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蘇東坡松花粉,在核舟記中蘇軾和佛印的性格是什么

在核舟記中蘇軾和佛印的性格是什么蘇軾:儒雅佛?。悍艜?,蘇軾哪一首詞提到了天狼星>江城子(密州出獵)蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何……

1,在核舟記中蘇軾和佛印的性格是什么

蘇軾:儒雅 佛?。悍艜?/section>

蘇東坡松花粉

2,蘇軾哪一首詞提到了天狼星

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江城子(密州出獵) 蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報 傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中、何日遣馮唐?會挽 雕弓如滿月,西北望,射天狼。
蘇軾的江城子·密州出獵 老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親... 會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
江城子·密州出獵 作者:蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨,持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

蘇東坡松花粉

3,畫中有詩詩中有畫是蘇東坡對的水墨畫和詩歌的贊譽山水畫

你好!蘇軾(蘇東坡)在評論王維(王摩詰)的詩畫時曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”所謂“詩中有畫”,是指語言藝術中有著造型藝術的因素,是以抒情方式寫景,景在情中,情中含景,使客觀的景主觀化了。所謂“畫中有詩”,是指在有形的畫面中蘊含著詩的情趣和不盡之意。我的回答你還滿意嗎~~
王維[吹] [點苔] [米點皴]
王維
“畫中有詩,詩中有畫”是蘇東坡對王維的水墨畫和詩歌的贊譽。[吹] 將含有大量水份的顏色,涂于礬紙上,趁水和色未干時用氣吹之,用以表現(xiàn)煙云變幻之姿。[點苔] 點苔之形有用圓筆的,橫長的,豎長的,大小不一。有種種樣式。大者如米點山水,用比較大的點子,去表現(xiàn)煙云雨樹。因筆驟起驟落,可兼中鋒側(cè)鋒,出現(xiàn)蒼茫豐潤的效果。[米點皴] 山水畫技法之一。用飽含水墨的橫點用筆,密集點出,潑墨,破墨,積墨并用,最能表現(xiàn)江南山水晨霧煙雨后之云霧變幻,煙樹迷茫的景象。

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4,蘇軾在杭州寫關于望湖樓的詩句至少5首

《六月二十七日望湖樓醉書》是北宋著名文學家、書法家蘇軾謫居杭州期間創(chuàng)作的一組七言絕句,共有5首,其中第一首最為著名六月二十七日①望湖樓②醉書③其一:黑云翻墨④未遮山, 白雨⑤跳珠⑥亂入船。 卷地風⑦來忽吹散, 望湖樓下水如天。其二:放生魚鱉逐人來, 無主荷花到處開。 水枕能令山俯仰, 風船解與月徘徊。其三:烏菱白芡不論錢, 亂系青菰裹綠盤。 忽憶嘗新會靈觀, 滯留江海得加餐。其四:獻花游女木蘭橈, 細雨斜風濕翠翹。 無限芳洲生杜若, 吳兒不識楚辭招。其五:未成小隱聊中隱, 可得長閑勝暫閑。 我本無家更安往, 故鄉(xiāng)無此好湖山。 ①六月二十七日:宋熙宗五年(公元1072年)當令。 ②望湖樓:在杭州錢塘門外西湖上。 ③醉書:在似醉非醉的情況下寫的詩。 ④黑云翻墨:烏黑的云像打翻的墨汁。 ⑤白雨:白色的雨點。 ⑥跳珠:形容雨點像珍珠一樣跳入水中。 ⑦卷地風:風從地面刮過。 (8).望湖樓:在杭州 西湖邊.地名 ⑨ 水如天:遠遠望去,水天一色,連成一片。
飲湖上初晴后雨(其二)【宋】蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。 望湖樓醉書(其一)【宋】蘇軾 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。 卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。夜泛西湖五絕【宋】蘇軾新月生魄跡未安,才破五六漸盤桓。今夜吐艷如半璧,游人得向三更看。 三更向闌月漸垂,欲落未落景特奇
飲湖上初晴后雨(其二)【宋】蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。 望湖樓醉書(其一)【宋】蘇軾 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。 卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。夜泛西湖五絕【宋】蘇軾新月生魄跡未安,才破五六漸盤桓。今夜吐艷如半璧,游人得向三更看。 三更向闌月漸垂,欲落未落景特奇。明朝人事誰料得,看到蒼龍西沒時。 蒼龍已沒牛斗橫,東方芒角升長庚。漁人收筒及未曉,船過惟有菰蒲聲。(原注:湖上禁漁,皆盜釣者也) 菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風露香。漸見燈明出遠寺,更待月黑看湖光。 湖光非鬼亦非仙,風恬浪靜光滿川。須臾兩兩入寺去,就視不見空茫然六月二十七日望湖樓醉書五首(其二)蘇軾放生魚鱉逐人來,無主荷花到處開.水枕能令山俯仰,風船解與月徘徊.

5,蘇東坡在杭州的事

蘇堤嘛
飲湖上初晴后雨 作者: 蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
蘇東坡曾兩度到杭州做官,合計大約五至六年的時間,就是在這五六年的時間里,蘇東坡在杭州的歷史上留下了整治西湖的記載。   蘇東坡第一次到杭州任職的時間是公元1069年,那一年蘇東坡三十六歲,任的官職是通判,這是地位在知州官之下的地方官。蘇東坡到任以后,致力于西湖水利和杭州城市發(fā)展的調(diào)查研究,西湖的疏浚取決于六井的暢通,蘇東坡決定首先對杭州的六井進行大規(guī)模的通暢修復。   公元1070年,修復六井工程剛剛開工,蘇東坡就被調(diào)離杭州。這一走,連蘇東坡自己也沒有想到,十六年后的公元1086年,五十四歲的他又第二次來到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出來,當時的西湖情況十分糟糕,湖面因雜草淤塞而大面積縮小,面臨湮廢的邊緣。杭州的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通運輸業(yè)、人民生活和整個城市的發(fā)展都受到了威脅。西湖一旦湮廢,不但沿湖的千頃農(nóng)田將失去灌溉水源,而且西湖本身的魚蝦菱藕等水生物也將完全喪失。當時,杭州是全國釀酒業(yè)最為發(fā)達的城市之一,西湖一廢,釀酒業(yè)必定無以為繼,朝廷也將失去巨額酒業(yè)稅源。另外,杭州當時有茆山和鹽橋兩條運河,它們縱貫南北,都和江南運河相溝通,是杭州城市的交通命脈。在湖水充沛的時期,它們以西湖為水源,不僅河道通暢無淤,而且河水還可以為城市居民所取用。但隨著湖水的枯竭,運河就不得不依靠錢塘江水,結(jié)果是咸潮倒灌,沿河斥鹵,而且大量泥沙會隨著咸潮淤入運河,使運河每隔三年五載就必須疏浚,其耗費十分巨大。更為嚴重的是,隨著西湖的湮廢,杭州城居民將陷于咸水和苦水之中,百姓生存都成問題。面對著這樣嚴重的威脅,具有城市建設發(fā)展遠見的蘇東坡作出了全面整治西湖和興修杭州水系的計劃,一面上奏朝廷,一面籌措工程經(jīng)費,開始對西湖進行大規(guī)模的疏浚。   在這次對西湖的大規(guī)模疏浚工程中,西湖得到了全面深挖。蘇東坡下令撤廢了湖中私圍的葑田,在今湖心亭一帶全湖景深之處,建立了石塔三座,禁止在石塔范圍內(nèi)養(yǎng)殖菱藕,以防湖底的淤淀。又把疏浚出來的大量淤泥,在湖中建筑了一條溝通西湖南北岸的長堤,堤上修建了六座石橋以流通湖水,全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。于是,六橋煙柳的景色,使西湖平添了無限妍媚。西湖疏浚以后,全湖又充滿了一泓碧水,于是又在運河與西湖溝通之處建筑閘堰,使縱貫城市中心的鹽橋運河專受湖水,與江潮隔絕,而使城市東郊的茆山運河專受江潮,兩河互不干擾,做到了潮不入市。與此同時,蘇東坡還征用士兵及民工對運河進行了大規(guī)模的疏浚。六井通,西湖暢,清水遍全城。   杭州因西湖之水而成為北宋規(guī)??涨暗某前睿S居當時全國第一大城市。北宋文學家歐陽修曾描寫杭州的富庶是“邑屋華麗,蓋十萬余家”。蘇東坡在杭州為官兩任,兩次為官都整治西湖,興建水利,繁榮城市,造福百姓。后人懷念蘇東坡,把西湖長堤稱為蘇堤。蘇堤春曉,更是引人入勝的西湖佳景。   有人說,如果當年在杭州為官的不是蘇東坡,而是張東坡、李東坡,身在其位不謀其政,任西湖愛怎么著就怎么著,那西湖今天指不定是個什么模樣呢。這話也許有一定的道理??墒?,歷史不是一塊可以任意涂鴉的畫布,為官者造的是福還是禍,還是啥也沒有造出來,歷史都將忠實地記下其行蹤,這行蹤論功是政績,論人則是官品,官品與政績怎么樣,最有發(fā)言權的不是官自己說的如何,而是在老百姓心中的分量怎么樣。   千年的西湖和蘇堤已經(jīng)述說了這個結(jié)論。

6,有一個蘇東坡和佛印的小故事好像是一會蘇東坡坐到了佛印身上

蘇東坡與僧人佛印是好朋友,一天,蘇東坡對佛印說:“以大師慧眼看來,吾乃何物?”佛印說:“貧僧眼中,施主乃我佛如來金身。”蘇東坡聽朋友說自己是佛,自然很高興??伤姺鹩∨峙侄讯眩瑓s想打趣他一下,笑曰:“然以吾觀之,大師乃牛屎一堆。”佛印聽蘇東坡說自己是“牛屎一堆”,并未感到不快,只是說:“佛由心生,心中有佛,所見萬物皆是佛;心中是牛屎,所見皆化為牛屎?!背蕴澋牡故谴蟛抛犹K東坡。 心中有佛,所見是佛。心中有佛,大概就是有一顆仁義之心、慈愛之心、善良之心、誠懇之心、感恩之心、憐憫之心、大度之心,包容之心,用這樣的心,去看世界,看生活,看人生,大概才會看到世界的美好,天空的蔚藍,花鳥的可人,人間的真情。心中有快樂,所見皆快樂;心中有幸福,所見皆幸福。而且,會讓我們看到事物的真實面目,品嘗生活蘊含的美好。心中有佛,鄰居接好保險絲,我們會表示感激;人家扶起我的車子,會笑臉相謝;看到有人讓座,會送去贊美的目光;有人救了親人,更應千恩萬謝。這樣,大家不都會生活在幸福與快樂之中嗎?這樣,咱們的人際關系不是會更溫馨、更和諧、更是如沐春風嗎?百度上面有的。
應該在1089年 任杭州太守期間,佛印居金山寺,蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽說后不服氣,就決定到山上會一會老和尚!在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽著,蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點瞧不起他。心里想:大家都說他有本事,原來草包一個,來這里是騙幾個香火錢的吧!話題慢慢的就扯到了佛事上,這時候佛印問道:“在先生眼里老納應該是一個什么樣的人?”蘇軾正滿肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來是有本事,但那是因為他們淺薄,實際上你每天故弄玄虛,沒有真才實學,是個騙子而已!”佛印微微一笑,默不應聲。蘇軾看到他這個樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來,便乘興問道:“在你眼里我蘇大學士又是一個什么人呢?”“你是一個很有學問,有修養(yǎng)的人,老納自虧不如!”佛印答道?;氐郊液螅K軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。蘇軾懵了忙問道:“小妹為何發(fā)笑?”“你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚了一番,你說誰有修養(yǎng)?沒有學問哪來的修養(yǎng)?你還自以為自己比別人強?羞死你你都不知道!”。蘇...應該在1089年 任杭州太守期間,佛印居金山寺,蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽說后不服氣,就決定到山上會一會老和尚!在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽著,蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點瞧不起他。心里想:大家都說他有本事,原來草包一個,來這里是騙幾個香火錢的吧!話題慢慢的就扯到了佛事上,這時候佛印問道:“在先生眼里老納應該是一個什么樣的人?”蘇軾正滿肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來是有本事,但那是因為他們淺薄,實際上你每天故弄玄虛,沒有真才實學,是個騙子而已!”佛印微微一笑,默不應聲。蘇軾看到他這個樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來,便乘興問道:“在你眼里我蘇大學士又是一個什么人呢?”“你是一個很有學問,有修養(yǎng)的人,老納自虧不如!”佛印答道?;氐郊液螅K軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。蘇軾懵了忙問道:“小妹為何發(fā)笑?”“你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚了一番,你說誰有修養(yǎng)?沒有學問哪來的修養(yǎng)?你還自以為自己比別人強?羞死你你都不知道!”。蘇軾聽后恍然大悟,從此與佛印大師成了莫逆之交。 注:上述都是野史尚無正論

7,經(jīng)常喝松花粉對身體好

消化及吸收不好常吃松花粉,可以吸收足夠的維生素 B1 ,刺激消化酶的產(chǎn)生,增加食欲。對于頑固性便秘及瀉痢,松花粉中合有足夠的維生素 B6 、礦物質(zhì)鎂、蛋氨酸等成份,能扼止因緊張造成胃腸痙孿所引發(fā)的便秘,防止因膽堿分泌不足造成的結(jié)硬大便便秘;松花粉中亦含有抗生素及生長物質(zhì),可控制大腸菌、沙門氏菌等,可用來治療便秘和瀉痢的毛病。胃腸疾病包括胃痛、胃和十二指腸潰瘍、穿孔等。吃松花粉都可以吸收足夠活性氨基酸及活性酶,以修補胃腸損傷的部分,達到治本的目的,效果十分神奇。前列腺炎為老年男性的通病,對身體影響很大。瑞典、德國、丹麥和日本都有無數(shù)的報告證明花粉可以治好前列腺,成功率高達 80% ,同時病人會感覺性能力增強。主要因為花粉里最可靠的最豐富的礦物質(zhì)鋅的供應來源?;ǚ凼侵委熐傲邢傺椎淖詈梦锲贰?顾ダ纤幚韺嶒炞C明,松花粉中合有大量抗氧化物質(zhì),如維生素 E 、胡蘿卜素及微量元素硒,可以抑制體內(nèi)脂質(zhì)和蛋白質(zhì)過氧化反應,具有延緩衰老的作用。感冒感冒無藥醫(yī),只有靠體力來恢復,吃松花粉能增加體力,加強對感冒的抵抗和治愈力。肝癌多吃松花粉可促進肝細胞之活性,膽堿分泌正常,營養(yǎng)均衡吸收,心臟機能正常,防止肝病發(fā)生,并能促進肝臟解毒功能。
松花粉是高效功能型保健食品,它可以全面調(diào)理人體各個系統(tǒng),對人類健康極為有益。其醫(yī)療保健功能主要表現(xiàn)在以下幾方面: 1、養(yǎng)生 當今世界有許多國家出現(xiàn)松花粉的保健熱。主要原因是松花粉與長壽有著密切的關系,松花粉具備人體均衡營養(yǎng)的作用。 唐代詩人白居易的“腹空先進松花酒,樂天知命了無憂。”以及宋代詞人蘇東坡的“一斤松花不可少,八兩蒲黃切莫炒,槐花杏花各五錢,兩斤白蜜一起搗,吃也好,浴也好,紅白容顏直到老。 2、抗疲勞 松花粉內(nèi)含全面而均衡的營養(yǎng),可以增強體力、精力,使疲勞得到全面的恢復。松花粉對易于疲勞的中老年人或從事超強體力工作者應該是十分有益的。另外,松花粉經(jīng)中國奧林匹克興奮劑檢測中心檢測,不含任何違禁成份,因而對于運動員來說也是一種理想的滋補佳品。 3、延緩衰老 松花粉中含有大量抗氧化成份,如維生素e、胡蘿卜素及微量元素硒等,它們均可抑制體內(nèi)脂質(zhì)和蛋白質(zhì)過氧化反應速度,從而具有延緩衰老的作用,試驗表明:常服松花粉能消除老年斑,使人體恢復青春活力,這也是松花粉“久服輕身”,益壽延年的道理。 4、美容 松花粉不但具有獨特的調(diào)節(jié)生理功能,而且還有促進皮膚細胞新陳代謝,延緩皮膚細胞衰老,增加皮膚彈性,使皮膚潔白紅潤健美的特殊效果,被譽為“吃的化妝品”。 松花粉既含有豐富的能被皮膚細胞直接吸收的氨基酸,又含有皮膚細胞所需要的全部天然維生素以及多種酶,這就為全面美容提供了基礎。特別是松花粉中的維生素c、e和b族維生素配合協(xié)調(diào)作用,能夠活化細胞,使得體內(nèi)sod值保持高水準,因而能更好地清除自由基,阻斷產(chǎn)生黃褐斑、蝴蝶斑的途徑,消除皮膚的黑色素,使得皮膚潔白美麗。同時,長期食用松花粉對防治老年皮膚瘙癢效果顯著。 另外,松花粉對減少、去除青春痘有較好的效果。不僅如此,服食松花粉還具有亮發(fā)秀發(fā)的作用。 5、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌功能紊亂 松花粉中含有豐富的功能性物質(zhì),(包括蛋白質(zhì)維生素,微量元素黃酮類化合物),這些物質(zhì)協(xié)同作用能調(diào)節(jié)機體的多種功能,平衡體內(nèi)營養(yǎng)。加強新陳代謝 ,防止毛細管通性的障礙,松花粉能促進內(nèi)分泌腺的發(fā)育,提高和調(diào)節(jié)內(nèi)分泌腺的分泌功能,能調(diào)節(jié)內(nèi)分泌功能的紊亂. 6、調(diào)節(jié)胃腸功能紊亂癥 松花粉含有近百種酶類,可以促進胃腸蠕動,增進食欲,幫助消化,對胃腸功能紊亂癥有明顯調(diào)節(jié)作用。 7、護肝松花粉能促進肝細胞活性,使膽汁分泌正常,防止肝病的發(fā)生,并能促進肝臟解毒功能。許多實驗表明,松花粉對肝細胞有良好的保護作用。 另外,事先大劑量的松花粉對于過量飲酒可能造成的肝臟傷害有著良好的預防作用,而酒后服用松花粉也有助于受傷肝臟功能的康復。 8、心血管養(yǎng)護 松花粉以其純天然的營養(yǎng)庫,強化了新陳代謝,調(diào)節(jié)了內(nèi)分泌腺,動員了替代性排泄,也改善了心臟、血液、血管的狀況,對心血管起到了保健作用。如松花粉中的鎂既可激活酶系統(tǒng),又可作為各種營養(yǎng)物質(zhì)的運載體;黃酮類物質(zhì)可明顯降低血脂和膽固醇;各種維生素可增加血管壁彈性,改善心臟和大腦的微循環(huán)。實驗結(jié)果表明,多食松花粉可降低其膽固醇濃度而有助于動脈血管的健康。 9、治療前列腺疾病 日本有很多報道介紹,花粉可以治療前列腺疾病,成功率達80%左右,同時性功能增強。 10、治療便秘 松花粉內(nèi)含豐富而完全的多種營養(yǎng)素,對便秘有良好的治療作用。比如對于消化不良和上消化道疾病引起的便秘,因松花粉對胃腸功能紊亂有良好的療效,因而,服食松花粉后,這類便秘會有立即的改善??s短糞便在結(jié)腸中停留的時間,對于神經(jīng)緊張造成不隨意肌痙攣引起的便秘,松花粉中的鎂及維生素b6,對不隨意肌有很好的鎮(zhèn)靜作用,因而便秘自然可以消除。 11、調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)、抗過敏、抵抗冒 長期服用松花粉能在身體中建立免疫系統(tǒng)。消除過敏體質(zhì),對過敏性鼻炎。哮喘等過敏癥效果良好,吃松花粉能增加體力,加強對感晶的抵抗和治愈力。 12、治療貧血 松花粉中含有鐵、銅、蛋白質(zhì)、促進造血機能和紅血球的增加,可增加約20%的紅血球,能有效地治愈貧血。 13、治療白發(fā) 松花粉中礦物質(zhì)硫和泛酸可以使白發(fā)變成黑發(fā)。經(jīng)常食用起到秀發(fā)的作用。 14、治療青春痘 松花粉中有大量的維生素,礦物質(zhì)鋅和鎂,對青春痘和其它的皮膚病,對頭皮屑、化妝過敏等都有良好的功效,維生素a可滋養(yǎng)毛孔,b6可以促進飽和脂肪酸的代謝,使皮膚不再油膩,減少青春痘的發(fā)生。 15、治療婦女病 經(jīng)期不準,痛經(jīng)、崩血和更年期障礙松花粉都有不可思議效果,主要是松花粉能夠提供足夠的營養(yǎng),促進內(nèi)分泌正常,子宮的收縮正常,進而治療許多婦女病。 特別值得一提的是,外用未經(jīng)破壁處理的松花粉可燥濕收斂止血,對濕疹、黃水瘡、皮膚糜爛、濃水淋漓、外傷出血、尿布性皮炎等有很好的治療作用。因而它不僅是各種瘡瘍患者的良藥,更是呵護嬰兒稚嫩皮膚的佳品。
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