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溫病派用動(dòng)物藥居多,為什么說(shuō)風(fēng)溫病以肺經(jīng)為病變中心

本文目錄一覽為什么說(shuō)風(fēng)溫病以肺經(jīng)為病變中心2,膏藥用動(dòng)物藥效果好還是植物藥效果好3,按藥用部位動(dòng)物藥分為哪些類型每種類型舉出至少兩種生藥4,經(jīng)對(duì)數(shù)轉(zhuǎn)換后成正態(tài)分布的數(shù)值算出來(lái)的均數(shù)標(biāo)準(zhǔn)差如何還原成原數(shù)值5,傷感雜病論的主要成就6,學(xué)中醫(yī)……

本文目錄一覽

1,為什么說(shuō)風(fēng)溫病以肺經(jīng)為病變中心

溫邪上受,必先犯肺,這是溫病派提出的,所以就以肺為中心論治了。
我是來(lái)看評(píng)論的

溫病派用動(dòng)物藥居多

2,膏藥用動(dòng)物藥效果好還是植物藥效果好

其實(shí)兩種藥混合用,效果更好!因?yàn)閯?dòng)物藥更接近人體成分,能夠快速被吸收,同時(shí)可以引導(dǎo)高營(yíng)養(yǎng)的植物藥快速滲透人體。這也是王爺山筋骨疼痛保健貼,效果比普通膏藥好的主要原因之一。

溫病派用動(dòng)物藥居多

3,按藥用部位動(dòng)物藥分為哪些類型每種類型舉出至少兩種生藥

搜集下這個(gè)
發(fā)汗是指用藥物等使身體出汗?jié)h 張仲景《傷寒論·太陽(yáng)病中》:“脈浮者,病在表,可發(fā)汗,宜麻黃湯?!?傷寒 傷風(fēng) 溫病 時(shí)疫

溫病派用動(dòng)物藥居多

4,經(jīng)對(duì)數(shù)轉(zhuǎn)換后成正態(tài)分布的數(shù)值算出來(lái)的均數(shù)標(biāo)準(zhǔn)差如何還原成原數(shù)值

PROC UNIVARIATE DATA=數(shù)據(jù)集名 NORMAL PLOT ; VAR 變量; RUN; 如果對(duì)數(shù)不行,還可以用COX-BOX轉(zhuǎn)換,或是其它的。。。對(duì)數(shù)和COX-BOX這兩種轉(zhuǎn)換方式居多
正態(tài)分布

5,傷感雜病論的主要成就

傷感雜病論的主要成就:對(duì)中醫(yī)學(xué)治療急慢性傳染病、流行病以及內(nèi)科雜病等理論和技術(shù)的發(fā)展,曾產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響,歷代醫(yī)學(xué)家圍繞著張仲景于該書內(nèi)所闡發(fā)的理論問題和醫(yī)療技術(shù)問題展開熱烈的爭(zhēng)論,特別是圍繞著防治急性溫?zé)岵〉牟∫?、辨癥和治療思想、選方用藥等,有時(shí)甚至是十分激烈的,從而產(chǎn)生了不同的學(xué)派。例如:經(jīng)方派與時(shí)方派之爭(zhēng),傷寒派與溫病學(xué)派之爭(zhēng),促成了時(shí)方與溫病學(xué)說(shuō)得到獨(dú)立與發(fā)展壯大。隨著時(shí)間流逝,經(jīng)方派之繼承發(fā)揚(yáng)雖然有些衰退,但直至現(xiàn)代卻并未退出歷史舞臺(tái),相反在近些年來(lái)隨著中成藥生產(chǎn)的擴(kuò)大,在國(guó)內(nèi)外大有復(fù)蘇和再發(fā)展的明顯趨勢(shì)。
奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)對(duì)中醫(yī)學(xué)治療急慢性傳染病、流行病以及內(nèi)科雜病等理論和技術(shù)的發(fā)展,曾產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響,歷代醫(yī)學(xué)家圍繞著張仲景于該書內(nèi)所闡發(fā)的理論問題和醫(yī)療技術(shù)問題展開熱烈的爭(zhēng)論,特別是圍繞著防治急性溫?zé)岵〉牟∫颉⒈姘Y和治療思想、選方用藥等,有時(shí)甚至是十分激烈的,從而產(chǎn)生了不同的學(xué)派.例如:經(jīng)方派與時(shí)方派之爭(zhēng),傷寒派與溫病學(xué)派之爭(zhēng),促成了時(shí)方與溫病學(xué)說(shuō)得到獨(dú)立與發(fā)展壯大.隨著時(shí)間流逝,經(jīng)方派之繼承發(fā)揚(yáng)雖然有些衰退,但直至現(xiàn)代卻并未退出歷史舞臺(tái),相反在近些年來(lái)隨著中成藥生產(chǎn)的擴(kuò)大,在國(guó)內(nèi)外大有復(fù)蘇和再發(fā)展的明顯趨勢(shì).

6,學(xué)中醫(yī)該用什么思維學(xué) 先謝謝了

先從秦伯未《中醫(yī)入門》開始再看《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》,《瀕湖脈學(xué)》,《藥性歌括四百味》,《湯頭歌訣》。四大經(jīng)典是要一輩子的學(xué)習(xí),邊臨床邊印證想必每次都會(huì)有不同的心得收獲。黃帝內(nèi)經(jīng),傷寒論,金匱要略,溫病條辨。這四部是根基。邊學(xué)邊實(shí)踐,邊學(xué)邊于其他書籍比對(duì)參照。然后本草綱目努力學(xué)醫(yī),治病救人!
脈象的理論知識(shí)并不多,實(shí)際上實(shí)踐更重要,因?yàn)楦揪蜎]有單獨(dú)的脈象,建議有時(shí)間多去醫(yī)院實(shí)習(xí),實(shí)際上個(gè)人更傾向藥店的坐堂,可以快速大量積累經(jīng)驗(yàn),如果你已經(jīng)在醫(yī)院工作了,還是拜個(gè)老大夫,能學(xué)到一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)都是很寶貴的
學(xué)中醫(yī),首先要打好基礎(chǔ),然后再根據(jù)自己的喜歡、興趣來(lái)學(xué)習(xí)。1.《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《中醫(yī)診斷學(xué)》《中醫(yī)方劑學(xué)》《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《針灸學(xué)》,先把這些書全部看一遍,在腦中有一個(gè)概括后,再仔細(xì)讀一遍。2.秦伯末的《中醫(yī)入門》我剛開始學(xué)習(xí)中醫(yī)的時(shí)候也看過(guò),寫的的確非常不錯(cuò),所以你可以在讀完《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《中醫(yī)診斷學(xué)》以后,就可以看這本書,這樣你就有一定的基礎(chǔ)。3.先從名著開始讀起,白話版的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》《靈樞經(jīng)》《傷寒論》4.讀一些明清時(shí)期的著作,如溫病派的吳鞠通《溫病條辨》王孟英《溫?zé)峤?jīng)緯》,溫補(bǔ)派 李時(shí)珍《本草綱目》王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》汪綺石《理虛元鑒》5.在實(shí)踐中廣讀醫(yī)案,《吳鞠通醫(yī)案》《問齋醫(yī)案》,再根據(jù)自己的情況選擇。學(xué)中醫(yī)有很長(zhǎng)的一段路要走,所以基礎(chǔ)一定要打扎實(shí)。僅僅是個(gè)人對(duì)醫(yī)學(xué)愛好者的建議!

7,為什么要提倡中醫(yī)觀點(diǎn)多一點(diǎn)啊用于辯論賽謝謝

西醫(yī)是以理論指導(dǎo)實(shí)踐 中醫(yī)是以實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐 神農(nóng)嘗百草可知 中醫(yī)理論是不科學(xué)的 ----一名中醫(yī)大學(xué)學(xué)生感言
1.中醫(yī)歷史悠久,乃國(guó)粹!2.中醫(yī)比西醫(yī)科學(xué)得多,擁有完備的理論體系。3.中醫(yī)講究整體,人體的五臟六腑都是相互聯(lián)系的;西醫(yī)脫離整體,造成了如今的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,荒唐至極!4.中醫(yī)重視病者的主觀感受,根據(jù)癥狀辨證施治;西醫(yī)只是追求客觀數(shù)據(jù),愚昧!5.中醫(yī)重視人與自然的結(jié)合,西醫(yī)脫離自然。6.中藥取自天然,西藥化學(xué)合成。7.中醫(yī)不提倡開刀,因?yàn)榇髠獨(dú)?;西醫(yī)對(duì)手術(shù)情有獨(dú)鐘。8.西醫(yī)如今連一個(gè)糖尿病、高血壓、心臟病等病人都沒醫(yī)治好,一個(gè)都沒有!反而如今的病人越來(lái)越多,大部分病人都是吃西藥吃到死,可悲!9.中醫(yī)形而上,西醫(yī)形而下。10.中醫(yī)治人,西醫(yī)誤人。本人才疏學(xué)淺,只能暫時(shí)想到這幾點(diǎn),但我知道這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止的。關(guān)于中西醫(yī)的差別,可以參考《中醫(yī)之鑰》。如今中醫(yī)溫病派當(dāng)?shù)?,打著中醫(yī)的招牌卻沒有稟賦中醫(yī)之道,將治不好的理由歸結(jié)為中醫(yī)療效慢!因此才造成了如今老百姓對(duì)中醫(yī)的不信任,“中醫(yī)根本沒有用”的呼聲隨處可聞,但這不能將錯(cuò)誤歸結(jié)于百姓,是在于醫(yī)生。如果中醫(yī)只能醫(yī)治慢性病,那古代的急性病靠的是西醫(yī)治療?!倘若將西醫(yī)與溫病派的中醫(yī)之道辯論,我覺得沒什么必要,因?yàn)槭馔就瑲w。倘若將西醫(yī)與傷寒派的中醫(yī)之道辯論,我覺得更沒必要,因?yàn)橐月褤羰?/section>
中國(guó)傳統(tǒng)
真誠(chéng)地建議大家都去看看唐云寫的《走進(jìn)中醫(yī)》,劉立紅的《思考中醫(yī)》。這兩本書堪稱是中醫(yī)的普及性書籍,即使一點(diǎn)中醫(yī)理論都沒有接觸過(guò),也可以看得津津有味。特別是《思考中醫(yī)》這本書,不僅看到了醫(yī),還看到了中華文化的博大精深,不親自看過(guò),無(wú)法體會(huì)到。 如果不計(jì)劃看這兩本書的話,起碼看看《人體使用手冊(cè)》這本書。 看了以后就會(huì)對(duì)中醫(yī)有個(gè)比較公允、科學(xué)的了解。
中醫(yī)以養(yǎng)生術(shù)為本,不知養(yǎng)生術(shù)如何學(xué)中醫(yī)?中華遠(yuǎn)古就有上古競(jìng)于道德的說(shuō)法,何處尋白鼠?所以只能學(xué)習(xí)養(yǎng)生術(shù)來(lái)慢慢研究自己了中醫(yī)先治本,以本治標(biāo),所以中醫(yī)存在百病百愈的說(shuō)法

8,我有個(gè)朋友經(jīng)常上火就是心火很重喝綠茶喝蜂蜜都沒用

火熱為陽(yáng)盛之氣所化,故火與溫?zé)岢?苫旆Q。但火與溫?zé)?,同中有異,熱為溫之漸、火為熱之極,熱多屬于外淫,如風(fēng)熱、暑熱、濕熱之類的病邪;而火則常由內(nèi)生,如心火上炎、肝火亢盛、膽火橫逆等病變。 火熱為病亦有內(nèi)外之分,屬外感者,多是直接感受溫?zé)嵝皻庵忠u;屬內(nèi)生者,則常由臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào),陽(yáng)氣亢盛而成?;馃嵝皻獾男再|(zhì)及致病特點(diǎn)如下: (l)火熱為陽(yáng)邪,其性炎上 《素問》說(shuō):"陽(yáng)盛則熱。"陽(yáng)主躁動(dòng)而向上,火熱之性,燔灼焚焰,亦升騰上炎,故屬于陽(yáng)邪。因此,火熱傷人,多見高熱、惡寒、煩渴、汗出、脈洪數(shù)等癥。因其炎上,故火熱陽(yáng)邪,??缮涎锥鴶_亂神明,出現(xiàn)心煩失眠,或狂躁妄動(dòng),或神昏譫語(yǔ)等癥?;鹦匝咨?,故臨床所見火熱病癥,亦多表現(xiàn)在人體的上部,如頭面部位。
很多體內(nèi)大寒的人會(huì)表現(xiàn)出上火癥狀,如果清熱去火總是沒用就要注意了。轉(zhuǎn)一段醫(yī)案給你參考:“ 今天這位因?yàn)槌晕魉幧L(zhǎng)激素而導(dǎo)致身體成橫向生長(zhǎng),并且引發(fā)牛癇的這位13歲女孩來(lái)了,這周還是發(fā)過(guò)二次癲癇,但是其母說(shuō)這兩次都是很淺又很短,只持續(xù)約20秒左右了,這表示她進(jìn)步許多,她雖只有13歲,體型又超胖,但是看來(lái)卻如25歲人的臉,此人是一派熱癥,但是這熱是寒極才生的假熱癥,我處方中的生附子每付已經(jīng)用到三錢了,原來(lái)大熱之癥因此退除許多,但是居然還有一點(diǎn)熱,病人自述已經(jīng)感覺清涼許多,這種里寒至極而生的熱癥,必須使用大劑至熱之藥才有機(jī)會(huì)清除,但是一般溫病派中醫(yī)是一見熱癥就只知使寒涼藥物,根本不會(huì)想到要用大熱的生附子,我卻時(shí)常看超級(jí)胖子病人出現(xiàn)身體大熱,口渴,胃口奇大,冬天睡覺須要開著窗戶,又不須要蓋被的病人,每天感覺燥熱難當(dāng)時(shí),此際如果使用大劑石膏,只會(huì)造成越吃越熱的反效果,我都是使用生附,結(jié)果病人越吃卻越冷,夏日炎熱時(shí),站在太陽(yáng)底下都會(huì)覺得寒冷,這種里寒走表的現(xiàn)象,就是熱極生寒的現(xiàn)象,這是一般溫病派中醫(yī)無(wú)法想像的,里寒去除的同時(shí)超級(jí)胖的體重也跟著直線下降了,溫病派的中醫(yī)們能夠了解嗎?”請(qǐng)不要用其中的藥方,以免出現(xiàn)問題。
多吃點(diǎn)苦的和甜的,如冰糖熬粥放點(diǎn)梨,苦丁,苦瓜,多吃水果。這是一個(gè)長(zhǎng)期的調(diào)養(yǎng)的問題.
心病還得心藥醫(yī)
火熱為陽(yáng)盛之氣所化,故火與溫?zé)岢?苫旆Q。但火與溫?zé)?,同中有異,熱為溫之漸、火為熱之極,熱多屬于外淫,如風(fēng)熱、暑熱、濕熱之類的病邪;而火則常由內(nèi)生,如心火上炎、肝火亢盛、膽火橫逆等病變。 火熱為病亦有內(nèi)外之分,屬外感者,多是直接感受溫?zé)嵝皻庵忠u;屬內(nèi)生者,則常由臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào),陽(yáng)氣亢盛而成?;馃嵝皻獾男再|(zhì)及致病特點(diǎn)如下: (l)火熱為陽(yáng)邪,其性炎上 《素問》說(shuō):"陽(yáng)盛則熱。"陽(yáng)主躁動(dòng)而向上,火熱之性,燔灼焚焰,亦升騰上炎,故屬于陽(yáng)邪。因此,火熱傷人,多見高熱、惡寒、煩渴、汗出、脈洪數(shù)等癥。因其炎上,故火熱陽(yáng)邪,??缮涎锥鴶_亂神明,出現(xiàn)心煩失眠,或狂躁妄動(dòng),或神昏譫語(yǔ)等癥?;鹦匝咨?,故臨床所見火熱病癥,亦多表現(xiàn)在人體的上部,如頭面部位。 (2)火易耗氣傷津 火熱之邪,最易迫津外泄,消灼陰液,使人體陰津耗傷。故火邪致病,除有熱象外,往往伴有口渴喜飲,咽干舌燥,小便短赤,大便秘結(jié)等津傷液耗之癥。此外,火熱迫津外泄,則津液虛少無(wú)以化氣,同時(shí)氣隨液耗,均可導(dǎo)致氣虛,因而,又可見少氣懶言,肢倦乏力等氣虛之癥。 (3)火易生風(fēng)動(dòng)血 火熱之邪侵襲人體,往往燔灼肝經(jīng),劫耗陰液,使筋脈失其滋養(yǎng)濡潤(rùn),而致肝風(fēng)內(nèi)動(dòng),稱為"熱極生風(fēng)",表現(xiàn)為高熱,神昏譫語(yǔ),四肢抽搐,目睛上視,頸項(xiàng)強(qiáng)直,角弓反張等癥。同時(shí),火熱之邪可以加速血行,灼傷脈絡(luò),甚則迫血妄行,而致各種出血病證,如吐血、衄血、便血、尿血、皮膚發(fā)斑及婦女月經(jīng)過(guò)多、崩漏等。 (4)火易致腫瘍 火熱之邪入于血分,可聚于局部,腐蝕血肉發(fā)為癰腫瘡瘍。臨床辨證,以瘡瘍局部紅腫高突灼熱者,為屬陽(yáng)屬火。 此外,火熱與心相應(yīng),心主血脈而藏神,故火熱亢盛除可見血熱或動(dòng)血癥狀外,尚可見火邪擾心的神志不安,煩躁,或譫妄發(fā)狂,或昏迷等癥。
癥狀說(shuō)的不太詳細(xì) 但是我看你說(shuō)的幾個(gè)癥狀認(rèn)為你朋友是胃火亢盛 可以有一種叫 清火梔麥片的 如果是心火盛的可以用 穿心蓮 沒有看到人 不敢隨便下結(jié)論
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