本文目錄一覽

• 1，蝦和冰吃后腹瀉如何用土辦法
• 2，礦物藥有什么療效
• 3，中藥的綜述范文有沒有
• 4，我就是吃了朱砂之類的礦物藥
• 5，礦物藥有哪些
• 6，礦物類中藥的發(fā)展前景
• 7，無機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)礦物藥的鑒別
• 8，藥妝應(yīng)用最多的中藥藥材主要有哪一些
• 9，做夢(mèng)夢(mèng)見自己耳朵被炸了眼睛下面一條疤是怎么了
• 10，經(jīng)常做夢(mèng)是人哪里受了傷

1，蝦和冰吃后腹瀉如何用土辦法

有一種藥膠蒙脫石散，這種藥是治拉肚子的特效藥，而且這個(gè)藥是礦物藥，對(duì)孩子應(yīng)該沒事，但是治標(biāo)不治本，只治療拉肚子，其他的一概不管。

2，礦物藥有什么療效

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 礦物藥，是指以單一礦物或多種礦物為原料加工炮制而成的藥材，主要分為原礦物藥（如朱砂、赭石）、礦物制品藥（如明礬）、動(dòng)物或動(dòng)物骨骼化石（如龍骨）等。按功效作用分類則可分為清熱解毒藥（如石膏）、利水通淋藥（如滑石）、理血藥（如自然銅）、潛陽(yáng)安神藥（如朱砂）、瀉下藥（如樸硝）、助陽(yáng)藥（如陽(yáng)起石）、外用藥（如爐甘石）等。

3，中藥的綜述范文有沒有

中藥文化 底蘊(yùn)豐富 說到中國(guó)的藥文化，由于它有著數(shù)千年的悠久歷史，所以其底蘊(yùn)十分豐富。然而，無論是中國(guó)人，還是外國(guó)人，對(duì)其豐富的文化內(nèi)涵缺乏全面深刻的理解，故而導(dǎo)致某些誤識(shí)。其根本原因就在于長(zhǎng)期以來，我們對(duì)藥文化的研究與宣傳，力度很不夠，長(zhǎng)此以往，無疑對(duì)中藥事業(yè)的繼承、發(fā)展與推廣是十分不利的。中藥在中國(guó)古籍中通稱“本草”。我國(guó)最早的一部中藥學(xué)專著是漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》，唐代由政府頒布的《新修本草》是世界上最早的藥典。明代李時(shí)珍的《本草綱目》，總結(jié)了16世紀(jì)以前的藥物經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。概述中藥是在西方醫(yī)學(xué)傳入我國(guó)以后，人們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的稱呼，是與西醫(yī)相對(duì)而言的。 中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材。中藥主要起源于中國(guó)，除了植物藥以外，動(dòng)物藥如蛇膽，熊膽，五步蛇，鹿茸，鹿角等；介殼類如珍珠，海蛤殼；礦物類如龍骨，磁石等都是用來治病的中藥。少數(shù)中藥源于外國(guó)，如西洋參。 目前，隨著對(duì)中藥資源的開發(fā)和研究，許多民間藥物也歸入中藥的范疇。所以，中藥是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，用于防治疾病的植物，動(dòng)物礦物及其加工品，不論產(chǎn)于中國(guó)，外國(guó)均稱中藥。中藥有著獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用形式，充分反映了我國(guó)自然資源及歷史，文化等方面的特點(diǎn)。 中藥自有它的藥理，如前所述；還有它的哲理，常為人所忽視或不識(shí)。我們知道，哲學(xué)是教人如何以更高層次認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界，并從中找出規(guī)律，以更好地指導(dǎo)我們從“必然王國(guó)”進(jìn)入“自由王國(guó)”。這里僅就藥中哲理略談一二。 (一)藥性有“陰陽(yáng)”：“陰陽(yáng)”本是中國(guó)古代哲學(xué)中的一個(gè)概念，它概括了天下萬(wàn)物相對(duì)的兩種不同屬性，大至宇宙天地，小至草木魚蟲的矛盾與對(duì)立、共性與個(gè)性，無不盡在其中。這里僅擇一些與自然、醫(yī)藥、人身有關(guān)的概念，以見一斑：天地、日月、男女、剛?cè)?、?dòng)靜、升降、生死、長(zhǎng)消、寒熱、正邪、益損、增減、氣血、臟腑……《神農(nóng)本草經(jīng)》說：“藥有陰陽(yáng)配合，子母兄弟?！焙笫泪t(yī)藥學(xué)家多用“陰陽(yáng)”來闡釋藥理。金代醫(yī)家李杲在《東垣十書·湯液本草》的“藥類法象”一章中說道：“溫涼寒熱，四氣是也。溫?zé)嵴?，天之?yáng)也；涼寒者，天之陰也。此乃天之陰陽(yáng)也……辛甘淡酸苦咸，五味是也。辛甘淡者，地之陽(yáng)也；酸苦咸，地之陰也。此乃地之陰陽(yáng)也。味之薄者，為陰中之陽(yáng)，味薄則通，酸苦咸平是也；味之厚者，為陰中之陰，味厚則泄，酸苦咸寒是也。氣之厚者，為陽(yáng)中之陽(yáng)，氣厚則發(fā)熱，辛甘溫?zé)崾且?；氣之薄者，為?yáng)中之陰，氣薄則發(fā)泄，辛甘淡平?jīng)龊且病瓪馕缎粮拾l(fā)散為陽(yáng)，酸甘涌泄為陰。”通過陰陽(yáng)，既闡釋了藥之特性，又闡明了藥之功效，具有高度的概括性和規(guī)律性。(二)治則有“反治”。在其二中提到了“正治”，還有“反治”。反治與正治相反，是當(dāng)疾病出現(xiàn)假象，或大寒證、大熱證時(shí)，對(duì)正治法發(fā)生格拒而采用的治法。其中有“熱因寒用”，是以熱藥來治療真寒假熱證，要佐以少量寒藥，或熱藥涼服才發(fā)揮作用；有“寒因熱用”，是指用寒涼藥治真熱假寒證，要佐以少量溫?zé)崴帲蚝師犸嫴虐l(fā)揮作用。這既體現(xiàn)了中醫(yī)的辨證，又體現(xiàn)了用藥的辯證法，具有很深的哲學(xué)內(nèi)涵，這是中醫(yī)藥文化的獨(dú)特之處。(三)補(bǔ)益有哲理。在其三中，講到兩方面的藥補(bǔ)，金代醫(yī)家張以正論補(bǔ)，頗具哲理，別樹一幟。1、他在《汗下吐三法該盡治病詮》一文中，從扶正祛邪的角度，按照中醫(yī)五行理論，認(rèn)為祛邪就是扶正，獨(dú)出心裁，提出了與《素問》不同的“五補(bǔ)”：“辛補(bǔ)肝，咸補(bǔ)心，甘補(bǔ)腎，酸補(bǔ)脾，苦補(bǔ)肺”的觀點(diǎn)。以“辛”為例，辛味原本入肺，屬金；肝屬木，金能克木，所以用“辛補(bǔ)肝”(以下均仿此)。張以正治病強(qiáng)調(diào)以祛邪為主，認(rèn)為邪去正自安，偏重攻法，他所謂“補(bǔ)”，實(shí)際上已含有“攻治”的意味，后世稱他為“攻下派”。2、他在《補(bǔ)論》中，更是高論迭出：“予請(qǐng)為言補(bǔ)之法，大抵有余者損之，不足的補(bǔ)之，是則補(bǔ)之義也。陽(yáng)有余而陰不足，則當(dāng)損陽(yáng)而補(bǔ)陰；陰有余而陽(yáng)不足，則當(dāng)損陰而補(bǔ)陽(yáng)”。那么，具體如何補(bǔ)呢？他是這樣闡述的：是熱證，就用芒硝大黃一類的寒藥，為了“損陽(yáng)而補(bǔ)陰”；是寒證，就用干姜附子一類的熱藥，為了“損陰而補(bǔ)陽(yáng)”。他的結(jié)論語(yǔ)出驚人：“豈可以熱藥而云補(bǔ)乎哉？而寒藥亦有補(bǔ)之義也?！眱H此二例便可以看出，這正是張從正所以能自成一家的超人之處。其中的哲理和文化底蘊(yùn)，需要我們細(xì)細(xì)品味，方解藥文化之三昧。(四)用藥講“中和”?！爸泻汀笔侨寮业恼軐W(xué)，認(rèn)為能“致中和”，則無事不達(dá)于和諧的境界?！墩f文》云：“……事之調(diào)適者謂之和。”中和，用于藥理之中，含義有三層：一是調(diào)和，以不同的因素適度配合，使之比例恰當(dāng)，如廚師之烹調(diào)羹湯，含有方法的意思；二是和諧、均衡、統(tǒng)一的狀態(tài)。“和”是天下共行的大道。孔子說：“君子和而不同?！笔钦f君子用自己的正確意見來糾正別人的錯(cuò)誤意見，使一切做到恰到好處，卻不肯盲目附和?？梢?，君子是很懂得“和”的道理的，我們的古代醫(yī)藥家們就是這樣的君子!楊伯峻在《論語(yǔ)注釋》中形象地解釋“和”：“和，如五味之調(diào)合，八音之和諧，一定要有水、火、醬、醋各種不同的材料才能調(diào)和滋味；一定要有高下、長(zhǎng)短、疾徐各種不同的聲調(diào)才能使樂曲和諧?！本甲羰怪?，還有一個(gè)最佳組合的問題，這就是為什么麻黃湯中的幾味藥能達(dá)到最佳的辛溫解表之效，而麻黃與細(xì)辛、羌活等辛溫解表藥物相配，卻達(dá)不到這種效果的原因。君臣之間，不但有相互協(xié)調(diào)(配合)的關(guān)系，還有相互制約的關(guān)系，晏子說：“君臣亦然。君所謂可，而有否焉，臣獻(xiàn)其否而成其可；君所謂否，而有何焉，臣獻(xiàn)其可以去其否?！币馑际牵壕家彩沁@樣，不能君說可，臣也說可；君說否，臣也說否，這樣“以水濟(jì)水，誰(shuí)能食之？若琴瑟之專一，誰(shuí)能聽之？”應(yīng)當(dāng)君說可，臣獻(xiàn)其否成全可，反之亦然。方藥中的君臣，也是這樣的道理。從麻杏石甘湯，是治療邪熱壅肺的名方，用麻黃為君藥，宣肺平喘，是“火郁發(fā)之”之義，但其性溫，故配辛甘大寒之石膏為臣藥，石膏既可清宣肺熱，又可制約麻黃溫性，使其去性存用，兩者相配，肺郁解，肺熱清，咳喘平，療效可靠，深得配伍變通之妙，此可謂“臣獻(xiàn)其可而去其否”之范例。我想，中藥方劑之所以有數(shù)千年的生命力，決不是偶然的，我們?cè)诒疚闹兴峒暗钠涠⑵淙?、其四及其五的?nèi)容，在世界藥學(xué)理論和文化中，都是獨(dú)具特色、獨(dú)一無二的。它們不僅融匯了我們祖先在藥學(xué)上的唯物辯證的睿智，而且形成了中藥方劑必須遵循的圭臬，還具有極其豐厚的文化底蘊(yùn)。

4，我就是吃了朱砂之類的礦物藥

朱砂切莫用火煅，這點(diǎn)千萬(wàn)要記住，你一次的量服用多大，服用多久了，

慎重，朱砂有毒！

什么礦物質(zhì)？

5，礦物藥有哪些

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 礦物藥，是指以單一礦物或多種礦物為原料加工炮制而成的藥材，主要分為原礦物藥（如朱砂、赭石）、礦物制品藥（如明礬）、動(dòng)物或動(dòng)物骨骼化石（如龍骨）等。按功效作用分類則可分為清熱解毒藥（如石膏）、利水通淋藥（如滑石）、理血藥（如自然銅）、潛陽(yáng)安神藥（如朱砂）、瀉下藥（如樸硝）、助陽(yáng)藥（如陽(yáng)起石）、外用藥（如爐甘石）等。

6，礦物類中藥的發(fā)展前景

還好

礦物類中藥應(yīng)該大都是藏藥吧，前景應(yīng)該還可以吧

礦物貝殼類的中藥沒有必要用水浸泡，因?yàn)檫@類大多不溶于水，一般都是水飛用！

不看好

7，無機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)礦物藥的鑒別

如何區(qū)分硝酸鈉和亞硝酸鈉：淀粉加碘鹽長(zhǎng)期放置H2S,Na2S和Na2SO3溶液會(huì)發(fā)生什么：H2S沉淀Na2S和Na2SO3溶液變成硫酸鈉鉻酸洗溶液與濃硫酸和重鉻酸鉀配置超氧化物,在酸性條件下,可被氧化成鉻酸鉀重鉻酸鉀氧化有機(jī)物粘附到玻璃儀器,顏色是綠色酸性,中性和堿性介質(zhì),KMnO4和亞硫酸鈉主要反應(yīng)產(chǎn)物的錳,二氧化錳,K2MnO4氧化,酸性條件下,堿性最弱的,亞硫酸鈉成為硫酸鈉

沒看懂什么意思？

8，藥妝應(yīng)用最多的中藥藥材主要有哪一些

期待看到有用的回答！

從某種意義上，化妝品和藥品一樣，同是直接作用于人體的一類加工產(chǎn)品。它的質(zhì)量?jī)?yōu)劣，會(huì)直接影響人體，尤其是皮膚的健康。為達(dá)到美容、保健雙重目的，又盡量避免可能產(chǎn)生的副作用，用中藥提取物或天然營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)作為化妝品的乳化劑、基質(zhì)、添加劑是開發(fā)新一代藥物性化妝品的重要途徑。當(dāng)前應(yīng)用的多為植物類中藥資源，主要有當(dāng)歸、人參、甘草、五味子、黃芩、黃連、黃柏、薄荷、川芎、柴胡、地黃、益母草、半夏、白術(shù)、澤瀉、大黃、茯苓、何首烏、枸杞子、牡丹皮、防風(fēng)、獨(dú)活、羌活、枳實(shí)、厚樸、菊花、杏仁、薏苡仁、白芍、麻黃、山楂、黨參、槐花、升麻、藁木、紫草、蘆薈、巨芷、荊芥、生姜、大棗、冬蟲夏草和沙棘等。動(dòng)物藥材應(yīng)用于化妝的主要有蛤士蟆油、胎盤、貂油、地龍及蜂蜜等；礦物藥則主要是滑石粉、麥飯石等常用作化妝品的原料。如人參，開發(fā)出“人參強(qiáng)力生發(fā)靈”，“人參生發(fā)露”，“人參祛皺霜”，“人參液香波”，“七日香人參胎素美容霜”，靈芝開發(fā)出“靈芝霜”，蘆薈開發(fā)出“蘆薈洗面奶”，丹參開發(fā)出“丹參烏發(fā)寶”、“丹參霜”用中藥或其他天然產(chǎn)物作新一代化妝品原料的研制工作正方興未艾，并越來越引起國(guó)內(nèi)外化妝品制造商和使用者的重視。

9，做夢(mèng)夢(mèng)見自己耳朵被炸了眼睛下面一條疤是怎么了

夢(mèng)，對(duì)身體也有傷害，不同的夢(mèng)對(duì)應(yīng)著不同的身心，治療方法也不盡相同。　　一般人做夢(mèng)可以分為三種類型：　　一：是夢(mèng)到白天發(fā)生的瑣事，　一是夢(mèng)到白天發(fā)生的瑣事，這些人睡眠淺，意識(shí)還在活 動(dòng)；　　二：是常做一些離奇的、跟自己的生活無關(guān)的夢(mèng)，夢(mèng)到的事情莫明其妙；　　三：是作怪夢(mèng)、作噩夢(mèng)，夢(mèng)見自己從高樓上摔下來，或者被人追殺，或者看到血淋淋的 場(chǎng)面，或者是被狗咬、被蛇咬，或是夢(mèng)見死去的人，或者夢(mèng)到自己掉到骯臟的地方。　　您屬于第 3 種情況?！　∵@種情況中醫(yī)認(rèn)為是腎的問題，腎是人體主驚、恐的，如果人的腎氣或是腎精受到傷害 的話，往往會(huì)做一些比較驚恐的夢(mèng)。一般做這些夢(mèng)的人都有過一些失精或是受驚嚇的經(jīng)歷， 或者是家庭、親人間產(chǎn)生了變故。對(duì)于這些人，我們一般用熱性的藥物幫助他們?nèi)コ岛?瘀血;另外還要加礦物藥。　　中醫(yī)認(rèn)為礦物藥比較重，能夠去怯。我們一般選擇的礦物藥有龍骨、牡蠣、貝殼、磁石 。如果夢(mèng)境特別驚恐，我們會(huì)用少量的朱砂。當(dāng)這些人把寒痰瘀血去掉以后，這些夢(mèng)會(huì)自然 的消失?！　∏f子說過：“真人無夢(mèng)”。對(duì)于一個(gè)健康人來講，應(yīng)該是一睜眼，一閉眼就是一覺，不 會(huì)覺得那么累。所以當(dāng)我們出現(xiàn)失眠或者多夢(mèng)的時(shí)候，一定要注意到自己已經(jīng)處于亞健康狀 態(tài)，應(yīng)該進(jìn)行自我調(diào)理?！　∠Ｍ业幕卮鹉軌驇偷侥?， 如果滿意 望采納 ，祝你生活愉快 謝謝 ！

10，經(jīng)常做夢(mèng)是人哪里受了傷

二是常做一些離奇的、跟自己的生活無關(guān)的夢(mèng)，夢(mèng)到的事情莫明其妙，這種夢(mèng)我們管它叫做“神游物外，魂不附體”，跟肝臟有關(guān)。“肝藏血，血攝魂”。做這些夢(mèng)的人收不住血、藏不住魂；我們一般用滋補(bǔ)肝血的方法幫他收攝魂魄、安心入睡。對(duì)此，中醫(yī)有個(gè)方子——酸棗仁湯：我們一般把酸棗仁炒熟以后用它煎湯煮水，加一些反佐的植物，其中有我們常用的茯苓，茯苓又叫茯神，有安神的作用。北京有個(gè)著名的小吃叫茯苓餅，我們建議這些常做稀奇古怪的夢(mèng)的人吃些茯苓餅；或者到藥店買些棗仁來煎湯喝。

三是作怪夢(mèng)、作噩夢(mèng)，夢(mèng)見自己從高樓上摔下來，或者被人追殺，或者看到血淋淋的場(chǎng)面，或者是被狗咬、被蛇咬，或是夢(mèng)見死去的人，或者夢(mèng)到自己掉到骯臟的地方。這種情況中醫(yī)認(rèn)為是腎的問題，腎是人體主驚、恐的，如果人的腎氣或是腎精受到傷害的話，往往會(huì)做一些比較驚恐的夢(mèng)。一般做這些夢(mèng)的人都有過一些失精或是受驚嚇的經(jīng)歷，或者是家庭、親人間產(chǎn)生了變故。對(duì)于這些人，我們一般用熱性的藥物幫助他們?nèi)コ岛宛鲅?；另外還要加礦物藥。中醫(yī)認(rèn)為礦物藥比較重，能夠去怯。我們一般選擇的礦物藥有龍骨、牡蠣、貝殼、磁石。如果夢(mèng)境特別驚恐，我們會(huì)用少量的朱砂。當(dāng)這些人把寒痰瘀血去掉以后，這些夢(mèng)會(huì)自然的消失。

莊子說過：“真人無夢(mèng)”。對(duì)于一個(gè)健康人來講，應(yīng)該是一睜眼，一閉眼就是一覺，不會(huì)覺得那么累。所以當(dāng)我們出現(xiàn)失眠或者多夢(mèng)的時(shí)候，一定要注意到自己已經(jīng)處于亞健康狀態(tài)，應(yīng)該自我調(diào)理或者去找醫(yī)生來調(diào)整。

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