人參傳說,人參為什么會跑
發(fā)布時間:2022-07-15 10:20
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人參為什么會跑人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯覺是因為芽苞出現(xiàn)了問題導(dǎo)致第二年無法出土,第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢,主要是因為:人參……
1,人參為什么會跑
人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯覺是因為芽苞出現(xiàn)了問題導(dǎo)致第二年無法出土,第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢,主要是因為:1、人參是多年生草本植物,每年到秋季,都會枯萎冬眠,行內(nèi)稱之為“假死”。舊時采參人往往前幾天看到一株人參,隔幾天再來就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不見了。2、有時候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參,第二年發(fā)現(xiàn)他不見了,而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來了。有人會覺得人參會跑,其實是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長,休眠了一年。其實人生的生命力很頑強(qiáng),只剩一個蘆頭,也會長成主體;但是也很脆弱,遇到不好的環(huán)境,就會休眠一年。3、野山人參都生存在大山里,如長白山。山林里野獸比較多,人參主體又很脆,有時候會被鳥獸損壞,或者被踐踏。這樣就會發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象,也叫吞蘆。一般情況下,第二年又會繼續(xù)發(fā)芽成長。綜上,人參會跑就是芽苞出現(xiàn)了問題。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢迷蝴蝶”,頗有一種大覺尚未醒,世上已千年的味道。說完了夢生,我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況,就會有第一年看到某處有一株參苗,但是因為太小或者其他原因沒有當(dāng)時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為:人參會跑,跑了一圈兒又跑回來了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因為有所發(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時候,人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里,因為人參是肉質(zhì)根,如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候,第二年的芽苞還沒有長出來,或者人參正在生長期,人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了,加之對人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說,為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽信這樣的傳說,也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽說著這些傳說,調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過是覺得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。
2,人參故事
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3,關(guān)于人參的傳說是怎樣的
在長白山下的一個小村子里,住著一對年輕的夫妻,男的叫趙生,女的叫秀花。小兩口兒恩恩愛愛,過得很美滿。秀花生得漂亮,心靈手巧。村子里姓劉的財主早就想討她做小,趙生他倆成親后,財主恨得直咬牙根兒。這年,秀花生了個大胖小子,小兩口兒樂壞了。一天,趙生挑著谷子去財主家交租,快到大門口,狗腿子張三“哐當(dāng)”一聲把大門關(guān)上了。“東家開門,我交租子?!睆埲_一條門縫兒沖著趙生哼了一聲:“東家說,從現(xiàn)在起,晚交的罰一年租。你來晚了,等著罰吧!”這時財主探出頭來,一瞧見金黃色的谷子,就說:“交吧,這算今年的,還得罰一年?!壁w生忙說:“東家,你做事太不講情理了!”財主大聲吼道:“你敢跟我頂嘴,張三,給我打!”“你們憑什么打人?”“憑什么?嘿嘿,憑你的小娘子長得俊?!比膫€家丁一窩蜂地圍上來,噼里啪啦,拳打腳踢,把趙生打得皮開肉綻!趙生心里窩著一股火,回家后一病不起,沒過三天就死了。財主心想,這回秀花算是我的了!一天夜里,財主帶著幾個家丁來到秀花家,拽著秀花就往外走,把小孩兒嚇得“哇哇”直哭。秀花喊:“孩子,我的孩子,我的孩子!”財主一見小孩兒哭叫不停,就給家丁使個眼色,那個家丁抱起孩子就往后山走去。一晃幾年過去了,秀花被糟蹋得骨瘦如柴,臉色蠟黃。她想孩子,天天哭,夜里夢見孩子,醒來也哭。財主見秀花瘦得沒個人樣兒,就把她趕出了大門。這天,她上山找野菜吃,看見山崗上有個小土堆,土堆上長滿了一種葉兒對著生的草。這天夜里,她一連做了三次夢,夢見孩子長高了,會說話了,他進(jìn)門就喊“媽媽”,摟著媽媽的脖子說:“媽媽,看你瘦成這個樣子!你把小土堆上的草拔回幾棵,熬水喝就能胖??蓜e拔那棵最大的呀!”秀花醒來覺著奇怪,細(xì)尋思,莫不是那小土堆里埋著我的孩子?第二天,秀花挖野菜,又來到那個土堆前,想起了昨晚的夢,心想,挖幾棵回去試試。她挖了三棵,又掐了幾片葉子放在嘴里,一嚼,苦參參的,還有點(diǎn)兒甜香味兒。回到家用水洗,這根子雪白雪白的,半尺多長。細(xì)一瞅,這根子像人的身子,有胳膊有腿兒,像胖娃娃一樣。她放在鍋里熬起來,熬好了,一天喝三遍,一連喝了三七二十一天,覺得身子一天比一天有力氣,一天比一天見胖,心想,這是孩子來救我了!財主見秀花氣色變了,還像先前那個模樣,不明白是咋回事,心里想,保管是偷了他家好吃的。秀花哪肯承認(rèn),就把熬草根水喝的事照實說了。財主不信,秀花就把剩下的一棵拿給他看,財主一把搶了過去。財主回家后,也熬水喝了幾天,覺著身上有了力氣。尋思,這草真好,就派人把土堆上的草全挖了回來,熬了小半鍋。還沒等熬好呢,他就撈上來一棵吃上了,一連吃了十幾棵,又喝了三大碗湯,就舒舒服服躺下了。不大—會兒,財主七竅流血,慘叫幾聲就死了。這天夜里,秀花又夢見孩子回來了,告訴她,孩子為爹爹報了仇。天剛放亮,秀花一睜眼,聽到外面有小孩子的說話聲。她急忙披上衣服追出去,看見一個高一點(diǎn)兒的孩子領(lǐng)著一大幫胖娃娃奔后山坡去了。等她追到那土堆跟前,那幫小孩兒都不見了。相傳,這棵像胖娃娃的草就是秀花的孩子,為爹爹報了仇,又救了媽媽的命,就回山里去了。秀花把這事兒告訴了大伙兒,人們都用它來補(bǔ)氣強(qiáng)身。后來,李時珍把它列為草藥之首,取名叫“人參”。
4,民間有哪些人參娃娃的傳說古人又是什么時候開始食用人參的
在長白山下的一個小村子里,住著一對年輕的夫妻,男的叫趙生,女的叫秀花。小兩口兒恩恩愛愛,過得很美滿。秀花生得漂亮,心靈手巧。村子里姓劉的財主早就想討她做小,趙生他倆成親后,財主恨得直咬牙根兒。這年,秀花生了個大胖小子,小兩口兒樂壞了。一天,趙生挑著谷子去財主家交租,快到大門口,狗腿子張三“哐當(dāng)”一聲把大門關(guān)上了?!皷|家開門,我交租子?!睆埲_一條門縫兒沖著趙生哼了一聲:“東家說,從現(xiàn)在起,晚交的罰一年租。你來晚了,等著罰吧!”這時財主探出頭來,一瞧見金黃色的谷子,就說:“交吧,這算今年的,還得罰一年?!壁w生忙說:“東家,你做事太不講情理了!”財主大聲吼道:“你敢跟我頂嘴,張三,給我打!”“你們憑什么打人?”“憑什么?嘿嘿,憑你的小娘子長得俊?!比膫€家丁一窩蜂地圍上來,噼里啪啦,拳打腳踢,把趙生打得皮開肉綻!趙生心里窩著一股火,回家后一病不起,沒過三天就死了。財主心想,這回秀花算是我的了!一天夜里,財主帶著幾個家丁來到秀花家,拽著秀花就往外走,把小孩兒嚇得“哇哇”直哭。秀花喊:“孩子,我的孩子,我的孩子!”財主一見小孩兒哭叫不停,就給家丁使個眼色,那個家丁抱起孩子就往后山走去。一晃幾年過去了,秀花被糟蹋得骨瘦如柴,臉色蠟黃。她想孩子,天天哭,夜里夢見孩子,醒來也哭。財主見秀花瘦得沒個人樣兒,就把她趕出了大門。這天,她上山找野菜吃,看見山崗上有個小土堆,土堆上長滿了一種葉兒對著生的草。這天夜里,她一連做了三次夢,夢見孩子長高了,會說話了,他進(jìn)門就喊“媽媽”,摟著媽媽的脖子說:“媽媽,看你瘦成這個樣子!你把小土堆上的草拔回幾棵,熬水喝就能胖??蓜e拔那棵最大的呀!”秀花醒來覺著奇怪,細(xì)尋思,莫不是那小土堆里埋著我的孩子?第二天,秀花挖野菜,又來到那個土堆前,想起了昨晚的夢,心想,挖幾棵回去試試。她挖了三棵,又掐了幾片葉子放在嘴里,一嚼,苦參參的,還有點(diǎn)兒甜香味兒?;氐郊矣盟矗@根子雪白雪白的,半尺多長。細(xì)一瞅,這根子像人的身子,有胳膊有腿兒,像胖娃娃一樣。她放在鍋里熬起來,熬好了,一天喝三遍,一連喝了三七二十一天,覺得身子一天比一天有力氣,一天比一天見胖,心想,這是孩子來救我了!財主見秀花氣色變了,還像先前那個模樣,不明白是咋回事,心里想,保管是偷了他家好吃的。秀花哪肯承認(rèn),就把熬草根水喝的事照實說了。財主不信,秀花就把剩下的一棵拿給他看,財主一把搶了過去。財主回家后,也熬水喝了幾天,覺著身上有了力氣。尋思,這草真好,就派人把土堆上的草全挖了回來,熬了小半鍋。還沒等熬好呢,他就撈上來一棵吃上了,一連吃了十幾棵,又喝了三大碗湯,就舒舒服服躺下了。不大—會兒,財主七竅流血,慘叫幾聲就死了。這天夜里,秀花又夢見孩子回來了,告訴她,孩子為爹爹報了仇。天剛放亮,秀花一睜眼,聽到外面有小孩子的說話聲。她急忙披上衣服追出去,看見一個高一點(diǎn)兒的孩子領(lǐng)著一大幫胖娃娃奔后山坡去了。等她追到那土堆跟前,那幫小孩兒都不見了。相傳,這棵像胖娃娃的草就是秀花的孩子,為爹爹報了仇,又救了媽媽的命,就回山里去了。秀花把這事兒告訴了大伙兒,人們都用它來補(bǔ)氣強(qiáng)身。后來,李時珍把它列為草藥之首,取名叫“人參”。
5,為什么稱肉蓯蓉為沙漠人參
在我國的西部等大沙漠里,生長著名叫梭梭的植物。它的根部常常寄生著一種多年生草本植物—肉蓯蓉。肉蓯蓉有降壓、補(bǔ)腎等功效,是老年人和病后體弱者的滋補(bǔ)品,久服可延年益壽,故有“沙漠人參”之稱。肉蓯蓉(學(xué)名:Cistanche deserticolaMa),別名疆蕓、寸蕓等,列當(dāng)科肉蓯蓉屬植物,屬瀕危種,保護(hù)級別為2級。主產(chǎn)于新疆、內(nèi)蒙古阿拉善盟,甘肅、寧夏也有分布,素有“沙漠人參”之美譽(yù),具有極高的藥用價值。肉蓯蓉屬于高大草本植物,高40-160厘米,大部分地下生?;ㄆ?-6月,果期6-8月。其是一種寄生在沙漠樹木梭梭根部的寄生植物,從梭梭寄主中吸取養(yǎng)分及水分。從20世紀(jì)80年代開始,國內(nèi)外對肉蓯蓉的成分進(jìn)行了大量研究,其中日本起步較早,隨著分離提取和檢測技術(shù)的飛速發(fā)展,已分離出多種類型的物質(zhì),主要可分為苯乙醇苷類、環(huán)烯醚萜類、木脂素類、多糖、十幾種氨基酸、多種生物堿等,富含人體所需微量元素,其中苯乙醇總苷是肉蓯蓉中主要活性成分,具有提高男性性功能、治療女人宮寒不孕、抗氧化、抗衰老、提高免疫力、增強(qiáng)記憶力等功能。提高免疫力肉蓯蓉屬于一種能興奮垂體、腎上腺皮質(zhì)或有類似腎上腺皮質(zhì)激素樣作用,調(diào)節(jié)機(jī)體免疫功能的名貴藥材,多糖在其提取物種含量較高,多糖成分的免疫增強(qiáng)作用在肉蓯蓉的強(qiáng)壯和補(bǔ)益效用中可能發(fā)揮著主要的影響??顾ダ?993年,在國際醫(yī)學(xué)會日內(nèi)瓦年會上暴出一條新聞:中國阿拉善盟查干希熱躋身世界長壽之鄉(xiāng)。頓時,查干希熱成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)。由中外專家組成的調(diào)查小組不惜用4個月的時間對查干希熱進(jìn)行調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn),只有139人的查干希熱(嘎查)村有百歲老人4人,人均壽命87.5歲;高血壓、胃病、腎病、前列腺肥大等常見病的發(fā)病率極低。專家組發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦娘嬍辰Y(jié)構(gòu)有關(guān),其中兩點(diǎn)就是這里的人們燉羊肉習(xí)慣放入肉蓯蓉,還有飲自家釀的蓯蓉酒。改善陽痿早泄唐代《本草拾遺》中曾記載:“肉蓯蓉三錢,三煎一制,熱飲服之,陽物終身不衰”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也印證了這一點(diǎn),肉蓯蓉中含有大量氨基酸、胱氨酸、維生素和礦物質(zhì)珍稀營養(yǎng)滋補(bǔ)成分,對男性腎、睪丸、陰莖、海綿體等性器官都有極大的補(bǔ)益效果,也可有效提高精子活力和質(zhì)量。抗疲勞腎藏精,主骨生髓,為先天之本,是體力產(chǎn)生的原動力和源泉。長時間運(yùn)動,多度勞累會造成血睪酮下降時機(jī)體運(yùn)動能力下降和恢復(fù)過程延長的主要因素。肉蓯蓉可防治運(yùn)動導(dǎo)致的血睪酮降低,促進(jìn)垂體性腺激素的分泌,加快疲勞恢復(fù),提高運(yùn)動能力。還可使定量負(fù)荷運(yùn)動后,血乳酸堆積減少,清除加快,機(jī)體耐酸能力提高。保護(hù)肝臟肉蓯蓉具有保護(hù)缺血心肌、降血脂、抗動脈粥樣硬化和抗血栓形成、降低外周血管阻力、降壓、抗脂肪肝和抗腫瘤等多種藥理活性。保護(hù)心腦血管很多人容易手腳發(fā)冷,四肢畏寒,一過深秋,尤其明顯。肉蓯蓉中有效成分苯乙醇總苷有改善微循環(huán),軟化血管、增加心、腦及外四肢末梢血管循環(huán),達(dá)到保護(hù)血腦血管和神經(jīng)系統(tǒng)的作用。潤腸排毒中醫(yī)認(rèn)為肉蓯蓉入腎和大腸經(jīng),補(bǔ)腎助陽以潤燥通便。肉蓯蓉類藥物的水煎劑具有明顯的通便作用,可改善腸蠕動,抑制大腸的水分吸收,縮短排便時間。對老年人習(xí)慣性便秘,體虛便秘和產(chǎn)婦產(chǎn)后便秘療效顯著。
6,關(guān)于人參的傳說是怎樣的
在長白山下的一個小村子里,住著一對年輕的夫妻,男的叫趙生,女的叫秀花。小兩口兒恩恩愛愛,過得很美滿。秀花生得漂亮,心靈手巧。村子里姓劉的財主早就想討她做小,趙生他倆成親后,財主恨得直咬牙根兒。這年,秀花生了個大胖小子,小兩口兒樂壞了。一天,趙生挑著谷子去財主家交租,快到大門口,狗腿子張三“哐當(dāng)”一聲把大門關(guān)上了?!皷|家開門,我交租子。”張三拉開一條門縫兒沖著趙生哼了一聲:“東家說,從現(xiàn)在起,晚交的罰一年租。你來晚了,等著罰吧!”這時財主探出頭來,一瞧見金黃色的谷子,就說:“交吧,這算今年的,還得罰一年。”趙生忙說:“東家,你做事太不講情理了!”財主大聲吼道:“你敢跟我頂嘴,張三,給我打!”“你們憑什么打人?”“憑什么?嘿嘿,憑你的小娘子長得俊?!比膫€家丁一窩蜂地圍上來,噼里啪啦,拳打腳踢,把趙生打得皮開肉綻!趙生心里窩著一股火,回家后一病不起,沒過三天就死了。財主心想,這回秀花算是我的了!一天夜里,財主帶著幾個家丁來到秀花家,拽著秀花就往外走,把小孩兒嚇得“哇哇”直哭。秀花喊:“孩子,我的孩子,我的孩子!”財主一見小孩兒哭叫不停,就給家丁使個眼色,那個家丁抱起孩子就往后山走去。一晃幾年過去了,秀花被糟蹋得骨瘦如柴,臉色蠟黃。她想孩子,天天哭,夜里夢見孩子,醒來也哭。財主見秀花瘦得沒個人樣兒,就把她趕出了大門。這天,她上山找野菜吃,看見山崗上有個小土堆,土堆上長滿了一種葉兒對著生的草。這天夜里,她一連做了三次夢,夢見孩子長高了,會說話了,他進(jìn)門就喊“媽媽”,摟著媽媽的脖子說:“媽媽,看你瘦成這個樣子!你把小土堆上的草拔回幾棵,熬水喝就能胖??蓜e拔那棵最大的呀!”秀花醒來覺著奇怪,細(xì)尋思,莫不是那小土堆里埋著我的孩子?第二天,秀花挖野菜,又來到那個土堆前,想起了昨晚的夢,心想,挖幾棵回去試試。她挖了三棵,又掐了幾片葉子放在嘴里,一嚼,苦參參的,還有點(diǎn)兒甜香味兒?;氐郊矣盟矗@根子雪白雪白的,半尺多長。細(xì)一瞅,這根子像人的身子,有胳膊有腿兒,像胖娃娃一樣。她放在鍋里熬起來,熬好了,一天喝三遍,一連喝了三七二十一天,覺得身子一天比一天有力氣,一天比一天見胖,心想,這是孩子來救我了!財主見秀花氣色變了,還像先前那個模樣,不明白是咋回事,心里想,保管是偷了他家好吃的。秀花哪肯承認(rèn),就把熬草根水喝的事照實說了。財主不信,秀花就把剩下的一棵拿給他看,財主一把搶了過去。財主回家后,也熬水喝了幾天,覺著身上有了力氣。尋思,這草真好,就派人把土堆上的草全挖了回來,熬了小半鍋。還沒等熬好呢,他就撈上來一棵吃上了,一連吃了十幾棵,又喝了三大碗湯,就舒舒服服躺下了。不大—會兒,財主七竅流血,慘叫幾聲就死了。這天夜里,秀花又夢見孩子回來了,告訴她,孩子為爹爹報了仇。天剛放亮,秀花一睜眼,聽到外面有小孩子的說話聲。她急忙披上衣服追出去,看見一個高一點(diǎn)兒的孩子領(lǐng)著一大幫胖娃娃奔后山坡去了。等她追到那土堆跟前,那幫小孩兒都不見了。相傳,這棵像胖娃娃的草就是秀花的孩子,為爹爹報了仇,又救了媽媽的命,就回山里去了。秀花把這事兒告訴了大伙兒,人們都用它來補(bǔ)氣強(qiáng)身。后來,李時珍把它列為草藥之首,取名叫“人參”。
7,人參為什么要系紅繩
人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會迅速枯萎,很久才會恢復(fù)原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時候,采挖人參的人群都是勞動人民,他們并沒有很高的文化水平,但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中,要求新人必須遵守時,他們會采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構(gòu)成:紅繩與銅錢。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍(lán)色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢,在古時是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢,所以說,這兩者之間的結(jié)合,其實是因當(dāng)時社會環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢,是要規(guī)避的,筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒有這些要求,是在不斷傳承過程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會有一定的價值觀隔閡,而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說,并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗,與唯心化,也就是說得跟鬼神理論相結(jié)合。因為古代中國的文化,仍然是以唯心主義主導(dǎo),所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個人經(jīng)歷,糅合到學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)而使傳承者,發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實用今天的唯物主義觀點(diǎn)來解釋很簡單,人參喜陰不喜澇,生長在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色,果實在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時,果實才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認(rèn),所以人們便有了棒槌鎖,用來標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時,不會將目標(biāo)丟失,便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學(xué)采集人參的時候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩,人參會跑掉,那么人們都會去遵守。無論相信與否,都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時候綁紅繩的原因。另外一個原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時間,它才又會慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下,人參是會縮進(jìn)土里面的,要是消失個十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號,已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的。總之,人參放山文化,是基于勞動人民在日常工作時而不斷積累出來的工作經(jīng)驗與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。
8,人參會跑嗎
不會人參會跑只是美麗的傳說。人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。人參會跑的一種原因是芽苞出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致第二年無法出土,休眠了一年。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等。但人參生命力很強(qiáng),就是爛的只剩一個蘆頭了, 他的艼也會迅速長大變成人參主體,重新長出一個蘆頭,所以在第三年又看見了它,給人一種人參會跑的錯覺。傳說的源頭,必然是放山人。終年行走山林,而且人跡罕至,加之以前人的唯心思想,難免將一些事物或者經(jīng)歷與神話傳說聯(lián)系起來。人參會跑那是因為人參的莖葉極易折斷,并需要很長的時間才能重生莖葉。當(dāng)有小動物或人類等經(jīng)過人參莖葉的周圍,碰或踩到了人參的莖葉,使其折斷,結(jié)果人們好久都沒有見到這個人參的莖葉,誰知一段時間后,又見到了!就以為它“跑走”了又“跑”回來了!根據(jù)清朝詩人王漁洋《檐曝雜記》的記載,當(dāng)時人們發(fā)現(xiàn)人參時必須用一種帽子把它蓋上再挖,否則它會跑。 現(xiàn)代東北地區(qū)參農(nóng)的做法是,發(fā)現(xiàn)人參后用紅頭繩給系住以后再挖,否則它會跑。 根據(jù)宋朝以來的記載,當(dāng)時人們認(rèn)為枸杞在地下會變成精,會跑,會叫,而人參是人形的娃娃,也會跑,據(jù)說煮熟吃了可以成仙。大家都知道人參是多年生的草本植物,而且人參會提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。那人參會跑的一種原因就是芽苞出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致第二年無法出土。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼讓小編不禁想到“莊生曉夢迷蝴蝶”,頗有一種大覺尚未醒,世上已千年的味道。說完了夢生,我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況,就會有第一年看到某處有一株參苗,但是因為太小或者其他原因沒有當(dāng)時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為:人參會跑,跑了一圈兒又跑回來了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因為有所發(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時候,人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里,因為人參是肉質(zhì)根,如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候,第二年的芽苞還沒有長出來,或者人參正在生長期,人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了,加之對人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說,為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽信這樣的傳說,也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽說著這些傳說,調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過是覺得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。
9,人參名字的由來
人參為神草,古人避其諱,又稱土精,玉精,久微,人衙,鬼蓋,海腴,草還丹,金井玉闌等,極信其通生死,達(dá)幽冥,競長生的神奇功效。歷代文人墨客亦盛贊人參之神,其中最為著名的有宋?蘇軾《小圃人參》,清?楊賓《柳邊紀(jì)略?參》,以及清?乾隆皇帝御制《人參》詩。上述那些人參的別名是什么意思呢?李時珍的《本草綱目》是如此解釋的:“別錄—名人微,微乃參字之訛也。其成有階級,故曰人銜。其草背陽向陰,故曰鬼蓋。其在五參,色黃屬土,而補(bǔ)脾胃,生陰血,故有,黃參、血參之名。得地之精靈,故有土精、地精之名。廣五行記云:隋文帝時,上黨有人宅后每夜聞人呼聲,求之不得。去宅一里許,見人參枝葉異常,掘之入地五尺,得人參,—如人體,四肢畢備,呼聲遂絕。觀此,則土精之名,尤可證也。禮斗威儀云:下有人參、上有紫氣。春秋運(yùn)斗樞云:搖光星散而為人參。人君廢山瀆之利,則搖光不明,人參不生。觀此,則神草之名,又可證矣。關(guān)于人參名字的來歷有兩種版本的民間故事,共同的特點(diǎn)是因為它長得像人體,所以叫人參。一種說法是:很久很久以前,深秋的一天,有兩兄弟要進(jìn)山去打獵。進(jìn)山后,兄弟倆打了不少野物。正當(dāng)他們繼續(xù)追捕獵物時,天開始下雪,很快就大雪封山了。沒辦法,兩人只好躲進(jìn)一個山洞,他們除了在山洞里燒吃野物,還到洞旁邊挖些野生植物來充饑。一天,他們挖到一種外形很像人形的東西味道很甜,便挖了許多,充饑。很快,他們發(fā)覺,這種東西雖然吃了渾身長勁兒,但是多吃會出鼻血。為此,他們每天只吃一點(diǎn)點(diǎn),不敢多吃。轉(zhuǎn)眼間冬去春來,冰雪消融,兄弟倆扛著許多獵物,高高興興地回家了。他們活著回到村里,而且長得又白又胖,人們感到很奇怪,他們就簡單地介紹了自己的經(jīng)歷,并把帶回來的根塊給大家看。村民們一看,這東西很像人,卻不知道它叫什么名字,有個長者笑著說:“它長得像人,你們兩兄弟又虧它相助才得以生還,就叫它‘人生’吧!”.后來,人們又把“人生”改叫“人參”了。人參為神草,古人避其諱,又稱土精,玉精,久微,人衙,鬼蓋,海腴,草還丹,金井玉闌等,極信其通生死,達(dá)幽冥,競長生的神奇功效。 歷代文人墨客亦盛贊人參之神,其中最為著名的有宋?蘇軾《小圃人參》,清?楊賓《柳邊紀(jì)略?參》,以及清?乾隆皇帝御制《人參》詩。 上述那些人參的別名是什么意思呢? 李時珍的《本草綱目》是如此解釋的:“別錄—名人微,微乃參字之訛也。其成有階級,故曰人銜。其草背陽向陰,故曰鬼蓋。其在五參,色黃屬土,而補(bǔ)脾胃,生陰血,故有,黃參、血參之名。 得地之精靈,故有土精、地精之名。廣五行記云:隋文帝時,上黨有人宅后每夜聞人呼聲,求之不得。去宅一里許,見人參枝葉異常,掘之入地五尺,得人參,—如人體,四肢畢備,呼聲遂絕。觀此,則土精之名,尤可證也。 禮斗威儀云:下有人參、上有紫氣。春秋運(yùn)斗樞云:搖光星散而為人參。人君廢山瀆之利,則搖光不明,人參不生。觀此,則神草之名,又可證矣。以形補(bǔ)形,人參各部位對應(yīng)人體,以形補(bǔ)形,人參最佳有這樣一個傳說。深秋的一天,有兩兄弟要進(jìn)山去打獵。進(jìn)山后,兄弟倆打了不少野物。正當(dāng)他們繼續(xù)追捕獵物時,天開始下雪,很快就大雪封山了。沒辦法,兩人只好躲進(jìn)一個山洞,他們除了在山洞里燒吃野物,還到洞旁邊挖些野生植物來充饑。一天,他們發(fā)現(xiàn)一種外形很像人形的東西味道很甜,便挖了許多,當(dāng)水果吃。不久,他們發(fā)覺,這種東西雖然吃了渾身長勁兒,但是多吃會出鼻血。為此,他們每天只吃一點(diǎn)點(diǎn),不敢多吃。轉(zhuǎn)眼間冬去春來,冰雪消融,兄弟倆扛著許多獵物,高高興興地回家了。村里的人見他們還活著,而且長得又白又胖,感到很奇怪,就問他們在山里吃了些什么。他們簡單地介紹了自己的經(jīng)歷,并把帶回來的幾枝植物根塊給大家看。村民們一看,這東西很像人,卻不知道它叫什么名字,有個長者笑著說:“它長得像人,你們兩兄弟又虧它相助才得以生還,就叫它‘人生’吧!”后來,人們又把“人生”改叫“人參”了。

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