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回向動(dòng)物藥,怎么回向給附身的貓精

本文目錄一覽怎么回向給附身的貓精2,信佛人能不能吃動(dòng)物制藥3,怎樣給小動(dòng)物做超度回向4,為病生祈求健康怎樣做回向文5,本人信佛吃素可是有病吃藥藥里有動(dòng)物制品可以嗎可以去寺院參加佛事6,功德回向是先念回向偈還是先回向7,一邊念佛號(hào)一邊想回……

本文目錄一覽

1,怎么回向給附身的貓精

你要念經(jīng)超度才能回向也可以放生做功課念佛回向回向可以這樣愿意xx之功德回向給貓咪愿貓咪不在三惡道受苦求佛菩薩保佑貓咪往生極樂(lè)

回向動(dòng)物藥

2,信佛人能不能吃動(dòng)物制藥

最好不要吃。如果沒(méi)得辦法必須入藥,按照印祖開(kāi)示,比如治麻風(fēng)病的方子里面,有藥中有蟲(chóng)或蟲(chóng)卵,必須用的話,事后定要念佛念咒回向當(dāng)然,按照妙祥法師開(kāi)示,那是絕對(duì)不能吃,任何情況都不得開(kāi)這個(gè)方便。

回向動(dòng)物藥

3,怎樣給小動(dòng)物做超度回向

像小動(dòng)物,許多同修都會(huì),看到牠也很真誠(chéng)合掌,給牠受三皈依,隨時(shí)隨地都可以做的。在家同修,你受五戒也好,不受五戒也好,皈依也好,沒(méi)有皈依也好,都可以受,不是一定要什麼身分才可以受,不是的!只要你懂得這個(gè)方法,你有這個(gè)心,我自己還沒(méi)有受三皈依,可以給鬼神皈依,可以給小動(dòng)物皈依。這個(gè)皈依咒,三皈依的這個(gè)偈子,跟我們現(xiàn)在念的三皈依咒不一樣,應(yīng)當(dāng)給它們念:「皈依佛不墮地獄,皈依法不墮餓鬼,皈依僧不墮旁生」,重復(fù)念三遍。旁生就是畜生。給牠念三遍,然後念佛號(hào)回向給牠就好了,勸牠跟著一起念佛,求生凈土。對(duì)一切動(dòng)物,都用這個(gè)三皈依。---摘自《華嚴(yán)經(jīng)》4.8

回向動(dòng)物藥

4,為病生祈求健康怎樣做回向文

為病生祈求健康,可以做一些功德,比如放生(無(wú)論多少都可以)。把放生的功德先回向給法界一切的眾生,然后回向給具體的人就可以。吃素和放生對(duì)健康是很有幫助的。

5,本人信佛吃素可是有病吃藥藥里有動(dòng)物制品可以嗎可以去寺院參加佛事

為了治病可以開(kāi)許的 參加任何法會(huì)都行 其實(shí)你修行重點(diǎn)一定要對(duì)!!方法很重要!!可以按照自己的能力用這些方法!不如安排功課 大部分空閑時(shí)間用于修行 逐漸佛力加持 改變不難磕頭拜懺 ! 磕頭為主 ! 其他為輔!( 或放生)就是給佛磕頭 家里在佛堂就行 沒(méi)有佛堂的對(duì)著佛的照片也行或經(jīng)書亦或意想對(duì)西方極樂(lè)世界所有佛磕頭拜懺??念^時(shí)燒香與否自愿的??!磕大頭(五體投地)拜懺,了業(yè)最快了!比你念什么都快很多了??!一般最少要磕10萬(wàn)個(gè)!磕頭懺悔:每念一聲佛號(hào)磕頭一次(念阿彌陀佛就行)每天數(shù)量看自己體力,一般108個(gè)!一般1到2個(gè)月就會(huì)有明顯效果了?。≡儆谢叵蛭囊欢ㄒ獙?duì)?。】茨愕捏w力了 磕頭有小頭、 中頭、 大頭 效果不同的?。汗蛑黄饋?lái) 直接磕頭 上半身動(dòng) 中:跪下磕頭 站起來(lái) 再跪下磕頭 大:就是五體投地那種了有累世的@殺@生因果導(dǎo)致的 需要超度才行 念誦不如抄經(jīng)文 抄經(jīng)文不如禮佛拜懺 力度是關(guān)鍵 效果各不同 治病看是實(shí)病還是虛病實(shí)病------抄經(jīng)文-------藥師經(jīng) 虛病------抄經(jīng)文-------地藏經(jīng)念誦為輔 抄經(jīng)文為主 (或念誦地藏菩薩名號(hào))抄經(jīng)文-----《地藏經(jīng)》 (100部) 《藥師經(jīng)》 (100部)普門品(不限多少)任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時(shí)念誦佛號(hào) 灰入干凈流動(dòng)水里即可 回向文是:愿以此功德回向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫冤親債主,錯(cuò)@殺@,誤@殺@,故@殺@的一切生靈,人,非人等,愿你們?cè)缛针x苦得樂(lè),脫離六道輪回,往生極樂(lè)世界。往夕所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡,從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。三遍

6,功德回向是先念回向偈還是先回向

直接念誦回向文就行回向文是:愿以此功德回向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯(cuò)殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,愿你們?cè)缛针x苦得樂(lè),脫離六道輪回,往生極樂(lè)世界。往夕所造諸 惡 業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡,從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。三遍。

7,一邊念佛號(hào)一邊想回向的動(dòng)物這樣有效果嗎念一遍回向一遍的

念完以后,再回向,也行。
可以,有些事誠(chéng)心比什么都好。
人有善念,天必佑之。
除了用嘴念出來(lái),就只有用心想了.起心動(dòng)念,都有效果,都會(huì)有看不到的護(hù)發(fā)善神知道,,.
您是放生呢?還是平??匆?jiàn)被殺或者已經(jīng)的動(dòng)物呢? 但不論前后者,功德肯定有。但如果有心的話,最好正規(guī)點(diǎn)。

8,念咒回向特定功德問(wèn)題

一般來(lái)說(shuō) 佛菩薩的名號(hào)咒語(yǔ)是對(duì)治眾生不同問(wèn)題的 按照實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō) 確實(shí)如此 再有重點(diǎn)是回向文的內(nèi)容 內(nèi)容就決定你要達(dá)到的目的這個(gè)回向文已經(jīng)很全了 可以通用 任何人 回向文是:愿以此功德回向給(出生在年月日的名字 說(shuō)農(nóng)歷生日)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯(cuò)殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,愿你們?cè)缛针x苦得樂(lè),脫離六道輪回,往生極樂(lè)世界。往夕所造諸 惡 業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡,從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。三遍。
百度,回向文各個(gè)經(jīng)典的回向文,略有不同,但是大同小異?;叵蛭?,都是白話的國(guó)語(yǔ),一定都不理解其含義嗎?佛菩薩,是我們的老師,身體力行,我們學(xué)他們……他們不完全是具體的做這些事至于功德……不知道你都誦什么經(jīng)一般我們都誦過(guò)金剛經(jīng)、地藏經(jīng)……里面就說(shuō)了一些關(guān)于功德的問(wèn)題。學(xué)佛、誦經(jīng)……得用心,得悟,得去正確理解。愿解如來(lái)真實(shí)意。阿彌陀佛

9,求助念經(jīng)后怎么回向給動(dòng)物

買一兩箱香皂,剪開(kāi)每一塊香皂的包裝,散放在房間的角落、箱子柜子里、門口窗臺(tái)、書柜櫥柜、床頭床下……蟑螂就會(huì)逐漸消失了南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)
按照世尊的囑托,佛子修法的一切功德,首先第一步都是——應(yīng)回向給法界眾生共成佛道, 各位師兄希望通過(guò)佛法修行所達(dá)成的個(gè)人愿望,請(qǐng)排列在第二步里表達(dá)。您這樣回向————-1.首先回向法界眾生2.其次回向給被我殺死過(guò)的眾生,愿他們得生極樂(lè)世界3.然后會(huì)向給家里的蟑螂,希望他們遠(yuǎn)離我家。不要再來(lái)騷擾了。
南無(wú)大悲觀世音菩薩南無(wú)大悲觀世音菩薩南無(wú)大悲觀世音菩薩
http://www.bskk.com/thread-2668327-1-1.html2樓關(guān)于修法功德做回向的問(wèn)題
南無(wú)地藏王菩薩南無(wú)地藏王菩薩南無(wú)地藏王菩薩

10,念經(jīng)給自己跟別人回向有什么好處

《普賢行愿品》第十大愿:普皆回向?!  皬?fù)次善男子,言普皆回向者,從初禮拜,乃至隨順,所有功德,皆悉回向盡法界虛空界一切眾生。愿令眾生常得安樂(lè),無(wú)諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開(kāi)示人天涅槃?wù)?。若諸眾生,因其積集諸惡業(yè)故,所感一切極重苦果,我皆代受。令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無(wú)上菩提。菩薩如是所修回向,虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此回向無(wú)有窮盡。念念相續(xù),無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè),無(wú)有疲厭?!薄 ∶孔鲆患禄蛐扌兄?,都要進(jìn)行回向,并有不同的具體內(nèi)容。如放生、受戒的回向偈分別是“放生功德殊勝行,無(wú)邊勝福皆回向,普愿沉溺諸眾生,速往無(wú)量光佛剎”,及“受戒功德殊勝行,無(wú)邊勝福皆回向,普愿沉溺諸眾生,速往無(wú)量光佛剎”。而修習(xí)凈土法門的人,多以“愿生西方極樂(lè)中,九品蓮花為父母,花開(kāi)供佛悟無(wú)生,不退菩薩為伴侶”作為回向?! ∷^回向,是將我們所做的功德指向一個(gè)目標(biāo)。比如我們?yōu)檫_(dá)到某個(gè)目標(biāo)而賺錢,回向,就是將每筆錢存儲(chǔ)到指定的帳號(hào)。如果賺錢很多卻隨手花掉,想用時(shí)就會(huì)囊中羞澀了,最終一事無(wú)成。同樣,修行所得功德也需有一明確目標(biāo)?;蚧叵蛉颂焐乒?,或回向往生西方等等。而最高的回向,是將功德回向一切眾生?;蛟S有人會(huì)說(shuō),我花了這么多錢和精力做好事,若回向給一切眾生豈不很虧?更何況其中還有些眾生是我們所討厭的,如何甘愿讓他們也分得一杯羹呢?但我們要知道,我們也是眾生之一,當(dāng)我們發(fā)愿將功德回向一切眾生時(shí),并不因回向眾生而一無(wú)所獲。正相反,由于我們的發(fā)心無(wú)限,所獲功德將百千倍、億萬(wàn)倍地增長(zhǎng),絕非狹隘的發(fā)心所能比擬。  我們每天講經(jīng)最后所念的回向偈是:“愿以此功德,普及于一切,我等與眾生,皆共成佛道。”也就是說(shuō),希望我們講經(jīng)和聞法的功德,使一切眾生獲得法益;希望我們與一切眾生能于菩提道上早日成就,究竟解脫輪回之苦。這種回向,就屬于最高、最廣大的回向。那么,《行愿品》又是如何回向的呢?  “言普皆回向者,從初禮拜,乃至隨順,所有功德,皆悉回向盡法界虛空界一切眾生?!毙性钙返幕叵?,乃普皆回向,將修行功德如甘霖般遍灑人間。從本品最初的“禮敬諸佛”到第九愿的“隨順眾生”,每修完一種之后,都應(yīng)將修行功德回向盡虛空、遍法界的所有眾生。其核心在于,將一切功德回向一切有情。回向的心有多大,最后成就的功德就有多大。若我們只希望將功德回向于自己或親人身上,如此狹隘的心又能裝得下多少功德呢?一個(gè)茶杯,只能裝一杯水。同樣的道理,如果我們心狹隘,成就也必定狹隘。所以,必須徹底打破我執(zhí)設(shè)定的界限。心本如虛空般浩瀚遼闊,無(wú)形無(wú)相。只因我執(zhí)及我所執(zhí)的系縛,才被局限于有限的家庭或事業(yè)中。修行,正是要去除一切人為設(shè)定的界限,使心回到清凈無(wú)染的本然狀態(tài)?!  霸噶畋娚5冒矘?lè),無(wú)諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就?!蔽覀儼l(fā)愿將一切功德回向眾生,又該如何祝福他們呢?我們要祝愿眾生永遠(yuǎn)安祥、快樂(lè),遠(yuǎn)離色身病苦和心靈痛苦。此外,我們還祝愿所有準(zhǔn)備作惡的眾生都無(wú)法如愿;愿所有準(zhǔn)備行善的眾生都能心想事成?!  瓣P(guān)閉一切諸惡趣門,開(kāi)示人天涅槃?wù)?。”惡趣,即地獄、餓鬼、畜生三惡道。希望惡道之門早日關(guān)閉,所有眾生都能生于人、天善道,并通過(guò)修行證得涅槃、斷除煩惱、成就佛果?!  叭糁T眾生,因其積集諸惡業(yè)故,所感一切極重苦果,我皆代受。令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無(wú)上菩提?!比绻娚蛟熳鲪簶I(yè)將遭受極大痛苦,我們發(fā)愿代其承擔(dān)這份苦果。更進(jìn)一步,愿為天下眾生承擔(dān)所有痛苦。祝愿他們?cè)缛针x苦得樂(lè),解脫生死,成就無(wú)上菩提?!  捌兴_如是所修回向,虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此回向無(wú)有窮盡。念念相續(xù),無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè),無(wú)有疲厭?!逼兴_每做一件好事,哪怕是微小善行,都應(yīng)如此回向,而這種回向是永不間斷的。當(dāng)我們作如此回向時(shí),等于將一滴水投入大海中,和大海融為一體,并因此獲得恒久的力量?! ∫虼?,發(fā)心無(wú)限,所得無(wú)限;發(fā)心有限,所得亦有限?! “浲臃穑?/section>
回向的作用,類似于布施,就是把自己所做的功德,回向、贈(zèng)予其他眾生,即是了結(jié)孽債,也是廣結(jié)善緣的好事!善哉善哉!
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