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            印度古代醫(yī)藥中礦物藥，唐朝著名醫(yī)生孫思邈曾為哪個(gè)四大發(fā)明之一做出過卓越貢獻(xiàn) 
        

    





    

        

            
印度古代醫(yī)藥中礦物藥，唐朝著名醫(yī)生孫思邈曾為哪個(gè)四大發(fā)明之一做出過卓越貢獻(xiàn) 


            

                發(fā)布時(shí)間：2022-09-28 01:42
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                    本文目錄一覽唐朝著名醫(yī)生孫思邈曾為哪個(gè)四大發(fā)明之一做出過卓越貢獻(xiàn)2，名詞解釋請解釋印度古代印度敘事文學(xué)中環(huán)中生環(huán)的敘事3，古印度的醫(yī)學(xué)4，中國古代神話中發(fā)明五谷和醫(yī)藥的神是5，古印度有什么醫(yī)學(xué)啊6，我國古代樂器的八音金石絲竹匏土革木中各……
                

            


            

               
                
本文目錄一覽
1，唐朝著名醫(yī)生孫思邈曾為哪個(gè)四大發(fā)明之一做出過卓越貢獻(xiàn)


火藥火藥最初是在方士煉制丹藥的過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的，而配料也是在醫(yī)藥中會(huì)用到的藥材，身為醫(yī)生的孫思邈自然也會(huì)對火藥研究一下，并記載下來了火藥中各項(xiàng)配料更為精確的比例。
做題目第一是審題，首先孫思邈是醫(yī)生，然后涉及的是四大發(fā)明對不對，好，現(xiàn)在就明了了，四大發(fā)明中有個(gè)火藥，為什么稱為火藥呢，既然是藥，那肯定就關(guān)系到醫(yī)生。結(jié)果就出來了。還有古代的醫(yī)生都要制藥煉藥，無意中就發(fā)明了的火藥。
印度古代醫(yī)藥中礦物藥


2，名詞解釋請解釋印度 古代印度敘事文學(xué) 中環(huán)中生環(huán)的敘事


: 古代印度敘事文學(xué)體量龐大,創(chuàng)作者采用一種開放型的敘事結(jié)構(gòu),叫做環(huán)中生環(huán)的敘事結(jié)構(gòu)。這種敘事結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是話中套話,故事中嵌故事;它的優(yōu)點(diǎn)是容量大,可以無限度地?cái)U(kuò)張,大故事里面套中故事,中故事里面套小故事,小故事里面套小小故事,一環(huán)套一環(huán),環(huán)中生環(huán),內(nèi)環(huán)可以達(dá)到無限小,而外環(huán)可以達(dá)到無限大。印度的故事集《五卷書》、《故事海》、《僵尸鬼故事》、《寶座故事》、《鸚鵡故事》等都是這樣的結(jié)構(gòu)。
印度古代醫(yī)藥中礦物藥


3，古印度的醫(yī)學(xué)


在醫(yī)學(xué)方面，《阿闥婆吠陀》中已記載了77種病癥之名，并開出了對癥的藥方，當(dāng)然，這些記載也夾雜著巫術(shù)謎信。最著名的醫(yī)學(xué)著作是《舍羅迦本集》和《妙聞本集》。相傳舍羅迦是迦膩色迦的御醫(yī)，2世紀(jì)人，他的書被譽(yù)為醫(yī)學(xué)百科全書，探討了診斷、疾病預(yù)后和疾病分類問題，并把營養(yǎng)、睡眠與節(jié)食視為維護(hù)人體健康的三大要素。書中提到的藥物有500種。妙聞稍晚于舍羅迦，他的書內(nèi)容比較廣泛，除解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)外，還研究了內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科和兒科病癥達(dá)1120種。尤其是在外科手術(shù)上有相當(dāng)高的水平，書中記有120種外科器具，并有撥除白內(nèi)瘴、除疝氣、治療膀胱結(jié)石、剖腹產(chǎn)等手術(shù)方法，所記藥物多達(dá)760種。這兩本書今天仍有實(shí)用價(jià)值。
印度古代醫(yī)藥中礦物藥


4，中國古代神話中發(fā)明五谷和醫(yī)藥的神是


神農(nóng)氏是傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。遠(yuǎn)古人民過著采集和漁獵的生活，他發(fā)明制作木耒、木耜，教會(huì)人民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。反映中國原始時(shí)代由采集漁獵向農(nóng)耕生產(chǎn)進(jìn)步的情況。又傳說他遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)藥材，教會(huì)人民醫(yī)治疾病。 繼伏羲以后，神農(nóng)氏是又一個(gè)對中華民族頗多貢獻(xiàn)的傳奇人物。除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外，還發(fā)明了醫(yī)術(shù)，制定了歷法，開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。因?yàn)樗l(fā)明農(nóng)耕技術(shù)而號神農(nóng)氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏，則又成了與黃帝相爭天下的首領(lǐng)。長期以來，對于神農(nóng)氏是否是炎帝這個(gè)問題，一直懸而難決。 傳說神農(nóng)一生下來就是個(gè)“水晶肚”，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進(jìn)去的東西。那時(shí)候，人們經(jīng)常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草，能食用的放在身體左邊的袋子里，介紹給別人吃，用作藥用；不能夠食用的就放在身體的右邊袋子里，提醒人們注意不可以食用。


5，古印度有什么醫(yī)學(xué)啊


三體液說——古印度醫(yī)學(xué) 

 古代印度作為文明古國，它的醫(yī)學(xué)起源是很早的，有據(jù)可考的就可以追溯到公元前2000 年的吠陀時(shí)代。梵語“吠陀”（Veda）就是知識(shí)的意思，是當(dāng)時(shí)人的詩集，其中就有關(guān)于藥用植物的記載。文中還描述了一些疾病，很像現(xiàn)在的結(jié)核和麻風(fēng)。 

 在古印度，醫(yī)生最早是僧侶們兼職的，那時(shí)正處于神醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)時(shí)期，人們認(rèn)為只有僧侶與神最接近，所以只有他們有資格為眾生解除病痛。后來，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，漸漸地出現(xiàn)了一批專門從醫(yī)的人，他們的工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際操作技術(shù)都比僧侶們要強(qiáng)。久而久之，醫(yī)生就獨(dú)立出來了，但醫(yī)生的地位也就從最高層婆羅門級降到了吠舍級，僅強(qiáng)于奴隸。 

 盡管古印度醫(yī)學(xué)發(fā)展緩慢而曲折，但人們在長期實(shí)踐中還是逐漸形成了自己的一整套完整理論。在《阿輸吠陀》中就有關(guān)于健康與疾病的三體液學(xué)說。這三體液是氣、膽及痰，又稱三大。古印度人認(rèn)為三者必須均衡才能保持人體的健康，一旦紊亂，人就會(huì)患各種疾病。后來，人們又加入了7 種成分，即血、肉、骨、精、脂、骨髓和乳糜（消化的食物），認(rèn)為這7 種成分均來源于食物。還有人并入了排泄物：尿、糞、汗、粘液、發(fā)爪和皮屑。這樣就形成了一個(gè)較為完整的理論體系：一切疾病皆來源于體液、身體成分和排泄物的紊亂。 

 古印度的醫(yī)生們根據(jù)以上理論來分析和使用各種藥劑，他們認(rèn)為各種藥劑都有獨(dú)特的維爾耶、毗婆迦、拘那之性（即物理性質(zhì)、化學(xué)成分和生理活動(dòng)），三者共同作用，調(diào)節(jié)機(jī)體的紊亂。古印度醫(yī)學(xué)理論代代相傳，不斷發(fā)展、延續(xù)了近四千年，直到后來外族不斷入侵，才使得古印度醫(yī)學(xué)融入了世界醫(yī)學(xué)之中。


6，我國古代樂器的八音金石絲竹匏土革木中各個(gè)的代表


中國古代有一種按樂器的制作材料分類的方法，稱為“八音分類法”。八音是指的八種材料“金、石、土、革、絲、竹、匏、木” “金”指用金屬制作的樂器，如編鐘。 “石”指用石頭或玉石制作的樂器，如磬。 “土”指用陶土制作的樂器，如“塤”、缶(fou)“革”用動(dòng)物皮革制作的樂器，如鼓。 “絲”指用絲弦制成的樂器，如琴、瑟等。 “竹”指用竹子制成的樂器，篳篥、篪（音chi,二聲。古代兩端封閉的笛子） “匏”指用葫蘆制成的樂器，如笙、竽。 “木”指木制的樂器，如（木兄）音zhu四聲、（吾攵）音yu二聲。
付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看回答金”指用金屬制作的樂器，比如鑼，鈴，三角鐵，編鐘，云鑼。 “石”指用石頭或玉石制作的樂器，如塤、謦?！巴痢敝赣锰胀林谱鞯臉菲?，如土埍，陶笛“革”用動(dòng)物皮革制作的樂器，如各種鼓?！敖z”指用絲弦制成的樂器，二胡，琵琶上的弦，所以它們和笛子稱為絲竹樂器，如琴、瑟等?！爸瘛敝赣弥褡又瞥傻臉菲?，篳篥、篪（音chi,二聲。古代兩端封閉的笛子）“匏”指用葫蘆制成的樂器，匏是我國古代對葫蘆的稱呼，當(dāng)然可以做葫蘆絲了。。如笙、竽。“木”指木制的樂器，，各種提琴，二胡，梆子，純木的就有木琴，如（木兄）音zhu四聲、（吾攵）音yu二聲。中國古代有一種按樂器的制作材料分類的方法，稱為“八音分類法”。八音是指的八種材料“金、石、土、革、絲、竹、匏、木”金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質(zhì)材所制?！稌に吹洹罚骸叭d，四海遏密八音?！?孔 傳：“八音：金、石、絲、竹、匏(pao二聲)、土、革、木?！薄吨芏Y·春官·大師》：“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹?！?鄭玄 注：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；絲，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋書·謝靈運(yùn)傳論》：“夫五色相宣，八音協(xié)暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠 ，孰敢爭能?！?/section>

7，印度多吉美怎么購買


由于專利權(quán)的問題，印度兩個(gè)醫(yī)藥公司在本國成功仿制了多吉美，其療效和成分也通過了檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可，已經(jīng)成功上市，其中cipla公司的多吉美的規(guī)格和natco的規(guī)格是不一樣的：cipla公司是200mg *30片natco公司的是200mg*120片 目前市場上多為natco公司的產(chǎn)品 多吉美，一種新型的靶向產(chǎn)品，其效果顯著，得以推廣， 下面就其具體事項(xiàng)做一下分析：1、 國內(nèi)銷售的大多是拜耳的產(chǎn)品，其價(jià)格昂貴，這個(gè)毋庸置疑2、 其價(jià)格為何昂貴，其原因就是因?yàn)楠?dú)家擁有專利權(quán)，拜耳公司投入了比較大的前期研發(fā)資金，企業(yè)為了效益經(jīng)營的，所以壟斷的企業(yè)就有定價(jià)權(quán)3、 關(guān)于印度多吉美的問題：(1) 印度進(jìn)口的多吉美，是印度醫(yī)藥公司cipla和natco仿制的拜耳公司的產(chǎn)品，因?yàn)橛《缺緡膶＠麢?quán)法律允許這種仿制，也是為了降低本國的成本。(2) 其實(shí)兩者沒有大的不同，僅僅是規(guī)格上，其含量成分是一樣的，前者的是 0.2g?*30片，后者是 首先觀察外包裝，其激光防偽標(biāo)簽還是有一定技術(shù)含量的，真品較為清晰，贗品就是模糊不清了；（2）natco公司的內(nèi)瓶都有出廠的手寫編號，另外外包裝的印刷水平也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，真品也是清晰的；（3） 目前多吉美的贗品還是比較少見的，在服用過程中會(huì)有一些不良的反應(yīng)，只要與正品的不良反應(yīng)一致，就可以放心服用；（4）
購買印度多吉美渠道：1、代購。代購可以說是患者最了解的購買印度多吉美的方式了，但代購買來的印度多吉美來源不明，真假難辨，并且在我國代購印度藥是違法行為，我們購買印度多吉美是救命的，萬一買到了假藥得不償失啊。2、赴印?；颊咧苯语w去印度購買是最簡單直接并且最讓患者放心的方式，由于目前印度藥品市場上魚龍混雜，假藥比比皆是，所以患者到了印度之后一定要去印度權(quán)威醫(yī)院購買印度多吉美，不要就隨便一個(gè)小藥店就買了。3、直郵。目前我國有多家海外醫(yī)療機(jī)構(gòu)，患者可以通過海外醫(yī)療機(jī)構(gòu)直接聯(lián)系印度醫(yī)院，直接將印度多吉美從印度直接到寄到家。


8，印度抗癌藥治肺癌的有哪幾種藥


有吉非替尼 和特羅凱 都是治療肺癌的靶向藥 可帶 詳情連
肺癌患者如何進(jìn)補(bǔ) -------------------------------------------------------------------------------- 時(shí)間：2005.03.03 問：肺癌患者經(jīng)過手術(shù)和化療，現(xiàn)在身體非常虛弱。很想補(bǔ)一補(bǔ)身體，但又怕營養(yǎng)太好了，癌細(xì)胞可能會(huì)加速生長。請問肺癌患者到底應(yīng)該如何進(jìn)補(bǔ)？ 答：當(dāng)肺癌患者身體逐漸恢復(fù)健康，全身免疫功能、抗癌能力都比較強(qiáng)后，就可以反過來有效地抑制癌細(xì)胞生長。從這個(gè)角度來說，增加營養(yǎng)不會(huì)加速腫瘤細(xì)胞的生長。而中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨癥施食，比如說，病人的舌苔是膩的，黃膩或白膩，就應(yīng)該吃健脾化濕的食物，比如：米仁、扁豆等，而甲魚肯定是不能吃的，因此，實(shí)行食療應(yīng)根據(jù)病人的具體情況而定。 肺癌病人的飲食調(diào)理 -------------------------------------------------------------------------------- 時(shí)間：2005.03.03 肺癌是一種十分常見的癌癥，在我國惡性腫瘤死亡率中排第二位。一般肺癌的全身癥狀并不明顯，早期可有咳嗽、氣急、痰中帶血等炎似結(jié)核的癥狀，晚期病人可有發(fā)燒、消瘦、乏力、甚至出現(xiàn)惡液質(zhì)。 早中期的肺癌病人，其消化系統(tǒng)功能是健全的，在臨床診斷后，應(yīng)抓緊時(shí)間給機(jī)體補(bǔ)充營養(yǎng)，以提高身體素質(zhì)，增強(qiáng)抵抗力，防止或延緩惡液質(zhì)的出現(xiàn)。如果在臨床治療以前營養(yǎng)素被充的較充分，機(jī)體狀況較好的病人對化療、放療的耐受力較強(qiáng)，治療效果赤較好；同樣機(jī)體狀況較好的病人較營養(yǎng)狀況較差的病人更接愛手術(shù)治療并能較快的康復(fù)。所以早中期肺癌病人在消化吸收能力允許的條件下應(yīng)盡快可能補(bǔ)充各種營養(yǎng)素，如優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪、無機(jī)鹽和多種維生素。 針對肺癌病人咳嗽、咳血等癥狀，祖國醫(yī)學(xué)有許多養(yǎng)陰潤肺和止咳止血、收斂的藥方和食方，例如有養(yǎng)陰潤肺功有和食物有杏仁海蜇、百合、荸薺等，而藕節(jié)、蓮子、柿子、鴨梨、山藥、百合、白木耳等都有止咳、收斂止血的作用。根據(jù)民間的驗(yàn)方，肺癌病人還可以吃蛤蚧、龜板膏、龜肉、糯米等滋陰補(bǔ)養(yǎng)的食品。 同消化道腫瘤比較，肺癌病人的飲食應(yīng)是比較好解決的。除上述中醫(yī)中藥的滋補(bǔ)食品外，肺癌病人宜選用牛奶、雞蛋、瘦肉、動(dòng)物肝臟、豆制品、新鮮的蔬菜水果等等。可以盡量增加病人的進(jìn)食量和進(jìn)食次數(shù)。要注意：肺癌病人應(yīng)忌腥油膩食物，禁忌辛辣和煙、酒等刺激性食物。 肺癌術(shù)后患者宜服芪杞茶 -------------------------------------------------------------------------------- 時(shí)間：2005.03.03 黃芪又名獨(dú)根，具有延緩人體衰老、增強(qiáng)和調(diào)節(jié)機(jī)體免疫功能的作用。尤其它富含微量元素硒，是一味治癌良藥。黃芪和枸杞同用，有較強(qiáng)的提高機(jī)體抗病能力的作用。 肺癌術(shù)后的患者，可堅(jiān)持以芪、杞茶代茶飲，可提高機(jī)體免疫功能。方法如下：每日上午取黃芪、枸杞各15克人杯，人沸水沖泡或稍加煮沸更好，半小時(shí)后可飲用，一日數(shù)次。繼續(xù)煮開或溫喝都行，至晚上睡覺前，最好能將黃苠和枸杞子吃光；每日一劑，堅(jiān)持服用，長期服用效果更好。 肺癌病人康復(fù)期間應(yīng)注意些什么？ -------------------------------------------------------------------------------- 時(shí)間：2005.03.03 當(dāng)肺癌病人經(jīng)過手術(shù)切除、放射治療或中西醫(yī)抗癌藥物 治療，病情達(dá)到完全緩解或部分緩解之后，應(yīng)在促進(jìn)康復(fù)方 面加以注意。 主要應(yīng)做到： （1）完全禁止吸煙。不論什么時(shí)候 戒除，都為時(shí)不晚。 （2）作氣功鍛煉特別是增強(qiáng)呼吸功能的 氣功，以使提高肺部功能。 （3）經(jīng)常注意環(huán)境中的空氣新鮮， 多到自然環(huán)境中去鍛煉或活動(dòng)。 （4）不要到人多的或空氣污 濁的公共場所去，避免外感和呼吸道感染。 （5）少吃刺激性食物及生痰傷肺之物如辣椒、生蔥蒜、肥肉等物；多吃 富含維生素a及c的食物及清肺潤肺食物如胡蘿卜、葡萄、百 合、慈菇、炒杏仁、白果、核桃仁、蘆筍、羅漢果、枇把、 梨等。 （6）堅(jiān)持定期復(fù)查及服用益氣補(bǔ)肺、清熱抗癌的中藥數(shù)年。如果是部分緩解，則應(yīng)在醫(yī)生密切觀察下作必要的中西 醫(yī)綜合治療，以爭取長期緩解。 心理康復(fù)的重要性在哪里？ -------------------------------------------------------------------------------- 時(shí)間：2005.03.03 在我國古代醫(yī)學(xué)家就已經(jīng)注意到精神因素在腫瘤和其它 疾病發(fā)生、發(fā)展過程中的作用。 七情（喜、怒、哀、思、悲、。 恐、驚）的太過或不及均可導(dǎo)致人體內(nèi)氣血運(yùn)行的紊亂，如怒 則氣上、思則氣結(jié)、恐則氣下等。古代醫(yī)學(xué)家也早就指出乳 腺癌發(fā)病與婦女長時(shí)間的情志不遂、抑郁心情有關(guān)；噎嗝病與暴憂有關(guān)。一旦發(fā)現(xiàn)患癌癥之后，病人的思想上受到大的 打擊，恐懼、氣憤、失望等情緒接踵而生，在整個(gè)治療過程 中，嚴(yán)重影響治療效果。 在臨床工作中，我們看到在同樣的 醫(yī)療條件下，一些病人“想得開”，有著與疾病作再爭的堅(jiān) 強(qiáng)意志，往往比那些被癌癥嚇得不知所措的病人治療效果要 好得多。如果精神上被摧垮，即使再好的治療也是枉然。當(dāng) 然，正確地及時(shí)地診斷和治療，在取得效果的情況下，又會(huì) 反過來使病人對康復(fù)充滿信心，增強(qiáng)斗志。 情緒既可“致 癌”，也可“治癌”。所以腫瘤病人除了積極地進(jìn)行臨床醫(yī) 療之外，還應(yīng)當(dāng)及早地重視病人精神、心理康復(fù)。
其中以肺癌靶向藥物易瑞沙、特羅凱。靶向抗癌藥物是近年來頗受醫(yī)學(xué)界推崇的癌癥治療方式。關(guān)于肺癌的一些治療都是可以去看看【癌zhi征程劉也為】。
靶向藥物開始時(shí)對于肺癌有不錯(cuò)的效果。需要的話可以直接lian系 “ 盛太合醫(yī)藥醫(yī)療 ”。而且印度的本身就要比進(jìn)口的便宜很多。


                
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