礦物藥是怎樣起源的,中藥的來源有植物藥 動(dòng)物藥 礦物藥還有哪三類
發(fā)布時(shí)間:2022-09-28 01:41
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本文目錄一覽中藥的來源有植物藥動(dòng)物藥礦物藥還有哪三類2,礦物藥的簡(jiǎn)介3,山藥的又名和來歷短一點(diǎn)的介紹4,礦物藥的發(fā)現(xiàn)大約開始于什么時(shí)期5,火山藥是什么6,有關(guān)指紋的資料7,為什么每個(gè)人的史指紋不一樣8,為什么每個(gè)人的指紋都是不同的呢9,……
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1,中藥的來源有植物藥 動(dòng)物藥 礦物藥還有哪三類
你好,這個(gè)中藥的來源包括很多,動(dòng)物和植物、礦物等,都是可以的。夏蟲冬草的夏蟲一種昆蟲。
2,礦物藥的簡(jiǎn)介
傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)中以礦物組分為主的藥材,包括大量無機(jī)礦物和少數(shù)自然產(chǎn)出的有機(jī)礦物或有機(jī)巖(如琥珀、地瀝青)以及人工制品。在傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)中,礦物藥單味藥品種少于植物藥和動(dòng)物藥,常用的有幾十種;在成方、制劑中,常常是不可缺少的。不同國(guó)家(各民族或地區(qū))各有其傳統(tǒng)的礦物藥材。

3,山藥的又名和來歷短一點(diǎn)的介紹
山藥又叫薯芋、薯藥、延章、玉延等。我國(guó)食用山藥已有3000多年的歷史就被譽(yù)為補(bǔ)虛佳品,備受稱贊。干山藥主治治脾虛泄瀉,久痢,虛勞咳嗽,消渴,遺精,帶下,小便頻數(shù)。山藥的傳說 古時(shí)候懷川平原上有一個(gè)小國(guó)叫野王國(guó),一年冬天,野王國(guó)和大國(guó)交戰(zhàn),被困在深山里,將士們饑寒交迫,絕望之際一位士兵抱著挖來的幾根樹根樣的東西,說是能吃,將士們便紛紛刨來吃,飽餐一頓之后,大家感到體力大增,將軍一聲令下,士兵們?nèi)缑突⒁话銢_出山林,奪回失地保住了國(guó)家,后來將士們?yōu)榱思o(jì)念這種植物就給它取名山遇,隨著后來越來越多的人食用它,人們發(fā)現(xiàn)了它具有治病健身的效果,就將山遇改名為山藥。你好!山藥又叫薯芋、薯藥、延章、玉延等。我國(guó)食用山藥已有3000多年的歷史就被譽(yù)為補(bǔ)虛佳品,備受稱贊。據(jù)現(xiàn)代藥學(xué)分析,山藥含有豐富的淀粉、蛋白素以及膽堿、粘液質(zhì)等成分。山藥最大的特點(diǎn)是能夠供給人體大量的粘液蛋白質(zhì),對(duì)人體有特殊的保健作用,能預(yù)防心血管系統(tǒng)的脂肪沉積,避免血管脈粥樣硬化過早發(fā)生,減少皮下脂肪沉積,避免出現(xiàn)肥胖。僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。山藥又名淮山,淮山藥。我國(guó)食用山藥已有3000多年的歷史,自古以來,它就被譽(yù)為補(bǔ)虛佳品,備受稱贊。[神農(nóng)本草經(jīng)]指出:主傷中、補(bǔ)虛除寒熱熱邪氣、補(bǔ)中益氣。而[本草綱目]也指出:宜腎氣、健脾胃、止瀉痢、化痰涎、潤(rùn)皮毛?!緺I(yíng)養(yǎng)成分】 山藥:性平、味甘。其塊莖富含多種必需胺基酸、蛋白質(zhì)及淀粉,具粘液質(zhì)、尿囊素、膽堿、纖維素、脂肪、維生素A、B2、C及鈣、磷、鐵、碘等礦物質(zhì),可提供人體多種必須的營(yíng)養(yǎng)。據(jù)古籍記載,多食山藥有"聰耳明目"、"不饑延年"的功能,對(duì)人體健康非常有益。民間也流傳山藥對(duì)于調(diào)理生理能力、病后虛弱體質(zhì)、婦女產(chǎn)后調(diào)養(yǎng),小孩強(qiáng)健體魄都有顯著效果。
4,礦物藥的發(fā)現(xiàn)大約開始于什么時(shí)期
夏朝。 中國(guó)使用銅的歷史年代久遠(yuǎn)。大約在六、七千年以前我們的祖先就發(fā)現(xiàn)并開始使用銅。1973年陜西臨潼姜寨遺址曾出土一件半圓型殘銅片,經(jīng)鑒定為黃銅。1975年甘肅東鄉(xiāng)林家馬家窯文化遺址(約公元前3000左右)出土一件青銅刀,這是目前在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的青銅器,是中國(guó)進(jìn)入青銅時(shí)代的證明。相對(duì)西亞、南亞及北非于距今約6500年前先后進(jìn)入青銅時(shí)代而言,中國(guó)青銅時(shí)代的到來較晚,但卻不能否認(rèn)它是獨(dú)立起源的,因?yàn)橹袊?guó)存在一個(gè)銅器與石器并用時(shí)代,年代距今約為5500"4500年。中國(guó)在此基礎(chǔ)上發(fā)明青銅合金,與世界青銅器發(fā)展模式相同,因而可以排除中國(guó)青銅器是由境外傳播而來之說。 “國(guó)之大事,在祀及戎”。對(duì)于中國(guó)先秦中原各國(guó)而言,最大的事情莫過于祭祀和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。作為代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的金屬治煉、鑄造技術(shù)的青銅,也主要用在祭祀禮儀和戰(zhàn)爭(zhēng)上。夏、商、周三代所發(fā)現(xiàn)的青銅器,其功能(用)均為禮儀用具和武器以及圍繞二者的附屬用具,這一點(diǎn)與世界各國(guó)青銅器有區(qū)別,形成了具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的青銅器文化體系。 一般把中國(guó)青銅器文化的發(fā)展劃分為三大階段,即形成期、鼎盛時(shí)期和轉(zhuǎn)變期。形成期是指龍山時(shí)代,距今4500~4000年;鼎盛期即中國(guó)青銅器時(shí)代,時(shí)代包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國(guó)早期,延續(xù)時(shí)間約一千六百余年,也就是中國(guó)傳統(tǒng)體系的青銅器文化時(shí)代;轉(zhuǎn)變時(shí)期指戰(zhàn)國(guó)末期-秦漢時(shí)期,青銅器已逐步被鐵器取代,不僅數(shù)量上大減,而且也由原來禮樂兵器及使用在禮儀祭祀,戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)等等重要場(chǎng)合變成日常用具,其相應(yīng)的器別種類、構(gòu)造特征、裝飾藝術(shù)也發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化。
5,火山藥是什么
火山藥(牛蒡)介紹 火山藥與牛蒡在日本是屬同一種植物,兩種稱謂,通常情況下叫牛蒡,也稱東洋參、蝙蝠刺、黑蘿卜。公元940年前后(940AD),火山藥(牛蒡)在日本做健康蔬菜,被培育成優(yōu)良品種,栽培面積逐漸擴(kuò)大。近二十年來,日本對(duì)牛蒡進(jìn)行了多次的品種改良,并使之成為營(yíng)養(yǎng)和保健價(jià)值極高的一種蔬菜,憑借其獨(dú)特的香氣和純正的口味,風(fēng)靡日本和韓國(guó),走俏東南亞,被譽(yù)為“火山藥”、“東洋參”。 近年來,在中國(guó)大陸也日漸流行起來。
藥用價(jià)值
火山藥(牛蒡)起源于中國(guó),是中國(guó)古代普通百姓藥食兩用的蔬菜。中國(guó)明代的李時(shí)珍稱其“剪苗溝淘為蔬,取根煮曝為脯,應(yīng)益其人”,中國(guó)明代著名藥學(xué)專著《本草綱目》中稱之“通十二經(jīng)脈,除五臟惡氣”。 火山藥傳入日本后,被大規(guī)模改良種植并進(jìn)行深入研究。日本現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為火山藥(牛蒡)有以下功用:
清腸通便 火山藥的膳食纖維可以促進(jìn)大腸蠕動(dòng),幫助排便,減少毒素、廢物在體內(nèi)積存,有預(yù)防和治療便秘的功能。
降血壓 火山藥根中所含有的火山藥甙能使血管擴(kuò)張、血壓下降。
抗 菌 火山藥中含有抗菌成分,可抑制金黃色葡萄球菌及真菌的生長(zhǎng)。
降血糖 火山藥中含有菊糖,其提取物在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中能顯著而持久地降低血糖,提高機(jī)體對(duì)糖類的耐受量。
抗腫瘤 火山藥苦素具有抗癌作用,能抑制癌細(xì)胞中磷酸果糖激酶的活性。 營(yíng)養(yǎng)價(jià)值 火山藥(牛蒡)富含菊糖、纖維素、蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵等人體所需的多種維生素及礦物質(zhì),其中胡蘿卜素含量比胡蘿卜高150倍,蛋白質(zhì)和鈣的含量也很高?;鹕剿庍€含有人體必需的各種氨基酸,且具有特殊藥理作用的氨基酸含量高,如具有健腦作用的天門冬氨酸占總氨基酸的25%~28%。此外,火山藥的果實(shí)火山藥子,俗稱“牛蒡子”,是一種常用的中藥,有疏散風(fēng)熱、宣肺透疹、解毒利咽之功效,可用于感冒發(fā)熱、咽喉腫痛、咳嗽痰多、麻疹、風(fēng)疹、癰腫瘡毒等病癥。 火山藥,別名牛蒡,東洋參。經(jīng)日本近二十年來的品種改良,使之成為營(yíng)養(yǎng)和保健價(jià)值極高的一種蔬菜,栽植面也積逐步擴(kuò)大。火山藥香味獨(dú)特口感純正,深受人們喜愛?;鹕剿幉粌H美味,食用方便,而且具有極高的藥用價(jià)值?!侗静菥V目》中稱之“通十二經(jīng)脈,除五臟惡氣”。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)普遍認(rèn)為,火山藥中含有多種改善和調(diào)節(jié)身體機(jī)能必不可少的微量元素。其中,膳食纖維可以促進(jìn)大腸蠕動(dòng),幫助排便,減少毒素、廢物在體內(nèi)積存,有預(yù)防和治療便秘的功能;抗菌成分,可抑制金黃色葡萄球菌及真菌的生長(zhǎng);菊糖,其提取物在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中能顯著而持久地降低血糖,提高機(jī)體對(duì)糖類的耐受量;它的根中所含有的牛蒡甙能使血管擴(kuò)張、血壓下降。特別火山藥中含有的牛蒡苦素具有抗癌作用,能抑制癌細(xì)胞中磷酸果糖激酶的活性。
6,有關(guān)指紋的資料
“指紋”(fingerprint)作為鑒定起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初犯罪學(xué)和法醫(yī)學(xué)。人的指紋由于生物學(xué)上的原因,存在個(gè)體的差異。這種差異表現(xiàn)在人身上,體現(xiàn)為指紋具有唯一性的特點(diǎn),即每個(gè)人的指紋(三種基本模式,拱形、環(huán)形、和螺紋形)是不一樣的,是有特征的。這種特征并不隨時(shí)間環(huán)境的變化而改變,因此,廣泛應(yīng)用于罪犯的識(shí)別,特殊證件的制作等。 分子生物學(xué)告訴我們,人的基因存在共性,即不同生物種群有其特定的DNA組成,同時(shí)個(gè)體之間存在差異,這種差異在本質(zhì)上表現(xiàn)為基因的不同,即DNA組成序列的差異。目前DNA分析技術(shù)的日益成熟,用DNA鑒別來判斷不同人之間的血緣關(guān)系應(yīng)用已十分廣泛,如親子鑒定,尸體身份鑒別,生物種類判別等。其本質(zhì)的判別同指紋完全一致,不過由于DNA數(shù)目的巨大,相同基因序列數(shù)目遠(yuǎn)比不同基因序列的數(shù)目大的多,而且作為生物基本組成的基因,由于其穩(wěn)定性不可能性有很大的差異。因此其判別選擇的對(duì)象十分重要,應(yīng)選擇特定的變異性相對(duì)較大的DNA片斷分析,作為特征性的指紋圖譜,實(shí)際上是在某個(gè)點(diǎn)上判別,這個(gè)點(diǎn)的判斷不影響整體性。在應(yīng)用于中藥的指紋圖譜方面,DNA可以作為種屬的鑒別,不同植物之間存在的差異性相對(duì)較大,鑒別真假較容易,但動(dòng)物藥相對(duì)較難,礦物藥則不行。其次,可應(yīng)用于同種植物間,也就是對(duì)不同生物隔離的相同類型植物的鑒別,即產(chǎn)地。不過這二種鑒別是對(duì)生物學(xué)屬性的鑒別,雖不受外界過多的干擾,但植物藥的次級(jí)代謝產(chǎn)物(多為藥用部分),更易受環(huán)境的影響,二者之間存在不確定因素。因此,我認(rèn)為DNA作為指紋圖譜可應(yīng)用于種類的鑒別,但植物類別多,研究不夠深入。研發(fā)成本非常高,在實(shí)際的應(yīng)用方面有相當(dāng)?shù)木嚯x。不過從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,保護(hù)我國(guó)中藥資源,建立基因庫(kù),則有其特殊的作用。 在中藥的分析和研究的過程中發(fā)現(xiàn),植物藥是多種化學(xué)成分的混合體,其藥效不是單一的組份能說明的,是多種活性組份共同起作用的,因此單一活性組份的測(cè)定和評(píng)價(jià)不能說明中藥質(zhì)量的好壞,而且目前很多檢測(cè)的指標(biāo)成分不具唯一性,將西藥檢測(cè)的理念完全應(yīng)用于中藥存在以偏蓋全,割離整體作用的問題。因此將指紋這一概念引入中藥分析,將某一方面有特征性的某種分析來表征中藥成分的特性。在這里,指紋這一內(nèi)涵已發(fā)生變化,它不象犯罪學(xué)中的指紋強(qiáng)調(diào)的個(gè)體的“絕對(duì)唯一性”,也不是DNA指紋中那種內(nèi)在的遺傳學(xué)的特性(它即可以是個(gè)體之間的“絕對(duì)唯一性”,也可以是種群之間的“唯一性”),而是用一定的方法(如HPLC,GC,TLC,HPLC-MS,GC-MS,F(xiàn)TIR,X-ray,UV等),對(duì)特定的對(duì)象(如中藥材,提取物,飲片,注射液等),包括其過程,得到的有特征性的相對(duì)穩(wěn)定的圖譜,其可以作為鑒別和質(zhì)量控制的參照依據(jù)。由于中藥材的化學(xué)成分多是次級(jí)代謝產(chǎn)物,易受到產(chǎn)地的環(huán)境,氣候,耕作等各種因素的影響,不定因素很多,得到有代表性通用的指紋譜實(shí)在不易。同時(shí),對(duì)相同的對(duì)象,采用不同的方法可以得到不同的指紋譜,不能偏廢,因?yàn)楦鱾€(gè)方法都有其局限性,只是在實(shí)際中某種方法可能更實(shí)用,代表性相對(duì)強(qiáng)些。 總之,我認(rèn)為在中藥范圍內(nèi),指紋的內(nèi)涵還需大家共同探討,其代表性的圖譜(圖象)應(yīng)根據(jù)具體對(duì)象而定,嚴(yán)格的量化是不切實(shí)際的,如何模糊識(shí)別才是關(guān)鍵。人的指紋變化小。但是人的手紋是會(huì)隨人的健康和命運(yùn)的改變而改變的。雖然能顯示一時(shí)的命運(yùn)走向,但不能顯示長(zhǎng)久的命運(yùn)。
7,為什么每個(gè)人的史指紋不一樣
每一個(gè)人的指紋都是不相同的;這是人的生理特征所致!“指紋”(fingerprint)作為鑒定起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初犯罪學(xué)和法醫(yī)學(xué)。人的指紋由于生物學(xué)上的原因,存在個(gè)體的差異。這種差異表現(xiàn)在人身上,體現(xiàn)為指紋具有唯一性的特點(diǎn),即每個(gè)人的指紋(三種基本模式,拱形、環(huán)形、和螺紋形)是不一樣的,是有特征的。這種特征并不隨時(shí)間環(huán)境的變化而改變,因此,廣泛應(yīng)用于罪犯的識(shí)別,特殊證件的制作等。
分子生物學(xué)告訴我們,人的基因存在共性,即不同生物種群有其特定的DNA組成,同時(shí)個(gè)體之間存在差異,這種差異在本質(zhì)上表現(xiàn)為基因的不同,即DNA組成序列的差異。目前DNA分析技術(shù)的日益成熟,用DNA鑒別來判斷不同人之間的血緣關(guān)系應(yīng)用已十分廣泛,如親子鑒定,尸體身份鑒別,生物種類判別等。其本質(zhì)的判別同指紋完全一致,不過由于DNA數(shù)目的巨大,相同基因序列數(shù)目遠(yuǎn)比不同基因序列的數(shù)目大的多,而且作為生物基本組成的基因,由于其穩(wěn)定性不可能性有很大的差異。因此其判別選擇的對(duì)象十分重要,應(yīng)選擇特定的變異性相對(duì)較大的DNA片斷分析,作為特征性的指紋圖譜,實(shí)際上是在某個(gè)點(diǎn)上判別,這個(gè)點(diǎn)的判斷不影響整體性。在應(yīng)用于中藥的指紋圖譜方面,DNA可以作為種屬的鑒別,不同植物之間存在的差異性相對(duì)較大,鑒別真假較容易,但動(dòng)物藥相對(duì)較難,礦物藥則不行。其次,可應(yīng)用于同種植物間,也就是對(duì)不同生物隔離的相同類型植物的鑒別,即產(chǎn)地。不過這二種鑒別是對(duì)生物學(xué)屬性的鑒別,雖不受外界過多的干擾,但植物藥的次級(jí)代謝產(chǎn)物(多為藥用部分),更易受環(huán)境的影響,二者之間存在不確定因素。因此,我認(rèn)為DNA作為指紋圖譜可應(yīng)用于種類的鑒別,但植物類別多,研究不夠深入。研發(fā)成本非常高,在實(shí)際的應(yīng)用方面有相當(dāng)?shù)木嚯x。不過從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,保護(hù)我國(guó)中藥資源,建立基因庫(kù),則有其特殊的作用。
在中藥的分析和研究的過程中發(fā)現(xiàn),植物藥是多種化學(xué)成分的混合體,其藥效不是單一的組份能說明的,是多種活性組份共同起作用的,因此單一活性組份的測(cè)定和評(píng)價(jià)不能說明中藥質(zhì)量的好壞,而且目前很多檢測(cè)的指標(biāo)成分不具唯一性,將西藥檢測(cè)的理念完全應(yīng)用于中藥存在以偏蓋全,割離整體作用的問題。因此將指紋這一概念引入中藥分析,將某一方面有特征性的某種分析來表征中藥成分的特性。在這里,指紋這一內(nèi)涵已發(fā)生變化,它不象犯罪學(xué)中的指紋強(qiáng)調(diào)的個(gè)體的“絕對(duì)唯一性”,也不是DNA指紋中那種內(nèi)在的遺傳學(xué)的特性(它即可以是個(gè)體之間的“絕對(duì)唯一性”,也可以是種群之間的“唯一性”),而是用一定的方法(如HPLC,GC,TLC,HPLC-MS,GC-MS,F(xiàn)TIR,X-ray,UV等),對(duì)特定的對(duì)象(如中藥材,提取物,飲片,注射液等),包括其過程,得到的有特征性的相對(duì)穩(wěn)定的圖譜,其可以作為鑒別和質(zhì)量控制的參照依據(jù)。由于中藥材的化學(xué)成分多是次級(jí)代謝產(chǎn)物,易受到產(chǎn)地的環(huán)境,氣候,耕作等各種因素的影響,不定因素很多,得到有代表性通用的指紋譜實(shí)在不易。同時(shí),對(duì)相同的對(duì)象,采用不同的方法可以得到不同的指紋譜,不能偏廢,因?yàn)楦鱾€(gè)方法都有其局限性,只是在實(shí)際中某種方法可能更實(shí)用,代表性相對(duì)強(qiáng)些。
總之,我認(rèn)為在中藥范圍內(nèi),指紋的內(nèi)涵還需大家共同探討,其代表性的圖譜(圖象)應(yīng)根據(jù)具體對(duì)象而定,嚴(yán)格的量化是不切實(shí)際的,如何模糊識(shí)別才是關(guān)鍵。
參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/1795485.html因?yàn)樗亲C明每個(gè)人都是獨(dú)一無二的證明.
8,為什么每個(gè)人的指紋都是不同的呢
“指紋”(fingerprint)作為鑒定起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初犯罪學(xué)和法醫(yī)學(xué)。人的指紋由于生物學(xué)上的原因,存在個(gè)體的差異。這種差異表現(xiàn)在人身上,體現(xiàn)為指紋具有唯一性的特點(diǎn),即每個(gè)人的指紋(三種基本模式,拱形、環(huán)形、和螺紋形)是不一樣的,是有特征的。這種特征并不隨時(shí)間環(huán)境的變化而改變,因此,廣泛應(yīng)用于罪犯的識(shí)別,特殊證件的制作等。
分子生物學(xué)告訴我們,人的基因存在共性,即不同生物種群有其特定的DNA組成,同時(shí)個(gè)體之間存在差異,這種差異在本質(zhì)上表現(xiàn)為基因的不同,即DNA組成序列的差異。目前DNA分析技術(shù)的日益成熟,用DNA鑒別來判斷不同人之間的血緣關(guān)系應(yīng)用已十分廣泛,如親子鑒定,尸體身份鑒別,生物種類判別等。其本質(zhì)的判別同指紋完全一致,不過由于DNA數(shù)目的巨大,相同基因序列數(shù)目遠(yuǎn)比不同基因序列的數(shù)目大的多,而且作為生物基本組成的基因,由于其穩(wěn)定性不可能性有很大的差異。因此其判別選擇的對(duì)象十分重要,應(yīng)選擇特定的變異性相對(duì)較大的DNA片斷分析,作為特征性的指紋圖譜,實(shí)際上是在某個(gè)點(diǎn)上判別,這個(gè)點(diǎn)的判斷不影響整體性。在應(yīng)用于中藥的指紋圖譜方面,DNA可以作為種屬的鑒別,不同植物之間存在的差異性相對(duì)較大,鑒別真假較容易,但動(dòng)物藥相對(duì)較難,礦物藥則不行。其次,可應(yīng)用于同種植物間,也就是對(duì)不同生物隔離的相同類型植物的鑒別,即產(chǎn)地。不過這二種鑒別是對(duì)生物學(xué)屬性的鑒別,雖不受外界過多的干擾,但植物藥的次級(jí)代謝產(chǎn)物(多為藥用部分),更易受環(huán)境的影響,二者之間存在不確定因素。因此,我認(rèn)為DNA作為指紋圖譜可應(yīng)用于種類的鑒別,但植物類別多,研究不夠深入。研發(fā)成本非常高,在實(shí)際的應(yīng)用方面有相當(dāng)?shù)木嚯x。不過從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,保護(hù)我國(guó)中藥資源,建立基因庫(kù),則有其特殊的作用。
在中藥的分析和研究的過程中發(fā)現(xiàn),植物藥是多種化學(xué)成分的混合體,其藥效不是單一的組份能說明的,是多種活性組份共同起作用的,因此單一活性組份的測(cè)定和評(píng)價(jià)不能說明中藥質(zhì)量的好壞,而且目前很多檢測(cè)的指標(biāo)成分不具唯一性,將西藥檢測(cè)的理念完全應(yīng)用于中藥存在以偏蓋全,割離整體作用的問題。因此將指紋這一概念引入中藥分析,將某一方面有特征性的某種分析來表征中藥成分的特性。在這里,指紋這一內(nèi)涵已發(fā)生變化,它不象犯罪學(xué)中的指紋強(qiáng)調(diào)的個(gè)體的“絕對(duì)唯一性”,也不是DNA指紋中那種內(nèi)在的遺傳學(xué)的特性(它即可以是個(gè)體之間的“絕對(duì)唯一性”,也可以是種群之間的“唯一性”),而是用一定的方法(如HPLC,GC,TLC,HPLC-MS,GC-MS,F(xiàn)TIR,X-ray,UV等),對(duì)特定的對(duì)象(如中藥材,提取物,飲片,注射液等),包括其過程,得到的有特征性的相對(duì)穩(wěn)定的圖譜,其可以作為鑒別和質(zhì)量控制的參照依據(jù)。由于中藥材的化學(xué)成分多是次級(jí)代謝產(chǎn)物,易受到產(chǎn)地的環(huán)境,氣候,耕作等各種因素的影響,不定因素很多,得到有代表性通用的指紋譜實(shí)在不易。同時(shí),對(duì)相同的對(duì)象,采用不同的方法可以得到不同的指紋譜,不能偏廢,因?yàn)楦鱾€(gè)方法都有其局限性,只是在實(shí)際中某種方法可能更實(shí)用,代表性相對(duì)強(qiáng)些。
總之,我認(rèn)為在中藥范圍內(nèi),指紋的內(nèi)涵還需大家共同探討,其代表性的圖譜(圖象)應(yīng)根據(jù)具體對(duì)象而定,嚴(yán)格的量化是不切實(shí)際的,如何模糊識(shí)別才是關(guān)鍵。
參考資料: http://zhidao.baidu.com/question/1795485.html那是因?yàn)槊總€(gè)人的DNA都有所不同,代表著個(gè)人
9,鐵觀音茶是怎么得名的
鐵觀音有兩個(gè),樓上茗若子已經(jīng)介紹得很清楚,鐵 觀 音 的 由 來 茶 葉 的 名 稱 繁 多 , 最 常 聽 到 的 是 鐵 觀 音, 烏 龍 , 水 仙 , 未 莉 或 者 紅 茶 。 每 種 茶 葉 都 有 它 的 傳 說 和 不 同 味 道 , 就 鐵 觀 音 的 傳 說 來 講 , 先 說 關(guān) 于 鐵 觀 音 的 名 稱 由來 , 流 傳 著 兩 個(gè) 說 法 。 一 說 清 朝 時(shí) 期 , 干 隆 年 間 , 褔 建 安 溪 一 名 書 生 , 名 叫 王 士 涼 , 在 與 友 人 聚 會(huì) 途 中 , 于 觀 音 山 腳 下 發(fā) 現(xiàn) 一 株 樹 形 相 當(dāng) 美 麗 的 茶 樹 , 便 將 它 移 回 自 家 庭 園 細(xì) 心 照 顧 。 茶 樹 日 日 成 長(zhǎng) , 王 士 涼 摘 其 嫩 葉 制 作 茶 葉 飲 用 , 發(fā) 現(xiàn) 口 感 更 勝 當(dāng) 時(shí) 的 鳥 龍 茶 。 當(dāng) 時(shí) 王 土 涼 帶 著 這 款 茶 葉 拜 見 相 國(guó), 相國(guó) 又 將 茶 葉 轉(zhuǎn) 獻(xiàn) 給 干 隆 皇 , 干 隆 飲 后 非 常 喜 歡 ,因 它 的 外 形 美 如 觀 音 , 重 似 鐵 ,故 命 名 - 鐵 觀 音 。 另 外 一 則 傳 說 也 是 發(fā) 生 于 干 隆 年 間 , 安 溪 有名 篤 信 佛 教 的 茶 農(nóng) 魏 飲 , 每 日 清 晨 必 以 清 茶 供 奉 觀 音 菩 薩 , 數(shù) 十 年 從 不 間 斷 。 某 夜 魏 飲 就 寐 后 , 夢(mèng) 見 觀 音 菩 薩 出 現(xiàn) 在 后 山 山 崖 上 , 魏 飲 立 刻 趨 前 跪 拜 , 卻 發(fā) 現(xiàn) 石 壁 上 長(zhǎng) 著 一 棵 姿 態(tài) 搖 曳 的 茶 樹 , 散 放 著 蘭 花 幽 香 , 魏 飲 正 要 伸 手 摘 采 時(shí) , 美 夢(mèng) 卻 被 狗 叫 聲 打 破 。 清 醒 后 的 魏 飲 怎 么 也 睡 不 著 , 便 循 著 夢(mèng) 里 印 象 上 山 尋 找 茶 樹 , 果 然 在 深 山 中 發(fā) 現(xiàn) 夢(mèng) 中 茶 樹 , 魏 飲 隨 即 摘 下 數(shù) 片 茶 葉 帶 回 家 中 制 成 茶 葉 , 沖 泡 后 滋 味 絕 侖 , 可 說 是茶 中 之 王 。 第 二 天 魏 飲 再 次 上 山 , 以 扦 抽 法 繁 殖 該 茶 樹 , 種 于 鐵 窩 中 , 所 得 茶 葉 的 口 感 仍 與 原 株 相 同 , 魏 飲 將 這 些 茶 當(dāng) 作 珍 寶 藏 于 家 中 , 每 當(dāng) 貴 客 臨 門 才 取 出 供 人 品 嘗 , 而 喝 過 之 人 無 不 稱 贊 。 有 天 , 一 位 塾 師 嘗 到 此 茶 , 對(duì) 它 的 甘 醇 相 當(dāng) 驚 訝 , 詣 問 魏 飲 茶 的 來 源 . 魏 飲 將 作 夢(mèng) 一 事 告 訴 塾 師 , 并 表 示 發(fā) 現(xiàn) 茶 樹 的 石 壁 形 似 羅 漢 ,想 將 茶 名 取 為 鐵 羅 漢 。 塾 師 想 一 想 , 認(rèn) 為 魏 飲 是 由 夢(mèng) 境 尋得 寶 樹 , 應(yīng) 是 他 的 虔 誠(chéng) 感 動(dòng) 觀 音 , 所 以 托 夢(mèng) 贈(zèng) 樹 , 加 上 茶 樹 種 于 鐵 鍋 中 , 茶 葉 厚 實(shí) 重 如 鐵, 此 茶 應(yīng) 名 鐵 觀 音 才 是 。 魏 飲 一 聽 立 刻 大 表 贊 同 , 鐵 觀 音 一 名 就 此 流 傳 下 來。 喜歡喝鐵觀音的你也要知道它的故事哦!中國(guó)是茶葉大國(guó),其中的一個(gè)表現(xiàn)就是茶的品種特別多?,F(xiàn)在全國(guó)能夠叫的出名的茶葉就有一千多種。在這些林林總總的茶葉中,不少是名氣很大的。如果要給它們排了一下座次,不同的人會(huì)排出不同的名單來,以下只是一種說法: 1、杭州龍井 龍井,本是一個(gè)地名,也是一個(gè)泉名,而現(xiàn)在主要是茶名。龍井茶產(chǎn)于浙江杭州的龍井村,歷史上曾分為“獅、龍、云、虎”四個(gè)品類,其中多認(rèn)為以產(chǎn)于獅峰的老井的品質(zhì)為最佳。 龍井屬炒青綠茶,向以“色綠、香郁、味醇 、形美”四絕著稱于世。好茶還需好水泡。“龍井茶、虎跑水”被并稱為杭州雙絕?;⑴芩杏袡C(jī)的氮 化物含量較多,而可溶性礦物質(zhì)較少,因而更利于龍井茶香氣、滋味的發(fā)揮。 沖泡龍井茶可選用玻璃杯,因其透明,茶葉在杯中逐漸伸展,一旗一槍,,上下沉浮,湯明色綠,歷歷在目,仔細(xì)觀賞,真可說是一種藝術(shù)享愛。 有專家說,正宗龍井可能絕跡。 2、蘇州碧螺春 江蘇吳縣太湖之濱的洞庭山。碧螺春茶葉用春季從茶樹采摘下的細(xì)嫩芽頭炒制而成;高級(jí)的碧螺春,0.5公斤干茶需要茶芽6-7萬個(gè),足見茶芽之細(xì)嫩。炒成后的干茶條索緊結(jié),白毫顯露,色澤銀綠,翠碧誘人,卷曲成螺,故名“碧螺春”。此茶沖泡后杯中白云翻滾,清香襲入,是國(guó)內(nèi)著名的名茶,常被作為高級(jí)禮品。 關(guān)于“碧螺春”茶名的由來,可以參見《茶葉命名之法》 3、黃山毛峰 產(chǎn)于安徽黃山,主要分布在桃花峰的云谷寺、松谷庵 、吊橋閹、慈光閣及半寺周圍。這里山高林密,日照短,云霧多,自然條件十分優(yōu)越,茶樹得云霧之滋潤(rùn),無寒暑之侵襲,蘊(yùn)成良好的品質(zhì)。 黃山毛峰采制十分精細(xì)。制成的毛峰茶外形細(xì)扁微曲,狀如雀舌,香如白蘭,味醇回甘。 黃山名茶眾多,除毛峰外,還有休寧的“屯綠”,太平的“猴魁”,歙縣的“老竹大方”等等,都各具特色,膾灸人口。 4、廬山云霧 ` 產(chǎn)于江西廬山。號(hào)稱“匡廬秀甲天下”的廬山,北臨長(zhǎng)江,南傍鄱陽(yáng)湖,氣候溫和,山水秀美十分適宜茶樹生長(zhǎng)。 廬山云霧芽肥毫顯,條索秀麗,香濃味甘,湯色清澈,是綠茶中的精品。 5、六安瓜片 產(chǎn)于皖西大別山茶區(qū),其中以六安、金寨、霍山三縣所產(chǎn)品最佳。六安瓜片每年春季采摘,成茶呈瓜子形,因而得名,色翠綠,香清高,味甘鮮,耐沖泡。此茶不僅可消暑解渴生津,而且還有極強(qiáng)的助消化作用和治病功效,明代聞龍?jiān)凇恫韫{》中稱,六安茶入藥最有功效,因而被視為珍品。 6、恩施玉露 產(chǎn)于湖北恩施。湖北產(chǎn)茶歷史悠久,早在唐代就已很著名,現(xiàn)仍是我國(guó)的重要產(chǎn)茶省份。恩施玉露是我國(guó)保留下來的為數(shù)不多的一種蒸青綠茶,其制作工藝及所用工具相當(dāng)古老,與陸羽《茶經(jīng)》所載十分相似。 恩施玉露對(duì)采制的要求很嚴(yán)格,芽葉須細(xì)嫩、勻齊,成茶條索緊細(xì),色澤鮮綠,勻齊挺直,狀如松針;茶湯清澈明亮,香氣清鮮,滋味甘醇 ,葉底色綠如玉?!叭G”(茶綠、湯綠、葉底綠)為其顯著特點(diǎn)。 日本自唐代從我國(guó)傳入茶種及制茶方法后,至今仍主要采用蒸青方法制作綠茶,其玉露茶制法與恩施玉露大同小異,品質(zhì)各有特色。 7、白毫銀針 這是一種白茶,產(chǎn)于福建北部的建陽(yáng)、水吉、松政和東部的福鼎等地。 白毫銀針滿坡白毫色白如銀,細(xì)長(zhǎng)如針,因而得名。沖泡時(shí),“滿盞浮茶乳”,銀針挺立,上下交錯(cuò),非常美觀;湯色黃亮清澈,滋味清香甜爽。由于制作時(shí)未經(jīng)揉捻,茶汁較難浸出,因此沖泡時(shí)間應(yīng)稍延長(zhǎng)。 白茶味溫性涼,為健胃提神,祛濕退熱,常作為藥用。在港澳地區(qū),零售商店常將少許白茶拼配進(jìn)其他茶類,以提高其檔次,進(jìn)而獲取商業(yè)價(jià)值。 8、武夷巖茶 產(chǎn)于福建崇安縣武夷山。 武夷巖茶屬半發(fā)酵茶,制作方法介于綠茶與紅茶之間。其主要品種有“大紅袍”、“白雞冠”、“水仙”、“烏龍”、“肉桂”等。 茶湯有濃郁的鮮花香,飲時(shí)甘馨可口 ,回味無究。18世紀(jì)傳入歐洲后,倍受當(dāng)?shù)厝簭牡南矏郏小鞍俨≈帯泵雷u(yù)。 9、安溪鐵觀音 產(chǎn)于閩南安溪。鐵觀音的制作工藝十分復(fù)雜,制成的茶葉條索緊結(jié),色澤烏潤(rùn)砂綠。好的鐵觀音,在制作過程中因咖啡堿隨水分蒸發(fā)還會(huì)凝成一層白霜;沖泡后,有天然的蘭花香,滋味純濃。用小巧的工夫茶具品飲,先聞香,后嘗味,頓覺滿口生香,回味無究。近年來,發(fā)現(xiàn)烏龍茶有健身美容的功效后,鐵觀音更風(fēng)靡日本和東南亞。 關(guān)于“鐵觀音”茶名的由來,可以參見《茶葉命名之法》 10、普洱茶 產(chǎn)于云南西雙版納等地,因自古以來即在普洱集散,因而得名。普洱茶是采用綠茶或黑茶經(jīng)蒸壓而成的各種云南緊壓茶的總稱,包括沱茶、餅茶、方茶、緊茶等。 f 普洱茶的品質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)在它的香氣、滋潤(rùn),滋味醇厚,主要供藏族同胞飲用。 普洱茶的呂質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)它的香氣、滋味等飲用價(jià)值上,還在于它有可貴的藥效,因此,海外僑泡和港澳同胞常將普洱茶當(dāng)作養(yǎng)生妙品。 在其他的“中國(guó)十大名茶”說法中,一般常見到的有產(chǎn)于安徽屯溪等地的“屯綠”、產(chǎn)于安徽祁門縣的“祁紅”、產(chǎn)于云南的“滇紅”等。

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