就是我們說(shuō)的將這件事說(shuō)得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時(shí)需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構(gòu)成:紅繩與銅錢。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍(lán)色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來(lái)源是破舊的衣服撕下來(lái)的布條。銅錢,在古時(shí)是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢,所以說(shuō),這兩者之間的結(jié)合,其實(shí)是因當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時(shí)又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢,是要規(guī)避的,筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒(méi)有這些要求,是在不斷傳承過(guò)程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會(huì)有一定的價(jià)值觀隔閡,而消除這種隔閡對(duì)于農(nóng)民階級(jí)來(lái)說(shuō),并沒(méi)有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗(yàn),與唯心化,也就是說(shuō)得跟鬼神理論相結(jié)合。因?yàn)楣糯袊?guó)的文化,仍然是以唯心主義主導(dǎo),所以以鬼神的理論來(lái)去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會(huì)讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長(zhǎng)的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說(shuō)以及個(gè)人經(jīng)歷,糅合到學(xué)習(xí)過(guò)程中,進(jìn)而使傳承者,發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實(shí)用今天的唯物主義觀點(diǎn)來(lái)解釋很簡(jiǎn)單,人參喜陰不喜澇,生長(zhǎng)在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開(kāi)的花為綠色,果實(shí)在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時(shí),果實(shí)才會(huì)呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認(rèn),所以人們便有了棒槌鎖,用來(lái)標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時(shí),不會(huì)將目標(biāo)丟失,便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學(xué)采集人參的時(shí)候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會(huì)引起重視。如果說(shuō)不綁紅繩,人參會(huì)跑掉,那么人們都會(huì)去遵守。無(wú)論相信與否,都會(huì)對(duì)此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時(shí)候綁紅繩的原因。另外一個(gè)原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會(huì)迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時(shí)間,它才又會(huì)慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下,人參是會(huì)縮進(jìn)土里面的,要是消失個(gè)十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會(huì)使得挖參人以為人參會(huì)自己長(zhǎng)腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號(hào),已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的。總之,人參放山文化,是基于勞動(dòng)人民在日常工作時(shí)而不斷積累出來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。

10,為什么靈芝被稱為仙草

靈芝其實(shí)并不是草,它是一種真菌植物,是一種珍貴的中藥藥材。靈芝體內(nèi)含有生物堿、內(nèi)脂香豆精、酸性樹(shù)脂、氛基酸、油脂及還原性物在靈芝的真菌絲體內(nèi)還有多種酶。因此,靈芝入藥,不僅具有滋補(bǔ)強(qiáng)壯的作用,同時(shí)還有補(bǔ)氣益血、養(yǎng)心安神、平喘止咳的功效,主要用于治療心悸、失眠、健忘、乏力等癥。所以,靈芝被稱為“仙草”。如果要說(shuō)出一種具有神奇療效的草藥,很多人都會(huì)想到靈芝。麻姑用它釀酒為西王母獻(xiàn)壽,白素貞偷了它來(lái)讓許仙起死回生,更不用說(shuō)大批武俠和神怪小說(shuō)都用它為主角“提升若干年的修行”。今天固然沒(méi)有人相信復(fù)活和成仙這回事了,但這一點(diǎn)都不影響它的名氣,靈芝,俗稱“仙草”,是享譽(yù)久遠(yuǎn)的中華瑰寶,也是較為名貴的中藥材,備受中醫(yī)學(xué)者的親睞。唐代開(kāi)元年間的《道藏》把:“石斛、天山雪蓮、三兩重人參、百二十年首烏、花甲之茯苓、深山野靈芝、海底珍珠、冬蟲(chóng)夏草、蓯蓉”并稱為中華九大仙草。其中深山野靈芝位列其中。為何叫靈芝?之所以用“芝”,是因?yàn)殪`芝的形狀像一個(gè)“之”字;古人不懂真菌,看到它長(zhǎng)在木頭上,便以為是一種草本植物,就加了個(gè)草字頭;又因?yàn)橐吧暮苌伲堑弁醪拍芟碛玫膶毼?,所以前邊加了個(gè)“靈”字。根據(jù)《中華人民共和國(guó)藥典》,符合藥用靈芝標(biāo)準(zhǔn)的只有兩種:赤芝和紫芝。所以目前人工栽培的絕大部分為赤芝和紫芝。靈芝主要分布于中國(guó)浙江、黑龍江、吉林、安徽、江西、湖南、貴州、廣東、福建等地。千年靈芝可真?現(xiàn)代科學(xué)證明,根本就不可能有千年靈芝。靈芝就像蘑菇一樣,是一年生的。正常環(huán)境下一棵靈芝從生長(zhǎng)到成熟,最多12個(gè)月!成熟后若不處理,靈芝不會(huì)再繼續(xù)生長(zhǎng),只會(huì)木質(zhì)化,沒(méi)藥效了!而且,靈芝孢子粉成熟后都散發(fā)了,只留下一個(gè)子實(shí)體的空殼,能有什么用呢?靈芝的功效?補(bǔ)氣:主治氣虛,包括肺氣虛、腎氣虛、脾氣虛、心氣虛等等。經(jīng)常沒(méi)力氣乏力,容易疲勞,會(huì)自汗的人十分適合。安神:適合失眠多夢(mèng),晚上睡不安穩(wěn)。靈芝的安神還有養(yǎng)心的作用,比方說(shuō)心慌、心悸、健忘等。止咳平喘:咳喘病人適用??鼓[瘤:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,靈芝多糖能預(yù)防腫瘤的生成和揭制腫瘤的擴(kuò)散及生長(zhǎng)??顾ダ希何覀?cè)谧鏊幚韺W(xué)試驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn),靈芝能延長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)小白鼠的壽命。是不是靈芝越大越好?有些靈芝長(zhǎng)得特別大,比臉盆還大;甚至還有一層層疊起來(lái)的。其實(shí)這種靈芝是培育出來(lái)給老板當(dāng)盆景觀賞用的,品種叫“樹(shù)舌”,不屬于藥典規(guī)定的藥用靈芝范疇。靈芝如何挑?靈芝的有效成分在菌蓋上,而不是在“傘柄”上。大家挑選的時(shí)候,菌蓋要大,根要小,但是菌蓋也不要大得太夸張,一般飯碗這么大就夠了,再大就可能是有意識(shí)培養(yǎng)出來(lái)的;還要看是否成熟,中藥里的很多有效成分,需要等到植物的成熟期后才能達(dá)到最佳比例,所以靈芝要買摸上去硬一點(diǎn)的。很多人都誤認(rèn)為靈芝顏色越深越好,所以去藥店買,一般會(huì)挑選紫芝,而不是赤芝,商家賣的時(shí)候,紫芝也比赤芝貴。但實(shí)際上這兩種都是靈芝,療效一樣,成分一樣,中藥房里用的就有很多赤芝。野生靈芝和種植靈芝在選擇上應(yīng)該怎么選?價(jià)格相差很大,效果相差不大。打個(gè)比方,同等分量的靈芝,種植的10塊錢,野生的可能要100塊錢。如果說(shuō)100塊的野生靈芝有100%的療效,那么種植的起碼也有85%——90%。所以說(shuō)從性價(jià)比上來(lái)看,沒(méi)必要一味追求野生靈芝。

11,人參會(huì)跑嗎

不會(huì)人參會(huì)跑只是美麗的傳說(shuō)。人參是多年生的草本植物,提前一年生長(zhǎng)出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。人參會(huì)跑的一種原因是芽苞出現(xiàn)了問(wèn)題,導(dǎo)致第二年無(wú)法出土,休眠了一年。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥(niǎo)獸踩到、被樹(shù)上的樹(shù)枝砸到等。但人參生命力很強(qiáng),就是爛的只剩一個(gè)蘆頭了, 他的艼也會(huì)迅速長(zhǎng)大變成人參主體,重新長(zhǎng)出一個(gè)蘆頭,所以在第三年又看見(jiàn)了它,給人一種人參會(huì)跑的錯(cuò)覺(jué)。傳說(shuō)的源頭,必然是放山人。終年行走山林,而且人跡罕至,加之以前人的唯心思想,難免將一些事物或者經(jīng)歷與神話傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)。人參會(huì)跑那是因?yàn)槿藚⒌那o葉極易折斷,并需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能重生莖葉。當(dāng)有小動(dòng)物或人類等經(jīng)過(guò)人參莖葉的周圍,碰或踩到了人參的莖葉,使其折斷,結(jié)果人們好久都沒(méi)有見(jiàn)到這個(gè)人參的莖葉,誰(shuí)知一段時(shí)間后,又見(jiàn)到了!就以為它“跑走”了又“跑”回來(lái)了!根據(jù)清朝詩(shī)人王漁洋《檐曝雜記》的記載,當(dāng)時(shí)人們發(fā)現(xiàn)人參時(shí)必須用一種帽子把它蓋上再挖,否則它會(huì)跑。 現(xiàn)代東北地區(qū)參農(nóng)的做法是,發(fā)現(xiàn)人參后用紅頭繩給系住以后再挖,否則它會(huì)跑。 根據(jù)宋朝以來(lái)的記載,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為枸杞在地下會(huì)變成精,會(huì)跑,會(huì)叫,而人參是人形的娃娃,也會(huì)跑,據(jù)說(shuō)煮熟吃了可以成仙。大家都知道人參是多年生的草本植物,而且人參會(huì)提前一年生長(zhǎng)出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。那人參會(huì)跑的一種原因就是芽苞出現(xiàn)了問(wèn)題,導(dǎo)致第二年無(wú)法出土。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥(niǎo)獸踩到、被樹(shù)上的樹(shù)枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢(mèng)生”。這一稱呼讓小編不禁想到“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,頗有一種大覺(jué)尚未醒,世上已千年的味道。說(shuō)完了夢(mèng)生,我們就回到主題上來(lái)。既然有夢(mèng)生的這種情況,就會(huì)有第一年看到某處有一株參苗,但是因?yàn)樘』蛘咂渌驔](méi)有當(dāng)時(shí)采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時(shí)候依然在那里繼續(xù)生長(zhǎng)。但是待到第三年的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒(méi)有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒(méi)想出來(lái)原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長(zhǎng)在了原來(lái)的位置。最后歸結(jié)為:人參會(huì)跑,跑了一圈兒又跑回來(lái)了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒(méi)回來(lái)的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時(shí)間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因?yàn)橛兴l(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時(shí)候,人們就已經(jīng)開(kāi)始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩(shī)中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會(huì)跑的來(lái)源就是人參自身的原因爛在了土里,因?yàn)槿藚⑹侨赓|(zhì)根,如果一旦開(kāi)始腐爛一兩個(gè)周的時(shí)間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時(shí)候,第二年的芽苞還沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái),或者人參正在生長(zhǎng)期,人參的地方部分被人或者動(dòng)物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因?yàn)榈貌坏剿璧臓I(yíng)養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢(mèng)生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說(shuō)的傳播過(guò)程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營(yíng)銷過(guò)程中的對(duì)產(chǎn)品的宣傳手段。不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)了,加之對(duì)人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會(huì)跑的傳說(shuō)。有這樣的傳說(shuō),為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽(tīng)信這樣的傳說(shuō),也不過(guò)是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽(tīng)說(shuō)著這些傳說(shuō),調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過(guò)是覺(jué)得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。
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