本文目錄一覽

• 1，生肖傳說里的礦石草藥木材有什么用
• 2，藥王石是什么
• 3，我國開采利用礦物有悠久的歷史早在多少年前人們就知道利用煤做燃料
• 4，每日趣聞能治病的石頭礦物中藥
• 5，托帕石有什么歷史傳說
• 6，山藥的又名和來歷短一點的介紹
• 7，中草藥的來歷
• 8，中藥葛根有什么歷史典故
• 9，我國最古老的一部醫(yī)藥學著作是什么

1，生肖傳說里的礦石草藥木材有什么用

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2，藥王石是什么

付費內(nèi)容限時免費查看 回答 親！請稍等一會兒，小檸檬為您查詢 親！功效：藥王石是唯一帶磁的玉石，磁性非常穩(wěn)定。根據(jù)磁線穿透人體的經(jīng)絡(luò)穴位調(diào)節(jié)人體生理機能的原理，長期佩戴磁性首飾，對高血壓、頸椎、神經(jīng)衰弱、失眠及肌肉酸痛都有明顯效果。 作用：藥王石特殊黑元素具有腎保健功能。藥王石原生色只有白和綠，經(jīng)過漫長的地質(zhì)作用才演變成今天的“黑包公”。根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生學“五色入五臟”的理論，藥王石的黑色是入腎的，有益人體腎功能健康。 親！以上信息供您參考一下哦 更多2條 

3，我國開采利用礦物有悠久的歷史早在多少年前人們就知道利用煤做燃料

搜一下：我國開采利用礦物有悠久的歷史早在多少年前人們就知道利用煤做燃料治煉銅鐵

據(jù)我所知，春秋戰(zhàn)國時人們就知道利用煤了（公元前一世紀，煤已經(jīng)用于冶鐵和煉銅），但煤廣泛的用于冶煉要到漢代。希望能幫到你。

4，每日趣聞能治病的石頭礦物中藥

我國對礦物藥材的利用有著悠久的 歷史 ，早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中就有“滑石，味甘寒，主身熱淺辟，利小便”；“礬石主惡瘡，且痛”；“紫石英，味甘溫，至女子風寒于宮，絕孕十年無子……”等記載。礦物中藥具有活血化淤、通經(jīng)活絡(luò)、殺菌消毒、吸收分泌物、保護創(chuàng)面、清熱解毒等功效。從古至今，幾千年臨床應用，證明了礦物中藥的神奇藥用價值。 而中藥在其分類中卻包括了動物藥、植物藥和礦物藥這三個基本的類別。歷代“本草”上講的礦物藥是從廣義上講，既包括了礦物和巖石等一些天然形成的無機物，也包括了一些古生物的化石和琥珀。礦物中藥一般分為三類： ●原礦物藥：指從自然界采集后，基本保持原有性狀作為藥用者。按中藥分類規(guī)律，其中包括礦物（如石膏、滑石、雄黃）、動物化石（如龍骨、石燕）及以有機物為主的礦物（如琥珀）。 ●礦物制品藥：指主要以礦物為原料經(jīng)加工制成的單味藥，多配伍應用（如白礬、膽礬）。 ●礦物藥制劑：指以多味原礦物藥或礦物制品藥為原料加工制成的制劑。中藥制劑里的“丹藥”即屬這類藥（如小靈丹、輕粉）。 今天我給大家介紹幾味常用的礦物藥。為硫酸鹽類礦物硬石膏族石膏，主含含水硫酸鈣（CaSO4·2H2O）。石膏首載于《神農(nóng)本草經(jīng)》，為清解氣分實熱的首選藥。因其氣味辛甘大寒，臨床又被列為峻藥和猛藥。清代名醫(yī)陸懋修云：“藥之能起死回生者，惟有石膏、大黃、附子、人參。有此四藥之病一劑可以回春。舍此之外則不能。”陳士鐸在《本草秘錄》中指出：“石膏救死之藥也，用石膏能變死為生。”醫(yī)圣張仲景在《傷寒雜病論》中應用石膏組方有20方，最大劑量為1斤（約合現(xiàn)在250g），廣泛用于外感及雜病。為含硫酸鈉的天然礦物經(jīng)精制而成的結(jié)晶體。主含含水硫酸鈉（Na2SO4·10H2O）。主產(chǎn)于河北、河南、山東、江蘇、安徽等地。將天然產(chǎn)品用熱水溶解，濾過，放冷析出結(jié)晶，通稱“皮硝”。再取蘿卜洗凈切片，置鍋內(nèi)加水與皮硝共煮，取上層液，放冷析出結(jié)晶，即芒硝。以青白色、透明塊狀結(jié)晶、清潔無雜質(zhì)者為佳。芒硝經(jīng)風化失去結(jié)晶水而成白色粉末稱玄明粉（元明粉）。芒硝能瀉下攻積，且性寒能清熱，味咸潤燥軟堅，對實熱積滯，大便燥結(jié)者尤為適宜。常與大黃相須為用，以增強瀉下通便作用。為氧化物類礦物尖晶石族磁鐵礦的礦石。選擇吸鐵能力強者（習稱“靈磁石”或“活磁石”）入藥。生用或取凈磁石，照煅淬法煅至紅透，醋淬，碾成粗粉用。磁石質(zhì)重沉降，入心經(jīng)，能鎮(zhèn)驚安神；味咸入腎，又有益腎之功；性寒清熱，清瀉心肝之火。故能顧護真陰，鎮(zhèn)攝浮陽，安定神志。主治腎虛肝旺，肝火上炎，擾動心神或驚恐氣亂，神不守舍所致的心神不寧、驚悸、失眠及癲癇。

5，托帕石有什么歷史傳說

任務(wù)占坑

托帕石的礦物名稱為黃玉或黃晶，英文稱Topaz。由于消費者容易將黃玉與黃色玉石、黃晶的名稱相互混淆，商業(yè)上多采用英文音譯名稱“托帕石”來標注寶石級的黃玉。因為托帕石的透明度很高，又很堅硬，所以反光效應很好，加之顏色美麗，深受人們的喜愛?！包S色”象征著和平與友誼，所以黃色托帕石被用作十一月的誕生石，以表達人們渴望長期友好相處的愿望。托帕石被譽為“友誼之石”，代表真誠和執(zhí)著的愛，意味美貌和聰穎。象征富態(tài)、有生氣，能消除疲勞，能控制情緒，有助于重建信心和目標。

6，山藥的又名和來歷短一點的介紹

你好！山藥又叫薯芋、薯藥、延章、玉延等。我國食用山藥已有3000多年的歷史就被譽為補虛佳品，備受稱贊。據(jù)現(xiàn)代藥學分析，山藥含有豐富的淀粉、蛋白素以及膽堿、粘液質(zhì)等成分。山藥最大的特點是能夠供給人體大量的粘液蛋白質(zhì)，對人體有特殊的保健作用，能預防心血管系統(tǒng)的脂肪沉積，避免血管脈粥樣硬化過早發(fā)生，減少皮下脂肪沉積，避免出現(xiàn)肥胖。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

山藥又名淮山，淮山藥。我國食用山藥已有3000多年的歷史，自古以來，它就被譽為補虛佳品，備受稱贊。[神農(nóng)本草經(jīng)]指出：主傷中、補虛除寒熱熱邪氣、補中益氣。而[本草綱目]也指出：宜腎氣、健脾胃、止瀉痢、化痰涎、潤皮毛。【營養(yǎng)成分】 山藥：性平、味甘。其塊莖富含多種必需胺基酸、蛋白質(zhì)及淀粉，具粘液質(zhì)、尿囊素、膽堿、纖維素、脂肪、維生素A、B2、C及鈣、磷、鐵、碘等礦物質(zhì)，可提供人體多種必須的營養(yǎng)。據(jù)古籍記載，多食山藥有"聰耳明目"、"不饑延年"的功能，對人體健康非常有益。民間也流傳山藥對于調(diào)理生理能力、病后虛弱體質(zhì)、婦女產(chǎn)后調(diào)養(yǎng),小孩強健體魄都有顯著效果。

山藥又叫薯芋、薯藥、延章、玉延等。我國食用山藥已有3000多年的歷史就被譽為補虛佳品，備受稱贊。干山藥主治治脾虛泄瀉，久痢，虛勞咳嗽，消渴，遺精，帶下，小便頻數(shù)。山藥的傳說 古時候懷川平原上有一個小國叫野王國，一年冬天，野王國和大國交戰(zhàn)，被困在深山里，將士們饑寒交迫，絕望之際一位士兵抱著挖來的幾根樹根樣的東西，說是能吃，將士們便紛紛刨來吃，飽餐一頓之后，大家感到體力大增，將軍一聲令下，士兵們?nèi)缑突⒁话銢_出山林，奪回失地保住了國家，后來將士們?yōu)榱思o念這種植物就給它取名山遇，隨著后來越來越多的人食用它，人們發(fā)現(xiàn)了它具有治病健身的效果，就將山遇改名為山藥。

7，中草藥的來歷

可以這么說,有了人類也就有了中草藥,只是留下來的文獻太少,因中國的發(fā)展史可以說就是一部戰(zhàn)爭史,好多文獻在戰(zhàn)爭中遺失了. 在連年的戰(zhàn)爭中,人們是以野草或是樹根樹皮有生的,在吃的過程中,可能相應的個體癥狀減輕了.也許最初是無意識的,但也許是偶爾的交流,多人都有這種情況,也許就有有心人記錄了下來.如馬齒菜治痢疾,腹瀉. 烏頭止痛等. 所以中醫(yī)是先有臨床而后有理論的. 隨著社會的發(fā)展,也就出現(xiàn)的以治療疾病為主的人---醫(yī)生.他們?yōu)槎嗍占幬?也只有自己嘗體會藥性了.象李時診還有傳說中的神農(nóng)氏.李時診的本草綱目就整整用了他三十年的時間

中國是中草藥的發(fā)源地，目前我國大約有12000種藥用植物，這是其他國家所不具備的，在中藥資源上我們占據(jù)壟斷優(yōu)勢。古代先賢對中草藥和中醫(yī)藥學的深入探索、研究和總結(jié)，使得中草藥得到了最廣泛的認同與應用?！　≈胁菟幨侵嗅t(yī)所使用的獨特藥物，也是中醫(yī)區(qū)別于其他醫(yī)學的重要標志?！　≈袊嗣駥χ胁菟幍奶剿鹘?jīng)歷了幾千年的歷史。相傳，神農(nóng)嘗百草，首創(chuàng)醫(yī)藥，神農(nóng)被尊為“藥皇”?！　≈兴幹饕芍参锼帲ǜ⑶o、葉、果）、動物藥（內(nèi)臟、皮、骨、器官等）和礦物藥組成。因植物藥占中藥的大多數(shù)，所以中藥也稱中草藥。目前，各地使用的中藥已達5000種左右，把各種藥材相配伍而形成的方劑，更是數(shù)不勝數(shù)。經(jīng)過幾千年的研究，形成了一門獨立的科學——本草學?！　≈兴幍膽美碚摫容^獨特。中藥有四氣五味。四氣又稱四性，是指藥性的寒、熱、溫、涼。五味指藥物的辛、酸、甘、苦、咸。中草藥的氣、味不同，其療效也各異?！　≈胁菟幍膽眯问蕉喾N多樣，有用藥物加水煎熟后去渣留汁而成的湯劑，有研磨成粉末狀的粉劑，還有丸劑、膏劑、酒劑、片劑、沖劑、注射劑等?！　≈胁菟幹杏性S多名藥，植物藥以人參、靈芝、何首烏、枸杞最為著名。動物藥以牛黃、熊膽、蛇毒、鹿茸等最為珍貴。礦物藥以朱砂、芒硝等為最為常用。

8，中藥葛根有什么歷史典故

葛根為藥食同源植物，在我國民間有3000多年的食用歷史，作為名貴中藥材，也已有上千年悠久的歷史。是歷代清熱解毒、通脈醒酒、呵護肝腎的重要藥材。在《神農(nóng)本草經(jīng)》、《濟生方》、《本草綱目》和《中國藥典》等幾十部文獻資料中，都早有明確的記載。 關(guān)于中藥葛根還有幾個有趣的傳說故事： 傳說一 古時候，在一處深山密林中住著一位白發(fā)老人，以釆藥為生。一天，突然聽見山下傳來陣陣人喊馬叫聲，正納悶間，只見一位十五六歲的男孩，跌跌撞撞地跑來，跪在跟前，央求：“救命！” 原來，孩子的父親葛員外，被朝中奸臣誣告密謀造反，昏君傳旨官兵對葛家滿門抄斬。情急之中，員外讓自己唯一男孩連夜逃走。不想被官兵發(fā)現(xiàn)，正在追捕。 老人動了惻隱之心，拉著小孩向深山奔去，東繞西拐最后躲進一秘密石洞里。官兵搜尋了幾遍，最終無功而返。 就這樣，孩子留在老人身邊，每天隨老人釆藥，逐漸也認識了很多中草藥。尤其對一種色白肥大而堅實的草根印象最深，為了紀念老人為葛家保住了一條根，故將此藥取名為葛根。 中藥葛根有什么歷史典故 傳說二 相傳盛唐年間，某山腳下住著一對夫妻，男稱付郎，女叫畬女，男讀女耕，十年寒窗，付郎高中進士，本是喜從天降，付郎卻煩惱滿懷，只因長安城里富家女子個個艷若牡丹，豐盈美麗，想妻子長年勞作，瘦弱不堪，于是有心休掉畬女。他托鄉(xiāng)人帶信回家，畬女打開只見兩句詩“緣似落花如流水，驛道春風是牡丹”，畬女明白付郎將要把自己拋棄，終日茶飯不思，以淚洗面，更是容顏憔悴。 山神得知后，憐愛善良苦命的畬女，夢中指引畬女每日上山挖食葛根，不久，畬女竟脫胎換骨，變得豐盈美麗，光彩照人。付郎托走鄉(xiāng)人后，思來想去：患難之妻，怎能拋棄！于是快馬加鞭，趕回故里，發(fā)現(xiàn)妻子變得異常美麗，更加大喜過望，夫妻團圓，共享榮華。從此畬族女子便有了吃食葛根的習俗，而且個個胸臀豐滿，體態(tài)苗條，膚色白皙。 傳說三 傳說古時湘西某土司的女兒與一個漢族小伙子相愛。由于雙方父母堅決反對，這對戀人相約遁入深山老林之中。入山不久，小伙子應身染重疴，神志不清，面色赤紅，疙瘩遍身。姑娘急得失聲痛哭，哭聲驚動了一個仙須鶴發(fā)的道士，馬上給小伙子服用一種仙草根，旬余即愈。 后來他們知道，這種仙草叫葛根。遂長期服食，兩人都身輕體健、皮膚細膩、容顏不老，雙雙活過百歲，被人傳為美談。 現(xiàn)代研究成果證明，葛根全身都是寶，營養(yǎng)豐富，藥用、食用價值很高，素有“亞洲人參”之美譽。在中國南方一些省區(qū)常做為一種蔬菜食用，味甘涼可口。 以上就是關(guān)于葛根名字的民間傳說，想要了解更多的中醫(yī)歷史，請繼續(xù)關(guān)注養(yǎng)生之道網(wǎng)中醫(yī)養(yǎng)生頻道。

葛根內(nèi)含12％的黃酮類化合物，如葛根素、大豆黃酮苷、花生素等營養(yǎng)成分，還有蛋白質(zhì)、氨基酸、糖、和人體必需的鐵、鈣、銅、硒等礦物質(zhì)，是老少皆宜的名貴滋補品，有“千年人參”之美譽。早在漢代張仲景的《傷寒論》中就有“葛根湯”這一著名方劑，至今仍是重要的解表方。 《本草正義》謂葛根“最能開發(fā)脾胃清陽之氣”。 葛根味甘微辛，氣清香，性涼，主入脾胃經(jīng)。有發(fā)表解肌，升陽透疹，解熱生津之功效。用于治療脾虛泄瀉、熱病口渴、主治外感發(fā)熱，頭項痛強，麻疹透發(fā)不暢，溫病口渴，消渴，酒毒，胸痹心痛等病癥。 常食葛粉能調(diào)節(jié)人體機能，增強體質(zhì)，提高機體抗病能力，抗衰延年，永葆青春活力。 現(xiàn)代醫(yī)學研究，葛根黃酮具有防癌抗癌和雌激素樣作用，可促進女性豐胸、養(yǎng)顏，尤其對中年婦女和絕經(jīng)期婦女養(yǎng)顏保健作用明顯。

9，我國最古老的一部醫(yī)藥學著作是什么

黃帝內(nèi)經(jīng) 黃帝外經(jīng)（但是已經(jīng)失傳了）

黃帝內(nèi)經(jīng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一,也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的傳世巨著,是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。

《神農(nóng)本草經(jīng)》，簡稱《本經(jīng)》，是我國現(xiàn)存最早的一部藥學專著。其著作年代及作者問題，由于《帝王世紀》有：“炎帝神農(nóng)氏……嘗味草木，宜藥療疾，著本草四卷”之說，故使人認為《本經(jīng)》作者是神農(nóng)。如北齊顏之推《家訓》即謂“本草神農(nóng)所述”。但神農(nóng)在歷史上是傳說中的人物，況神農(nóng)時代，尚未有文字，因此不能認為是神農(nóng)所著。據(jù)梁代陶弘景在《本草經(jīng)集注》序中謂：“本經(jīng)所出郡縣，乃后漢時制，疑系仲景、元化等所記”。宋代掌禹錫在《嘉佑補注本草》序中謂：“上世未著文字，師學相傳，謂之本草。兩漢以來名醫(yī)益眾，張機、華倫輩始因古學，附以新說，通為編述，《本經(jīng)》由是見于經(jīng)錄”。南宋王應麟在《困學紀聞》中謂：“神農(nóng)作本草非也。三五之世，樸略之風，史氏不繁，紀錄無見。斯實后醫(yī)工知草木之性，托名炎帝耳”。近代梁啟超在《古書真?zhèn)渭捌淠甏鷽_說：“此書在東漢三國間已有之，至宋、齊間則已立規(guī)模矣。著者之姓名雖不能確指，著者之年代則不出東漢末訖宋、齊之間”。故現(xiàn)代學者，一般都認為《本經(jīng)》為東漢末年（約公元200年）之作品，非一人之手筆，是集體所創(chuàng)作，而托名于神農(nóng)。正如《淮南子·修務(wù)訓》所說：“世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必托之于神農(nóng)、黃帝，而后始能人說”，所以《本經(jīng)》上冠以神農(nóng)二字，亦即此故。 《本經(jīng)》載藥365種，其中有植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種（此據(jù)顧觀光輯本統(tǒng)計之數(shù)，其他各本，互有出人）。根據(jù)藥物的性能和使用目的，分為上、中、下三品。上品一百二十種，無毒。大多屬于滋補強壯之品，如人參、甘草、地黃、大棗等，可以久服。中品一百二十種，無毒或有毒，其中有的能補虛扶弱，如百合、當歸、龍眼、鹿茸等；有的能祛邪抗病，如黃連、麻黃、白芷、黃芩等。下品一百二十五種，有毒者多，能祛邪破積，如大黃、烏頭、甘遂、巴豆等，不可久服。 《本經(jīng)》對每味藥所記載的內(nèi)容，有性味、主治、異名及生長環(huán)境。如“當歸味甘溫，主咳逆上氣，溫瘧寒熱洗洗在皮膚中，婦人漏下，絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮飲之。一名干歸。生川谷?！边@些內(nèi)容以當時的水平來衡量，是比較切實的。 《本經(jīng)》不僅記載著365種藥的性味、主治等內(nèi)容，還在其《序錄》中簡要地提出：“藥有酸咸甘苦辛五味，又有寒熱溫涼四氣及有毒無毒?！薄隘熀詿崴?，療熱以寒藥，飲食不消以吐下藥……各隨其所宜”等基本理論及用藥原則。并總結(jié)了“藥有君臣佐使”，“有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者”等藥物配伍方法。為了保證藥物質(zhì)量，還指出要注意藥物的產(chǎn)地，采集藥物的時間、方法、真?zhèn)?。制成各種劑型，要隨藥性而定。用毒藥應從小劑量開始，隨病情的發(fā)展而遞增。服藥時間應按病位所在確定在食前、食后或早晨、睡前服藥。如此等等，對臨床用藥都有一定的指導意義。 《本經(jīng)》是漢以前勞動人民在實踐中所積累的用藥經(jīng)驗的總結(jié)，它將藥物分為上、中、下三品，是中藥學按功用分類之始。它所述的藥物主治大部分是正確的，有一定的科學價值。如水銀治疥瘡，麻黃平喘，常山治瘧，黃連治痢，牛膝墜胎，海藻治癭瘤。不但確有實效，而且有一些還是世界上最早的記載。如用水銀治皮膚疾病，要比阿拉伯和印度早500－800年。 《本經(jīng)》的問世，對我國藥學的發(fā)展影響很大。歷史上具有代表性的幾部《本草》，如《本草經(jīng)集注》、《新修本草》、《證類本草》、《本草綱目》等，都淵源于《本經(jīng)》而發(fā)展起來的。但由于歷史條件的限制，其中未免摻雜了少數(shù)荒誕不稽之說。如樸消“煉何服之，輕身神仙”，太一余糧“久服輕身飛行千里神仙”，澤瀉“久服能行水上”，水銀“久服神仙不死”等等。這些唯心之說，與當時迷信方士（僻海）1979年版方士條：“中國古代好講神仙方術(shù)的人”）有一定的關(guān)系。對此，當本著去蕪取精的精神，批判地繼承其正確的內(nèi)容

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