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            中藥與養(yǎng)生之間的關系是，中醫(yī)養(yǎng)生是重在食療還是藥療呀
        

    





    

        

            
中藥與養(yǎng)生之間的關系是，中醫(yī)養(yǎng)生是重在食療還是藥療呀


            

                發(fā)布時間：2023-06-27 04:37
                編輯：網(wǎng)絡 
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                    本文目錄一覽中醫(yī)養(yǎng)生是重在食療還是藥療呀2，現(xiàn)在中藥調(diào)理養(yǎng)生可以嗎3，養(yǎng)生的作用是4，中醫(yī)藥與養(yǎng)生保健的案例要有參考文獻那種5，總吃中藥對身體好嗎6，有誰知道關于中藥養(yǎng)生的小知識呢多寫幾條7，中藥養(yǎng)生的關鍵是什么中醫(yī)養(yǎng)生是重在食療還……
                

            


            

               
                
本文目錄一覽
1，中醫(yī)養(yǎng)生是重在食療還是藥療呀


平時就注意，不等生病了再療，我覺得生病有癥狀的時候應該用藥解決癥狀，再食療。
養(yǎng)生重在于運動，生命在于運動。
食療比較好點，食用五谷養(yǎng)生到京東購買【養(yǎng)生密碼】這個牌子的五谷比較好，大品牌產(chǎn)品比較放心食用。雜糧都含有高蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)、鈣、鐵、硫胺素、核黃素、煙酸、維生素A及維生素C等。
心態(tài)、運動、飲食、規(guī)律
回復 1#
中藥與養(yǎng)生之間的關系是


2，現(xiàn)在中藥調(diào)理養(yǎng)生可以嗎


有的人可能認為到了中老年才需要養(yǎng)生，但其實每個年齡段的人都可以進行養(yǎng)生，只不過養(yǎng)生的方法有一點區(qū)別而已。如果是老年人養(yǎng)生，就不能按照年輕人的養(yǎng)生方法，因為老年人身體耐受能力較差，選擇比較溫和的養(yǎng)生方法才能保護身體。
中醫(yī)在調(diào)理身體方面遠勝于西醫(yī)，有聽說過“中醫(yī)養(yǎng)生”的，您有聽說過“西醫(yī)內(nèi)養(yǎng)生”嗎？中醫(yī)是治容人，即中醫(yī)醫(yī)治的是一個人，注重整體聯(lián)系；西醫(yī)是治病，即西醫(yī)常常只看到一個人的病，常注重于局部。中醫(yī)通過把脈及一些癥狀就能推斷您的性格，西醫(yī)通過一些列儀器的檢查還未必能夠發(fā)現(xiàn)您有什么疾病，但是您確實已經(jīng)存在不舒服的情況，在中醫(yī)可以構成病，西醫(yī)卻還沒有達到指標則不稱為病，叫您回家去休息，等到病了再來
中藥可以適當?shù)恼{(diào)理養(yǎng)生的
中藥與養(yǎng)生之間的關系是


3，養(yǎng)生的作用是


絞股藍主要有效成份是皂甙、多糖、水溶性氨基酸、黃酮類、多種維生素、微量元素、礦物質(zhì)等。主要的養(yǎng)生作用有：保肝解毒、降血壓、降血脂血糖等。絞股藍也是著名的中草藥植物像絞股藍茶里面做的比較好的就數(shù)九葉藍了
和《易經(jīng)》很有密切關系的一個概念就是“氣”。《易經(jīng)》認為“氣”對生命有著重要意義。中醫(yī)認為人的生命賴氣以生，氣存則生，氣失則亡。所以有“善養(yǎng)生者，必知養(yǎng)氣?！泵鞔鷱埦霸勒f：“人之有生，全賴此氣。” 漢代王充在《論衡》中說：“夫稟氣渥則其體強，體強則命長。氣薄則其體弱，體弱則命短，命短則多病壽短?！笨梢?，“氣”與養(yǎng)生有著密不可分的關系。
延年養(yǎng)顏益壽 對生活得健康有益 對養(yǎng)生之道有所了解 掌握 以及講健康的生活方式 健康的身體 就是財富 對中藥而言 中藥養(yǎng)生 則是最佳選擇！
中藥與養(yǎng)生之間的關系是


4，中醫(yī)藥與養(yǎng)生保健的案例要有參考文獻那種


沒看懂什么意思？
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展、群眾生活水平的不斷提高，大家對飲食方面的要求也愈來愈高，因此，我國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥膳近年來受到了人們的普遍重視，并有了很大的發(fā)展。但是我認為，在藥膳的真正含義及如何更好地達到對人身的養(yǎng)生保健作用等方面，尚需提高人們對藥膳的理性認識。藥膳是在中醫(yī)理論指導下，根據(jù)人體健康狀況和藥食同源之理，將適當?shù)挠兴幱霉πУ氖称泛瓦m當?shù)闹兴幭嗯湮?，運用各種烹調(diào)技術制成具有一定色、香、味、形和特定功效的食品。同時藥膳是中醫(yī)學的一個重要組成部分,是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年不斷探索、積累而逐漸形成的獨具特色的一門臨床實用學科，是中華民族祖先遺留下來寶貴的文化遺產(chǎn)。幾千年來，中國傳統(tǒng)醫(yī)學就十分重視飲食調(diào)養(yǎng)與健康長壽的辨證關系，它包括食療，即用飲食調(diào)理達到養(yǎng)生防病治病作用，以及藥膳，即用食物與藥物配伍制成膳食達到養(yǎng)生防治疾病的作用。藥膳對于人體的健康和和諧確實起到不可磨滅的作用，我們要使用藥膳來保養(yǎng)自己的身體，同時發(fā)揚我們中華民族博大精深的藥膳文化。


5，總吃中藥對身體好嗎


中醫(yī)在治病中是講求“中病即止”的。如果是慢性病需要長時間服藥的，需扶本與祛邪結(jié)合。
中藥產(chǎn)生療效的同時也需要在人體進行代謝，排泄。如果藥用得對證，可以解除疾病的痛苦，如果用得不對證那就得不償失了。
當然不好了  是藥三分毒
養(yǎng)生保健的人要明白這四個主題，那就是“神療”、“體療”、“食療”和“藥療”。
它們之間的關系：藥療不如食療，食療不如體療，體療不如神療。
所謂“神療”就是心理調(diào)節(jié)，這反而是第一位的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云：“恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來”就是這個道理。“體療”就是運動鍛煉，針灸按摩，可以疏通經(jīng)絡，這是第二位的，“食療”即平衡飲食，藥食同源，可以調(diào)理體質(zhì)。最后一位才是“藥療”，但在此的“藥療”指的是合理醫(yī)治，而不是盲目進補。是藥三分毒，不過中藥毒副作用相比西藥就小的多得多了，我從來不吃西藥，只認中藥?！?/section>
“是藥三分毒”，不論中和西。
第一，中藥對于藥材配伍非常講究，一定要找真正好醫(yī)生開方子。
第二，如果是熬湯藥注意火候，可別糊了，焦糊的中藥害處很大。
第三，最好不要吃時間太長，也不要沒病吃藥。



6，有誰知道關于中藥養(yǎng)生的小知識呢多寫幾條


醫(yī)養(yǎng)生指保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、頤養(yǎng)生命  以下是有關中醫(yī)養(yǎng)生知識的三字經(jīng)  勤學習，勤思考，勤梳頭，可健腦  勤洗臉，容顏俏，勤洗澡，膚病消  勤運指，可益智，勤運目，視力好  勤走路，腿腳靈，勤交談，舌靈巧  勤鼓耳，聽力健，按摩腹，消化好  勤刷牙，防齲齒，勤叩齒，牙固牢  勤咽唾，保健液，足常摩，心腎好  衣與被，勤洗曬，講衛(wèi)生，疾病少  親友間，勤交往，常聊天，少煩惱  勤養(yǎng)神，精神好，勤運動，抗衰老  勤體檢，防疾病，都做到，健康保  失眠時，9-11點喝杯冬瓜汁+酸棗粉。  睡覺前吃白蘿卜補腎。  早調(diào)心肺，晚調(diào)肝腎，常調(diào)脾胃。  早上做搓手護眼運動，晚上做擦背護腎運動。  1、別吃宵夜。會得胃癌。因為胃得不到休息。 2、一個星期只能吃四顆蛋。吃太多。對身體不好。 3、雞屁股含有致癌物，不要吃較好。 4、飯后吃水果是錯誤的觀念。應是飯前吃水果。 5、女生月經(jīng)來時。不要喝綠茶。因為綠茶室涼性的，可以喝紅茶，因為紅茶屬熱性。多吃可以補血的東西。 6、喝豆?jié){時不要加雞蛋及糖。也不要喝太多。 7、空腹時不要吃蕃茄，最好飯后吃。 8、早上醒來。先喝一杯水。預防結(jié)石。 9、睡前三小時不要吃東西。會胖。 10、少喝奶茶。因為高熱量。高油。沒有營養(yǎng)價值可言。長期飲用。易罹患高血壓。糖尿病。等疾病。 11、剛出爐的面包不宜馬上食用。 12、遠離充電座。人體應遠離30公分以上。切忌放在床邊。 13、天天喝水八大杯。 14、每天十杯水。膀胱癌不會來。 15、白天多喝水。晚上少喝水。 16、一天不要喝兩杯以上的咖啡。喝太多易導致失眠，胃痛。 17、多油脂的食物少吃。因為得花5~7小時去消化，并使腦中血液集中到腸胃。易昏昏欲睡。 18、下午五點后。大餐少少吃，因為五點后身體不需那么多能量。 19、10種吃了會快樂的食物：深海魚，香蕉，葡萄柚，全麥面包，菠菜，大蒜，南瓜，低脂牛奶，雞肉，櫻桃。 20、睡眠不足會變笨，一天須八小時睡眠，有午睡習慣較不會老。 21、最佳睡眠時間是在晚上10點~清晨6點。 22、每天喝酒不要超過一杯，因為酒精會抑制制造抗體的b細胞，增加細菌感染的機會。 23、服用膠囊應以冷水吞服(可以第一個吃)，睡前30分先服藥。忌立即躺下。 24、酸梅具防止老化作用，青春永駐;肝火有毛病者宜多食用。 25、掉發(fā)因素：熬夜，壓力，煙酒，香雞排。麻辣鍋。油膩食物。調(diào)味過重的料理。 26、幫助頭發(fā)生長：多食用包心菜，蛋。豆類;少吃甜食(尤其是果糖) 。 27、每天一杯檸檬汁，柳橙汁。不但可以美白還可以淡化黑斑。 28、蘋果是機車族、癮君子、家庭主婦的常備良藥，一天一顆，才能讓自己有個干干凈凈的肺。 29、抽煙又吃維他命(b胡蘿卜素-a維他命的一種)，會致癌，盡早戒煙。才是最健康的做法。 30、女性不宜喝茶的五個時期：月經(jīng)來時，孕婦，臨產(chǎn)前。生產(chǎn)完后，更年期。 31、抽煙，關系最大的是肺癌，唇癌，舌癌，喉癌，食道癌，也與膀胱癌有關。 32、飲酒導致肝硬化。引發(fā)肝癌。 33、吃檳榔會導致口腔纖維化，口腔癌。 34、食物過于精細，缺乏纖維;含大量脂肪，尤其是膽固醇會引發(fā)胃癌。 35、食物過于粗糙，營養(yǎng)不足時導致食道癌，胃癌。 36、食品中的黃曲毒素。亞硝酸類物皆具有致癌性。 37、不抽煙。拒吸二手煙。 38、適量飲酒，不拚久。不醉酒。 39、減少食用鹽腌。煙熏，燒烤的食物。 40、每天攝取新鮮的蔬菜與水果。 41、每天攝取富含高纖維的五谷類及豆類。 42、每天攝取均衡的飲食，不過量。 43、維持理想體重。不過胖。 44、保持規(guī)律的生活與運動。 45、保持輕松愉快的心情。 46、正確飲食習慣：早上吃的像皇帝，中午吃的像平民，晚上吃的像乞丐。   都是幫你找的 希望對你有幫助 希望能夠采納 謝謝了
苦碟子，泡開水喝，治療和預防各種心腦血管疾病，強化心腦血管，其中的類黃酮成分有很強的還原性，延緩衰老。
藥店賣的苦碟子都不是我說的這種正宗的苦碟子，而是一種同科的類似植物，作用比真正的苦碟子差太多。


7，中藥養(yǎng)生的關鍵是什么


養(yǎng)生，又稱攝生、道生、養(yǎng)性、衛(wèi)生、保生、壽世等等。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意。簡言之，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命之意。四時養(yǎng)生，也即指四季養(yǎng)生，是指順應自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過調(diào)養(yǎng)護理的方法，達到健康長壽的目的。 關于養(yǎng)生之道與健康長壽的關系，早在二千多年前就已成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已指出：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”書中還根據(jù)四季不同的氣候特點提出了相應的養(yǎng)生細則，為四時養(yǎng)生理論奠定了深厚的理論基礎。后世醫(yī)家又繼承和發(fā)展了四時養(yǎng)生的理論,使之在促進人們健康長壽方面發(fā)揮了重大作用。 而在21世紀的今天，隨著社會快速發(fā)展、生活節(jié)奏的加快，四時養(yǎng)生作為中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生學的重要組成部分，必將對于調(diào)整人的心態(tài)，延緩人的衰老，提高人的壽命，發(fā)揮不可替代的作用。 （一）四時與人體健康的關系 四時與人體健康關系非常密切，祖國醫(yī)學理論在預防保健方面特別強調(diào)氣象因素的重要性，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載的“必先歲氣、無伐天和”，就是在治病時首先應明確一年的天氣變化情況，在預防保健中必須充分考慮氣象因素和季節(jié)、節(jié)氣的變化，以順應自然規(guī)律，達到強身健體、祛病延年的目的。 （二）四時養(yǎng)生的內(nèi)涵 中醫(yī)養(yǎng)生學是數(shù)千年來歷代醫(yī)家經(jīng)驗的結(jié)晶。從所涉及的內(nèi)容和方法來看，可謂資料豐富、記載翔實、效用確切、簡便易行。隨著“回歸自然”的熱潮，中醫(yī)養(yǎng)生學方法的“整體、自然”特性將顯示出強大的生命力。中醫(yī)學關于養(yǎng)生的理論和方法是極其豐富的，而其中重要的核心內(nèi)容之一即是——順時養(yǎng)生。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所說：“故智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑。”“順四時而適寒暑”，這是中醫(yī)養(yǎng)生學里的一條極其重要的原則，也可以說是長壽的法寶。 四時養(yǎng)生，就是指按照一年四季氣候陰陽變化的規(guī)律和特點進行調(diào)養(yǎng)，從而達到養(yǎng)生和延年益壽的目的。四季春、夏、秋、冬，四時寒熱溫涼的變化，是一年中陰陽消長形成的。冬至陽生，由春到夏是陽長陰消的過程，所以有春之溫，夏之熱；夏至陰生，由秋至冬是陰長陽消的過程，所以有秋之涼，冬之寒。人類作為自然界的一部分，不能脫離客觀自然條件而生存，而是要順應四時的變化以調(diào)攝人體，以達到陰陽平衡、臟腑協(xié)調(diào)、氣血充盛、經(jīng)絡通達、情志舒暢的養(yǎng)生保健目的。 1、天人相應的養(yǎng)生觀 中國哲學“天人相應”、“天人合一”的思想對中醫(yī)學的理論形成產(chǎn)生了深刻的影響，這一理論也提示人們要在生產(chǎn)、生活中處處適應自然界的變化，如此才能安然生息。而對于人類生存最為相關的莫過于自然界日、月、星辰以及四季的變化了。 日月變化 古人早就發(fā)現(xiàn)，日升則陽氣盛，日落則陽氣衰，故而古人日出而作，日沒而息。月圓時，人的氣血流暢，肌膚致密，外邪不易侵入；月缺時體內(nèi)氣血流行較慢，肌膚疏松，外邪易乘虛而入。若月缺時遇到急風暴雨，則人較易生病。 四季更替 一年四時氣候的更迭、陰陽寒熱的變化，都會直接影響人的生命活動。欲得安康，必須對自然界周期性的四季變化作出相應的調(diào)節(jié)。正如《素問·四氣調(diào)神大論》所言：“逆之則災害生，從之則疴疾不起”。根據(jù)四時氣候的特點，人們總結(jié)出春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長夏養(yǎng)脾、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎的五臟調(diào)養(yǎng)法以及“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的經(jīng)驗，對于四季養(yǎng)生有著重要意義。 2、形神合一的養(yǎng)生觀 形與神的統(tǒng)一，是盡享天年的關鍵。神寓于形，形統(tǒng)于神。神傷則形傷，神亡則形亡，此所謂“失神者死，得神者生”。精神衰敗，必顯于形，如兩目無神、面色無華、四肢乏力、納食不佳、形體瘦削等。由于人體精神是由心神來主宰的，志、意、魂、魄皆歸心神統(tǒng)轄，故有“心神乃形之大主”之說。因此，調(diào)養(yǎng)心神也就成為調(diào)攝形體的關鍵。所以，中醫(yī)養(yǎng)生學強調(diào)清靜養(yǎng)神，因為“心靜可以固元氣，百病不生，百歲可活”(《遵生八箋》)。 精、氣、神被稱為人體“三寶”，三者是不可分離的，它的盛衰直接體現(xiàn)人的生長、發(fā)育，以至衰老的狀態(tài)。精，是生命之源，是構成人體的基本物質(zhì)，也是人體各種機能活動的物質(zhì)基礎。氣，為生命活動的原動力，氣乃精之所化，精為氣之本。神，是指精神意識狀態(tài)而言，是神志和生命活動之外觀。有精則有神，神是五臟六腑、先后天精氣與人體最高主宰活動的具體表現(xiàn)。它是精神意識、思維活動以及臟腑精、氣、血、津液活動外在表現(xiàn)的高度概括?！秹塾H養(yǎng)老新書》曾對精、氣、神三者關系進行了概括：“主身者神，養(yǎng)氣者精，益精者氣，資氣者食”。所以說，神的充沛需要有精和氣這樣的物質(zhì)基礎，精、氣的充盈或匱乏可直接影響到神的作用。鑒于此，善養(yǎng)生者必須保養(yǎng)精氣，達到精氣神的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 3、動態(tài)平衡的養(yǎng)生觀 人體的各種生理活動在動態(tài)中進行，并通過調(diào)節(jié)達到“以平為期”。中醫(yī)養(yǎng)生學非常重視陰陽、氣血的動態(tài)平衡。 陰陽平衡 人體陰陽平衡是健康長壽、養(yǎng)生疾病的前提。陰陽有著彼此消長、相互轉(zhuǎn)化的關系，二者相互對立又相互制約。只有機體陰陽達到動態(tài)的平衡，人體才能保持健康穩(wěn)定的狀態(tài)。例如，夏天陽盛氣炎，易出現(xiàn)熱迫汗出，耗傷氣陰，此時可服用養(yǎng)陰清涼藥膳，如綠豆湯、荷葉粥、西瓜羹等，以保持體內(nèi)的陰陽平衡。中藥對人體的治療也是本著陰陽平衡的原則，熱病用寒藥，寒病用熱法，從而達到機體的陰陽平衡，使疾病不生。 氣血平衡 氣血是人體生命活動的物質(zhì)基礎，氣可生血、行血，血可載氣、裹氣，二者如影隨形，同行同止。若氣血平衡失調(diào)，則會出現(xiàn)氣血不生、不行等病理變化，從而引起臟腑、經(jīng)絡功能失調(diào)而發(fā)病。因此，保持氣血的正?；土魍ǎ蔷S系健康的必要條件，調(diào)理氣血也就成為防病治病的重要方法。 （三）四季養(yǎng)生的原則 祖國醫(yī)學在四季養(yǎng)生方面有著豐富的理論基礎和實踐經(jīng)驗，方法頗多。究其基本原則，大體可歸納為以下幾個方面： 1、順應自然 在天人相應的整體觀思想的指導下，養(yǎng)生學認為，人體的一切生命活動都必須順應四時陰陽消長、轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律。 在一年四季中，春夏屬陽，秋冬屬陰。自然節(jié)氣也隨著氣候的變遷而發(fā)生春生、夏長、秋收、冬藏的變化。因此，人在春夏之時，要順其自然保養(yǎng)陽氣，秋冬之時，亦應保養(yǎng)陰氣，故有“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”之說。這就要求人們凡精神活動、起居作息、飲食五味等都要根據(jù)四時的變化，進行適當?shù)恼{(diào)節(jié)。在作息時間上，也要順應四時的變化，做到“起居有?！保合摹耙古P早起”，秋季“早臥早起”，冬季“早臥晚起”。在飲食五味上，攝取更要有規(guī)律，過饑、過飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑，影響身體健康，蔬菜瓜果的食用亦有一定的季節(jié)性。 2、形神共養(yǎng) 形乃神之宅，神乃形之用。故養(yǎng)神既可以保，保形亦可以攝神，二者相互支持，密不可分。因此，養(yǎng)生防病必須形神共養(yǎng)，以維持形與神的統(tǒng)一。 所謂“養(yǎng)形”，主要指臟腑、氣血津液、肢體、五官九竅等形體的攝養(yǎng)，“形乃神之宅”，故只有形體完備，才能有正常精神的產(chǎn)生。養(yǎng)形的具體內(nèi)容非常廣泛，凡調(diào)飲食、節(jié)勞逸、慎起居、避寒暑等攝生方法，以及體育鍛煉、氣功等健身運動，大都屬于養(yǎng)形的重要內(nèi)容。 所謂“養(yǎng)神”，主要是安定情志、調(diào)攝精神。中醫(yī)學認為，人的精神、情志變化是人體生理活動的重要組成部分。在正常情況下，“神”是機體對外界各種刺激因素的“應答性反應”。它不僅體現(xiàn)了生命過程中正常的心理活動，而且可以增強體質(zhì)、抵抗疾病、益壽延年，但如果情志波動過于劇烈或持續(xù)過久，超過了生理的調(diào)節(jié)范疇，則會傷及五臟，影響人體的氣血陰陽，導致多種疾病的發(fā)生。 所以，中醫(yī)養(yǎng)生學十分重視精神攝養(yǎng)，要求人們思想上安定清靜，心境坦然，不暴發(fā)喜怒，不貪欲妄想，不為私念而耗神傷正，盡量減少不良的精神刺激和過度的情志波動，以保持心情舒暢、精神愉快。這樣，則人體的氣機和調(diào)，血脈流暢，正氣充沛，形體康健，抗病能力均強，就可以減少疾病的發(fā)生。


                
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