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人參智仁,水蛭智仁人參花茸夜交屯知母炒山藥覆盆子遼五味

水蛭智仁人參花茸夜交屯知母炒山藥覆盆子遼五味水蛭6克益智仁12克人參6克花茸3克夜交藤20克知母15克炒山藥15克覆盆子12克遼五味12克枸杞12克金櫻子12克。這個(gè)方子的作用是:補(bǔ)氣助陽(yáng),益精填髓,養(yǎng)血安神,祛風(fēng)通絡(luò),破血逐瘀,溫……

1,水蛭智仁人參花茸夜交屯知母炒山藥覆盆子遼五味

水蛭6克 益智仁12克 人參6克 花茸3克 夜交藤20克 知母15克 炒山藥15克 覆盆子12克 遼五味12克 枸杞12克 金櫻子12克。 這個(gè)方子的作用是:補(bǔ)氣助陽(yáng),益精填髓,養(yǎng)血安神,祛風(fēng)通絡(luò),破血逐瘀,溫脾止瀉,固精縮尿,澀腸止瀉。1449
祛風(fēng)通絡(luò),溫脾止瀉,破血逐瘀,固精縮尿,益精填髓水蛭6克 益智仁12克 人參6克 花茸3克 夜交藤20克 知母15克 炒山藥15克 覆盆子12克 遼五味12克 枸杞12克 金櫻子12克。這個(gè)方子的作用是,養(yǎng)血安神,澀腸止瀉:補(bǔ)氣助陽(yáng)
這是一個(gè)治療失眠的處方。

人參智仁

2,水蛭智仁人參花茸夜交屯知母覆盆子炒山藥遼五味的主

此方滋陰壯陽(yáng),補(bǔ)腎澀精,主治房勞過(guò)度。

人參智仁

3,人參益智仁遠(yuǎn)志一起喝有什么用

人參大補(bǔ)元?dú)?,益智仁,遠(yuǎn)志溫腎固精益智。
益氣安神溫腎
具有養(yǎng)心血安神益智作用。遠(yuǎn)志:安神益智,祛痰,解郁。治驚悸,健忘,夢(mèng)遺,失眠,咳嗽多痰,癰疽瘡腫。祛痰開竅:用于痰阻心竅之神昏痰盛及精神失常,可配菖蒲、郁金。交通心腎:用于心腎不交之失眠,常配茯苓、酸棗仁。益智仁:溫脾,暖腎,固氣,澀精。治冷氣腹痛,中寒吐瀉,多唾,遺精,小便余瀝,夜多小便。歷代醫(yī)家及本草論著都說(shuō)益智仁能補(bǔ)腎壯陽(yáng),固精縮尿,溫脾止泄,悅色延年,提高記憶力。而且是"久服輕身",的確是一味補(bǔ)腎防衰良藥。據(jù)現(xiàn)代藥理研究證實(shí),益智仁含有多種化合物、能夠增強(qiáng)陽(yáng)虛動(dòng)物的脾臟和增加胸腺重量,并能改善陽(yáng)虛動(dòng)物的營(yíng)養(yǎng)、體重和耐受力等,對(duì)陽(yáng)虛怕冷的病人有明顯的強(qiáng)壯和治療作用。桂圓肉:味甘、溫、平。補(bǔ)心脾,益氣血,健脾胃,養(yǎng)肌肉。治思慮傷脾,頭昏,失眠,心悸怔忡,虛贏,病后或產(chǎn)后體虛,及由于脾虛所致之下血失血癥。健腦安神,桂圓含有多種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),有健腦益智,補(bǔ)養(yǎng)心脾,安神,治失眠、健忘、驚悸等功效?;謴?fù)體力,桂圓有補(bǔ)益作用,對(duì)病后需要調(diào)養(yǎng)及體質(zhì)虛弱的人有輔助療效。

人參智仁

4,毒蛇為什么守護(hù)人參

1.毒蛇的生活習(xí)性和人參的生長(zhǎng)習(xí)性很相似,都是喜寒冷、濕潤(rùn),忌強(qiáng)光直射及高溫,所以人參附近常常有毒蛇出沒。2.人參花的果實(shí)扁圓呈紅色,非常誘人,常常有老鼠,小鳥等小型動(dòng)物過(guò)來(lái)采食,毒蛇經(jīng)常潛伏在人參附近其實(shí)是等待獵物上鉤而已,并不是要守護(hù)人參。人參因?yàn)榭崴迫诵味妹蛴猛緩V泛,俗稱百草之王。為什么人參附近常常有毒蛇守護(hù),難道真的是因?yàn)槿藚⑹前俨葜跤徐`性嗎?其實(shí)不然。1.毒蛇的生活習(xí)性和人參的生長(zhǎng)習(xí)性相似蛇,屬爬行綱,蛇亞目,陸生脊椎動(dòng)物。蛇類喜居蔭蔽、潮濕、人跡罕至、雜草叢生、樹木繁茂、有枮?zāi)緲涠椿騺y石成堆、具柴垛草堆和古埂土墻,且餌料豐富的環(huán)境,這些都是它們棲居、出沒、繁衍的場(chǎng)所,也有的蛇棲居水中。人參(Panax ginsengC. A. Mey)為多年生草本植物,喜陰涼濕潤(rùn)氣候。喜斜射及漫射光,忌強(qiáng)光和高溫。土壤要求為排水良好、疏松、肥沃、腐殖質(zhì)層深厚的棕色森林土或山地灰化棕色森林土,土的pH值5.5-6.2為宜。因兩者的喜愛的環(huán)境一致,所以人參附近常有毒蛇出沒。2.毒蛇潛伏在人參附近其實(shí)是等待獵物上鉤人參一般初夏開花,黃綠色、紫白等,果實(shí)扁圓呈紅色,葉子輪生掌狀葉,株高五十公分左右,常常有小型動(dòng)物被吸引過(guò)來(lái)采食。毒蛇其實(shí)守護(hù)在人參附近就是守株待兔,等待著獵物上鉤而已,并不是要守護(hù)人參??磥?lái)毒蛇都是很聰明的動(dòng)物,會(huì)巧妙地利用大自然的力量。人參時(shí)間越長(zhǎng),其果實(shí)越紅越大越誘人,潛伏在它附近的毒蛇往往也越大越多,據(jù)調(diào)查,每年采參被蛇咬傷的人不計(jì)其數(shù),傷亡慘重,毒蛇也因此成為采參人最大的威脅。

5,關(guān)于人參的問(wèn)題

人參的種類很多,在這里我就不一一介紹了。不過(guò) 從它的狀態(tài)上可以分為:鮮參,和干參兩種。D1:鮮參。鮮參如保管得當(dāng)一般可保存幾個(gè)月(用苔蘚包裹噴灑適量的水放在冰箱里保鮮),時(shí)間在長(zhǎng)變質(zhì)就食用不了了。D2:干參。一般干參在晾干之前用細(xì)線纏繞,避免在干燥后參須脫落。干參的存放時(shí)間長(zhǎng)。(不受潮的情況下能達(dá)到幾年或更長(zhǎng),食用一點(diǎn)也不影響)D3:人參是進(jìn)補(bǔ)的佳品??梢裕红覝?燉雞.泡酒。。。。。。。人參可以和靈芝一起泡酒的,不過(guò)最好在加上點(diǎn)枸杞就完美了。(人參壯陽(yáng).補(bǔ)氣,藥性烈,枸杞滋陰,藥性溫和。剛好能把人參綜合一下,達(dá)到最理想的效果。
干的人參能放1-2年至少,干透的那種,環(huán)境別太潮濕就沒問(wèn)題,如果可以放入冰箱最好。新鮮的看制法保質(zhì)期也是不同的。另外,要看看是不是被蟲子咬過(guò)了。人參,干的話就泡開,切片,泡茶不錯(cuò)。可以和靈芝一起,但是和枸杞,冬蟲夏草的都是可以的。酒也不能飲多一次,1兩-2兩為宜。不能喝的酌情減量。人參可以燉雞,燉肉,炒菜,煲湯都是很好的選擇,我喜歡喝人參酒和煲湯,燉雞吃。。
只要不被蟲蛀,應(yīng)該是可以吃的。至于和靈芝泡酒,補(bǔ)的力量比較大,要看個(gè)人的體質(zhì)了,看能不能接受了。
人參放久了,就會(huì)失去他原來(lái)的藥效,最多放五年就沒用了,會(huì)生蟲,還容易吸潮,最好是打粉沖水喝,人參能和靈芝一起泡酒。
紅參 :3-4.5元10g,生曬參:3-4.5元10g,西洋參:20-30元10g,黨參:0.4-0.8元10g,沙參:0.5-0.6元10g,丹參:0.4-0.8元10g

6,野人參葉子的圖片是什么樣子的

野人參價(jià)格是多少錢1斤
【概念】人參葉多年生草本,高30-70cm。根肥大,肉質(zhì),圓柱或紡錘形,末端多分歧,外皮淡黃色。葉為掌狀復(fù)葉,具長(zhǎng)柄;輪生葉的數(shù)目依生長(zhǎng)年限而不同,一般1年生者1片三出復(fù)葉,2年復(fù)葉,最多可達(dá)6片復(fù)葉;小葉5,偶有7片?!拘誀睢吭撈烦T尚“眩适鵂罨蛏葼?,長(zhǎng)12 ~35cm。掌狀復(fù)葉帶有長(zhǎng)柄,暗綠色, 3~6 枚輪生。小葉通常5枚,偶有7或9枚,呈卵形或倒卵形,基部的小葉長(zhǎng)2~8cm ,寬1~4cm ;上部的小葉大小相近,長(zhǎng)4~16cm,寬2~7cm ,基部楔形,先端漸尖,邊緣具細(xì)鋸齒及剛毛,上表面葉脈生剛毛,下表面葉脈隆起。紙質(zhì),易碎。氣清香,味微苦而甘。【應(yīng)用】1. 用于暑熱口渴。功能清熱、生津止渴,用治暑熱口渴,配麥冬、滑石、西瓜翠衣等,有解暑止渴之效。2. 用于熱病傷津,胃陰不足,消渴。治熱病傷津。單用力弱,可配生石膏、知母、粳米等藥,以增強(qiáng)解熱生津之力。治胃熱陰傷之口干,可配蘆根、茅根、麥冬等藥,以清熱生津。治消渴,屬熱熾陰傷者,可配天花粉、天門冬、黃連等藥,以清火生津止渴;屬氣陰兩傷者,可配生黃芪、麥冬、五味子等藥,以益氣養(yǎng)陰止渴。3. 用于肺燥干咳。人參葉能清肺生津,可治溫燥傷肺之干咳,單用力緩,常配知母、貝母、桑葉等藥,共奏清燥潤(rùn)肺止咳之功。4. 用于虛火牙痛。人參葉能降虛火,治虛火牙痛,可配生地、麥冬、生牛膝等,以滋陰降虛火而止痛。
野人參與人工種植的人參形態(tài)一樣,沒差別,都是長(zhǎng)幾年就有幾片葉子,不過(guò)根須不一樣,人工的肥大凈白,野人參須長(zhǎng)參小
野人參與人工種植的人參形態(tài)一樣,沒差別,都是長(zhǎng)幾年就有幾片葉子,不過(guò)根須不一樣,人工的肥大凈白,野人參須長(zhǎng)參小

7,為什么稱肉蓯蓉為沙漠人參

在我國(guó)的西部等大沙漠里,生長(zhǎng)著名叫梭梭的植物。它的根部常常寄生著一種多年生草本植物—肉蓯蓉。肉蓯蓉有降壓、補(bǔ)腎等功效,是老年人和病后體弱者的滋補(bǔ)品,久服可延年益壽,故有“沙漠人參”之稱。肉蓯蓉(學(xué)名:Cistanche deserticolaMa),別名疆蕓、寸蕓等,列當(dāng)科肉蓯蓉屬植物,屬瀕危種,保護(hù)級(jí)別為2級(jí)。主產(chǎn)于新疆、內(nèi)蒙古阿拉善盟,甘肅、寧夏也有分布,素有“沙漠人參”之美譽(yù),具有極高的藥用價(jià)值。肉蓯蓉屬于高大草本植物,高40-160厘米,大部分地下生?;ㄆ?-6月,果期6-8月。其是一種寄生在沙漠樹木梭梭根部的寄生植物,從梭梭寄主中吸取養(yǎng)分及水分。從20世紀(jì)80年代開始,國(guó)內(nèi)外對(duì)肉蓯蓉的成分進(jìn)行了大量研究,其中日本起步較早,隨著分離提取和檢測(cè)技術(shù)的飛速發(fā)展,已分離出多種類型的物質(zhì),主要可分為苯乙醇苷類、環(huán)烯醚萜類、木脂素類、多糖、十幾種氨基酸、多種生物堿等,富含人體所需微量元素,其中苯乙醇總苷是肉蓯蓉中主要活性成分,具有提高男性性功能、治療女人宮寒不孕、抗氧化、抗衰老、提高免疫力、增強(qiáng)記憶力等功能。提高免疫力肉蓯蓉屬于一種能興奮垂體、腎上腺皮質(zhì)或有類似腎上腺皮質(zhì)激素樣作用,調(diào)節(jié)機(jī)體免疫功能的名貴藥材,多糖在其提取物種含量較高,多糖成分的免疫增強(qiáng)作用在肉蓯蓉的強(qiáng)壯和補(bǔ)益效用中可能發(fā)揮著主要的影響??顾ダ?993年,在國(guó)際醫(yī)學(xué)會(huì)日內(nèi)瓦年會(huì)上暴出一條新聞:中國(guó)阿拉善盟查干希熱躋身世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。頓時(shí),查干希熱成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)。由中外專家組成的調(diào)查小組不惜用4個(gè)月的時(shí)間對(duì)查干希熱進(jìn)行調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn),只有139人的查干希熱(嘎查)村有百歲老人4人,人均壽命87.5歲;高血壓、胃病、腎病、前列腺肥大等常見病的發(fā)病率極低。專家組發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦娘嬍辰Y(jié)構(gòu)有關(guān),其中兩點(diǎn)就是這里的人們燉羊肉習(xí)慣放入肉蓯蓉,還有飲自家釀的蓯蓉酒。改善陽(yáng)痿早泄唐代《本草拾遺》中曾記載:“肉蓯蓉三錢,三煎一制,熱飲服之,陽(yáng)物終身不衰”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也印證了這一點(diǎn),肉蓯蓉中含有大量氨基酸、胱氨酸、維生素和礦物質(zhì)珍稀營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)成分,對(duì)男性腎、睪丸、陰莖、海綿體等性器官都有極大的補(bǔ)益效果,也可有效提高精子活力和質(zhì)量??蛊谀I藏精,主骨生髓,為先天之本,是體力產(chǎn)生的原動(dòng)力和源泉。長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng),多度勞累會(huì)造成血睪酮下降時(shí)機(jī)體運(yùn)動(dòng)能力下降和恢復(fù)過(guò)程延長(zhǎng)的主要因素。肉蓯蓉可防治運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的血睪酮降低,促進(jìn)垂體性腺激素的分泌,加快疲勞恢復(fù),提高運(yùn)動(dòng)能力。還可使定量負(fù)荷運(yùn)動(dòng)后,血乳酸堆積減少,清除加快,機(jī)體耐酸能力提高。保護(hù)肝臟肉蓯蓉具有保護(hù)缺血心肌、降血脂、抗動(dòng)脈粥樣硬化和抗血栓形成、降低外周血管阻力、降壓、抗脂肪肝和抗腫瘤等多種藥理活性。保護(hù)心腦血管很多人容易手腳發(fā)冷,四肢畏寒,一過(guò)深秋,尤其明顯。肉蓯蓉中有效成分苯乙醇總苷有改善微循環(huán),軟化血管、增加心、腦及外四肢末梢血管循環(huán),達(dá)到保護(hù)血腦血管和神經(jīng)系統(tǒng)的作用。潤(rùn)腸排毒中醫(yī)認(rèn)為肉蓯蓉入腎和大腸經(jīng),補(bǔ)腎助陽(yáng)以潤(rùn)燥通便。肉蓯蓉類藥物的水煎劑具有明顯的通便作用,可改善腸蠕動(dòng),抑制大腸的水分吸收,縮短排便時(shí)間。對(duì)老年人習(xí)慣性便秘,體虛便秘和產(chǎn)婦產(chǎn)后便秘療效顯著。

8,人參為什么要系紅繩

人參生長(zhǎng)環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會(huì)迅速枯萎,很久才會(huì)恢復(fù)原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時(shí)候,采挖人參的人群都是勞動(dòng)人民,他們并沒有很高的文化水平,但卻有中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。所以在一些基本技能教授過(guò)程中,要求新人必須遵守時(shí),他們會(huì)采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗(yàn)“神化”。也就是我們說(shuō)的將這件事說(shuō)得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時(shí)需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構(gòu)成:紅繩與銅錢。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍(lán)色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來(lái)源是破舊的衣服撕下來(lái)的布條。銅錢,在古時(shí)是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢,所以說(shuō),這兩者之間的結(jié)合,其實(shí)是因當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時(shí)又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢,是要規(guī)避的,筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒有這些要求,是在不斷傳承過(guò)程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會(huì)有一定的價(jià)值觀隔閡,而消除這種隔閡對(duì)于農(nóng)民階級(jí)來(lái)說(shuō),并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗(yàn),與唯心化,也就是說(shuō)得跟鬼神理論相結(jié)合。因?yàn)楣糯袊?guó)的文化,仍然是以唯心主義主導(dǎo),所以以鬼神的理論來(lái)去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會(huì)讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長(zhǎng)的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說(shuō)以及個(gè)人經(jīng)歷,糅合到學(xué)習(xí)過(guò)程中,進(jìn)而使傳承者,發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實(shí)用今天的唯物主義觀點(diǎn)來(lái)解釋很簡(jiǎn)單,人參喜陰不喜澇,生長(zhǎng)在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色,果實(shí)在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時(shí),果實(shí)才會(huì)呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認(rèn),所以人們便有了棒槌鎖,用來(lái)標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時(shí),不會(huì)將目標(biāo)丟失,便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學(xué)采集人參的時(shí)候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會(huì)引起重視。如果說(shuō)不綁紅繩,人參會(huì)跑掉,那么人們都會(huì)去遵守。無(wú)論相信與否,都會(huì)對(duì)此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時(shí)候綁紅繩的原因。另外一個(gè)原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會(huì)迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時(shí)間,它才又會(huì)慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下,人參是會(huì)縮進(jìn)土里面的,要是消失個(gè)十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會(huì)使得挖參人以為人參會(huì)自己長(zhǎng)腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號(hào),已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的??傊?,人參放山文化,是基于勞動(dòng)人民在日常工作時(shí)而不斷積累出來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。
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